| I fotsporene til Marco Polo | |
 | |
| Reisetype | Automotive |
|---|---|
Marco Polo var en venetiansk reisende, i dag blant de mest berømte i verden, som reiste til øst, fulgte noen av rutene til Silkeveien. Avgang fra Venezia i 1271 og kom tilbake rundt 1295. Hans bok Millionen, med historien om hans reiser, er fortsatt kjent etter 700 år. William Dalrymple trakk ruten på 80-tallet og skrev en bok, I Xanadu, hvor han trekker tilbake stadiene på sine reiser.
Introduksjon
Marco Polo skylder berømmelsen sin til en bok han skrev etter at han kom tilbake. På den tiden var det en intens rivalisering mellom de store handelsbyene i Venezia, Pisa er Genova. Den venetianske Marco Polo og hans medforfatter, Rustichello fra Pisa, de var begge krigsfanger i fengselet i San Giorgio-palasset til Genova da de møttes og skrev boka.
Den originale tittelen er Millionen, men reiser og begivenheter blir vanligvis referert til som Marco Polos reiser. Det kan sies at det var den første beretningen om en tur østover som ble sirkulert i Europa, og det var den beste referansen påAsia fra publiseringen rundt 1300 til den portugisiske navigatøren Vasco da Gama nådde Østen ved å omgåAfrika nesten 200 år senere. Polos historier om rikdommen i øst var en del av motivet til portugisisk reise og stimulerte også Christopher Columbus.
Boken var den første i Europa som nevnte en rekke ting sett inkludert olje i Iran, kull, papirpenger og vindusruter fra Kina. Noen hevder at Polo introduserte spaghetti i Italia, men dette er sterkt omstridt.
Denne reiseruten er basert på en versjon av boken som er lastet ned fra Gutenberg-prosjekt. Det beskrives som: "den tredje komplette utgaven (1903) av den kommenterte oversettelsen av Henry Yule, revidert av Henri Cordier; sammen med det påfølgende volumet av notater og tillegg av Cordier (1920). "Alle sitater er fra den versjonen.
Det er betydelig akademisk kontrovers over boka. Den ble skrevet av to italienere, men originalen var sannsynligvis på middelalderens fransk, dagens kommersielle språk. De eldste kjente eksemplarene dateres tilbake til noen tiår senere, samt med flere kontrasterende versjoner på fransk, italiensk og latin. En senere italiensk versjon inneholder tilleggsmateriale, tilsynelatende basert på Polo-familiedokumenter. Polo har faktisk sett noen av tingene han snakker om, men for andre gjentar han historier om andre reisende. Hvilke er de? Hvor mye "pyntet" Rustichello historien? Noen kritikere hevder at Marco aldri kom øst for Kashgar og har bare hørt historier om Kina sentralt: faktisk nevner han aldri spisepinner, te, bundne føtter eller Den kinesiske mur. Andre siterer mongolske dokumenter som indikerer at det virkelig var noen som het Polo.
Heldigvis har forskjellige forskere løst de fleste av disse tvilene. Her følger vi bare Yule og Cordier og diskuterer veien mens vi ignorerer kontroversene.
Boken bruker vanligvis persiske navn for steder. Og de mongolske navnene? Eller kineserne? Hva gikk tapt i de forskjellige omskrivningene av teksten? I de forskjellige krigene? Er byen fortsatt der? Har den fått nytt navn? Vi vil skrive navnet som brukes av Polo og det moderne navnet. For eksempel, Kinsay (som Yule og Cordier kaller Hang-Chau-Fu) er Hangzhou.
Bakgrunn
Brødrene Nicolò og Maffeo Polo var venetianske kjøpmenn. En bror hadde en kone hjemme, men de jobbet mest fra Acres (en korsfarerby som i dag ligger nord for Israel) og Konstantinopel (det moderne Istanbul), som Venezia hersket på den tiden. Fra 1260 til 1269 tok brødrene en tur til Langt øst. På sin andre tur, som startet i 1271, tok de med seg Marco, Nicolòs tenåringssønn.
Familien hadde sterke bånd til Adriaterhavsøya Korcula nær Dubrovnik, som senere ble en venetiansk besittelse. Det virker sannsynlig at Marco ble født der, selv om han hovedsakelig vokste opp i Venezia. Korcula prøver å utvikle turisme, og det er noen museer og monumenter relatert til Marco Polo. Selvfølgelig er det også noen i Venezia.
Noen sitater fra Yule og Cordiers kommentar om den politiske og økonomiske situasjonen da poloen gikk:
| “Kristendommen hadde kommet seg etter alarmen den ble utløst omtrent 18 år tidligere da Tartar-katastrofen truet med å sluke den. Den skjøre latinske tronen i Konstantinopel sto fortsatt, men vaklet til den falt. Etterfølgerne til korsfarerne holdt fremdeles kysten av Syria fra Antiochia til Jaffa. Sjalusiene til de italienske kommersielle republikkene økte dag for dag. Alexandria var fortsatt ... det store emporiet av indiske varer, men fasilitetene som ble gitt av de mongolske erobrerne som nå holdt hele strekningen fra Persiabukten bredden av Kaspiske havet og Svartehavet, eller nesten så, begynte å gi en stor fordel for rutene til campingvognene. I Asia og Øst-Europa kunne knapt en hund bjeffe uten mongolsk tillatelse, fra grensene til Polen... til ... Gulehavet. Det store imperiet som Chinghiz hadde erobret ... delte seg i flere store monarkier ... og store kriger var allerede i gang. " |
"Chinghiz" er en alternativ stavemåte for Genghis khan. De "fullskala krigene" involverte at hans etterkommere kjempet for makt da imperiet oppløst.
Hvordan få
Stadier
Første tur østover
I fotsporene til Marco Polo: fullskjermskart.Brødrene dro fra Konstantinopel (den moderne Istanbul) i 1260 og seilte over Svartehavet til Soldaia (nå 1 Sudak) i Krim. På den tiden var Soldaia i stor grad en gresk by og handlet ofte med forskjellige havner i Middelhavet.
| “Det tilhørte det greske imperiet og hadde en betydelig gresk befolkning. Etter den frankiske erobringen i 1204 falt den tilsynelatende i hendene på Trebizond. » |
Du kan fortsatt ta en båt fra Istanbul til Trebizond i det østlige Tyrkia; en variant av reiseruten fra Istanbul til New Delhi til lands bruker den. Det kan også være skip til Sudak eller den nærliggende Sevastopol.
| «Det ble tatt av mongolene i 1223 ... mot midten av århundret, etablerte venetianerne en fabrikk der ... Ibn Battuta ... forteller om Sudak som en av de fire store havnene i verden. " |
Ibn Battuta var en marokkansk reisende som dro ut øst i 1325 og skrev også om sine reiser.
| «Genoese fikk Soldaia i 1365 og bygde kraftige forsvar, som fremdeles er synlige. " |
I denne perioden de store kommersielle byene i Genova, Venezia er Pisa de dominerte middelhavsverdenen. En av turistattraksjonene i moderne Sudak er ruinene til en genoisk festning.
