Buddhisme - Buddhism

buddhisme er en av verdens mest produktive religioner, som dominerer på store deler av fastlandet Sørøst-Asia, og innflytelsesrik også i Sør-Asia og øst Asia. Det er også en buddhistisk diaspora spredt over det meste av verden og en renessanse av interesse i Vesten siden slutten av 60- og 70-tallet.

Forstå

Chishaku-in Kyoto, hovedtempel for Shingon-shū Chizan-ha buddhisme
Mahabodhi-tempelet i Bodh Gaya

Historie og filosofi

Buddhisme er en religion grunnlagt rundt 400-500 f.Kr. av Sakyamuni Buddha. I følge tradisjonen ble prins Siddharta Gautama (Buddhas tidligere navn) født i Lumbini som arving til tronen til Kongedømmet Sakya (i dag Nepal, nær Indisk grense). Han ble oppvokst i palasset med den beste luksusen som penger kan kjøpe, men stengt av omverdenen av sin far, kongen. En natt snek han seg ut av palasset og så fire severdigheter som hadde en dyp innvirkning på resten av livet; en gammel mann, en syk mann, en død mann og en asket. Som et resultat oppdaget han at et liv i luksus ikke førte til ro i sjelen, og at de rike, i likhet med de fattige, fortsatt lider plager av alderdom, sykdom og død. Han avslo seg derfor tittelen og forlot rikdommen for å søke en vei som kunne føre alle vesener, uten diskriminering, til frihet fra lidelse. Han brukte seks år på å eksperimentere med de forskjellige vanlige metodene for dagen, men til ingen nytte. Til slutt, i en alder av trettifem og mens du mediterer under bodhi-treet kl Bodh Gaya, våknet han av innsikten han hadde søkt. Essensen av Buddhas oppdagelse er kategorisert i hans første lære som ble levert til en gruppe på fem asketikere ved Deer Park i Sarnath og kalles de fire edle sannheter. Buddha viet resten av livet til å spre sine læresetninger, og gikk til slutt bort i en kop salttrær kl. Kushinagar. Han ble antatt å være over 80 år gammel på den tiden.

På den annen side, mens historikere generelt er enige om at Buddha selv var en faktisk historisk figur, har det til dags dato ikke vært noe bevis på hans faktiske fødsels- og dødsdato, eller om noen av hendelsene knyttet til de tradisjonelle beretningene om hans livshistorie. .

I mange århundrer var buddhismen den viktigste religionen i India, og ble støttet av mange store konger. Asoka den store (273–232 fvt), den tredje Mauryan-keiseren, var trolig den mest berømte. Han styrte det meste av Indisk subkontinent fra hovedstaden Pataliputra, moderne Patna. Noen kilder skildrer ham som en ond, hard og ekstremt voldelig monark i årene før han konverterte. Asoka omfavnet buddhismen og ble en tilhenger av årsaken til Dharma (riktig oppførsel, oversatt på antikkens gresk som ευσεβεία- respekt for menneskelige lidelser) etter at han angret, etter seieren hans over det nærliggende imperiet Kalinga (moderne Odisha), som var så kostbart i liv at det fikk ham til å vende imperialismen ryggen og konsentrere seg om å forbedre verden. Asoka etterlot seg et stort antall inskripsjoner på steiner og søyler, slik Achaemenidiske herskere tidligere gjorde i Iran. Asokas inskripsjoner er vitne til hans hjerteendring. Nesten alle keiserens påbud handler om det buddhistiske begrepet Dharma / Ευσεβεία. Han avskaffet dødsstraff og viste respekt overfor alle levende vesener, og sa at oppdragelse og avliving av dyr for mat bryter med Dharma-kosmiske lov.

Ashokas inskripsjon i Delhi-Topra Pillar oppsummerer hans innsats for å fremme Dharma og utsendelse av oppdrag som etablerte buddhismen i hans rike og utover. Han var ansvarlig for spredningen av buddhismen på en stor måte, ettersom han er kjent for å ha sendt buddhistiske misjonærer til Sri Lanka, Afghanistan, Nepal, Bhutan, Kina, Mongolia, Kambodsja, Laos, Myanmar, Thailand, Vietnam, Syria, Iran, Egypt, Hellas, Italia og Tyrkia. Han hadde også reist buddhistiske søyler med stein, med inskripsjoner eller dyreskikkelser, tilsynelatende i hele hans rike - 19 av disse, inkludert de kl. Sarnath og Allahabad, overleve til i dag. Buddhismens innflytelse i India vokste og avtok i løpet av det neste årtusenet, og i løpet av det 6. og 7. århundre var støtten for det meste begrenset til Sør-India. Imidlertid skjedde kanskje det eneste viktigste slaget for buddhismen i India i 1193 da tyrkiske islamske raiders brente det store buddhistiske senteret for læring i Nalanda (i dagens dag Bihar), og på slutten av 1100-tallet hadde den nesten forsvunnet fra lavlandet, selv om den fortsatte å trives i Himalaya-regioner. Imidlertid ble Buddha selv innlemmet i hindu pantheon: Mange hinduer anser Buddha for å være en avatar for den hinduiske guden Vishnu.

