Borobudur - Borobudur

Borobudur er et buddhistisk stupa- og tempelkompleks i Sentral Java, Indonesia fra det 8. århundre, og en UNESCOs verdensarvliste. Dette er et av verdens virkelig store gamle monumenter, den største enkeltstående buddhistiske strukturen hvor som helst på jorden, og få som besøker, blir ikke tatt av både omfanget av stedet og den bemerkelsesverdige oppmerksomheten på detaljer som gikk med i konstruksjonen. Sett som det er i hjertet av den frodige Kedu-sletten, forbedrer bakgrunnen til mektige aktive vulkaner bare følelsen av ærefrykt og drama.

Forstå

Historie

Det er ingen klar skriftlig oversikt over hvem som bygde Borobudur eller hvorfor den ble bygget. Det ble sannsynligvis grunnlagt som et religiøst sted i det 8. århundre på toppen av Sailendra-dynastiet i sentrale Java. Konstruksjonen antas å ha tatt en periode på 75 år og fullført omkring 825 e.Kr.

Detaljene om hinduisme og buddhisme fra denne perioden i Javas historie kan være forvirrende for besøkende. Sammen med registreringene av mange kongelige ekteskap mellom hinduistiske og buddhistiske adelsmenn, ble mange hinduistiske og buddhistiske monumenter bygget i regionen på denne tiden. Borobudur og den nærliggende hinduen Prambanan tempelkomplekset var mer eller mindre samtidig.

En rød tråd av historier antyder at Borobudur lå forlatt og skjult i århundrer under lag med vulkansk aske og tykk jungelvekst. Populære teorier er at lokalbefolkningen nettopp ble uinteressert da det var massekonvertering til islam på 1400-tallet, eller de ble ganske enkelt drevet bort av et stort vulkanutbrudd. Det ble aldri glemt helt, men lokal folklore sørget for at historiene om det store monumentet levde.

Gjenoppdagelse

Etter den engelsk-nederlandske Java-krigen, var Java kort under britisk administrasjon fra 1811 til 1816. Den britiske guvernøren var Thomas Stamford Raffles (grunnleggeren av Singapore), og han tok stor praktisk og akademisk interesse for historien til den mystiske øya Java. På en tur til Semarang i 1814 ble han informert om et enormt ‘tapt’ monument dypt i jungelen nær Yogyakarta, og han sendte en nederlandsk ingeniør for å undersøke. Det tok to måneder å rydde jungelen og delvis avsløre det fantastiske monumentet, men det var først i 1885 at komplekset ble avdekket i sin praktfulle helhet. Raffles ledet også gjenoppdagelsen av nærliggende Prambanan, og det er noe ironisk at den veldig korte britiske styringen om Java førte til avdekking av både disse gamle monumentene.

Takknemlighet og beskyttelse var overraskende langsom å utvikle seg, og Borobudur ble domene for skruppelløse suvenirjegere. Moderne arkeologer spekulerer i at dette skyldtes den europeiske besettelsen av det gamle Egypt på den tiden - Borobudur var bare for avsidesliggende og for langt unna til å få den oppmerksomheten den utvilsomt fortjente. Det var til og med et nederlandsk forslag om å demontere monumentet og spre det stykke for stykke til museer over hele verden.

Heldigvis hersket god fornuft, og ved slutten av 1800-tallet ble nettstedet stort sett intakt og like viktig, omfattende fotografert, og et femårig restaureringsprogram ble gjennomført i 1907.

Moderne Borobudur

I 1956 startet UNESCO en vurderingsprosess for fullstendig restaurering av monumentet. Endelig i 1968 ble det opprettet en større plan for å gjenopprette Borobudur, og dette enorme prosjektet innebar en fullstendig overhaling av monumentet frem til 1983. De ustabile fundamentene ble stabilisert, alt ble grundig rengjort og et større avløpssystem installert. Etter at arbeidene var ferdige, oppførte UNESCO Borobudur formelt som verdensarvsted i 1991. Siden den gang har Borobudur-profilen økt enormt, og den er nå en stor internasjonal turistattraksjon. Statuer, relieffer og stupaer har skapt millioner av kopier som pryder eiendommer over hele verden.

Denne enorme populariteten har sine ulemper. Både bevisst hærverk og generell slitasje er av stor bekymring for monumentets fremtidige integritet. Oppfordringer til besøkende om ikke å berøre noe gjøres i form av skilt, ved kringkastingsadvarsler og ved tilstedeværelse av vakter, men dette stopper ikke problemet. Mange har bedt om at monumentet stenges for tilfeldige besøkende, og at det kun er tilgang via tidsbestemte guidede turer.