Der brødrene ble dristigere enn de fleste andre handelsmenn, var det faktum at de fortsatte utover Soldaia, dypere inn i mongolsk territorium. De gikk inn i Kaukasus i Saraj, hovedstaden i denne delen avMongolske imperiet, nær moderne Astrakhan ', i Russland. Så brøt det ut en krig mellom mongolske fraksjoner, og forhindret en retur til vest.
Da brødrene ikke kunne reise vestover, dro de østover til den store byen 2 Bukhara, som som alle andre byer i Sentral Asia det var blitt erobret av mongolene en generasjon tidligere.
| “Etter å ha passert ørkenen ankom de en veldig stor og edel by som heter BOCARA ... Byen er den beste i hele Persia. ... til erobringen av Chinghiz, Bukhara, Samarkand, Balkhosv. ble ansett å tilhøre Persia. " |
Chinghiz er Djengis Khan.
I dag Bukhara e Samarkand Jeg er byenUsbekistan og Balkh er en by med noen interessante ruiner nord iAfghanistan. Det persiske imperiet var en gang mye større enn det moderne Iran, inkludert mye av Sentral-Asia. Brødrene bodde i Bukhara i tre år og lærte persisk flytende.
I Bukhara lærte de også at Great Khan, Kublai - sønnesønn til jenghis og, i hvert fall i teorien, herre over alle mongoler - aldri hadde møtt en europeer og hadde uttrykt nysgjerrighet og vennlighet mot dem. Så fortsatte de og reiste for Samarkand, Kashgar, 3 Turfan er 4 Kumul o Hami (den nordlige grenen av Silkeveien) til sommerhovedstaden Xanadu, nordvest for moderne tid Beijing.
Khans ønsket dem hjertelig velkommen og sendte dem tilbake vestover med brev til paven, vennskapsuttrykk og forespørsler fra misjonærer og lærde.
| «Brødrene ankom Acre i ... 1269 og oppdaget at det ikke var noen pave, fordi Clement IV hadde dødd ... og ingen nye valg hadde blitt avholdt. Så vendte de hjem til Venezia for å se hvordan det var etter deres fravær i så mange år. Nicolòs kone var ikke lenger blant de levende, men hun fant sønnen Marco en kjekk femten år gammel gutt. " |
Under den andre turen tok brødrene med seg den unge Marco.
Den andre turen
Brødrene kom tilbake til Acre, denne gangen med den unge Markus, og deretter oppover verset 1 Jerusalem å skaffe litt olje fra den hellige graven som Khan hadde bedt om. Så dro de østover uten et pavelig svar på Khans brev.
Nyheten nådde dem endelig at en pave var valgt og at han var deres venn Theobald, pavelig legat i Akko. De vendte tilbake til Acre, mottok svarene på brevene og dro tilbake til retten til Kublai i slutten av 1271. De hadde brevene fra paven og to brønner i stedet for de 100 lærde Khan hadde bedt om, men brønner vendte seg snart tilbake. Det er interessant å spekulere i hvordan historien kunne ha vært annerledes hvis paven hadde sendt de påkrevde 100 forskerne eller til og med om brølene hadde påpekt det. Khan har også invitert lærde og misjonærer fra andre steder - tibetanske buddhister og persiske muslimer - og disse har hatt en stor kulturell effekt på Kina.
Ruten deres var indirekte, fra Middelhavet fra 2 Kayseri red 3 Erzurum i dagens Øst-Tyrkia, gjennom deler avArmenia og av Georgia før 4 Mosul i det i dag erIrak:
| «Mosul er et stort rike, der det er mange generasjoner av mennesker, som jeg vil telle der ubeholdet. Og det er mennesker som kaller seg arabere, som elsker Malcometto; Det er andre mennesker som holder kristen lov, men ikke som kirken i Roma befaler, men de mislykkes i mange ting. Han kalles nestorini og iacopi, han har en patriark som heter Iacolic, og denne patriarken lager biskoper og erkebiskoper og abbed; og gjør det for hele India og for Baudac og Acata, slik Roma-paven gjør [...] Og alle silke- og gullklutene som kalles Mosolin er laget der, og de store kjøpmennene som kalles Mosolin er fra det riket ovenfor. [...] " |
| (Postnummer. 23 Fra Mosul-riket) |
deretter i Persia (nå kjent som Iran) Gate 5 Tabriz, Yazd er 6 Kerman i Hormuz. Boken handler om Damaskus er Bagdad, men det er tvil om at de faktisk besøkte disse byene.
Iran
En gang i Persia, den nåværende Iran gått forbi byen 7 Saveh at Markus kaller Saba der ifølge tradisjonen magierne dro for å bringe gaver til Jesusbarnet, sier han også at han også så graven deres:
| «I Persia er byen som heter Saba, hvorfra de tre kongene som skal dra for å tilbe Gud da han ble født, skal dra. I den byen er de tre magiene gravlagt i en vakker begravelse, og de er fremdeles hele med skjegg og hår: den ene het Beltasar, den andre Gaspar, den tredje Melquior. Messer Marco spurte flere ganger i byen om disse III-kongene: ingen var i stand til å fortelle ham noe, bortsett fra at de var III-konger undertrykt i eldgamle tider. " |
| (Postnummer. 30 Av den store provinsen Persia: av de tre magier) |
Reisen fortsetter sørover og reiser med campingvogn og går forbi 8 Yazd.
| “Iadis [Yazd] er en veldig vakker, stor by i Persia og med store kjøpmenn. Her jobber de gardiner av gull og silke, hvilken (som) elsker ias [d] i, og som bæres i mange distrikter. Han elsker Malcometto. " |
| (Millionen kapittel 33) |
Etter Yazd fortsetter de i retning av 9 Hormuz i Persiabukten. I dag har byen forsvunnet, men Hormuzsundet vises fremdeles på nyhetene på grunn av geopolitiske spenninger. Den nærmeste moderne byen er Bandar Abbas, hovedstaden i den iranske provinsen Hormuzgan.
