Denne artikkelen lister opp praksis oppført i UNESCOs immaterielle kulturarv i Østerrike.
Forstå
Landet har seks praksis oppført på "representativ liste over immateriell kulturarv Fra UNESCO.
To øvelser er inkludert i "register over beste praksis for å sikre kultur "Og ingen på"liste over nødsikkerhetskopier ».
Lister
Representantliste
| Praktisk | År | Domene | Beskrivelse | Tegning |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2012 | sosial praksis, ritualer og festlige begivenheter | Hvert fjerde år feirer byen Imst i Østerrike sitt Fasnacht-karneval søndag før starten av Christian Lent. I sentrum for festen er Schemenlaufen, en parade av maskerte og kostymerte dansere. Hovedfigurene presenteres parvis, en mann med klokker i drakten sirkler rundt beltet og den andre har klokker som veier opptil 35 kg. Sammen utfører de en enestående dans preget av hopp og curtsy, mens klokkene produserer en blanding av lave og høye lyder. Totalt paraderer fem og fem par på denne måten, mens de andre maskerte karakterene imiterer dansen sin i sakte film. Atter andre holder orden ved å klappe eller spraye tilskuere med vann, mens en ung jente spruter et duftende pulver på publikum. Maskerte skorsteinsfeier klatrer opp hus for å vise frem tapperhet, hekser roper på publikum, ledsaget av et marsjerende band som spiller dissonante melodier, og isbjørn eller brune bjørner viser sin styrke. Karnevalet forener hele Imst-befolkningen rundt et felles mål: organisering av Fasnacht etter lang tradisjon. Befolkningen i Imst, spesielt kvinnene, lærer teknikkene for å lage Schemenlaufen-kostymer på skolen, mens de lokale smedene smir klokkene. Alle kan prøve seg på å skjære ut tremasker, og kunnskapen om tradisjonelt håndverk blir vanligvis gitt videre i familien eller blir undervist i spesielle klasser. |  |
| 2 Klassisk ridning og videregående skole for den spanske rideskolen i Wien | 2015 | muntlige tradisjoner og uttrykk | Klassisk ridning på den spanske rideskolen i Wien er tradisjonell kunst og praksis med avl, avl, trening og ridning av Lipizzaner-hester. Dens varierte sosiale praksis og kulturformede seremonier og ritualer er basert på det mangeårige forholdet mellom ranchere, brudgom, håndverkere, ryttere og hester. Brudgommene er det første kontaktpunktet for føllene og gir studentene grunnleggende kunnskap om hesteavl. Oppdretterne passer på hestene med hengivenhet og parrer hingstene med hoppene for å oppfylle skolens krav. Erfarne ryttere og unge studenter er ansvarlige for føllene, noe som resulterer i et spesielt forhold mellom rytter og hest. De første årene av en nybegynner blir brukt på å lære hestepleie, riktig vedlikehold og håndtering og bruk av utstyr. Erfarne ryttere gir kunnskapene sine videre til studenter gjennom veiledning. Kvinner har nå en viktig rolle i dette tradisjonelt mannlige feltet, og blir rettferdig tatt opp i alle stillinger. Veterinærer passer på hestenes helse, mens salter, hovslagere, hatter, skreddere og skoprodusenter er ansvarlige for produksjon og vedlikehold av utstyret. Tradisjon gir skolens lokalsamfunn en sterk følelse av identitet og sikrer beskyttelse av teknikker og kunnskap på mange områder knyttet til hesteavl. |  |
| Falconry, en levende menneskelig arv | 2016 | sosial praksis, ritualer og festlige begivenheter | Falconry er den tradisjonelle aktiviteten med å bevare og trene falk og andre rovfugler for å fange vilt i sitt naturlige miljø. Opprinnelig brukt som et middel for å skaffe mat, identifiserer falkejakt i dag med ånden fra kameratskap og deling i stedet for livsopphold. Det finnes hovedsakelig langs trekkveier og korridorer og praktiseres av amatører og profesjonelle i alle aldre, menn og kvinner. Falconers utvikler et sterkt forhold og åndelig bånd til fuglene sine; sterkt engasjement er nødvendig for å avle, trene, trene og fly falke. Falkenry overføres som en kulturell tradisjon ved hjelp av så varierte veiledning som læring i familien eller mer formell trening i klubber. I varme land tar falkoner barna sine til ørkenen og lærer dem hvordan de kan kontrollere fuglen og bygge et tillitsforhold med den. Mens falkoner kommer fra et bredt utvalg av bakgrunner, deler de felles verdier, tradisjoner og praksis, inkludert fugletreningsmetoder og hvordan de skal ta vare på dem, utstyret som brukes og det følelsesmessige båndet mellom falken og fuglen. Falconry er grunnlaget for en bredere kulturarv, som inkluderer tradisjonelle kostymer, mat, sanger, musikk, poesi og dans, alle skikker pleiet av samfunn og klubber som praktiserer det. |  |
| Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, utskrift av reserver av styret og farging med indigo i Europa | 2018 | kunnskap knyttet til tradisjonelt håndverk | Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, som bokstavelig talt oversettes til "reserveblått trykk" eller "reserveblått fargestoff", refererer til praksisen med å påføre en flekkresistent pasta på et stoff før det påføres. Fyll det på med indigofargestoff. Den tøffe pastaen forhindrer at fargestoff trenger inn i designet, slik at det forblir hvitt eller ufarget etter farging. For å bruke designene på stoffet bruker utøvere håndlagde planker som noen ganger dateres 300 år tilbake, og viser regionalt inspirerte, generiske eller kristne design. Representasjonen av den lokale flora og fauna er nært knyttet til den lokale kulturen i regionene. Tradisjonell indigofarging er ikke begrenset til utskrift: tekstilkjeden innebærer også tilberedning av råvarer, spinning, veving, etterbehandling, utskrift og farging. I dag gjelder praksisen hovedsakelig små familieverksteder som drives av andre til syvende generasjons skrivere. Hver familieverksted er avhengig av samarbeid fra forskjellige familiemedlemmer som deltar i hvert trinn i produksjonen uavhengig av kjønn. Tradisjonell kunnskap er fortsatt basert på tidsskrifter (familieeiendom) som dateres tilbake til 1800-tallet, og overføres gjennom observasjon og praksis. Skuespillerne har en sterk følelsesmessig forbindelse med produktene sine, og elementet formidler en følelse av stolthet knyttet til den lange familietradisjonen. |  |
| Håndtering av skredfare Merk Østerrike deler denne praksisen med sveitsisk. | 2018 | kunnskap og praksis om naturen og universet | Å håndtere faren for skred har formet identiteten til alpine befolkninger som står overfor trusselskredene hver vinter for innbyggere, turister, kommunikasjon og annen viktig infrastruktur. Siden Alpene er tett befolket, er fenomenet snøskred en stor bekymring og et kollektivt ansvar for samfunnene. I århundrer har innbyggere og fjellboere utviklet lokal empirisk kunnskap, risikostyring og unngåelsesstrategier, samt kulturell praksis for å beskytte mot snøskredfare. I dag utfyller moderne verktøy som måleinstrumenter og risikokartlegging tradisjonell kunnskap som innehavere fortsetter å utvikle og tilpasse seg i feltet. Elementet er forankret i den daglige kulturen i samfunn og understreker viktigheten av solidaritet i krisetider. Vurdering av skredrisiko krever grundig kunnskap om naturen, spesielt terreng, snø, værforhold og tidligere skred. Mens denne kunnskapen tidligere ble overført muntlig, er den nå et resultat av en dynamisk prosess som kombinerer empirisk kunnskap og praktisk erfaring: kunnskapsoverføringer skjer fra vitenskap til praksis og fra felt til forskning. Det tilbys mange opplæringsaktiviteter, og de interesserte har tilgang til et bredt utvalg av informasjonskilder som skredbulletiner, media, jukseark, nettsteder, manualer og utstillinger. |  |
| Transhumance, sesongmessig bevegelse av flokker langs trekkveier i Middelhavet og Alpene | 2019 | Transhumance, sesongens bevegelse av storfe langs trekkruter i Middelhavet og Alpene, er en form for pastoralisme. Hvert år på våren og høsten blir tusenvis av dyr gjetet av gjeter, ledsaget av hunder og hester, langs faste ruter, mellom to geografiske og klimatiske regioner, fra daggry til skumring. I mange tilfeller flytter også husdyrfamiliene med storfe. Det er to hovedtyper av transhumance: horisontal transhumance, i områdene av sletter eller platåer; og vertikal transhumance typisk for fjellområder. Transhumance former forholdet mellom mennesker, dyr og økosystemer. Det involverer ritualer og vanlig sosial praksis i stell og oppdrett av dyr, forvaltning av land, skog og vannressurser og forvaltning av naturlige farer. Transhumante gjeter har inngående kunnskap om miljø, økologisk balanse og klimaendringer, ettersom transhumance er en av de mest effektive og bærekraftige metodene for gjeting. De har også spesielle ferdigheter knyttet til alle slags håndverk og matproduksjon. Festligheter på våren og høsten markerer begynnelsen og slutten på transhumance, når bærere deler mat, ritualer og historier og introduserer yngre generasjoner til utøvelsen av elementet. Høvdinger gjeter videreformidler sin spesifikke kunnskap til de yngre generasjonene gjennom daglige aktiviteter, noe som sikrer levedyktigheten til denne praksisen. |  |