I tillegg til å være den mest populære turistattraksjonen i det moderne Indonesia, har Borobudur gjenopptatt sin rolle som et viktig sted for tilbedelse og pilegrimsferd for indonesiske buddhister. Besøkende bør være forståelse og respekt for dette, spesielt i større buddhistiske høytidsperioder.

Jordskjelvet i Yogyakarta i 2006 som fikk store skader i nærheten Prambanan, forlot Borobudur uskadd.

2010-utbruddet av Mount Merapi

Borobudur ble sterkt berørt av utbruddet av Mount Merapi i oktober og november 2010. Vulkansk aske fra Merapi falt på tempelkomplekset, som ligger omtrent 28 km (17,5 mi) vest-sørvest for krateret. Under det sterke utbruddet 3. til 5. november falt for eksempel et lag opp til 2,5 cm (1 tommer) tykt lag på templet. Dette drepte også nærliggende vegetasjon. Eksperter fryktet at den sure asken kan skade det historiske stedet alvorlig. Tempelkomplekset ble stengt fra 5. til 9. november 2010 for å rydde opp i askefallet, og de øvre nivåene forble stengt for publikum til slutten av september 2011. Etter gjenåpning av de øvre nivåene kunngjorde Borobudur Conservation Agency at besøkstallene til disse nivåene. var begrenset til under 82 personer.

UNESCO donerte US $ 3 millioner som en del av rehabiliteringskostnadene for å kvitte templets steiner for vulkansk sediment, deretter for å plante trær for å stabilisere temperaturene, og til slutt for å støtte levekårene til lokale innbyggere. Mer enn 55 000 steinblokker fra tempelstrukturen måtte demonteres for å muliggjøre restaurering av avløpssystemet, som hadde blitt tett av oppslemming etter regn. Dette restaureringsprogrammet forventes å være ferdig i november 2011.

Orientering

Borobudur ligger i Kedu-sletten - en veldig fruktbar vulkansk slette mellom tvillingvulkanene på Mount Sumbing og Sundoro-fjellet i vest, og Mount Merbabu og Mount Merapi i øst.

Besøkstid

Hvert år besøker mer enn 3 millioner mennesker Borobudur. Borobudur er ikke bare en favoritt for utenlandske turister, men også innenlandske turister, hovedsakelig studenter i alle aldre, vanligvis i mai og juni. Hvis du planlegger et besøk, kan du prøve å ikke besøke i løpet av skoleferien, det er verdt å undersøke disse datoene. En annen dato i den indonesiske kalenderen å vurdere er Idul Fitri og opptil en uke etter.

Informasjons kontor

• PT Taman Wisata Candi Borobudur Prambanan Ratu Boko, Borobudur Temple Unit Office, Jl Badrawati, Borobudur, ☏ 62 293 788266, ✉[email protected]. 06.00-18.00 daglig. Den offisielle myndighetsparkmyndigheten for Borobudur. 

Kom inn

Med fly

De nærmeste større flyplassene er Yogyakartas Adisucipto internasjonale lufthavn (JOGG ^IATA) og Solos Adisumarmo internasjonale lufthavn (SOC ^IATA). Begge er godt koblet innenlands, og tilbyr også noen internasjonale forbindelser til Singapore og Kuala Lumpur. AirAsia flyr for eksempel fra Singapore til Yogyakarta daglig.

Det er mulig, hvis man skynder seg litt, å besøke Borobudur på en dagstur fra Bali eller Jakarta. Man kan også fly direkte til Semarangs Achmad Yani internasjonale lufthavn (SRG ^IATA) med SilkAir fra Singapore og med Air Asia fra Singapore og Kuala Lumpur, og ta veien til Borobudur derfra (2-3 timer med bil).

Med buss

Å komme fra eller til hindutemplene kl Prambanan, ta en Yogyakarta buss og gå ned ved Jombor Terminal (90 min, Rp 15 000 for utlendinger, Rp 7 000 for indonesere). Fra Jombor tar du TransJogya rute 2B til Prambanan (45-60 min, Rp 3000). Det vil kreve 3 bussbytter: 2B fra Jombor til Terminal Condong, 3B fra Terminal Condong til Maguwo (Jl. Solo) og 1A / B fra Maguwo til Prambanan.