| "Etter to dager er det Ozianohavet og på bredden er det en by med en havn, som kalles Cormos [Hormuz], og der kommer alle inspeksjoner, gullkluter og (tenner av) fra India for skip. Leofanter ( og) andre kjøpmenn og mye; og så bringer kjøpmennene dem over hele verden. Dette er et land med stor handel; under det er det mange slott og byer, fordi det er hodet til provinsen (a); Kongen heter Ruccomod Iacomat. Her er det veldig varmt; jorden er veldig syk, og hvis en kjøpmann fra en annen jord dør der, tar kongen alle sine eiendeler. " |
| (Millionen kapittel 36) |
Den opprinnelige planen var å ta et skip øst for Hormuz, men etter å ha nådd Hormuz bestemte de seg for å flytte nordover i stedet. Senere ankom de til sjøen Hormuz og tok Silkeveien på returreisen.
| “Creman [Kerman] er et kongerike av Persia som tidligere hadde herre, men etter at tartarene tok det, vil de sende deg herre som de liker. Og det er født steinen kalt turchies [ch] og i store mengder, som blir brutt fra fjellet; et år [årer] av stål og av andan (i) co mye. Alle ridder ting, bremser, saler og alle våpen og verktøy fungerer bra. Alle kvinnene deres arbeider silke og gull, fugler og dyr dyrt, og de arbeider veldig rikt med gardiner og annet, og tepper og puter og alt. De beste og mest flygende falkene i verden er født i fjellene i dette distriktet, og de er mindre enn Pelegrin-falkene: ingen fugler bor foran dem. " |
| (Millionen kapittel 34) |
Sentral Asia
De tre mennene vendte tilbake til Kerman og den østlige gudeprovinsen Khorasan i Persia. Denne omkjøringen plasserte dem på hovedgaten i Silkeveien. Grenen de tok gjaldt nordøst for 10 Balkh, hovedstaden i Bactria. Marco nevner også om 11 Samarkand fra der de sannsynligvis da tok den vanskelige veien langs 12 Vacan korridor å nå det som nå er der Karakorum-veien, i dagens nordlige områder Pakistan hvilken del 13 Kashgar i den østlige delen av Kina i regionen Xinjiang.
.jpg/220px-Kashgar_(23698764390).jpg)
| «Casciar var en gang et rike; agual er på Great Kane; og de elsker Malcometto. Det er mange byer og slott, og den største er Casciar; og de er mellom gresk og øst. De lever av varehandel og kunst. Han har vakre hager og vingårder og veldig eiendeler og bomullsull; og det er mange kjøpmenn som søker i hele verden. De er fattige og elendige mennesker, fordi de spiser dårlig og drikker dårlig. Det bor en rekke nestorianske kristne, som har sin lov og sine kirker; og et språk for dem. " |
| (Postnummer. 50 Fra riket til Casciar) |
Nestorius han var erkebiskop i Konstantinopel i det femte århundre. Han lærte at det menneskelige og guddommelige ved Kristus var to forskjellige, ikke enhetlige naturer. Hans lære ble fordømt til Rådet for Efesos i 431, men overlevde i den assyriske kirken som ble støttet av det persiske imperiet som et alternativ til den bysantinske kirken. Nestorianerne var ganske aktive som misjonærer i øst og nådde så langt som Korea. Det er relikvier over heleSentral Asia og i Kina, spesielt en stele a Xi'an.
Derfra er deres vei ikke helt klar; mest sannsynlig at de dro Srinagar er Leh, så tok de nordovergangen derfra. I alle fall har de oppnådd Hotan i det som nå er det Xinjiang. Brødrene hadde tatt den nordlige grenen av Silkeveien rundt Kalimakan-ørkenen på forrige tur. Hotan er midt i den sørlige grenen, så naturlig fortsatte de østover på den grenen.
Reis til Kina
De nådde hovedstaden i Khan og ble hjertelig velkommen. Vinterhovedstaden ble da kalt Khánbálik eller Canbulac, som betyr Khans leir; senere ble det Beijing. Sommerhovedstaden var nordvest for Beijing over Great Wall, nær en by som heter Kaimenfu. Selve palasset var Shangtu eller Xanadu. Mye senere vil Polos bok inspirere Coleridge:
| «Kubla Khan laget Xanadu Et majestetisk dekret om gledens kuppel; Hvor Alph, den hellige elven rant, Gjennom huler som ikke kan måles av mennesker Nede i et solfritt hav. " |
Yule og Cordiers oppsummering av situasjonen i Kina for øyeblikket er som følger:
| “I nesten tre århundrer hadde de nordlige provinsene i Kina vært ... underlagt utenlandske dynastier; først Khitan ... hvis styre overlevde i 200 år, og ga opphav til navnet ... CATHAY, som Kina har vært kjent for i nesten 1000 år. Khitanen ... hadde blitt fordrevet i 1123 av Chúrchés ... av samme blod som den moderne Manchu. Allerede i Chinghiz selv hadde de nordlige provinsene i sitt eget Kina, inkludert hovedstaden Beijing, blitt revet opp og erobringen av dynastiet ble fullført av Chinghizs etterfølger, Okkodai, i 1234. " |
"Chingiz" er Djengis Khan. Kina er fortsatt "Kithai" på moderne russisk. En annen romanisering av "Chúrchés" er "Jurchen".
| «Sør-Kina forble fortsatt i hendene på det innfødte Sung-dynastiet, som hadde hovedstaden i den store byen nå kjent som Hang-chau fu. Deres styre var fremdeles i det vesentlige intakt, men hans underkastelse var en oppgave som Kúblái vendte oppmerksomhet mot før mange år, og som ble den viktigste hendelsen i hans styre. " |
"Sung" kalles også "Southern Songs". "Hang-chau fu" er Hangzhou.
| «Kúblái tok imot venetianerne med stor hjertlighet og tok vennlig den unge Marco, ... [og] begynte å ansette ham i offentlig tjeneste. " |
Da poloen nådde Kina for andre gang, hadde khanene underlagt Sør-Kina, som boka kaller "Manzi". Imidlertid trengte han tjenestemenn for å hjelpe ham med å styre det, og han stolte fortsatt ikke på den nylig erobrede kineseren. Sammen med mange andre ble Mark en imperieoffiser, en jobb som snart fikk ham til å reise over store deler av Kina.
| “Tilsynelatende var hans første oppdrag den som førte ham gjennom provinsene Shan-si, Shen-si og Sze-ch'wan, og det ville landet øst i Tibet, i den avsidesliggende provinsen Yun-nan. " |
De nevnte provinsene er moderne Shanxi, Shaanxi, Sichuan er Yunnan. Marco besøkte mange byer underveis; her er hans kommentarer på noen steder.