Buddhisme som filosofi og religion kan grovt sett deles inn i to skoler: Theravada og Mahayana. Theravada-skolen som spredte seg til Thailand, Myanmar, Laos, Kambodsja og Sri Lanka fremmer personlig frigjøring fra lidelse, mens Mahayana, som er utbredt i Kina, Japan, Taiwan, Korea, Vietnam, Bhutan og Tibet, understreker frigjøring av alle vesener. Vajrayana-skolen, som ofte kalles tibetansk buddhisme, er et utløp for Mahayana og skiller seg bare fra den i metode, ikke filosofi. En rød tråd gjennom alle buddhistiske skoler er dyrking av visdom, medfølelse for alle levende skapninger og prinsippet om ahimsa (ikke-vold) som grunnlag for samhandling med verden, og total avvisning av religiøs konvertering. Alle skoler i buddhismen anerkjenner karma (loven om årsak og virkning) som skaperen av vårt illusoriske univers, som buddhister refererer til som samsara, og avvis forestillingen om en skapergud. Buddhismen tar generelt sikte på å følge "midtveien", der man ikke går ut av veien for å påføre seg selv lidelse, men samtidig ikke unner seg materielle gleder. Det endelige målet for alle skoler i buddhismen er å oppnå opplysning slik Buddha gjorde, som antas å være nådd når man med hell blir renset for alle følelsesmessige tilknytninger og egoistiske ønsker.

For det meste er forholdet mellom de forskjellige skolene fredelig, uten historie om større væpnet konflikt mellom dem. Det er heller ikke uvanlig at tilhengere eller munker fra en skole besøker templer som tilhører andre skoler for å be.

I motsetning til mange andre religioner har ikke buddhismen en hellig bok med Bibelens autoritet i kristendommen, Koranen i Islam eller til og med Vedaene i hinduismen. De Tripitaka, også kjent som Pali Canon, blir generelt sett på som den eldste gjenlevende buddhistiske teksten, og regnes som kanon av alle skolene i buddhismen. Mahayana-skolen ser også på noen tilleggstekster, kjent som sutraer å være kanonisk.

Vanlige bilder og symboler

Det åtte-ekte dharma-chakraet representerer den edle åtte ganger stien som Buddha lærte
  • Buddha Sakyamuni. Åpenbart viser det vanligste bildet i buddhistiske klostre og statuer Buddha i forskjellige stillinger, selv om det vanligste av disse viser at Buddha sitter i lotusstilling med fingertuppene på høyre hånd som berører bakken.
  • Tara (bare i Vajrayana-klostre). Denne kvinnelige guddommen kan vises i en rekke farger, selv om grønn eller hvit er den vanligste. Green Tara representerer Buddhas opplyste aktivitet. White Tara representerer medfølelse.
  • Padmasambhava også kjent som Guru Rinpoche (bare i Vajrayana-klostre, spesielt de fra Nyingma-skolen). En vismann fra det åttende århundre kreditert som grunnleggeren av Vajrayana-buddhismen. De vanligste bildene skildrer ham i sittende stilling, iført en forseggjort hatt og med høyre ben senket litt. Øynene hans er vidåpne og ser ut til å stirre i det fjerne.
  • Bønnhjul (Tib: mani) (bare i Vajrayana-klostre). Det er flere typer bedehjul, og følgende er noen av de vanligste: kobberhjul montert i vegger rundt klostre og stupaer, og store trehjul som står alene nær klostrenes porter. I tillegg er det små håndholdte hjul som bæres av hengivne. Alle bønnehjul roteres med urviseren og med en oppriktig motivasjon til å komme alle vesener til gode. På denne måten blir de ansett som et effektivt middel for å utvikle et sjenerøst og rent sinn.
  • Hakekors. Vanligvis sett ved templer, blir de brukt i buddhismen for å representere fred og dharma. Mens hakekorset er assosiert med nazisme i store deler av den vestlige verden, er bruken i buddhismen tidligere enn nazismen i tusenvis av år, og representerer ikke noe nær nazidealene. De blir fortsatt brukt i store deler av Asia som et symbol på lykke.