Bussene går jevnlig fra Magelang til Borobudur via Muntilan og er mye annonsert der. Reisetiden er omtrent 1 time.

Med minibuss

Reisebyråer i Yogyakarta selge minibuss-turpakker fra dør til dør for rundt 75 000 Rp. Dette er en god avtale og en grei måte å nå monumentet, selv om noen operatører kan stoppe ved batik- og sølvfabrikker langs ruten.

Med bil

Borobudur er omtrent 40 minutter nord for Yogyakarta med bil. Det meste av ruten er på en godt vedlikeholdt (for Indonesia) firefelts (mange steder) motorvei, og det er hyppige busstjenester (se ovenfor). En taxi fra sentrum av Yogyakarta til Borobudur koster rundt Rp 200 000, og fra Yogyakarta flyplass omtrent 225 000 Rp.

Med tog

De nærmeste stasjonene er i Yogyakarta som er det største jernbanenavet til Sentral Java. Det er hyppige forbindelser fra større byer i vest som Jakarta og Bandung, og i øst som Surabaya. Fra Tugu hovedstasjon er de eneste direkte alternativene til Borobudur taxi eller privat bussoverføring. Det billigste alternativet er å ta en lokal minibuss (hvis tilgjengelig) eller motorsykkeltaxi (15 KRp) til Jombor bussterminal, hvor lokale busser avgår regelmessig til Borobodur (20 KRp).

Komme seg rundt

Det eneste praktiske middel for å komme seg rundt Borobudur er til fots. EN leketog av begrenset praktisk bruk av skyttelbussene rundt tempelet, og mellom museet og inngangsporten til Rp 5.000.

Hvis du bor i området, vil de fleste lokale hoteller og gjestehus leie sykler for omtrent 30 000–50 000 Rp per dag. Dette er en god måte å utforske de andre severdighetene og lokale landsbyene rundt Borobudur.

For å komme deg ut, gå til hovedinngangen. Vær forsiktig med utgangsskiltene når de fører til en labyrint av suvenirboder.

Gebyrer og tillatelser

Kostnad ved innføring av Borobudur (feb. 2010):

• Rp 350 000 for voksne ikke-indonesere. (Nov.2019)
• Rp 20.000 for ikke-indonesere i alderen 3-10
• Rp 20.000 for ikke-indonesiske registrerte studenter (introduksjonsbrev fra universitet eller høyskole kreves)
• Rp 20.000 for indonesere

Kombinasjonsbilletter for Borobodur og andre lokale nettsteder (Prambanan, Ramayana, Mendut, Ratu Boko og Pawon) er tilgjengelige. Borobodur & Prambanan er 630 000 for utlendinger (nov-2019)

Nettstedet er åpent for offentlig inngang fra kl. 06.00 til 17.00.

Å ansette en guide som kan forklare relieffene i detalj koster Rp 75.000-100.000 per time. Noen guider kan insistere på minst to timer. Du bør be om en guide om kvelden før du går på tur om morgenen. Det er også fullt mulig å rulle sammen og finne en tilgjengelig guide, alt avhenger av hvor opptatt siden er. Guider som snakker andre europeiske språk enn engelsk, kan være tilgjengelige.

For å hjelpe til med den pågående bevaringen av tempelet, er besøkende pålagt å se tempelet i grupper på maksimalt 30 personer, og må ledsages av Taman Wisata Candi Borobudur (TWCB) ansatte. Dette var ikke tilfelle i november 2019

Besøkende er ikke pålagt å bruke sarong mens de besøker tempelet.

Hovedstedet nærmer seg gjennom en stor åpen og hyggelig park inne i komplekset.

Se

• -7.6078738110.20375131 Borobudur. Borobudur består av seks firkantede plattformer toppet av tre sirkulære plattformer, og er dekorert med ikke mindre enn 2 672 relieffpaneler og 504 Buddha-statuer av forskjellige typer. Hovedkuppelen, som ligger midt på topplattformen, er omgitt av 72 Buddha-statuer som sitter inne i perforerte stupaer. Den firkantede basen er 118 m (387 ft) lang på hver side, og det høyeste punktet 35 m (114 ft) over bakkenivå. Hele monumentet er konstruert av mørk grå andesittstein, og så synonymt har dette blitt med Borobudur og annet templer på Kedu-sletten, at indonesisk for materialet rett og slett er batu candi (tempestein). Å klatre i strukturen krever litt innsats, og den mørke steinen absorberer solens varme raskt for å gjøre det vanskelig å gå og klatre tidlig på ettermiddagen. Hvis du bare har beskjeden utholdenhet eller varmetoleranse, bør du starte så tidlig på dagen som mulig, og ta med deg rikelig med vann. Noen gratis flaskevann og kaffe følger vanligvis med billetten for internasjonale besøkende.
  
