Islam - Islam

Importerte ord

islam er et arabisk ord som betyr "underkastelse", og refererer til underkastelse til Guds vilje. Den muslimske hellige boken kalles tradisjonelt Koranen. Det arabiske ordet rasul, vanligvis gjengitt som en profet, oversettes bokstavelig talt som "budbringer". Selv om det arabiske ordet jihad ofte oversatt som "hellig krig", er den faktiske betydningen mye bredere, nærmere "korstog" eller "kamp", som kan omfatte aspekter som korstog mot korrupsjon eller en indre kamp mot ondskapen i ens hjerte.

L 'islam det er en av de viktigste religionene i verden, nest nest etter kristendommen i antall tilhengere. Hans tilhengere kalles muslimer og deres bedehus, moskeer.

Islam er hovedreligionen til de fleste av Midtøsten, av Nord-Afrika, av Sahel ogSentral Asia og er også utbredt i sør og Sørøst-Asia, iVest Afrika er Orientalsk. I dag er det muslimer i de fleste land i verden, hovedsakelig på grunn av innvandring, men også av noen konvertitter.

Den årlige pilegrimsreisen til Mekka, L 'Hajj, er en av de største menneskelige migrasjonene og samler muslimer fra hele verden. Noen muslimer pilgrimerer også til forskjellige andre hellige steder.

Mange steder bygget i navnet Islam er innskrevet på listen over UNESCOs verdensarvliste. Siden muslimske menigheter har spilt en viktig rolle i de fleste samfunn de er til stede i, vil en reisende lære mye ved å besøke en lokal moske, uansett hva han eller hun tror.

Å vite

"Det er ingen gud annet enn Gud. Muhammad er Guds sendebud."

(Shahada, islams trosbekjennelse)

Bør muslimske land besøkes?

Siden ingen deler av verden har blitt undersøkt og stereotype så mye de siste to tiårene som den muslimske verdenen, kan mange mennesker lure på om det er trygt å reise til et islamsk land, eller om de rett og slett bør unngås. Det er land som bør unngås i løpet av denne perioden på grunn av pågående væpnede konflikter, men det er muslimske land som er verdt et besøk hvis du ignorerer mediefokus. En av hovedgrunnene til å besøke dem er at du sannsynligvis vil bli møtt som en æret gjest nesten overalt, ettersom det islamske samfunnet legger stor vekt på tradisjonen med gjestfrihet. En annen er at du ikke trenger å forholde deg til turister, ettersom mange muslimske land i stor grad er underbesøkte. Generelt sett, hvis lokale tradisjoner respekteres, er muslimske land generelt trygge (unntatt land med spesifikke risikoer) og kulturelt interessante.

Islam er en monoteistisk religion (dvs. den tror på en Gud, kalt Allah, i Arabisk "Guden"). Det er en Abrahams religion somjødedom, den Kristendommen og tro Baha'i, som sporer hans åndelige arv gjennom sønnen til Abraham, Ishmael (Ismail på arabisk). I motsetning til jøder og kristne, som tror at Isak var sønnen Abraham ble befalt å ofre, tror muslimer at han var det Ishmael.

Ifølge muslimer var den første islams profeten det første mennesket, Adam og mange av profetene nevnt i Bibelen, så vel som Jesus og mange andre som ikke er nevnt i Bibelen, regnes også som muslimske profeter, med Mohammed ansett som den siste og viktigste islams profet.

Den viktigste doktrinære forskjellen mellom islam og kristendom er at islam avviser påstanden om at Jesus var guddommelig og med det hele ideen om Gud som Treenighet. I islamsk tro er det bare én Gud, udelelig, og Jesus var en av hans profeter og Messias, men intet menneske kan være Gud. Jesus fortjener mye respekt, som enhver annen profet, men ingen mennesker fortjener tilbedelse. Muslimer avviser også ideen om at Jesus ble korsfestet (selv om dette synet generelt blir avvist av historikere), og tror i stedet at han kropplig ble løftet til himmelen av Gud, hvor han venter på at han kommer tilbake under apokalypsen for å gjenopprette fred og rettferdighet i verden.

Ikke referer til muslimer som "mohammedanere". Mange muslimer er dypt fornærmet av dette navnet, da det ser ut til å antyde at de tilber grunnleggeren av sin religion mens kristne tilber Jesus.

Siden ordet Islam betyr "underkastelse seg Allahs vilje", anser muslimer at alle profeter som begynner med Adam er muslimer.

Historie

Profeten Muhammad

Mannen betraktet i ortodoks islam som Allahs siste sendebud, og av alle som den første personen som forkynte islam ved hjelp av ordet islam som sådan er han profeten Mohammed (eller Muhammad).

Muhammad ble født på Mekka ca 570 e.Kr. Ifølge islamsk tro resiterte engelen Gabriel Koranens ord til profeten Muhammad i en hule der han ba. Mange jøder og kristne som hørte Muhammeds forkynnelse avviste det som forvrengning av bibelske historier, men den muslimske holdningen er at det var Bibelen som ble forvrengt, og engelen Gabriel hadde levert Allahs ord direkte til profeten Muhammed for å rette det.

Det som skjedde på den tiden, var imidlertid det faktum at de fleste mekkaene forble polyteister og betraktet Muhammeds forkynnelse som en trussel mot polyteisme, også fordi polyteistiske pilegrimer var en stor faktor i den lokale økonomien. Til slutt ble Muhammad informert om at noen av disse polyteistene hadde utarbeidet en plan for å drepe ham og hans etterfølgere. Dette utløsteHejira (eller Hijrah), migrasjonen av muslimer fra Mekka til byen Yathrib, nå kjent som Medina, som var vennligere for monoteister, da det hadde en stor jødisk befolkning. Det første året avHijrah markerer begynnelsen på den islamske kalenderen, som nå er mye brukt i muslimske majoritetsland; de islamske årene er faktisk forkortet til AH og det første året avHijrah, startet i 622 e.Kr., kalles 1 AH i den islamske kalenderen.

Til slutt hadde Muhammad en konfrontasjon med jødene, men på den tiden hadde han og hans etterfølgere en sterk hær. Dermed beseiret de den jødiske og hedenske opposisjonen og kom senere tilbake som erobrere av Mekka. Gjennom en kjøreevne og en stor militær dyktighet klarte Muhammad å forene det meste avArabia under hans styre gjennom hele livet.

De Koranen (i Arabisk: القرآن al-Qurʾān) er den sentrale religiøse teksten for muslimer. Ordet Koran betyr bokstavelig talt "resitasjon" og muntlig resitasjon er fortsatt viktig; det er nasjonale og internasjonale Koransangkonkurranser hvert år som sendes mye i muslimske land.

Andre tekster er også viktige; både hadith (registre) over Muhammeds liv og ordtak begge jeg tafsir (tolkninger) av både Koranen og Hadith av forskjellige forskere. Imidlertid anser trofaste muslimer Koranen bokstavelig talt som Guds Ord, og andre tekster har ikke det autoritetsnivået.

Kalifatene

Hva er et kalifat?