Byer og andre destinasjoner

Sør-Asia

Taktsang kloster kl Paro i Bhutan

Nedenfor er noen av de mest bemerkelsesverdige buddhistiske stedene i subkontinent:

India

Nepal

Bhutan

Sri Lanka

  • Anuradhapura, Sri Lanka - den første hovedstaden i Sri Lanka, nå en UNESCOs verdensarv, var lenge et senter for Theravada-buddhismen. Noen få miles unna landsbyen Mihintale markerer stedet der Thera Mahinda, eldste sønn av keiser Ashoka, møtte den singalesiske kongen Devanampiya Tissa og konverterte ham til buddhisme.
  • Polonnaruwa, Sri Lanka - En gammel by, hovedstad i et mektig singalesisk rike fra 1070 til 1284 e.Kr. Dens ødelagte palasser og templer, erklærte a UNESCOs verdensarvliste, vitner om buddhismens ære i middelalderen.
  • Tannens tempel, Kandy, CP, Sri Lanka - et tempel som huser en tann som kom fra munnen til Lord Buddha og regnes som Sri Lankas mest hellige sted.

Pakistan

  • Taxila, Panjab, Pakistan - et stort sted med relikvier fra Buddha, inkludert tenner og beinfragmenter, og mange stupaer og klostre

Se også: Hellige steder i det indiske subkontinentet

Sørøst-Asia

Wat Pho

Thailand

  • Ayuthaya, Thailand
  • Bangkok, Thailand - Har den liggende Buddha av Wat Pho (วัด โพธิ์), muligens den største liggende Buddha i verden. Har også Emerald Buddha i det kongelige tempelet Wat Phra Kaew (วัด พระ แก้ว), som av thailendere blir sett på som det helligste buddhisttempelet i deres land, og et populært reisemål for pilegrimer.
  • Chiang Mai, Thailand
  • Phra Pathommachedi, Thailand - den eldste stupaen i Thailand. Navnets betydning er "den første helligdommen i dette landet". Ifølge fremtredende arkeologer hadde tempelet blitt bygget rundt år 193 f.Kr., tjue år etter at keiser Ashoka, sendte et oppdrag i Suvarnabhumi (dagens Thailand) for å utvide buddhismen i Sørøst-Asia.
  • Sukhothai, Thailand

Myanmar

  • Bagan, Myanmar
  • Bago, Myanmar
  • Mandalay, Myanmar - Har mange fremtredende buddhisttempler, inkludert de imponerende Shwenandaw kloster (ရွှေ နန်းတော် ကျောင်း), som tidligere var en del av det kongelige palasset før det ble flyttet til sin nåværende beliggenhet og omgjort til et buddhistisk kloster, og kjent for sine intrikate utskjæringer i teak. Har også Kuthodaw-pagoden (ကုသိုလ်တော် ‌ ဘုရား), stedet for verdens største bok, og Mahamuni-tempelet (မဟာမုနိဘုရားကြီး), Mandalays helligste tempel og hjem til en gullbladet Buddha-statue som er den mest ærverdige statuen i landet.
    • Foruten Mandalay har også de nærliggende byene Sagaing, Amarapura, Innwa og Mingun flere fremtredende templer.
  • Mrauk U, Myanmar
  • Yangon, Myanmar - Hjem til det imponerende Shwedagon-pagoden (ရွှေတိဂုံဘုရား), ansett som det helligste buddhisttempelet i landet og et viktig pilegrimsmål. Jo mindre Sule-pagoden (ဆူးလေ ဘုရား) fungerer som en oase av ro i det som ellers er en av de travleste delene av byen. Et annet bemerkelsesverdig tempel er Chaukhtatgyi-tempelet (ခြောက်ထပ်ကြီး ဘုရားကြီး), som inneholder en av Myanmars mest berømte liggende Buddha-bilder.