  Den enkle strukturen kan deles inn i lag som følger: (oppdatert august 2019)

• De plattform eller foten i bunnen av strukturen, som var tydelig etter den opprinnelige konstruksjonen og skjuler noen lettelser, er av usikker opprinnelse og funksjon. Hovedteoriene er at plattformen ble lagt til sensuravlastninger som skildrer jordiske ønsker eller - snarere mer sannsynlig - å støtte den avtagende strukturen og forhindre at den kollapser. En del av plattformen er gravd ut i det sørøstlige hjørnet, og viser noen av de skjulte relieffene under.
• Hovedtyngden av strukturen består av seks firkantede terrasser forbundet med bratte trapper. Hver terrasse har relieffer i to lag på begge sider, og forteller historien om Buddhas tidligere liv og hans opplysning. Den riktige måten å se relieffene på er å starte fra østporten (hovedinngangen) og sirkulere med klokken.

• Over de firkantede terrassene åpner strukturen seg for å avsløre de tre siste sirkulære terrasser. Til sammenligning er det ikke mer lettelser her bare syttito to gitterarbeidsstupaer - kupler som inneholder halv skjulte Buddha-statuer (mange hodeløse, noen tapt helt). En bombing for noen år siden ødela ni av dem, men de har blitt godt restaurert.
• Toppen av strukturen er en sentral stupa. De to kamrene inne i stupaen er tomme, og det er uklart om de var tomme fra begynnelsen som en representasjon av nirvana, eller om de opprinnelig inneholdt statuer som ble plyndret eller tapt. Stedmuseet inneholder det som kan være en manglende statue.

Monumentets tre divisjoner (de firkantede terrassene og den sentrale stupaen på toppen blir sett på som en divisjon) symboliserer de tre rikene i buddhistisk kosmologi, nemlig Kamadhatu (verdenen av ønsker), Rupadhatu (verden av former) og Arupadhatu (den formløse verdenen).

Det er seks forskjellige stillinger av Buddhas statue fra bunnen til toppen. Disse er kontakt med jorden, å gi og hjelpe, meditasjon, fryktløshet, undervise og lære og snu hjulet til dharma.

Veggavlastningene

Du kan tenke på Borobudur som en veldig stor undervisningsgrafikk som forteller om Buddhas livshistorie, hans lære og hans fremgang mot Nirvana. Hvis du virkelig vil forstå lettelsene, er det best å bruke en guide for å forklare historiene for deg.

Oppsummert forteller de 2.760 relieffene fire viktige sett med historier i form av utskårne illustrasjoner og sanskritinnskrifter:

• Loven om karma eller Karmavibhangga. Disse er for det meste skjult av den postoriginale konstruksjonsmaskeringen ved foten av monumentet. Relieffene forteller historier og gir eksempler på karakteren til karma med skildringer av både prisverdig (inkludert samarbeidsmessig arbeidspraksis og planlagt foreldreskap) og kritikkverdige aktiviteter (inkludert tortur, voldtekt og tyveri). Maskeringen ble demontert i 1890 før den møysommelig ble ombygd, og fotografier ble tatt av relieffene på dette tidspunktet. Disse fotografiene vises i Borobudur Museum.
• Buddhas fødsel eller Lalitavistara. Før historien starter, er det 27 paneler som viser forberedelser til den endelige jordiske inkarnasjonen. Historien begynner deretter med nedstigningen av Lord Buddha fra himmelen, og fortsetter til sin første jordiske preken som prins Siddhartha.
• Jatakaene og avadanene. Jatakas er historier om Buddha før han ble født som prins Siddhartha. Avadanas ligner på jatakas, men hovedpersonen er ikke Buddha selv. Begge er avbildet i samme serie relieffer.
• Reisene i Sudhana søker etter den ultimate sannheten eller Gandavyuha. Dette er historien fortalt i det siste kapitlet i Avatamsaka Sutra om Sudhanas utrettelige vandring på jakt etter den høyeste perfekte visdom.