Et kalifat er den islamske regjeringsformen som representerer den politiske enheten og ledelsen i den muslimske verden. Den ledes av en kalif som er en person som anses å være en politisk-religiøs etterfølger av profeten Muhammad og en leder for hele det muslimske samfunnet. Selve ordet "kalif" kommer fra det arabiske ordet "etterfølger" eller "plassholder". Herskerne iottomanske imperium de hevdet å være kalifene til alle muslimer til tidlig på 1900-tallet da deres imperium falt. Kravet hadde betydelig støtte, selv om det aldri kom nær å bli akseptert av alle muslimer. I dag Daesh (se under i Muslimske grupper) hevder å være et nytt kalifat og være på sporet for å bringe alle muslimer sammen. Denne påstanden har ikke bred støtte, men mange av dem som støtter dem er fanatikere av den.

Det første islamske imperiet, Rashidun kalifat, ble etablert etter profeten Mohammeds død. Den ble kontrollert av de fire første kalifene som er kjent blant sunnimuslimer som "Right Guided".

Regjeringen til den første kalifen, svigerfar til profeten Abu Bakr, varte bare litt over to år, men inkluderte vellykkede invasjoner av de to mektigste imperiene i tiden og regionen, det bysantinske riket (etterfølger av deRomerriket) ogPersisk imperium. Under den andre kalifen, Omar, utvidet imperiet seg sterkt, og det var en økonomisk boom i det vanlige folks liv på grunn av den revolusjonerende økonomiske politikken som ble utviklet av Omar. Under regjeringen til etterfølgeren til Umar Uthman, hadde imperiet et velstående liv. Den siste Rashidun-kalifen, Ali, var Muhammeds svigersønn og var også den første unge mannen som aksepterte islam.

I 750 e.Kr. ble det islamske imperiet til Umayyad kalifat utvidet vestover til Marokko, østover tilIndia og nordover til Frankrike sør-Iberia, til Kaukasus og tilSentral Asia. Det er det femte største imperiet som noensinne har eksistert, og det største imperiet i historien etter landområde fram til det tidspunktet; i sin storhetstid huste den omtrent 30% av verdens totale befolkning.

De Abbasidsk kalifat, grunnlagt i 750 e.Kr. og styrt av Bagdad startende i 762 e.Kr., var det sannsynligvis den mest avanserte sivilisasjonen i verden de neste hundre årene. Et stort antall greske og latinske bøker ble oversatt til arabisk mellom det 8. og 12. århundre, om emner som filosofi, historie, vitenskap og mytologi. Samtidig ble universiteter åpnet, og det var store fremskritt innen astronomi, ingeniørfag og matematikk. Av spesiell oppmerksomhet var:

• al-Khwārizmī (780 ca.-850 ca.), trolig kommer fra Khiva, fra hvis ord vi får de engelske ordene algebra og algoritme, og som introduserte desimale aritmetiske og "arabiske" tall (faktisk fra India) i den islamske verden;
• Avicenna (på arabisk: ibn Sīnā, ca 980-1037), fra en nærliggende landsby Bukhara, strålende lege og filosof. En av hans medisinske tekster ble brukt i Europa frem til 1650;
• Omar Khayyam, av Nishapur, først og fremst matematiker og astronom, men har også skrifter om filosofi, mekanikk, geografi og mineralogi og er mest kjent i Vesten for sin poesi;
• Moses Maimonides (1135-1204 ca.), født i Cordoba, flyktet forfølgelse av jøder til de (da) mer tolerante muslimske regionene, og ble til slutt hofflege av Saladin i Egypt. Maimonides, som også var en meget innflytelsesrik rabbiner, var en av de mange jødene og kristne som sammen med muslimer bidro til storheten i den islamske sivilisasjonen.

Gullalderen varte til 1258 da Bagdad ble fanget og ødelagt av Mongoler.

Det var flere andre store islamske dynastier etter gullalderen, sentrert i forskjellige deler av verden, men det er fremfor alt kalifatene i gullalderen som huskes av både historikere i alle trosretninger og sekulære som feirer deres fremgang av kunnskap og av muslimer som ser på disse kalifatene som et eksempel på hvordan de blomstret og avanserte som en umma (samfunn) viet til kunnskap og fremgang. Muslimer diskuterer hvilke kaliffer som fungerer som gode eksempler på riktig islamsk regjering og om eller hva slags kalifat som skal etableres i dag.

Det siste imperiet allment ansett som et muslimsk kalifat varottomanske imperium (1299-1923), var kalifen imperiet sultan; Siden fallet har flere muslimske ledere hevdet tittelen kalif, men verken imperiet eller dets suksessive støttespillere har blitt allment anerkjent av det muslimske verdenssamfunnet.

Sunni-Shia-divisjonen

En tid etter profetens død splittet den religiøse bevegelsen; hovedgruppene var jeg Sunnier, trofast mot kalifene og shiʻatu ʻAlī (Alis parti) etter svigersønnen til profeten Ali og hans etterkommere. Sistnevnte gruppe kalles vanligvis bare Sjiamuslim. Det var en serie kriger mellom de to fraksjonene, og det er fortsatt spenninger som ofte fører til alvorlige politiske konflikter både i og mellom land.

En viktig kamp var den tiende av den islamske måneden Muharram til Kerbela, nå i Irak, i 61 AH (680 e.Kr.); Alis sønn, Hussein og en gruppe tilhengere ble utslettet. Begivenhetene blir fortsatt minnet av begge gruppene; for sjiamuslimer er det en av årets viktigste religiøse begivenheter. Dagen heter Ashura (som betyr ti); for mer informasjon, se artikkelen påIran.

Sjiamuslimene begynte først og fremst som en arabisk bevegelse; steder vest for Marokko de hadde sjiamuslimer og det fatamidiske sjiitiske kalifatet (909-1170 e.Kr.) styrte mye avArabiaav Levanten og av Nord-Afrika. Imidlertid ble sjiamuslimen statsreligion i Iran (som på ingen måte er en arabisk nasjon) på 1500-tallet, og i dag er Iran dets viktigste sentrum; til og med naboland somIrak, L 'Aserbajdsjan og Bahrain de har sjia-flertall, og det er mektige sjiaminoriteter i Pakistan, Jemen, Libanon er Syria.

Sunnier er flertallet i Sørøst-Asia,Sør-Asia, i Afrika og i det meste av Midtøsten. Cirka 90% av muslimene i verden er sunnier og bare rundt 10% er shiaer, men hele situasjonen er kompleks; hovedsakelig fordi sunnieregionene har sjiaminoriteter og omvendt. L 'Indonesia den har det største antallet sunnimuslimer, mens Iran har det største antallet sjiamuslimer i verden. Pakistan har både det nest største sunnimiljøet og den nest største sjiamuslimske befolkningen. Det som kompliserer hele problemet er det faktum at noen sjia-majoritetsland historisk har blitt styrt av sunnier og omvendt. Saddam Hussein, for eksempel, var en sunnimuslim som styrte et land, Irak, som er omtrent 60% sjia.