Taiyuan
.jpg/220px-The_Journey_of_Discovery_Beijing_(7108722517).jpg)
14 Taiyuan er hovedstaden i Shanxi. Området har jern og kull og produserer stål. Marco Polo nevner også den enorme produksjonen av vin og silke.
| "Og i spissen for denne provinsen hvor vi har kommet er en by som heter Tinafu (Taianfu), hvor det er mye merchandising og kunst; og det blir gjort mange forutsetninger som trengs som verten for den store faren. Der har han mye vin, og for hele provinsen Cattai har han ingen vin unntatt i denne byen; og dette gir alle provinsene rundt. Det lages mye silke der, fordi det er mange maurere og ormer som gjør det. " |
| (Postnummer. 186, Av Taiamfu-riket) |
Xi'an
.jpg/220px-Xi'an,_Drum_Tower_-_panoramio_(1).jpg)
15 Xi'an er hovedstaden i Shaanxi samt en av byene langs Silkeveien.
| "Når mennesket har ridd disse 8 dagene, finner mannen den edle byen Quegianfu, som er edel og stor, og er leder for Quegianfu-riket, som i eldgamle tider var et godt og kraftig rike. Storsirens sønn, som Mangala kalles og kroner, er verken herre. Dette landet er av store kjøpmenn, og det er mange gleder; Her er gull- og silkegardiner på mange måter bearbeidet, og alt utstyret til en vert. Han har alle tingene som et menneske trenger for å leve i overflod og for et stort marked. Villaen ligger i vest, og de er alle avguder. Og utenfor jorden er palasset til Mangala-kongen, som er så vakkert som jeg vil fortelle deg. Han er i en stor slette, der det er en elv og innsjø og myrer og mange fontener. Han har en vegg som blir 5 miles godt, og er helt crenellert og godt utført; og midt i denne muren er palasset, så vakkert og så flott at det ikke kunne deles bedre; han har mange vakre saler og vakre rom alle malt med banket gull. Denne Mangala holder sitt rike godt i stor rettferdighet og fornuft, og er høyt elsket. Her er det flott solskinn å jakte. " |
| (Kapittel 110 De byen Quegianfu) |
Chengdu
16 Chengdu ligger i det sørvestlige Kina, er det hovedstaden i Sichuan.
| «Og herrebyen kalte Sardanfu, som tidligere var en stor by og edel, og fuvi i en veldig stor og rik konge; hun gikk godt rundt 20 mil. [...] Og vet at gjennom denne villaen passerer en stor elv med ferskvann, og den er vel en halv kilometer bred, der det er mange fisk, og går opp til Azianohavet, og er godt fra 80 til 100 miles, og kalles Quinianfu . På denne elven er det et stort antall byer og slott, og det er så mange skip at man knapt kunne tro, den som ikke så dem; og det er så mye mengde kjøpmenn som går opp og ned, at det er et stort under. Og elven er så bred at den ser ut som et hav å se, og ikke en elv. |
| (Kapittel 113 De Sardanfu) |
Tibet
Marco Polo beskriver også regionen 17 Tibet, skriver at det snakkes et annet språk enn i Kina og astrologi praktiseres.
| “Thebeth er en veldig stor provins, og de har sitt språk; og de er avguder og grenser til Mangi og mange andre provinser. Han er mange store tyver. Og det er så stort at det er 8 store riker og en enorm mengde byer og slott. Mange steder er det elver og innsjøer og fjell der halmgull finnes i store mengder. Og i denne provinsen utvides coraglio, og det er veldig kjær for deg, men at han legger den rundt nakken på kvinnene og deres avguder, og han henger den ut for stor glede. I denne provinsen er det mange giambellotti- og gull- og silkegardiner; og det oppstår mange krydder som aldri har blitt sett i disse distriktene. Og det er de klokeste fortryllerne og haterlogene i landet at han gjør slike ting for djevelens gjerninger som vi ikke vil telle i denne boken, men at folk vil bli for overrasket. Og de er dårlig kledd. Han har veldig store hunder og mastiffer så store som esler, som er gode å fange reddet dyr; han har enda mer oppførsel enn jakthunder. Og det er fremdeles mange gode vandrefalk og godt flygende falk født der. " |
| (Postnummer. 115 Fortsatt fra provinsen Tebet) |
Yunnan
18 Yunnan er provinsen ytterst sørvest i Kina.
| "Quin'àe-kjøpmenn og håndverkere. Loven har mange måter: hvem tilber Mohammed [eller] og hvem avguder ham, og hvem er en nestoriansk kristen. Og det er mye hvete og ris; og det er et veldig svakt distrikt, så de spiser ris. Vin er laget av ris og krydder, og den er veldig klar og god, og den er like berusende som vin. Han bruker penger for hvite porselener som finnes i sjøen og som er laget av boller, og de siler de 80 porselenene en sølvprøve, som er to store venetianere, og de åtte fine sølvvismennene siler opp en gullprøve. Han har mange saltkjellere, hvor mye salt blir brutt og laget, som hele distriktet forsynes med; av dette saltet har kongen stor gevinst. De bryr seg ikke om den ene berører hunnens kvinne, selv om det er kvinnens vilje. " |
| (Postnummer. 117 De provinsen Caragian) |
Fra Yunnan kom han tilbake med en løkke mot Chengdu, sannsynligvis gjennom den Guizhou.
De siste turene
Når det gjelder Marcos andre reiser, skriver Yule og Cordier:
| «Marco gikk raskt i favør ... men vi samler få detaljer om bruken hans. På en gang vet vi at han holdt regjeringen i den store byen Yang-chau i tre år ... tilbrakte et år i Kan-chau i Tangut ... besøkte Kara Korum, den gamle hovedstaden i Kaan i Mongolia ... ... i Champa eller sør i Cochin i Kina og ... på oppdrag i det indiske hav, da han så ut til å ha besøkt flere stater i det sørlige India. " |
Yang-chau er 19 Yangzhou i Jiangsu. Den moderne byen 20 Karakorum, sørøst for den nåværende hovedstaden i Mongolia, Ulaanbaatar, er det to ødelagte byer i nærheten, den ene den mongolske hovedstaden Polo besøkte og den andre Uyghur-hovedstaden noen få århundrer tidligere. Champa var et rike i det det er i dag Vietnam.