Soloppgang

Normalt rundt 5:30, for å best se soloppgang må du gå til en liten bakke (se -7.6071110.177531 Soloppgang) i nærheten av Manohara Hotel, vær oppmerksom på menneskene som vil prøve å veilede deg dit hvis du ikke vet veien (hvis du er enig, kan du betale dem maks 10.000 rp). Inngangen til utsiktspunktet er 15 000 rp for lokalbefolkningen og 30 000 for utlendinger. Normalt på motorsykkel tar det 1h15m-1h30m fra Yogyakarta.

Imidlertid Manohara Hotel (se Søvn) kjører daglig Borobudur Sunrise Tour for Rp 320 000 for utlendinger (Rp 185 000 hvis du er hotellgjest) og Rp 220 000 for indonesere, noe som gir deg en lommelykt og en heis opp til tempelporten klokka 04:30. Dette er i tide å se soloppgangen, og å utforske i en og en halv time før hordene ankommer. Dette er vi vil verdt pengene. Solen stiger i samme retning som inngangen du brukte for å få tilgang til tempelet. De øverste nivåene gir flott utsikt uansett hvor du befinner deg. Hvis du er så tilbøyelig, kan du ta et privat sted som vender mot øst og nyte dine egne dyrebare få minutters refleksjon (eller fotografering).

Borobudur-museet

Det er to museer som ligger i Borobudur arkeologiske park, Karmawibhanga-museet og Samudraraksa-museet. Disse museene ligger i parken bare noen få hundre meter nord for tempelet. Disse museumskortene er allerede inkludert i inngangsbilletten til Borobudur, så besøkende har fri adgang til museet. Museet er åpent hver dag fra kl. 06.00 til 18.00, og inngang er inkludert i hovedbilletten til Borobudur.

• -7.604284110.2047112 Karmawibhanga Museum. Karmawibhanga-museet viser arkeologiske funn rundt Borobudur, restaureringsprosessen, samt fotografier av Karmawibhanga-relieff på den skjulte foten av Borobudur. Det gjør en til tider tilfeldig jobb med å presentere restaureringsprosessen. Kanskje de mest interessante utstillingene om dette er lovene om karma-relieffer, med forklarende kommentarer, og fotogalleriet av sent på 1800-tallet skudd av komplekset før det ble restaurert. (oppdatert august 2019)
• -7.604765110.2033673 Samudraraksa Museum. Samudraraksa-museet viser den faktiske størrelsesreplikaen til Borobudur Ship. Det viser også maritim teknologi og handelsnettverk fra Asia og Afrika fra det 8. århundre, spesielt maritim handel med Det indiske hav. I 1982 besøkte en britisk marinehistoriker ved navn Philip Beale Borobudur da han la merke til 10 paneler som viser havgående skip. Han antok at disse skipene kan ha vært en del av en berømt skipsrute - kanelruten - som knyttet Indonesia til Afrika mange hundre år tidligere. Dette førte til at Beale bygde et modellskip basert på disse skildringene, og som nå ligger i sin egen dedikerte plass i museet. (oppdatert august 2019)

Rundt Borobudur

Mellom Yogyakarta og Magelang ligger den vulkanske Kedu-sletten. Dette var helt klart et viktig område i den javanesiske historien før det 10. århundre, da den inneholder en hel rekke ruiner (både buddhistiske og hinduistiske) fra samme tid som Borobudur, og lett nås derfra. Hvis du har en bil, gjør de mest tilgjengelige av disse sammen en interessant bruk av den sene delen av dagen på vei tilbake til Yogyakarta etter at du har sett Borobudur. Alternativt, hvis du bor i Borobudur-området, kan du leie en sykkel og utforske disse templene sammen med det frodige lokale landskapet.

En kombinert billett for inngang til både Candi Mendut og Candi Pawon koster Rp 3500. Du bør kunne besøke noen av disse i løpet av dagslyset.

• -7.6055110.2294 Candi Mendut (Fra Borobudur går du tilbake mot Muntilan på hovedveien i 3 km (1,8 mi), og Candi Mendut er skiltet av en liten venstre sving av hovedveien.). et buddhisttempel som antas å ha fungert som et veipunkt på veien til Borobudur. Det ble først oppdaget i 1834 og har skillet mellom å være det første eldgamle monumentet i hele Indonesia som ble restaurert (fra 1897). Noen av statuene og relieffene her er av høyeste kvalitet, og det er vel verdt et besøk. Mendut er kjent som starten på den moderne dagen Waisak prosesjon. 
• -7.60616110.2195225 Candi Pawon. er bare 2 km (1,25 mi) fra Borobudur, og du kan ikke gå glipp av å kjøre forbi den når du går tilbake mot Muntilan og Yogyakarta. Både Candi Pawon og Candi Mendut er på en perfekt rett linje med Borobudur. Dette tempelet ble restaurert tidlig på 1900-tallet. 