En tredje gruppe som startet omtrent samtidig som Sunni-Shia-splittelsen var Ibadi; i dag er de flertallet i Oman og en liten minoritet i mange andre land.

Islamske høytider

De to viktigste høytidene i islam er de to Eid, som er den eneste høytiden som alle muslimer feirer, uavhengig av fraksjon. Noen muslimske fraksjoner kan feire unike høytider.

• Eid al-Fitr - Den viktigste ferien i islam feires etter ramadan. Mens ramadan er en tid med faste, Eid al-Fitr det er en feiringstid, og mange muslimske familier inviterer sine venner og naboer hjem til seg i ånden av feiringen.
• Eid al-Adha - Festen derHajj. Bare pilegrimsvandringene som ble gjort i løpet avEid al-Adha anses som gyldige for å oppfylleHajj, mens pilegrimsreiser i andre perioder regnes som mindre pilegrimsreise eller Umrah. I moskeer rundt om i verden ofres lam som blir gitt av de troende for å feire Abrahams lydighet mot Gud, og deres kjøtt brukes til å mate de fattige.
• Profeten Muhammeds bursdag - Feiret av noen muslimske grupper, men ikke av ortodokse sunnier, som ser på feiringen som avgudsdyrkelse.

Muslimske grupper

I dag er det et stort antall religiøse grupper i den muslimske verdenen, alle i det vesentlige islamske, men forskjellige i teologi og stil. Det er ikke et eneste sentralisert organ som fungerer som en autoritativ stemme for hva den riktige anvendelsen av teologiske prinsipper er eller ikke er, og den dag i dag fortsetter forskere å diskutere hva som er en passende tolkning av Koranen og andre religiøse skrifter. Mens det store flertallet av muslimer er enige i at Koranen er gyldig i sin helhet og fortsatt gjelder, er det betydelige forskjeller på andre organer av islamske skrifter, inkludert gyldigheten til individ Hadith.

DE sufi de er muslimske mystikere; det er både sunni og sjia-sufi. Blant de kjente:

• Omar Khayyam (1048-1131 e.Kr.) var viktig som matematiker og astronom, men er best kjent for sin poesi, spesielt Rubaiyat. Han bodde mesteparten av livet sitt i Bukhara. Det er flere akademiske tolkninger av hans arbeid, og ikke alle eksperter anser ham som sufi.
• Det er hundrevis av historier om Mullah Nasrudin (eller Nasreddin), en sufi-helgen som bodde i regionen Konya i Tyrkia i det trettende århundre
• Rumi han var en sufi-helgen fra 1200-tallet, lærd og dommer kjent først og fremst for poesien sin. Han vokste opp nær Balkh men familien flyktet vestpå pgaMongolsk invasjon og tilbrakte mesteparten av karrieren i Konya-regionen. Hans sønn grunnla ordren til Whirling Dervishes.
• DE dervisher de er en type sufi, sunnimystikere som praktiserer askese og meditasjon. Noen grupper av dervish roterer også og faller i en slags transe.

Sufi har vært ganske innflytelsesrike i Vesten, i det minste blant "new age" -gruppene som også studerer yoga og Zen; Nasrudins historier og Rumis sitater er veldig vanlige i disse kretsene.

De Alawitter er en mystisk gren av sjiamuslim, tilstede i Syria. Assads herskende familie er alawitt, og det meste av deres motstand er sunni.

De Ismaili er en shiitisk gren som noen ganger kalles "uker" i motsetning til "duodecimani" fra den viktigste sjiitiske gruppen (jafari); Jafari-listen tolv Imam (åndelige ledere) men Ismaili anerkjenner bare de første syv av disse og har en annen forfedre enn den neste. I dag er det rundt 15 millioner Nizaritter (som vurdererAga Khan den 49. imamen) hovedsakelig på det indiske subkontinentet, samt noen mindre Ismaili-grupper, som f.eks Druze i Levanten og en annen gruppe på fjellet Pamir avSentral Asia.

Kanskje den mest kjente Ismaili er Hasan-i Sabbah, som var utdannet i Samarkand med Omar Khayyam som klassekamerat og førte senere et persisk opprør mot seljuk-tyrkerne. Det er mange ganske fargerike historier om ham, og ordene "hasj" og "morder" kommer begge fra navnet hans. Hans festning i Alamut, i nærheten Qazvin, er i dag en turistattraksjon.

DE Salafitter de er en fundamentalistisk sunnibevaring; Navnet kommer fra salaf, som betyr forgjengere, med henvisning til ideen om at Muhammad og hans tidlige etterfølgere er modellen for sann islam. Salafiene etterlyser en tilbakevending til grunnlaget for islam - Koranen og Hadith - og den islamske loven om Sharia. Salafister er kategorisk motstandere av slike ting som ærbødighet for hellige, skaper helligdommer og bærer amuletter for flaks eller beskyttelse; de betrakter alle disse som suksessive innovasjoner som forurenser ren opprinnelig islam.

• islam Wahhabi er en salafistisk reformbevegelse som startet på den arabiske halvøya på 1700-tallet, oppkalt etter den arabiske teologen Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1792), og regnes generelt som en spesielt stiv og konservativ gren av salafismen. I dag er det statsreligionen tilSaudi-Arabia og viktig i mange andre Gulfstater. Mens "Wahhabi" er mye brukt av eksterne kommentatorer, kaller tilhengere av bevegelsen seg Salafis og synes ofte begrepet "Wahhabi" er støtende.
• islam Deobandi er en salafistisk bevegelse født i India på 1800-tallet. Det ble ganske innflytelsesrikt på nordvestgrensen (nå grenseområdet mellom Pakistan er Afghanistan) og i dag er den viktigste religiøse inspirasjonen til Taliban.
• Mer ekstreme salafister mener at deres ledere kan utstede en takfir erklære andre ikke-muslimer. I ortodoks islam, a takfir den kan bare utstedes av Ulema, en gruppe lærde som faktisk er en høyesterett for loven om Sharia. Militantene til Daesh (også kalt ISIS), men de tror imidlertid at kalifen deres kan utstedes takfir og alle som ikke aksepterer sin tolkning av Skriftene og deres kalif (inkludert alle sjiamuslimer og de fleste sunnimuslimer), skal ikke betraktes som en muslim. Siden de også mener at ikke-muslimer skal konverteres eller drepes (unntatt kristne og jøder som aksepterer muslimsk styre, er loven om Sharia og en tilleggsskatt), utgjør dette et stort problem. Daesh-militante foretrekker mye å bli kalt Islamsk stat (tidligere Islamsk stat i Irak er Syria (ISIS) eller Islamsk stat i Irak og Levanten (ISIL)). Mange vestlige kommentatorer foretrekker ordet Daesh fordi de andre begrepene implisitt erkjenner at bevegelsen er islamsk (selv om mange muslimske lærde avviser dens tolkning) og at den er en stat (selv om de fleste regjeringer ikke anerkjenner den).

En interessant forskjell mellom salafister og kristne fundamentalister er at salafister hevder å basere sin bevegelse på arbeidet til respekterte muslimske lærde, som dateres tilbake til minst det 12. århundre e.Kr., og ofte siterer de lærde. Det er vanskelig å forestille seg en kristen fundamentalist som for eksempel siterer Thomas Aquinas eller Giovanni Calvino.