Den vestlige Tangut eller Xia var et folk med overveiende tibetansk opprinnelse, opprinnelig fra Sichuan vestlig. I flere hundre år før den mongolske erobringen hadde de et uavhengig buddhistisk rike, men et som hyllet keiseren. Det var sentrert på nåtiden 21 Ningxia, men på sitt høydepunkt var det mye større enn Ningxia og ganske velstående. Det var det første ikke-kinesiske kongeriket han kom inn ved å reise vestover på Silkeveien. Det er graver av Tangut-kongedømmene nær Yinchuan, deres hovedstad. Mye av kunsten i de buddhistiske hulene i Dunhuang kommer fra Western Xia.
Beijing
22 Beijing, ble den nåværende hovedstaden i Kina kalt av Marco Polo Canblau eller Cambaluc. Ikke mye av den daværende byen (av Yuan-dynastiet) overlever i det moderne Beijing. De fleste av de berømte monumentene ble bygget av deres etterfølgere, Ming-dynastiet (1368-1644).
| De kinesiske skipene | ||
 en kinesisk båt fra 1400-tallet Marco beskriver de kinesiske skipene i detalj:
De er mye større enn europeiske skip på den tiden, og det vanntette romsystemet var langt foran kjente metoder. Kineserne seilte rutinemessig inn India, Arabia og til og med iAfrika Østlige flere hundre år før de store europeiske oppdagelsesreisende, og arabere og persere seilte til Kina. |
| "Siden jeg har talt palasser, ja, vil jeg telle den store byen Canblau, hvor disse palassene er og hvorfor den ble bygget, og det er sant at da han åpnet denne byen, hadde han en annen flott og vakker, og den hadde heter Garibalu, som på vårt språk betyr 'herrens by'. Det er Great Kane, som ved astorlomia finner ut at denne byen måtte gjøre opprør [og] gi store problemer med 'mperioden, og derfor lot Great Kane bygge denne byen i nærheten av den, som i midten bare er en elv. Og han lot innbyggerne i byen trekke ut og legge inn den andre, som kalles Canblau. Denne byen er rundt 24 miles stor, det vil si 6 miles på hver side, og er helt firkantet, noe som ikke er mer på den ene siden enn på den andre. Denne byen er inngjerdet med jord og veggene er 10 trinn store og 20 høye, men de er ikke så store over som nedenfor, fordi de er så tynne at de er 3 trinn tykke over; og de er alle crenellated og hvite. Og det er 10 havner, og på hver dør er det et stort palass, slik at det på hvert torg er 3 havner og 5 palasser. Igjen på hver firkant av denne muren er det et stort palass, hvor mennene som ser på jorden står. " |
| (Postnummer. 84 Igjen av et nevøpalass) |
I samme by er det Marco Polo-broen som krysser Yongding River og tar dette navnet fra vår reisende som så det og beskrev det nøyaktig. Men broen som er synlig i dag er ikke den opprinnelige fordi den ble gjenoppbygd i 1698 på ordre fra keiser Kangxi fra Qing-dynastiet, i sin nåværende 11-bueform.
| "Her (ndo) mannen forlater Canbalu, i nærheten av der på 10 miles, er det funnet en elv, som kalles Pulinzaghiz, hvilken elv går så langt som Ozeanhavet; og deretter passerer mange mercata (n) du co mye mercatantia. Og på denne elven er det en veldig vakker steinbro. Og ja jeg sier deg at i verden er det ikke så gjort, fordi han er 300 trinn lang og åtte bred, at det er greit at 10 ryttere går side om side; og det er 34 buer og 34 morelle i vannet; og det er alle mer [sømmer] og søyler, så laget som jeg vil fortelle deg. Fra brohodet er det en marmorsøyle, og under søylen er det en løve av marmor, og over en annen, veldig vakker og stor og godt laget. Og et skritt bort fra denne kolonnen, det er en annen, verken mer eller mindre, med to løver; og fra den ene søylen til den andre er den lukket med marmorplater, slik at ingen av dem kan falle i vannet. Og så går det fra lengde til lengde gjennom hele broen, slik at det er det vakreste å se i verden. " |
| (Postnummer. 104 Fra provinsen Catai) |
Jinan
23 Jinan hovedstaden i Shandong.
| «Ciangli er en by i Cathay. Det er avguder og på Great Kane; og et år med papirpenger. [...] Dette distriktet er av stor [tapper] i Great Kane, fordi gjennom jorden går en stor elv, der det alltid går mange silkehandlere og mye søppel og andre ting. " |
| (Postnummer. 129 Di Cia (n) den) |
Suzhou
24 Suzhou er en by av Jiangsu, langs bredden av Yangtze-elven og ved bredden av innsjøen Taihu. Byen er kjent for sine steinbroer, pagoder og vakre hager.
| “Sugni er en veldig edel by. Det er avguder og på Great Kane; mynt et år med kort. De har mye silke og lever av merchandising og kunst; mange silkegardiner lager, og er rike kjøpmenn. Hun er så flott at hun fyller 60 miles, og det er så mange mennesker at ingen kunne vite tallet. Og ja, jeg sier deg at hvis Mangi var våpenmenn, ville de erobre hele verden; men de er ikke våpenmenn, men de er kloke kjøpmenn av noe som helst, og ja de er gode † ... † og naturlige og kloke varsler. E sappiate che questa città à bene 6.000 ponti di pietre, che vi paserebbe sotto o una galea o [2]. E ancor vi dico che ne le montagne di questa città nasce lo rebarbero e zezebe in grande abondanza, ché per uno veneziano grosso s’avrebbe ben 40 libbre di zezibere fresco, ch’è molto buono. Ed à sotto di sé 16 città molto grandi e di grande mercatantia e d’arti. » |
| (cap. 147 Della città chiamata Sugni) |
Hangzhou
Marco Polo spende molte parole per questa città. Quinsai è 25 Hangzhou e Mangi è il termine di Polo per il sud della Cina, conquistato dai mongoli qualche anno prima. Hangzhou fu la capitale della dinastia Sung e rimase importante dopo che quella dinastia fu deposta dalla conquista.
| « Di capo di queste tre giornate, si truova la sopranobile città di Quinsai, che vale a dire in francesco ’la città del cielo’. E conteròvi di sua nobiltà, però ch’è la piú nobile città del mondo e la migliore; e dirovi di sua nobiltà secondo che ’l re di questa provincia scrisse a Baian, che conquistò questa provincia de li Mangi [...] La città di Quinsai dura in giro 100 miglia, e à 12.000 ponti di pietra; e sotto la maggior parte di questi ponti potrebbe passare una grande nave sotto l’arco, e per gli altre bene mezzana nave. E neuno di ciò si maravigl[i], perciò ch’ell’è tutta in acqua e cerchiata d’acqua; e però v’à tanti ponti per andare per tutta la terra. » |
| (cap. 148 Di Quinsai) |
Polo in effetti non esagera molto. Yule e Cordier citano molti visitatori successivi - persiani, arabi e gesuiti - con opinioni abbastanza simili.