• -7.60396110.2726 Candi Ngawen. ligger i landsbyen Ngawen like sør for Muntilan på hovedveien mot Yogyakarta, omtrent 15 km fra Borobudur. Dette buddhisttempelet dateres fra 824 e.Kr., og har noen interessante veggrelieffer. 
• -7.634266110.2968017 Candi Canggal (Candi Gunung Wukir). stammer fra 800-tallet, og ligger ved Gunung Wukir på hovedveien på vei tilbake mot Yogyakarta fra Muntilan. Det beste landemerket er den kinesiske kirkegården som du bør se etter til høyre etter at du har forlatt Muntilan. En vei fører vestover (til høyre) like etter at du har passert denne kirkegården. Følg dette til slutten og gå de siste minuttene til Candi Canggal. 

Gjøre

Hvis du fremdeles er på Borobudur sent på ettermiddagen, kan du gå tilbake til toppnivået for solnedgang. Det er ofte veldig stille på denne tiden, og solnedgangen bak fjellene i vest er naturskjønn.

Festivaler

• På Waisak, Buddhas bursdag (holdt natt til fullmåne i mai), holdes en forseggjort og fargerik flerdags buddhistfestival på Borobudur, som kulminerte i en stearinlyssteg fra Candi Mendut til Borobudur. Hvis du er heldig nok til å være på besøk på dette tidspunktet, er prosesjonen en magisk begivenhet å være vitne til. Andre ganger er det bare å gå Waisak-prosesjonsruten fra Borobudur til Candi Mendut (eller omvendt) en utmerket opplevelse.

• Hver juni arrangerer parkmyndigheten en forestilling av Mahakarya Borobudur. Denne balletten bruker tradisjonell javansk dans for å fortelle historien om unnfangelsen og konstruksjonen av tempelet. Arrangementet finner sted på Aksobya åpne teater på bakgrunn av Borobudur, og er en overdådig produksjon. Billetter Rp 300 000-800 000.

Kjøpe

Vedvarende touts plager turister på tilnærmingene til tempelet, men holdes vanligvis borte fra selve tempelet. Vær fast og høflig om dine intensjoner, og de vil snart få beskjeden. Vær forsiktig når du går ut av tempelet, da det er forvirrende skilt som peker mot utgangsporter som fører deg gjennom en labyrint av boder. Hvis du vil unngå labyrinten av håndverksbås, ikke sving til venstre og følg nærmeste utgangsskilt, bare flytt rett frem til avkjøringen nærmest inngangen.

Hvis du har tenkt å kjøpe suvenirer her, må du sørge for at dine forhandlingsevner er på sitt beste. Pedler selger små statuer som de hevder er skåret i lavasten, men de fleste er støpt farget sement. Det er lett nok å identifisere ekte lavastein, da steinen er ganske lett i forhold til den tyngre betongen. Likevel, hvis et konkret Buddha-hode er tilstrekkelig, bør du ikke betale mer enn Rp 20.000. Deres første tilbud er rundt 150 000 Rp. Bare fortell dem at du allerede har kjøpt for 20 000 Rp, og de vil gi deg denne prisen. En autentisk lavastenversjon skåret ut av en dyktig håndverker vil koste, og være verdt, betydelig mer.

Skulle du ha behov for kontanter, er det en minibank fra Bank Negara Indonesia (BNI) nær hovedinngangen til parken.

Muntilan

Muntilan er en markedsby på hovedruten fra Yogyakarta til Magelang. Når du forlater Borobudure, er Muntilan 13–14 km tilbake mot Yogyakarta på hovedveien (Jalan Magelang).

Det er også der transport for Borobudur svinger av hovedveien, og den har utviklet seg som et ledende produksjonssenter av utskårne Borobudur-kopier.