Der Nation of Islam (US) ble grunnlagt i forente stater som en politisk og religiøs bevegelse som kjemper for frigjøring av svarte. Mange av deres tro avviker betydelig fra tradisjonell islam, slik at mange muslimer ser på noen av disse som underlige eller til og med kjetterske. Blant de mest fremtredende tilhengerne av dette merket av islam var den berømte bokseren Muhammad Ali (selv om han senere ville konvertere til sunni-islam). På grunn av sin betydning i afroamerikansk historie og borgerrettighetsbevegelsen, har begrepet "svart muslim" blitt noe synonymt med USA i USA, selv om mange afroamerikanske muslimer følger sunni-islam snarere enn USA. Borgerrettighetsleder Malcolm X var også medlem av USA for store deler av sin offentlige karriere, selv om etter hans Hajj kranglet med den amerikanske lederen Elijah Mohamed, og spurte både den personlige moralen og den religiøse læren til sin tidligere mentor, og ble sunnimuslim.

Bevegelsen Ba'ath ble født i Syria på 1940-tallet; hans mål var å forene alle arabere under en enkelt islamsk og sosialistisk regjering. Han klarte å bli med iEgypt og Syria som en De forente arabiske republikk i noen år rundt 1960, men gjorde ellers liten fremgang mot dette målet. Det var imidlertid viktig i flere lands politikk; Saddam Hussein ledet et Baathist-parti i Irak og Assads ledet et i Syria.

Selvfølgelig har islam også ofte hatt interne reformbevegelser som kan klassifiseres i forskjellige "liberale" former, og mange muslimer anser noen aspekter av de mer konservative tilhengerne og deres tro for å være foreldet eller feil, akkurat som mange kristne og jøder gjør i deres egen tro ...

Islam og politikk

Den muslimske verden har komplisert politikk, og noen, men ikke alle, komplikasjoner stammer fra religiøse forskjeller som skaper sekterisk vold blant muslimske trossamfunn. Noen av de mer åpenbare tilfellene som reisende til regionen kan trenge.

L 'Irak det er overveiende sjiamuslim, men med et betydelig sunniminnetall; estimatene varierer, men ingen er mindre enn 20%. Saddam Hussein og de fleste av hans tilhengere var sunni-araber og forfulgte sjiamuslimer og kurder, som overveiende er sunnimuslimer, men ikke arabere og andre. Dagens regjering ledes av sjiamuslimer og er allment anerkjent for å ha undertrykt sunnimiljøet. De fleste opposisjonsgruppene er sunni.

I Syria, representerer Alauits bare 12% av befolkningen, men den herskende familien og mange høye tjenestemenn kommer fra det samfunnet; det meste av motstanden deres kommer fra sunnitisk flertall.

Da'esh, også kalt ISIS (Islamsk stat i Irak og Syria) eller ISIL (islamsk stat i Irak og Levanten), er Salafi-Takfiri som mener at loven om Sharia og en muslimsk kalif skal styre verden.

L 'Iran støtter radikale sjiamuslimske grupper som Hizbollah (som retter seg mot Israel og dets allierte, og kjemper også for støtte fra regjeringene i Syria og Irak mot de sunnimanske væpnede gruppene) mensSaudi-Arabia spesielt og mer generelt de arabiske statene i Persiabukten blir ofte beskyldt for å støtte forskjellige radikale sunnitiske grupper rundt om i verden, både mot Vesten og sjiaene (se krigen i Jemen og spenninger med Qatar). I alle tilfeller er det lokale problemer som kan være et problem med eller uten innblanding utenfor, og det er noen ganger vanskelig å avgjøre om påstandene er konkrete.

L 'islam det refererer til den politiske ideologien som søker å etablere et islamsk teokrati og skiller seg fra den islamske religionen. Ikke alle muslimer er islamister, og på samme måte er ikke alle islamister voldelige, og mange vil bare oppnå sine mål med fredelige midler.

I tillegg til sekterisk vold er det en rekke radikale islamske grupper aktive i forskjellige deler av verden, og deres medreligionister andre steder blir ofte beskyldt for å finansiere eller bevæpne dem og bruke dem som strategiske verktøy for å dra nytte av deres geostrategi om dagen. For eksempel opptøyene i Jammu og i Kashmir eller i Mindanao noen ganger blir de beskyldt for innblanding fra henholdsvis det nærmeste muslimske landet, dal Pakistan eller fra Malaysia. Men også det plagede Libanon, fanget mellom spenningene mellom sjiamuslimer, sunnier og kristne, ofte fremmet av interessene til stater som, Israel, Iran er Saudi-Arabia.

Selv om de fleste muslimske majoritetsland har islam som statsreligion, er dette ikke universelt sant og flere muslimske majoritetsland. Viktige eksempler på sekulære land med muslimsk flertall inkluderer Indonesia, Tyrkia er Kasakhstan. Også der Bosnia-Hercegovina, L 'Albania og Kosovo de er tradisjonelt muslimske flertall, men i moderne tid er det stort sett sekulære samfunn som er ganske avslappede i deres religiøse overholdelse.

I land der både islam og valg spiller en viktig rolle (og til og med i noen land som ikke har frie og rettferdige valg), er det ofte også eksplisitt muslimske politiske partier / organisasjoner som deltar i valg, inkludert i land som nominelt er sekulære. De mest vellykkede av disse er Hamas i Palestinske områder, at Israel, regjeringen i forente stater og andre fordømmer det som en ekstremistisk terrororganisasjon og AKP i Tyrkia, som (sannsynligvis) er moderat og illibert demokratisk. DE Muslimske brødre, som på den ene siden åpenlyst er islamister på den andre siden, har trukket tilbake volden og tar sikte på å opprette en islamsk stat bare med fredelige midler, og kort styreEgypt i løpet av Arabisk vår, men de ble hardt undertrykt av militærregimet som styrtet dem i et kupp. I Iran må alle presidentkandidater godkjennes av religiøse myndigheter, og i praksis abonnerer alle med politisk makt på et ganske lite sett med grener av sjia-islam. Grunnloven sier også at regjeringen må være en "keeper" for eventuell retur av Mahdi og at følgelig få beslutninger kan tas uten godkjenning fra den øverste lederen Khamenei.

Nesten alle politiske personer i den muslimske verden er muslim, så religion spiller ofte en rolle i ideologien og politikken til og med nominelt sekulære partier, akkurat som politikere i Europa eller Nord Amerika som ikke er medlemmer av eksplisitt kristne partier, er ofte kristne og noen ganger hevder religiøs innflytelse i politiske avgjørelser eller påkaller religiøse bilder.

Som med alle andre religioner, er det også mer liberale muslimer som mener at religiøs praksis bør overlates til et individ og deres samfunn for å bestemme og avvise ideen om å etablere noen form for teokratisk, islamsk eller annen regjering.