Vietnam

  • Hanoi, Vietnam - Hjem til det arkitektonisk unike En søylepagode (Chùa Một Cột). Det nærliggende landskapet er hjemmet til Parfyme-pagoden (Chùa Hương), allment ansett som det helligste buddhistiske stedet i Vietnam og et populært reisemål for vietnamesiske pilegrimer.
  • Hoi An, Vietnam
  • Fargetone, Vietnam

Laos

Indonesia

Kambodsja

øst Asia

Kina

  • Dazu Helleristninger i nærheten av Chongqing - fra det 7.-13. Århundre
  • 1 Potala-palasset i Lhasa, Tibet - den tidligere residensen til Dalai Lama, den viktigste figuren i tibetansk buddhisme, fra 1649 til 1959, er nå et museum og UNESCOs verdensarvliste.
  • Vårtempel Buddha, Lushan County, Henan, Kina - Stående 128 meter høy, dette er den høyeste statuen i verden
  • 2 Tsurphu kloster i Gurum, en landsby like utenfor Lhasa, er det tradisjonelle setet til Kamarpa, den tredje viktigste figuren i tibetansk buddhisme etter Dalai Lama og Panchen Lama.
  • 3 Tashilhunpo kloster i Shigatse, Tibet - det tradisjonelle setet til Panchen Lama, den nest viktigste lederen av tibetansk buddhisme etter Dalai Lama.
  • De Fire hellige fjell av buddhisme i Kina
  • Tian Tan Buddha, Lantau, Hong Kong - en stor bronsestatue av en sittende Buddha på toppen av 240 trinn
  • Yungang Grottoes i Shanxi Provins - mer enn 51.000 buddhistiske utskjæringer, som dateres tilbake til 1500 år, i fordypningene og hulene i Yangang-dalen
  • 4 Yonghe Temple i Beijing - opprinnelig bygget av Machu Qing-dynastiets herskere som en prinsens bolig, men senere omgjort til et buddhisttempel, er arkitekturen en unik sammensmelting av tradisjonelle kinesiske og tibetanske arkitektoniske stiler.

Japan

  • Daibutsu ved Tōdai-ji, Nara, Japan - største Buddha-statuen i Japan
  • Ushiku Daibatsu, Ushiku, Ibaraki, Japan - bygget i 1993 for å feire fødselen til Shinran, grunnleggeren av Jōdo Shinshū

Mongolia

Sør-Korea

Taiwan

  • Chung Tai Chan Sz, Puli. Et imponerende tretreetasjes Zen-tempel (oppdatert Feb 2021)
  • Dharma Drum Mountain, Jinshan, Nye Taipei. Et stort buddhistisk college og Zen-kloster (oppdatert Feb 2021)
  • Fo Guan Shan, Dashu, Kaohsiung. Et stort Zen-kloster med museum (oppdatert Feb 2021)
Leshan Kjempebuddha, fra 713

Sentral Asia

  • Bamiyan, Afghanistan - en gang blant de største statuene i verden, ble Buddhas of Bamiyan, to statuer fra det 6. århundre hugget inn i en klippeside, offer for ikonoklasmen til ekstremistiske Taliban i 2001. Ruinene av disse statuene som var igjen etter deres dynamisering er hovedårsaken å besøke denne pittoreske regionen i et bestemt usikkert land.
  • Termez, Usbekistan - det viktigste senteret for den antikke buddhismen Bactria i løpet av Kushan-perioden (mellom 3. og 1. århundre f.Kr.) tiltrekker det rekonstruerte Fayaz Tepe-tempelet og ruinene til Kara Tepe-tempelet fortsatt buddhistiske pilegrimer til denne ørkenbyen.

Europa og Nord-Asia

  • Buryatia, Russland - dele mye av sin kultur med Mongolia sør for den internasjonale grensen, et tempel i mongolsk stil Arshan, en ekstremt naturskjønn skog på de sibiriske fjellene, er et must mens du er i regionen.
  • Kalmykia, Russland - bosatt av Kalmyks opprinnelig fra Mongolia på 1600-tallet, regnes denne autonome republikken på Kaspihavskysten for å være den eneste buddhistnasjonen i Europa. Mens det meste av dets buddhistiske (og andre) arv ble ødelagt i den ikonolastiske galskapen fra de sovjetiske årene, har buddhistiske templer og klostre begynt å dukke opp igjen over hele republikken. Elista, republikkens hovedstad, har et imponerende tempel bygget i 2005.
  • Tuva, Russland - den dominerende religionen i denne sibiriske regionen, kjent for sin eldgamle sang der sangeren produserer flere toner samtidig, er tibetansk buddhisme blandet med urfolks sjamanisme. Store buddhistiske seremonier som er åpne for publikum holdes der regelmessig.