Som en typisk markedsby i Central Java, er det verdt å gå langs hovedgaten for å få en følelse av hvor turismen ikke har tatt helt over, da de fleste turister skynder seg gjennom, et betydelig antall tilstøtende landsbyer og områder behandler dette som deres markedsby , og det er mulig å se virksomhetene og menneskene som stoler på javanesisk skikk, snarere enn turist. I de fleste tilfeller vil matbutikkene fremdeles tilby turist mat, i stedet for hva lokalbefolkningen spiser, trenger du en javanesisk eller indonesisk venn eller guide for å spesifisere at du vil spise lokal.

Muntilan er også et betydelig romersk-katolsk kulturarvsted, og er stedet for Van Lith-oppdraget i det nittende århundre. Det er også stedet hvor eldre medlemmer av jesuittene som tjenestegjorde i Yogyakarta og Central Java er begravet.

Under den andre verdenskrig var Muntilan stedet for en japansk fangeleir.

Mens svært få turister noen gang vurderer bakveiene til de vestlige bakkene på Merapi, går de fleste veiene som fører opp til de vestlige og nordvestlige bakkene og landsbyområdet fra Muntilan. Også hvis du bruker lokal transport i stedet for Borobudur-spesifikk transport, er stoppestedet på markedene der du bytter transport. Det er mulig å fange busser fra Mageland og Semarang også på dette punktet.

Hvis du tenker på å kjøpe en stein Buddha, stupa eller vegg lettelse, kan dette være din anløpshavn.

Spise og drikke

Busstasjonsområdet er hjemsted for en mengde hawkerboder som selger standard indonesisk gatemat og alle slags drinker. Vær oppmerksom på at de fleste er nær 17:00.

Ellers er de eneste spisemulighetene på hotell. Manohara Restaurant, på eiendommen til hotellet med samme navn, serverer standard indonesisk mat mens du tilbyr vakker utsikt over Borobudur. Strømnettet fra omtrent Rp 25.000. Amanjiwo har virkelig spektakulær mat til enda mer spektakulære priser.

Søvn

De aller fleste besøkende blir i Yogyakarta og noen få inn Magelang. Det er imidlertid vel verdt å overnatte på Borobudur, da dette vil gi deg en sjanse neste morgen for å komme deg til templene før folkemengdene ankommer. Hvis du virkelig vil utforske og forstå dette fantastiske monumentet, er det viktig å overnatte i nærområdet.

Budsjett

Det er noen få losmen (gjestehus) og grunnleggende hoteller i landsbyen Borobudur like sør for inngangen til parken. På grunn av nettstedets popularitet blant turister er prisene, etter indonesisk standard, noe oppblåst for det du får.

• -7.603702110.2059761 Lotus 1 Guest House, Jl Medang Kamulan 2 (på nordveien nær Borobudur), ☏ 62 293 788281. Sjekk ut: 12:00. Populær blant backpackere og tilbyr det vanlige indonesiske budsjettoppsettet. Lotus I er bare 100 meter fra inngangen til Borobudur, og sen utsjekking er perfekt for å tilbringe morgenen i tempelet. God, billig indonesisk mat tilgjengelig til kl. 21.00. Organiserer turer for utsikt over Hill soloppgang på Borobudur (Rp130,000) og tilbyr 15% rabatt på inngangsbilletten til templet. Mulighet for å bestille soloppgangsinngangen til Rp380.000. Fra Rp100 000 (grunnleggende dobbeltrom i lavsesong) til Rp350 000 (familierom med air-con og varmt vann i høysesongen og høytider). Inkluderer en enkel frokost. 
• -7.6054110.212 Omah Eling Guesthouse & Art Gallery, Jl. Medang Kamulan nr. 1, ☏ 62 293 789534, ✉[email protected]. Innsjekking: 14:00, Sjekk ut: 12:00. Rp475,000. (oppdatert april 2017)
• -7.6054110.21663 Pondok Tingal, Jl Balaputradewa 32, Brojonalan (på den østlige veien, mellom Borobudur og Candi Pawon), ☏ 62 293 788145, ✉[email protected]. Rimelig alternativ mindre enn 1 km fra inngangen til Borobudur. Fra 200 000 Rp. 
• -7.6121110.20794 Rajasa Hotel, Jl Badrawati nr. 2, ☏ 62 293 788276. Bare ca 200 m fra hovedinngangen. Veldig populær blant indonesiske familier og veggene er tynne, så det kan bli støyende. God service og mat til prisen. Fra ca Rp300.000. 