| « Anche vi dico che verso mezzodie àe un lago che gira ben 30 miglia, e tutto d’intorno à be’ palagi e case fatte meravigliosamente, che sono di buoni uomini gentili; ed àvi monisteri e abadie d’idoli in grande quantità. Nel mezzo di questo lago à due isole: su ciascuna à uno molto bel palagio e ricco, sí ben fatto che bene pare palagio d’imperadore. E chi vòle fare nozze o convito, fàllo in questi palagi... » |
| (cap. 148 Di Quinsai) |
Il Lago dell'ovest, nel centro della città, è ora un patrimonio mondiale dell'UNESCO.Polo fornisce una descrizione abbastanza dettagliata della città ma soprattutto dei suoi costumi:
| « L’usanza de li Mangi sono com’io vi dirò. Egli è vero, quando alcuno fanciullo nasce, o maschio o femina, il padre fa scrivere i(l) die e ’l punto e l’ora, il segno e la pianeta sotto ch’egli è nato, sicché ognuno lo sa di sé queste cose. E quando alcuno vuole fare alcun viaggio o alcuna cosa, vanno a loro stérlogi, in cu’ ànno grande fede, e fannosi dire lo lor migliore. Ancora vi dico, quando lo corpo morto si porta ad ardere, tutti i parenti si vestono di canivaccio, cioè vilmente, per dolore, e vanno cosí presso al morto, e vanno sonando stormenti e cantando loro orazioni d’idoli. Quando (sono) làe ove ’l corpo si dé ardere, e’ fanno di carte uomini, femini, camelli, danari e molte cose. Quando il fuoco è bene aceso, fanno ardere lo corpo con tutte queste cose, e credono che quel morto avràe ne l’altro mondo tutte quelle cose da divero al suo servigio; e tutto l’onore che gli è fatto in questo mondo quando s’arde, gli sarà fatto quando andrà ne l’altro per gl’idoli. |
| (cap. 148 Di Quinsai) |
Fuzhou
26 Fuzhou è la capitale della provincia cinese del Fujian posta sull'estuario del fiume Min sullo stretto di Formosa.
| « [O]r sapiate che questa città di Fugiu è capo del regno di Conca [...] E per lo mezzo di questa città vae un fiume largo bene un miglio. Qui si fa molte navi che vanno su per quel fiume. Qui si fa molto zucchero; qui si fa mercatantia grandi di pietre preziose e di perle, e portal[e] i mercatanti che vi vengono d’India. E questa terra è presso al porto di Catun, nel mare Ozeano: molte care cose vi sono recate d’India. Egli ànno bene da vivere di tutte cose, ed ànno be’ giardini co molti frutti, ed è sí bene ordinata ch’è maraviglia. » |
| (cap. 152 Della città chiamata Fugiu) |
A Mawei, appena fuori Fuzhou, si costruiscono ancora navi. I francesi distrussero il luogo e gran parte della marina cinese che vi era ormeggiata alla fine del XIX secolo.
Il viaggio di ritorno
Dopo alcuni anni, i Polo furono pronti per tornare a casa. Come dicevano Yule e Cordier:
| « In ogni modo essi stavano raccogliendo ricchezza e dopo anni di esilio iniziarono a temere ciò che sarebbe potuto avvenire dopo la morte del vecchio Kublai e desideravano trasportare i loro averi e le loro teste canute al sicuro nelle lagune. L'anziano imperatore ringhiò un rifiuto a tutti i loro accenni, ma per avere una felice opportunità avremmo potuto perdere il nostro Erodoto medievale. » |
A quel tempo, i mongoli governavano gran parte dell'Asia e il Gran Khan aveva vassalli in vari luoghi. Uno di questi dominava la Persia, oggi nota come Iran.
| « Arghún Khan di Persia, pronipote di Kublai, nel 1286 aveva perso la moglie preferita... e... prese provvedimenti per adempiere alla sua morte secondo cui il suo posto doveva essere occupato solo da una donna della sua stessa famiglia. Gli ambasciatori furono spediti... per cercare una tale sposa... la scelta ricadde su Kokáchin, una fanciulla di 17 anni. La strada terrestre da Pechino a Tabriz non era solo di portentosa lunghezza per una persona così delicata, ma era messa in pericolo dalla guerra, quindi gli inviati desideravano tornare via mare. I tartari in generale erano estranei a tutta la navigazione; e gli inviati... implorarono il Khan di avere il favore di inviare i tre Polo come compagnia. Egli acconsentì con riluttanza, ma, dopo aver accettato, preparò nobilmente il gruppo per il viaggio, dando ai Polo dei messaggi amichevoli per i potenti d'Europa, incluso il re d'Inghilterra. » |
Durante il viaggio, visitarono diversi porti importanti della Via della seta marittima.
Il grande porto di Zaiton
Nel 1292 navigarono con una flotta di 14 navi con 600 passeggeri da Zaiton nella provincia del Fujian. Si pensa che Zaiton sia l'attuale 27 Quanzhou, anche se alcuni studiosi sostengono possa essere Xiamen. Si pensa che la parola satin (raso) derivi da "Zaiton", la località originale della sua esportazione. Fu da questo porto che salpò la spedizione sfortunata di Kublai Khan contro il Giappone.
La descrizione di Polo della città è lunga e dettagliata. Eccone alcuni punti salienti:
| « Di capo di queste 5 giornate si truova una città ch’à nome Zartom, ch’è molto grande e nobile, ed è porto ove tutte le navi d’India fanno capo, co molta mercatantia di pietre preziose e d’altre cose, come di perle grosse e buone. E quest’è ’l porto de li mercatanti de li Mangi, e atorno questo porto à tanti navi di mercatantie ch’è meraviglia; e di questa città vanno poscia per tutta la provincia de li Mangi. E per una nave di pepe che viene in Alesandra per venire in cristentà, sí ne va a questa città 100, ché questo è l’uno de li due p[o]rti del mondo ove viene piúe mercatantia. » |
| (cap. 153 Di Zart[om]) |
| « E sapiate che ’l Grande Kane di questo porto trae grande prode, perché d’ogne cose che vi viene, conviene ch’abbia 10 per 100, cioè de le diece parti l’una d’ogne cosa. Le navi si togliono per lo’ salaro di mercatantie sottile 30 per 100, e del pepe 44 per 100, e del legno aloe e de’ sandali e d’altre mercatantie grosse 40 per 100; sí che li mercatanti danno, tra le navi e al Grande Kane, ben lo mezzo di tutto. E perciò lo Grande Kane guadagna grande quantità di tesoro di questa villa. » |
| (cap. 153 Di Zart[om]) |
Il viaggio durerà due anni e costerà molte vite. Il libro dice che sopravvissero solo 18 passeggeri, ma tutti e tre i Polo e la sposa erano tra questi.