Snakke

De fleste buddhister snakker språket i landet de bor i. Imidlertid blir religiøse begreper ofte beskrevet gjennom lånord fra språket konseptet først stammer fra. Originalversjonene av de fleste buddhistiske religiøse tekster er på de gamle indiske språkene til Sanskrit og Pali.

Gjøre

Åndelig retrettturisme er en gren av fritidsreiser. Folk går til meditasjonssentre for å fornye energiene, fjerne følelsesmessige blokker, få forståelse for seg selv og kvitte seg med bekymringene.

For eksempel er Vipassana-meditasjon en praksis assosiert med Theravada-buddhismen. Ordet "Vipassana" kan oversettes fra sanskrit til å bety "oversikt". Retreat sentre ligger vanligvis i vakre omgivelser og fantastisk natur. Bortsett fra noen luksushoteller i Kerala og Sri Lanka som kan tilby noen Vipassana-retreater som et supplement til deres Ayurveda-pakker, tar meditasjonssentre i Sør- og Sørøst-Asia en liten sum penger for losji og mat. De fleste av dem opererer vanligvis på donasjonsbasis. Mennesker som ønsker å bo i buddhistiske klostre eller meditasjonssentre, må ta med laken, håndklær, toalettartikler, da de sannsynligvis ikke er tilgjengelige utenfor en retrett-setting. Buddhistiske klostre ligger vanligvis i stille fjellsider. Selv om de er et flott alternativ for budsjettreisende, kan forholdene være noe ubehagelige for de som bare ønsker en avslappende ferie eller er vant til luksus. Deltakerne følger en foreskrevet disiplin og en streng daglig tidsplan.

Se også

Festivaler

Vajrayana tradisjon

  • Nyttår, første fullmåne i år (vanligvis i februar).
  • Modlam Chenmo8. til 15. dag etter månenår.
  • Buddhas opplysning og overføring til Nirvana, 15. dag i 4. månemåned (vanligvis mai).
  • Guru Rinpoches bursdag, 10. dag i 6. månedag.
  • Chokhor Duchen, 4. dag i 6. månemåned (vanligvis juli). Feirer den første prekenen som holdes av Buddha Sakyamuni etter opplysning.

Theravada tradisjon

  • Vesak (også stavet Waisak, Wesak, sanskrit: Vaishakha, Pali: Vesakha) er den viktigste av de buddhistiske festivalene i Theravada, til minne om Buddhas fødsel, opplysning og død. Arrangementet blir observert på fullmånedagen i månemåneden - vanligvis i april eller mai, bortsett fra i noen land som Sør-Korea og Kina der dagen er fast. Dagen blir observert som en helligdag i mange land i Sørøst-Asia som Malaysia.
  • Asalha, første fullmåne i 8. månemåned (vanligvis juli). Feirer den første prekenen som holdes av Buddha Sakyamuni etter opplysning.

Kjøpe

  • Statuer av Buddha og andre hellige bilder er tilgjengelig i mange butikker i buddhistiske områder.
  • Mala eller perler, som hjelpemidler for meditasjon og resitasjon, er tilgjengelig på buddhistiske gompaer og etablissementer
  • Klut for å dekke hellige gjenstander og tekster
  • Røkelse som offer
  • Bøker om slektslinjen eller området for buddhismen støttes

Spise

Det er mange forskjellige varianter av Buddhas glede

Selv om buddhismen ikke har strenge diettlover på samme måte som jødedom, islam eller hinduisme, krever de fleste mahayana-buddhistiske sekter at munkene deres er vegetarianere, og oppfordrer også sine lekfolk til å gjøre det samme. Mange ellers ikke-vegetariske buddhister vil også gå på et vegetarisk kosthold for spesifikke buddhistiske festivaler.

  • Buddhas glede, en tradisjonell kinesisk buddhistisk vegetarisk rett
  • Vegetarisk mat, servert i buddhistiske klostre til munker og besøkende. Kan omfatte mock-kjøtt laget av soya eller hvetegluten.

Mange Øst-asiatisk land har restauranter som serverer buddhistisk vegetarisk mat, som i tillegg til å være kjøttfri, også må være fri for de "fem skarpe grønnsakene", nemlig løk, hvitløk, gressløk, vårløk og purre. I Japan og Sør-Korea, denne typen mat serveres nesten utelukkende i spesialister god mat etablissementer og dermed veldig dyre. På den annen side, på steder som Taiwan, Hong Kong, Kina og Singapore, alternativene styrer spekteret fra billig og næringsrik gatemat til overlegen luksus, og mange alternativer mellom disse også.