Islam og loven

Islamsk lov kalles Sharia (også kalt Shariah, Shari'ah eller Syariah). I motsetning til populær tro er det ingen eneste kodifiserte "Sharia-boken", og selv i dag fortsetter islamske forskere å krangle om hva som er riktig anvendelse av Sharia. I vestlige land er det vanlig at sharia blir fremstilt feil som bare de mest ekstreme straffene, for eksempel steining for utroskap og amputasjon for tyveri. Faktisk, den Sharia den brukes på muslimer i mange land der en så streng straff ikke praktiseres. Noen kan overraske deg: for eksempel i Israel, ekteskap, skilsmisse og familielov for muslimer er underlagt Sharia. De strengere tolkningene av Sharia de kalles også Hudud eller Hudood, stammer fra det arabiske ordet hadd, som betyr "grense", fordi de bærer Sharia til strengest mulig grense. Pakistan har lover hudood, men Malaysia, som som mange andre muslimske land anvender sharia i tillegg til den sivile retten til muslimer, og dens høyesterett bestemte forsøkene fra det pan-malaysiske islamske partiet til å vedta en lov hudud (Malaysisk stavemåte) i delstaten Kelantan av konstitusjonelle grunner.

Der sharia i de fleste tilfeller gjelder det ikke ikke-muslimer, men med noen viktige unntak som mulige sanksjoner for blasfemi og kanskje for ulovlig sex eller "nærhet" (khulwa/khalwat, som betyr å være alene i en potensielt kompromissløs stilling med en person av det motsatte kjønn som du ikke er gift med eller en nær slektning) med en muslim.

Imidlertid er det noen land som ikke anerkjenner noen annen religion enn islam, spesielt denSaudi-Arabia, og disse landene bruker Sharia til alle som kommer inn.

Samlet sett kan linjen mellom lov, tradisjon og praksis være uskarpt, og det er et kontinuum mellom de mildere og strengere former for Sharia, så det beste rådet for enhver besøkende i et muslimsk land er å finne ut hvilke lover og konvensjoner som gjelder for dem, og de vil handle i samsvar med det, for i et land der blasfemi kan straffes med døden, er det mye mindre sannsynlig at de blir utsatt for slik straff hvis man avstår fra å kritisere islam eller dens profeter mens man besøker den.

De fem søylene

Ci sono cinque regole fondamentali o cinque doveri importanti nell'Islam, chiamati "Cinque pilastri dell'Islam", che sono considerati obbligatori per tutti i musulmani da seguire durante la loro vita:

1. Fede (Shahada) - Shahada è una testimonianza, una dichiarazione di fede nella religione e la fiducia nel fatto che non esiste un dio al di fuori di Dio, e Maometto è il Messaggero di Dio (in arabo, La ilaha illallah, Muhammadur Rasullulah). La recitazione di questa dichiarazione di fede è la dichiarazione di fede più comune per tutti i musulmani e la calligrafia araba per essa si trova spesso su moderne bandiere islamiche come l'Arabia Saudita o l'Iraq. Anche organizzazioni militanti islamiste come Al Qaeda, i Talebani e altri usano questo credo sulle loro bandiere, ma non c'è nulla di fondamentalmente militante in questa affermazione centrale della fede islamica. Dire lo Shahada tre volte di fronte a due testimoni musulmani adulti e con sincerità è considerato sufficiente per una conversione all'Islam da parte di molti musulmani.
2. Preghiera (Salah) - Salah è preghiera islamica. I musulmani pregano cinque volte al giorno, di fronte alla Kaaba alla Mecca, e tutte le moschee hanno una nicchia nel muro nota come mihrab per indicare la direzione corretta. La pratica del Salah può essere fatta ovunque, ma è per lo più fatta nelle moschee e per questa buona ragione, moschee e sale di preghiera più piccole sono state create in ogni città in ogni paese a maggioranza musulmana. Le preghiere includono alcuni movimenti specifici tra cui l'inchino. Il venerdì, gli uomini musulmani dovrebbero pregare in una moschea; Le donne musulmane non sono obbligate ad andare alla moschea ma lo fanno spesso.
3. Carità (Zakat) - Zakat è un'organizzazione benefica che ogni musulmano, in base alla propria ricchezza, è tenuto a pagare annualmente dalla legge islamica. Di solito i soldi vengono dati alle organizzazioni di beneficenza e alle persone bisognose.
4. Il digiuno (Sawm) - Sawm è un digiuno rituale che i musulmani devono fare durante il mese di Ramadan . I musulmani si astengono dal cibo, dalle bevande, dal fumo e dai rapporti sessuali dall'alba al tramonto durante questo mese e si dedicano principalmente a preghiere e contemplazioni.
5. Pellegrinaggio (Hajj) - Una volta nella vita, i musulmani devono recarsi alla Mecca per il pellegrinaggio dell'Hajj se possono permettersi il viaggio, finanziariamente e fisicamente. Non è affatto raro che un intero villaggio raccolga fondi affinché uno dei suoi abitanti vada alla Mecca "al posto suo". Coloro che hanno eseguito l'Hajj sono spesso chiamati con il titolo di Haji (uomini) o Hajjah (donne).

Abbigliamento

Il Corano richiede ai musulmani di vestirsi modestamente, e molti musulmani interpretano questo suggerimento col significato che le donne devono coprirsi i capelli ogni volta che sono in pubblico. Molte donne musulmane osservanti, ma non tutte, indossano un velo noto come l'hijab (o in Malesia, Brunei e Singapore, tudung) che copre i capelli. Coloro che sono più severi indossano un velo integrale, di cui esistono due tipi: il niqab copre l'intero viso tranne gli occhi, mentre il burqa copre l'intero viso compresi gli occhi, con una rete all'altezza degli occhi che consente alla donna di vedere. Varie forme di abbigliamento islamico possono essere applicate dalla legge ufficiale o da un'usanza sociale molto forte e le nostre guide wikivoyage dei paesi e delle regioni di solito precisano tutti i dettagli. Non commettete errori, non tutti coloro che vivono in paesi in cui i veli sono obbligatori piace indossarli.

Libri e film

Il messaggio - Un interessante film drammatico coreano diretto dal produttore cinematografico siriano americano Moustapha Akkad nel 1977, racconta la vita e i tempi di Maometto e serve come introduzione alla storia islamica antica. Rilasciato in arabo e inglese e anche doppiato in urdu.

Città

Per approfondire, vedi: Terra Santa.

L'Islam ha avuto un'enorme influenza sull'architettura e su altre arti e mestieri. Moschee e bazar interessanti pieni di elementi con elementi islamici nel loro stile sono comuni nelle città del Medio Oriente, Asia centrale, Nord Africa, Africa occidentale, Pakistan, Bangladesh, Malesia, Brunei e Indonesia, e nelle città lungo la Via della Seta. Questi si trovano anche in molti luoghi con minoranze musulmane di lunga data, come India, Cina, Singapore, Caucaso, Spagna e Africa orientale.

Questa sezione elenca alcuni dei posti migliori per esplorare le tradizioni islamiche.