Il Giappone
Polo non si è recato in visita in Giappone, ma ha fornito un resoconto abbastanza dettagliato di Cipangu o Zipangu e del fallito tentativo di invasione di Kublai Khan.
| « Zipangu è una isola in levante, ch’è ne l’alto mare 1.500 miglia. L’isola è molto grande. Le gente sono bianche, di bella maniera e elli. La gent’è idola, e no ricevono signoria da niuno se no da lor medesimi. Qui si truova l’oro, però n’ànno assai; neuno uomo no vi va, però neuno mercatante non ne leva: però n’ànno cotanto. Lo palagio del signore de l’isola è molto grande, ed è coperto d’oro come si cuoprono di quae di piombo le chiese. E tutto lo spazzo de le camere è coperto d’oro grosso ben due dita, e tutte le finestre e mura e ogne cosa e anche le sale: no si potrebbe dire la sua valuta. Egli ànno perle assai, e son rosse e tonde e grosse, e so’ piú care che le bianche. Ancora v’àe molte pietre preziose; no si potrebbe contare la ricchezza di questa isola. » |
Giava
Si fermarono a Ciamba, un regno in Indocina per rendere omaggio al Khan. Non è del tutto chiaro dove si trovasse, probabilmente da qualche parte nel 28 Vietnam moderno.
Polo descrive l'isola di 29 Giava, ma non è chiaro se l'abbia effettivamente visitata.
| « Quando l’uomo si parte di Cianba e va tra mezzodie e siloc ben 1.500 miglia, si viene a una grandissima isola ch’à nome Iava. E dicono i marinai ch’è la magior isola del mondo, ché gira ben 3.000 miglia. È sono al grande re; e sono idoli, e non fanno trebuto a uomo del mondo. Ed è di molto grande richezza: qui à pepe e noci moscade e spig[o] e galinga e cubebe e gherofani e di tutte care spezie. A quest’isola viene grande quantità di navi e di mercatantie, e fannovi grande guadagno; qui à molto tesoro che non si potrebbe contare. Lo Grande Kane no l’à potuta conquistare per lo pericolo del navicare e de la via, sí è lunga. E di quest’isola i mercatanti di Zaiton e de li Mangi n’ànno cavato e cavano grande tesoro. » |
| (cap. 159 Dell'isola di Iava) |
Si fermarono in una città che Polo chiama Malaiur che si trovava nell'area della moderna Singapore e Malacca, ma non sembra essere stato nessuno dei due luoghi.
Sumatra
Successivamente, trascorsero diversi mesi a 30 Sumatra, probabilmente aspettando la stagione dei monsoni.
| « Ed io Marco Polo vi dimórai 5 mesi per lo mal tempo che mi vi tenea, e ancora la tramontana no si vedea, né le stelle del maestro. È sono idoli salvatichi; e ànno re ricco e grande; anche s’apellano per lo Grande Kane. Noi vi stemmo 5 mesi; noi uscimmo di nave e facemmo in terra castella di legname, e in quelle castelle stavavamo per paura di quella mala gente e de le bestie che mangiano gli uomini. Egli ànno il migliore pesce del mondo, e non ànno grano ma riso; e non ànno vino, se non com’io vi dirò. Egli ànno àlbori che tagliano li rami, gocciolano, e quell’acqua che ne cade è vino; ed empiesine tra dí e notte un grande coppo che sta apiccato al troncone, ed è molto buono. L’àlbore è fatto come piccoli datteri, e ànno quattro rami; e quando lo troncone non gitta piúe di questo vino, elli gittano de l’acqua al piede di questo àlbore e, stando un poco, el troncone gitta; ed àvine del bianco e del vermiglio. Di noci d’India à grande abondanza; elli mangiano tutti carne e buone e reie. » |
| (cap. 163 Del reame di Samarra) |
Sri Lanka
La spedizione visitò anche le isole 31 Andamane e Nicobare e lo 32 Sri Lanka (Ceylon) in rotta verso l'India.
| « Quando l’uomo si parte de l’isola de Angaman e va 1.000 miglia per ponente e per gherbino, truova l’isola di Seilla, ch’è la migliore isola del mondo di sua grandezza. [...] È vanno tutti ignudi, salvo lor natura. No ànno biade, ma riso, e ànno sosimain, onde fanno l’olio, e vivono di riso, di latt’e di carne; vino fanno degli àlbori ch’ò detto (di sopra). [...] Sapiate che (’n) quest’isola nasce li nobili e li buoni rubini, e non nasciono in niuno lugo del mondo piúe; e qui nasce zafini e topazi e amatisti, e alcune altre buone pietre preziose. E sí vi dico che ’l re di questa isola àe il piú bello rubino del mondo, né che mai fue veduto; e diròvi com’è fatto. [...] La gente è vile e cattiva, e se li bisogna gente d’arme, ànno gente d’altra contrada, spezialemente saracini. » |
| (cap. 169 Dell'isola di Seilla) |
Marco considera l'isola la più bella del mondo e si sofferma sulle pietre preziose, infine ci informa della presenza di musulmani che erano giunti nell'isola nel X secolo.