Register over beste beskyttelsespraksis
| Praktisk | År | Domene | Beskrivelse | Tegning |
|---|---|---|---|---|
| Regionale håndverkssentre, en strategi for å ivareta kulturarven til tradisjonelt håndverk | 2016 | * kunnskap knyttet til tradisjonelt håndverk * kunnskap og praksis om naturen og universet | Werkraum Bregenzerwald, Hand.Werk.Haus Salzkammergut og Textiles Zentrum Haslach er tre østerrikske sentre drevet av tradisjonelle lokale håndverkere som de siste 15 årene har samarbeidet med internasjonale kunstnere, utdanningsinstitusjoner, håndverksbedrifter og andre organisasjoner for å sikre deres praksis for fremtiden generasjoner. Disse sentrene har organisert mange offentlige aktiviteter for å bevare håndverk i områder som snekring, maling og tekstiler, som gir lokalsamfunn en følelse av identitet og kontinuitet. Ledet av foreninger, i samarbeid med håndverksbedrifter og utdannings- og vitenskapelige institusjoner, tilbyr de opplæring i tradisjonelle teknikker, for eksempel introduksjonskurs for grunnskoleelever, helg- eller sommerkurs, lærlingprogrammer og universitetskurs. Lokale og internasjonale eksperter deltar i disse kursene for å overføre spesialisert kunnskap og kunnskap i forbindelse med de forskjellige praksisene. Disse håndverksentrene organiserer også utstillinger og konkurranser for å øke synligheten til tradisjonelt håndverk og for å tiltrekke designere og kunstnere, lokale og internasjonale. De fungerer også som en bro mellom kunst og industri og gir plattformer for å dele ideer og erfaringer om utøvelse av tradisjonelt håndverk og utvikling av samarbeidsnettverk. De gjør det også mulig å opprette partnerskap mellom kultur, utdanning og økonomisk sektor og dermed bidra til å styrke innsatsen innen sikring. |  |
| Håndverksteknikker og vanlig praksis for katedralverksteder, eller Bauhütten, i Europa, kunnskap, overføring, utvikling av kunnskap, innovasjon | 2020 | * Kunnskap og praksis om naturen og universet * Sosial praksis, ritualer og festlige arrangementer * Kunnskap knyttet til tradisjonelt håndverk | Drift i verksteder, eller Bauhüttenwesen, dukket opp i middelalderen på byggeplassene til europeiske katedraler. I dag som da ønsker disse workshopene ulike fagområder velkommen i tett samarbeid. På tysk, begrepet Bauhüttenwesen refererer på den ene siden til organisering av et nettverk av verksteder involvert i bygging eller restaurering av en bygning, og på den andre siden til selve verkstedet, som arbeidsplass. Siden slutten av middelalderen har disse workshopene dannet et overregionalt nettverk som strekker seg utenfor nasjonale grenser. Disse workshopene ivaretar de tradisjonelle skikkene og ritualene knyttet til forskjellige yrker, samt et vell av kunnskap som overføres fra generasjon til generasjon, muntlig og skriftlig. Konfrontert med den gradvise mangelen på tekniske ferdigheter og den økende mekaniseringen knyttet til en policy for kostnadsoptimalisering, har verkstedene som ble opprettet eller reetablert i det nittende og tjuende århundre blitt institusjoner dedikert til bevaring, overføring og utvikling. Tradisjonelle teknikker og kunnskap . Deres forpliktelse til å ivareta og fremme levende arv, noe som gjenspeiles i bevisstgjøring, informasjon og kommunikasjonstiltak og i nært samarbeid med aktører fra den politiske verden, kirken og monumentbevaring., Næringsliv og forskning, kan sees på som et eksempel. skal tilpasses og implementeres i andre sammenhenger rundt om i verden. Workshoppene, etter organisasjon og opplæringssystem for praksis på stedet, kan også tjene som modeller for alle typer bygninger som skal bygges og vedlikeholdes. |  |
Liste over nødsikkerhetskopier
Østerrike har ingen praksis på nødbeskyttelseslisten.