Drikke

  • De fleste buddhistiske virksomheter er godt ivaretatt for tedrikking

Søvn

Mange buddhistiske templer har plass til gjester som ønsker ro og kontemplasjon av et tempelmiljø. Imidlertid må gjester som velger dette alternativet ofte bestille på forhånd, og de må vanligvis følge en streng rutine og vise tilstrekkelig respekt for tradisjonene.

Lære

Buddhistiske templer og meditasjonssentre ønsker folk i alle trosretninger velkommen. De eksisterer ikke bare i buddhistiske land, men i mange store byer og noen mindre byer i mange andre land, inkludert de i Nord-Amerika og Europa.

Vær trygg

På grunn av det faktum at buddhismen ikke er en veldig vanlig religion i vestlige land, er det dessverre mange svindel som bytter på turistenes manglende kunnskap om buddhistiske skikker. Her er noen punkter du må være oppmerksom på, slik at du kan unngå noen av de vanligste svindlene.

  • Munker selger ikke religiøse gjenstander. Tempelbutikker som selger religiøse gjenstander er alltid bemannet av lekmenn og ikke munker.
  • Mahayana buddhistiske munker går ikke på almisserunder. I stedet ville de enten dyrke sin egen mat eller kjøpe den ved hjelp av tempeldonasjoner. De fleste av dem er også pålagt å være vegetarianer.
  • Theravada buddhistiske munker har ikke lov til å ta på penger, og å tilby penger til en munk anses å være respektløs. Alms boller er kun for det formål å samle mat.
  • Theravada buddhistmunker samler bare almisse om morgenen, og har ikke lov til å spise etter middagstid.
  • Templer vil ha donasjonsbokser for følgere for å gi sine pengegave. Templer bruker ikke høytrykks taktikk for å be om donasjoner, og vil overlate det helt til en person å bestemme om eller hvor mye han / hun ønsker å donere.
  • Du kan bli invitert til å betale for å slippe burfugler eller andre dyr, en praksis kjent som fangshen og ment å generere fordeler for de som betaler for det. Vær oppmerksom på at skapningene som tilbys for utgivelse kan ha blitt fanget spesielt med den hensikt å bli løslatt igjen, og kan ha blitt holdt under utilfredsstillende forhold. Det er bevis på at alvorlig miljøskade er forårsaket av utslipp av ikke-innfødte arter i skjøre omgivelser som en del av fangshen-praksis.

Respekt

Alle buddhisttempler tar imot mennesker i alle trosretninger, selv om alle forventes å oppføre seg på en respektfull måte når de er i tempelforbindelsene.

  • Bruk klær som uttrykker respekt for nettstedets hellige natur.
  • Gå barbeint i hovedtempelet / stupakomplekset.
    • I Myanmar blir du bedt om å ta av deg skoene før du går inn i hele tempelkomplekset.
    • I de fleste andre land som Thailand, Vietnam og Japan, må du bare ta av deg skoene før du går inn i tempelbygninger.
  • Circumambulate stupaer og andre hellige gjenstander i retning med klokken.
  • Vri bedehjulene med urviseren.
  • Bevar roen og roen.
  • Ikke klatre opp på statuer eller andre hellige gjenstander.
  • Ikke prøv å fotografere selfies ved å bevege seg innenfor statue- eller helligdomsgrenser
  • Ikke sitte med fotsålene vendt mot en lærer (hvis du deltar i en samtale / begivenhet) eller et Buddha-bilde - enten det er statue eller bilde (viktig i alle buddhisttempler)
  • Ikke pek på statuer med pekefingeren. Bruk i stedet tommelen eller en åpen håndflate.
  • Ikke klatre opp på alteret for å ta bilder med statuen, da dette anses å være veldig respektløst.

Munker

Theravada buddhistmunker har forbud mot fysisk kontakt med det motsatte kjønn. Kvinner som ønsker å tilby mat til en munk, bør enten legge den på et tøystykke munken vil legge på bakken for å hente maten, eller gi den til en lekmann som følger med munken som vil gi den videre til munken. Med unntak av de i Japan som har lov til å gifte seg, kreves det at munker av begge tradisjonene avholder seg fra enhver form for seksuell aktivitet.

Dette reiseemne Om buddhisme er en brukbar artikkel. Den berører alle hovedområdene i emnet. En eventyrlig person kan bruke denne artikkelen, men vær så snill å forbedre den ved å redigere siden.