Medio oriente

Arabia

• La Mecca: luogo di nascita di Maometto e punto finale dell'annuale Hajj. L'ingresso per i non musulmani è vietato dalla legge saudita.
• Medina: Maometto vi ha trovato rifugio assieme alla maggior parte dei suoi primi seguaci. Considerata oggi una delle città più sante dell'Islam ed è vietata anche ai non musulmani.

Levante

• Gerusalemme: pur non essendo una città a maggioranza musulmana, è considerata uno dei tre siti più santi dell'Islam e il suo nome arabo "al Quds" viene utilizzato con desiderio e venerazione.

Iraq

• Kerbala: una battaglia nelle vicinanze uccise Hussein bin Ali nel 61 AH. Questo evento è ancora commemorato, specialmente dagli sciiti. Ci sono santuari per Alì e suo fratello Abbas e molti altri edifici storici.
• Najaf: una delle città più sante degli Sciiti, una delle principali destinazioni di pellegrinaggio, e il centro politico dello Sciismo iracheno. Qui c'è la tomba di Ali e molti altri edifici religiosi.
• Samarra: la capitale del califfato abbasside 836-890 d.C., è la capitale islamica meglio conservata e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Iran

• Isfahan: sede di alcune delle moschee più suggestive del mondo, nonché di imponenti tombe e palazzi storici.
• Mashhad: una città santa che ospita lo splendido santuario dell'Imam Reza, dedicato all'ottavo imam sciita, martirizzato nel IX secolo d.C.
• Qom: un grande centro di cultura sciita, all'incirca a metà strada tra Teheran e Isfahan.
• Shiraz: impressionanti tombe e la moschea Nasir al-Mulk, che ha vetrate colorate e soffitti splendidamente piastrellati.

Turchia

• Harran: oggi è meglio conosciuta per il suo aspetto rurale e le tradizionali case ad "alveare", questo villaggio era uno dei primi centri di apprendimento islamico, dove la conoscenza classica di astronomia, filosofia, scienze naturali e medicina veniva tradotta dal greco all'arabo (di solito attraverso il Siriaco con l'aiuto degli assiri locali). Vi sono anche le rovine di un'antica università islamica. La vicina Urfa è anche ricca di architettura islamica e miti associati ad Abramo.
• Istanbul: precedentemente Costantinopoli, era il centro spirituale e politico di uno dei più grandi imperi musulmani, l'Impero ottomano, e ospita uno dei luoghi di pellegrinaggio più sacri dell'Islam, la tomba del portabandiera di Maometto Abu Ayyub al-Ansari, che morì e fu sepolto qui durante il primo assedio di Costantinopoli nell'VIII secolo. La moschea Eyüp sorge sulla riva del Corno d'oro, fuori dalle mura della Città Vecchia. Al loro interno, ci sono diverse belle moschee imperiali, alcune delle origini bizantine.
• Konya: dimora dei grandi maestri sufi Rumi e Nasrudin (la cui tomba si trova nella vicina città di Akşehir), con una raffinata architettura islamica.

Nord Africa

• Il Cairo: la capitale dell'Egitto, fondata durante l'era islamica, è senza dubbio il centro culturale del mondo arabo. È anche sede della famosa e antica Università di Al Azhar e ha la sua parte di moschee storiche. L'arabo egiziano è comprensibile per la stragrande maggioranza degli arabi e la televisione egiziana e i film hanno influenza ben oltre l'Egitto stesso.
• Kairouan: un'importante meta di pellegrinaggio in Tunisia e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Africa occidentale

Mali

• Le città di Timbuktu, Gao e Djenné erano un tempo centri di università e studi islamici e oggi ospitano ancora moschee costruite nel caratteristico stile architettonico saheliano.

Asia meridionale

India

• Agra: il sito dell'architettura Moghul più famoso e uno degli edifici islamici più famosi al mondo: il Taj Mahal. Inoltre, Agra ha il suo bellissimo forte, e nelle vicinanze si trova la città reale ben conservata di Fatehpur Sikri, costruita per l'imperatore Akbar.
• Delhi: la capitale dell'India era in precedenza la capitale di diverse dinastie islamiche, in particolare l'impero Moghul. Ospita numerosi splendidi monumenti e moschee Moghul e dei periodi precedenti, tra cui il Forte Rosso, la tomba dell'imperatore Humayan e il Jama Masjid.

Pakistan

• Lahore: un'importante città che un tempo era la capitale dell'Impero Moghul. Come tale, ha parecchie attrazioni impressionanti risalenti a quel periodo, tra cui la Moschea Badshahi, il Forte di Lahore e gli splendidi giardini a tre livelli Shalimar. Lahore ha una vivace vita culturale e religiosa musulmana punjabi, tra cui un raduno sufi il giovedì al santuario di Shah Jamal.

Asia centrale

• Bukhara e Samarcanda in Uzbekistan erano entrambi i siti principali della scienza e dell'apprendimento islamici, con un alto numero di antichi edifici con delicate piastrelle che sono i punti salienti di ogni viaggio lungo la Via della Seta.
• Turkistan, in Kazakistan, è il sito del suggestivo santuario di Ahmed Yassavi, un poeta del XII secolo e mistico pioniere che è una figura molto rispettata tra i musulmani turchi. Fu il fondatore dell'ordine sufi di Yasavviya, influenzato dallo sciamanesimo turco pre-islamico.

Sud-est asiatico

Brunei

• Bandar Seri Begawan: la Moschea di Omar Ali Saifuddien, costruita in onore di Omar Ali Saifuddien III, il 28° Sultano del Brunei, è ampiamente considerata come una delle moschee più spettacolari del sud-est asiatico, con la sua cupola ricoperta di oro zecchino. Un'altra moschea notevole è la moschea Jame 'Asr Hassanil Bolkiah, costruita in onore dell'attuale sultano, Hassanal Bolkiah.

Malesia

• Johor Bahru: la moschea di Stato Sultan Abu Bakar fu costruita sotto la direzione di Abu Bakar, il 21° Sultano di Johor, all'inizio del XX secolo. È nota per essere stata costruita in uno stile architettonico vittoriano in gran parte inglese, anche se con l'incorporazione di alcuni elementi architettonici moreschi e malesi.
• Malacca: sede di numerose moschee storiche di epoca coloniale costruite in un caratteristico stile architettonico malese, come la moschea Kampung Kling, la moschea Kampung Hulu e la moschea Tranquerah. C'è anche la Moschea dello Stretto di Melaka, una moderna struttura del XXI secolo costruita su palafitte sul mare.
• Penang: la moschea Kapitan Keling a George Town è stata costruita da commercianti musulmani indiani durante l'era coloniale e fa parte del patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Singapore

• L'area di Kampong Glam ospita due importanti moschee malesi, la Moschea del Sultano e la Moschea di Hajjah Fatimah. A Little India, la moschea Abdul Gaffoor è stata costruita per servire la comunità musulmana indiana locale ed è nota per le sue ricche caratteristiche architettoniche. Un'altra moschea musulmana indiana è la Moschea Jamae, situata a Chinatown, nota per il caratteristico stile architettonico dell'India meridionale del suo ingresso.