India
.jpg/220px-Happy_Madras_Day,_Chennai_turns_375_this_week!_(14966846872).jpg)
In India, ha visitato diversi luoghi sulla costa orientale tra cui la tomba di San Tommaso vicino a 33 Chennai.
| « Lo corpo di santo Tomaso apostolo è nella provincia di Mabar in una picciola terra che non v’à molti uomini, né mercatanti non vi vengono, perché non v’à mercatantia e perché ’l luogo è molto divisato. Ma vèngovi molti cristiani e molti saracini in pellegrinaggio, ché li saracini di quelle contrade ànno grande fede in lui, e dicono ch’elli fue saracino, e dicono ch’è grande profeta, e chiàmallo varria, cio(è) «santo uomo». Or sapiate che v’à costale maraviglia, che li cristiani che vi vegnono in pellegrinaggio tolgono della terra del luogo ove fue morto san Tomaso e dannone un poco a bere a quelli ch’ànno la febra quartana o terzana: incontanente sono guariti. E quella terra si è rossa. » |
| (cap. 172 Di santo Tomaso l'apostolo) |
Marco racconta anche un aneddoto divertente per cui nel 1288 il possedente di quelle terre fece riempire tutte le case dei pellegrini di riso, impendendo quindi il pellegrinaggio al santo. Una notte egli sognò il santo che con una forca lo minacciò di morte se non avesse sgomberato le case, cosa che fece il giorno dopo. Ma egli racconta anche degli abitanti del luogo:
| « Sapiate che fanciugli e fanciulle nascono neri, ma non cosí neri com’eglino sono poscia, ché continuamente ogni settimana s’ungono con olio di sosima, acciò che diventino bene neri, ché in quella contrada quello ch’è più nero è più pregiato. Ancora vi dico che questa gente fanno dipigne(r) tutti i loro idoli neri, e i dimoni bianchi come neve, ché dicono che il loro idio e i loro santi sono neri. » |
| (cap. 172 Di santo Tomaso l'apostolo) |
Sulla costa occidentale, la prima tappa è stata naturalmente 34 Calicut sulla costa di Malabar, ora chiamato Kerala, quindi lungo la costa fino a 35 Thane vicino a Bombay e 36 Khambhat nel Gujarat.
| « Canbaet si è ancora un altro grande reame, ed è simile a questo di sopra, salvo che non ci à corsali né male genti. Vivono di mercatantia e d’arti, e sono buona gente. Ed è verso il ponente, e vedesi meglio la tramontana. » |
| (cap. 182 Del reame di Canbaet) |
Descrive il 37 Sindh in Pakistan ma non sembra essersi fermato. Descrive anche diverse province interne dell'India meridionale.
Oceano Indiano
.jpg/220px-Ile_aux_nattes,_Madagascar_(26067878865).jpg)
Descrive ragionevolmente bene l'isola di 38 Socotra nell'Oceano Indiano, poi continua a parlare del 39 Madagascar anche se probabilmente non lo ha mai visitato:
| « Mandegascar si è una isola verso mezzodí, di lungi da Scara intorno da 1.000 miglia. Questi sono saracini ch'adorano Malcometo; questi ànno 4 vescovi – cioè 4 vecchi uomini –, ch'ànno la signoria di tutta l'isola. E sapiate che questa è la migliore isola e la magiore di tutto il mondo, ché si dice ch'ella gira 4.000 miglia. È vivono di mercatantia e d'arti. Qui nasce piú leofanti che in parte del mondo; e per tutto l'altro mondo non si vende né compera tanti denti di leofanti quanto in questa isola ed in quella di Zaghibar. E sapiate che in questa isola non si mangia altra carne che di camelli, e mangiavisene tanti che non si potrebbe credere; e dicono che questa carne di camelli è la piú sana carne e la migliore che sia al mondo. » |
| (cap. 186, Dell'isola di Madegascar) |
In un celebre passaggio, Polo menziona un uccello gigantesco, simile al mitologico Roc:
| « Dicommi certi, che v'ha uccelli grifoni, e questi uccelli apariscono certa parte dell'anno; ma non sono così fatti come si dice di qua, cioè mezzo uccello e mezzo leone, ma sono fatti come aguglie e sono grandi com'io vi dirò. È pigliano lo leonfante, e portalo suso nell'àiere, e poscia il lasciano cadere, e quegli si disfà tutto, e poscia si pasce sopra di lui. Ancora dicono, coloro che gli hanno veduti, che l'alie loro sono sì grande che cuoprono venti passi, e le penne sono lunghe dodici passi » |
| (Marco Polo, Milione) |
altri viaggiatori arabi che avevano visitato il Madagascar potrebbero aver visto l'Aepyornis, un uccello di oltre tre metri di altezza. Tuttavia, è anche appurato che in Madagascar non ci sono mai stati elefanti.
.jpg/220px-Mursi_Woman,_Mago,_Ethiopia_(16621078954).jpg)
Parla anche di 40 Zanzibar su cui scrive diverse inesattezze. Presumibilmente stava ripetendo i racconti di altri viaggiatori. Descrive anche l'Abissinia, la 41 Somalia e l'42 Eritrea, ma non è chiaro se ci sia andato.
| « Nabascie si è una grandissima provincia, e questa si è la mezzana India. E sappiate che ’l maggiore re di questa provincia si è cristiano, e tutti li altri re de la provincia si sono sottoposti a lui i quali sono 6 re: 3 cristiani e 3 saracini. Li cristiani di questa provincia si ànno tre segnali nel volto: l’uno si è da la fronte infino a mezzo il naso, e uno da catuna gota. E questi segni si fanno con ferro caldo: che, poscia che sono battezzati ne l’acqua, sí fanno questi cotali segni; e fannolo per grande gentilezza, e dicono ch’è compimento di batesimo. I saracini si ànno pure uno segnale, il quale si è da la fronte infino a mezzo il naso. » |
| (cap. 188 Della mezzana India chiamata Nabasce) |
Discute anche di 43 Aden, una città dello Yemen che all'epoca era la capitale di un impero che comprendeva la Somalia e l'Eritrea, ma non è chiaro se l'abbia visitata.
| « Ed in questo porto caricano li mercatanti loro mercatantie e mettole in barche piccole, e passano giú per uno fiume 7 giornate; e poscia le traggoro de le barche e càricalle in su camelli, e vanno 30 giornate per terra. E poscia truovano lo mare d’Alexandra, e per quello mare ne vanno le genti infino in Allexandra, e per questo modo e via si ànno li saracini d’Allesandra lo pepe ed altre ispezierie di verso Aden; e dal porto d’Aden si partono le navi, e ritornasi cariche d’altre mercatantie e riportale per l’isole d’India. » |
| (cap. 190 Della provincia d'Aden) |
Le ultime tappe
Approdarono a 44 Qalhat in Oman e alla fine raggiunsero Hormuz e proseguirono via terra fino a Tabriz per lasciare la sposa. Nel frattempo lo sposo morì, sicché la sposa dovette maritarsi con il figlio.
I Polo tornarono quindi a casa, salpando da 45 Trebisonda (Trabzon) sul Mar Nero a Costantinopoli (46 Istanbul) e poi verso 47 Venezia, che raggiunsero nel 1295.