Mellomklasse

• -7.6112110.22415 Rumah Boedi Private Residences, Tingal Wetan, Wanurejo (2 km fra Borobudur), ☏ 62 293 551-6000, faks: 62 293 788698, ✉[email protected]. Innsjekking: 14:00, Sjekk ut: 12:00. Individuelle villaer i landlige omgivelser med utsikt over Merbabu og Merapi. 500 000 dollar. 
• -7.6073110.216 Saraswati Borobudur, Jl Balaputradewa 10, ☏ 62 293 788843, ✉[email protected]. Dette er et vakkert hotell med utsikt over Borobudur, et svømmebasseng og nådig personale. Rommene er store med alle fasiliteter. Rompriser er ofte dypt nedsatte (opptil 60%), så husk å spørre før du reiser. Frokost er inkludert i prisen, og det samme gjelder transport til Borobudur. En guide er ekstrautstyr. Rom fra Rp1,000,000. 
• -7.6054110.217 Omah Eling Guesthouse & Art Gallery (Omah Eling), Jl Medang Kamulan No 1, ☏ 62 293 789534, ✉[email protected]. Innsjekking: 14:00, Sjekk ut: 12:00. Rp475,000. (oppdatert april 2017)

Splurge

• -7.6225110.20448 Amanjiwo (3 km fra Borobudur på templets sørside), ☏ 62 293 78833, ✉[email protected]. Feriested drevet av Aman Group. Hvis du ikke har råd til å bli her, kan du prøve å finne pengene til å spise lunsj eller middag som er verdt det for den imponerende utsikten alene. fra Rp6.500.000. 
• -7.6068110.18999 Plataran Borobudur Resort & Spa, Dusun Tanjungan, Borobudur (1,5 km fra Borobudur-området (Du kan nå tempelområdet på mindre enn 5 minutter)), ☏ 62 293 788888, faks: 62 293 788699, ✉[email protected]. Anlegget tilbyr en enestående utsikt over Borobudur-tempelet, Merapi, Menoreh Hill og er omgitt av frodige teakskoger. fra Rp1,400,000. 

Respekt

Vær hyggelig mot lokalbefolkningen. Alvor. Det er mye skrevet i reiseguider om den påtrengende naturen til leverandørene på Borobudur. Og de kan være litt irriterende må det sies. Men noen vennlige nei og å fortsette å gå gjør vanligvis jobben.

Yogyakarta er en studentby med mange høyskoler og universiteter, og du vil ofte finne mange studenter på Borobudur som er opptatt av å være vennlige med deg. Ta dette slik det er ment; de er virkelig vennlige, og med rette veldig stolte av sin arv og opptatt av å snakke med deg om det.

For å unngå de største menneskemengdene, hopp over helgene når et stort antall innenlandske turister besøker, sammen med en og annen skoletur for studenter, sendt av lærerne for å øve engelsk på utenlandske besøkende. Alternativt kan du besøke så tidlig som mulig om morgenen.

Hvis du ser svakt vestlig ut, vil du være en større turistattraksjon for skoleelever enn selve monumentet. Forvent å bli filmet eller lydinnspilt mens studentene stiller deg alle slags ufarlige spørsmål - David Frost er de ikke - så be om et bilde med deg. De setter stor pris på interaksjonen din med dem.

Koble

Det er et offentlig telefonkontor (Wartel) på Jl Pramudyawardani overfor hovedmarkedet, og også et postkontor ved siden av.

Telefonnummeret til Borobudur er det samme som Yogyakarta - 0274

• Ambulanse, ☏118. 
• Politiet, ☏110. 

Gå videre

• De hinduistiske templene til Prambanan, omtrent en time unna med bil, gjør det perfekte supplement til Borobudur.
• Den kulturelle prakten av Yogyakarta er ca 90 minutter med buss.
• De Dieng Plateau er et vulkansk område i høylandet i Sentral-Java med de eldste stående templene i Indonesia, og daterte Borobudur med rundt 100 år. Omtrent 90 minutters kjøretur mot nordvest.
• Hvis du vil se en seriøs aktiv vulkan, Mount Merapi er omtrent en 2 timers kjøretur mot øst.

Men hvis du er basert i Yogyakarta eller andre steder og ikke kjører selv, er det "turer" eller "klatring", som i de fleste tilfeller går fra Yogyakarta og kjører til Selo (som ligger i dalen mellom Merbabu og Merapi), som er et tradisjonelt sted å gå til toppen av Merapi midt på natten for utsikten over soloppgangen.