Est Asia

Cina

• Kashgar: una città uigura a maggioranza etnica, con la Moschea Id Kah il cuore della comunità, nota per le sue caratteristiche pareti gialle e l'architettura dell'Asia centrale.
• Lanzhou: nota per la sua grande comunità etnica Hui. La Moschea Qiaomen rimane il cuore della comunità ed è nota per la sua fusione di stili architettonici moreschi e tradizionali cinesi.
• Xi'an: la Grande Moschea di Xi'an fu costruita durante la dinastia Ming in uno stile architettonico tradizionale cinese ed è la più grande moschea della Cina. È ancora usata come luogo di culto attivo dalla minoranza etnica Hui.
• Xining: la capitale della provincia del Qinghai ha una significativa comunità etnica di Hui, con la sua moschea di Dongguan che è una delle più grandi in Cina e nota per le sue peculiari cupole verdi e bianche.

Europa

Spagna

• Cordova, l'antica capitale di Al-Andalus, contiene diverse importanti reliquie di quel tempo, in particolare La Mezquita de Córdoba, una bellissima e grande moschea costruita sul sito di una chiesa visigota e successivamente convertita in chiesa dopo la riconquista della Spagna.
• Granada, sempre in Andalusia, è il sito dello splendido complesso fortezza/palazzo dell'Alhambra e altre reliquie del suo passato moresco, e ha anche una moschea in stile moresco costruita nel 2003 per servire una nuova comunità musulmana, centinaia di anni dopo l'ultimo membro della precedente comunità musulmana fu espulso.

Cipro

• Larnaca, o meglio la riva del lago salato locale a ovest della città a Cipro, è il sito di Hala Sultan Tekke, un santuario di costruzione ottomana nel cimitero di Umm Haram, la nutrice di Maometto, che morì in questo luogo durante un assedio nel VII secolo. Alcune denominazioni lo considerano uno dei siti islamici più sacri.

Macedonia

• Tetovo, è il sito della "Moschea dipinta" (Šarena Džamija), una moschea piuttosto piccola di epoca ottomana decorata atipicamente con dipinti estremamente luminosi e colorati.

Bosnia ed Erzegovina

• Sarajevo, città multietnica che conserva importanti tracce della presenza musulmana nei Balcani.

Italia

• Palermo, antica capitale del califfato di Sicilia e luogo di irradiazione della cultura islamica nell’isola, conserva diversi edifici arabo-normanni come la Zisa, il Duomo, la Cuba nonché le cattedrali di Monreale e Cefalù.

Comportamenti rispettosi

In alcuni luoghi, i non musulmani non possono affatto entrare nelle moschee. Se siete invitati a visitare una moschea, è opportuno vestirsi in modo adeguato e mostrare rispetto; i dettagli variano in base al luogo, ma ci si può aspettare che includano i capelli, il busto, le braccia e le gambe, se siete una donna, e togliere ovviamente le scarpe. È una buona idea imparare qualcosa sulle regole locali prima di visitare una moschea, soprattutto se non siete musulmani. Tutte le moschee hanno sezioni separate o sale di preghiera per uomini e donne.

La maggior parte dei musulmani prende la propria religione più seriamente di quanto non facciano molti non musulmani nei paesi occidentali, quindi le questioni religiose come la vita di Maometto e di altri profeti dell'Islam e gli insegnamenti del Corano e degli Hadith non sono una cosa su cui scherzare, e anche ciò che potreste considerare come critiche benigne potrebbero mettervi in pericolo fisico in determinate situazioni o farvi processare per blasfemia in alcuni paesi. Evitate anche di fare qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto, poiché la maggior parte dei musulmani lo considera proibito e si offende profondamente anche quando un non musulmano lo fa. Ma non abbiate paura di fare domande se siete sinceramente interessati a saperne di più sull'Islam; come i cristiani, i musulmani sono esortati a dare testimonianza (da'awa) della loro religione, secondo la loro convinzione che seguire la retta via delineata nel Corano offre a più persone la possibilità di andare in Paradiso il Giorno del Giudizio. Ascoltate attentamente le risposte e siate rispettosi.

I cani sono considerati impuri nell'Islam e ai musulmani è proibito toccare cani, quindi siate consapevoli di ciò se avete un cane e avete ospiti o vicini musulmani. I gatti, invece, sono venerati per la loro pulizia e considerati animali domestici ideali da molte famiglie musulmane.

Comunicazione

L'arabo, in particolare l'arabo classico, è la lingua originale del principale testo religioso dell'Islam, il Corano, e continua ad essere usato come lingua liturgica in tutto il mondo musulmano. Altre lingue parlate da un gran numero di musulmani sono l'urdu, il bengalese, il persiano, altre lingue indo-iraniane, il malese/indonesiano e le lingue turche come il turco.

Una traduzione letterale della parola "Islam" è "sottomissione", riferendosi alla sottomissione alla volontà di Dio. L'espressione araba insh'allah (a Dio piacendo) è comune in tutto il mondo musulmano ed è entrata in diverse lingue che sono o sono state in passato influenzate dall'Islam; persino lo ojala spagnolo deriva in ultima analisi da insh'allah. Altri prestiti arabi (spesso riferiti a materie religiose o progressi tecnologici compiuti durante il "periodo d'oro" dei musulmani) sono entrati in diverse lingue, in particolare quelle della maggior parte dei paesi musulmani.

Mentre molti musulmani hanno una conoscenza generale dell'arabo coranico classico ed è usato come mezzo di comunicazione nei media panarabi, potreste forse essere sorpresi di sentire che i "dialetti" dell'arabo moderno non sono necessariamente reciprocamente comprensibili. In effetti, potrebbero essere paragonati alle lingue romanze in quanto condividono molta grammatica e vocabolario, ma differiscono abbastanza nei dettagli ostacolando la comunicazione senza uno sforzo. Detto questo, l'arabo moderno, che è molto simile all'arabo classico del Corano, è la forma ufficiale della lingua in tutti i paesi arabi, ed è quindi insegnato in tutte le scuole e utilizzato nelle trasmissioni di notizie. Se vi ritrovate incapaci di comunicare in un paese nominalmente di lingua araba, sia l'arabo egiziano classico che quello moderno potrebbero essere abbastanza vicini alla varietà locale per cavarsela. O in caso contrario, l'arabo moderno standard sarà noto ai locali che sono ben istruiti, che sono stati all'estero o che guardano spesso canali televisivi panarabici.

Naturalmente un gran numero di musulmani non parla arabo. O non molto più di quello di cui hanno bisogno per comprendere i passaggi più importanti del Corano. Molte moschee (specialmente nei paesi occidentali) svolgono servizi in lingua locale e non vi è più motivo di presumere che un musulmano parli arabo di quanto un ebreo parli ebraico, nonostante sia molto probabile che conoscano qualche parola o frase qua e là da i loro libri sacri.

Arte islamica

Ci sono belle moschee in molti luoghi e tradizioni islamiche in arte, artigianato, letteratura, musica e architettura. Una di queste tradizioni è la raffinata lavorazione a mosaico in piastrelle, pietra e legno. Molti tessuti pregiati, in particolare i tappeti, sono tessuti nel mondo islamico. Molti tipi di bei vestiti in linea con gli standard dell'abito islamico, come inteso in ogni regione del mondo musulmano, sono anche prodotti con vari mezzi.

Una caratteristica comune di gran parte dell'arte islamica è che si evita di raffigurare gli umani, e in alcune tradizioni anche gli animali, nelle opere d'arte. L'ingiunzione "Non farai immagini scolpite" si trova nel Corano, come nella Bibbia, e spesso i musulmani le danno un'interpretazione rigorosa. Di conseguenza, l'arte che utilizza una combinazione di disegni geometrici e motivi vegetali stilizzati è tipica dell'arte islamica. In particolare, la maggior parte dei musulmani considera proibita qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto e di tutti gli altri profeti dell'Islam.

Detto questo, ci sono molti splendidi esempi di dipinti persiani e moghul storici che includono immagini di persone e animali nei giardini e in altri paesaggi. Anche i tappeti da giardino - di Kerman, o Qashqai intorno a Shiraz o nelle regioni Mughal - sono abbastanza comuni.

Una tecnica tipica nell'arte islamica consiste nell'utilizzare forme altamente decorative di lettere arabe nella calligrafia di iscrizioni coraniche e altri nomi e frasi sacre, in particolare i nomi di Allah e del profeta Maometto, da soli o in combinazione con disegni geometrici.

Esistono numerosi musei di arte islamica nel mondo:

• Doha ne ha una grande progettata da I. M. Pei
• Istanbul ne ha uno
• Ce n'è uno nel centro del Cairo
• Kuala Lumpur ne ha uno
• L'Aga Khan Museum è a Toronto
• Uno si trova a Gerusalemme
• Marawi nelle Filippine ne ha uno

Ovviamente ci si può aspettare che qualsiasi museo in una regione islamica abbia un po' di arte islamica, e altri musei come il British Museum di Londra e il Metropolitan Museum di New York hanno anche sezioni per l'arte islamica. Ci sono anche musei specificamente dedicati all'arte araba, come il Musée de l'Institut du Monde Arabe a Parigi. Non tutta l'arte islamica è araba e non tutta l'arte araba è islamica, ma vi è una sostanziale sovrapposizione.

Architettura islamica

Distinti stili di architettura islamica, che variano nello stile tra diverse regioni e periodi, non solo comprendono oggi le moschee ma hanno anche influenzato molti altri tipi di strutture, tra cui le Petronas Towers a Kuala Lumpur, in Malesia.

Atti religiosi

Il pellegrinaggio dell'Hajj alla Mecca è uno dei cinque pilastri dell'Islam; ogni musulmano adulto dovrebbe farlo se possibile. L'Umrah, una visita fuori stagione alla Mecca dove si visitano meno posti, è anche comune come lo sono altri pellegrinaggi per i musulmani sciiti alle città sante di Karbala e Najaf e dai sufi e altri devoti alle tombe di uomini santi e grandi studiosi. Si ricorda che mentre la maggior parte dei pellegrinaggi è aperta a tutti coloro che desiderano partecipare, ai non musulmani è proibito entrare alla Mecca, con la pena di essere espulsi.

Esistono anche varie forme di cerimonie devozionali, la maggior parte delle quali include ciò che i non musulmani considererebbero la musica (i musulmani spesso considerano che la preghiera cantata non sia musica), e non solo i musulmani ma i non musulmani rispettosi e adeguatamente vestiti sono spesso i benvenuti a testimoniarli. Questi includono concorsi di canto del Corano, altri tipi di canti devozionali (Dikir Islam in Malesia è uno dei numerosi esempi), i Sufi rotanti e vari tipi di spettacoli musicali musulmani indiani classici, ma ci sono molte volte tanti esempi di generi islamici di popoli musulmani. Nel subcontinente indiano, la musica classica è tradizionalmente tutta religiosa, quindi qualsiasi musica specificamente musulmana indiana può essere basata su una melodia di lode ad Allah, per esempio.

Zakat, che è donazione di beneficenza, insieme all'Hajj, è uno dei cinque pilastri dell'Islam. Tuttavia, lo zakat è la quantità minima di donazioni di beneficenza per i musulmani osservanti, e molti musulmani vanno oltre e fanno sadaqah, che è considerato un atto volontario di carità piuttosto che l'adempimento di un comando. Se desiderate essere caritatevoli, potreste voler indagare sulle varie organizzazioni di beneficenza musulmane e non settarie. Alcuni dei consigli sui viaggi di volontariato potrebbero essere rilevanti se avete intenzione di viaggiare per motivi di beneficenza.

Studiare

C'erano università dell'Islam nel mondo musulmano prima che la prima università aprisse le sue porte nel mondo cristiano. Alcune delle prime sono ancora attive a tutt'oggi, tra cui l'Università di al-Qarawiyyin a Fez, in Marocco, che opera dall'859 d.C., e la famosa Università Al-Azhar al Cairo, fondata nel 972 d.C. Oggi ci sono molte università islamiche nel mondo musulmano. Inoltre, molte università nel mondo occidentale, come l'Università di Chicago e l'Università di Oxford, hanno dipartimenti di studi islamici i corsi di condotta per gli studenti con un interesse per la materia, anche se più spesso dal punto di vista religioso piuttosto che dal punto di vista teologico.

Lavorare

Sono necessarie istruzioni in arabo, nel Corano, nella legge islamica e nella religione islamica in tutto il mondo musulmano e oltre. Gli insegnanti con accenti di madrelingua araba potrebbero ricevere la preferenza in alcune parti del mondo musulmano.

È anche abbastanza comune per gli imam viaggiare o trasferirsi in comunità dove sono necessari.

Acquistare

Articoli specificamente islamici da acquistare includono tappeti da preghiera; cappelli Haji e altri abiti specificamente religiosi (hejab, fez, songkok, ecc.); Acqua Zamzam della Mecca; Corani e raccolte di Hadith (rapporti sulle dichiarazioni o azioni del profeta Maometto); e iscrizioni sacre in calligrafia, spesso incorniciate per essere appese.

In Malesia e Singapore, i bazar sono tradizionalmente allestiti di notte durante il Ramadan vendendo piatti tradizionali malesi, nonché snack e altri oggetti per le prossime celebrazioni dell'Eid (conosciuta localmente come Hari Raya).

Cibo

Nella legge islamica, diversi prodotti alimentari sono vietati (in arabo haram), il più noto dei quali è il maiale e altri prodotti a base suina, tra cui la gelatina e la pelle di maiale, nonché l'alcol e tutti i piatti che utilizzano l'alcol nella preparazione dei processi. Il cibo consentito è noto come halal e può passare attraverso un processo di certificazione per garantire che sia in linea con l'insegnamento islamico. I prodotti halal (a volte scritti come elale dopo la parola turca) sono sempre più disponibili nei paesi europei e del Nord e del Sud America con popolazioni musulmane considerevoli. Per essere considerata halal, la carne (ma non il pesce) deve provenire da un animale che è stato macellato da un musulmano in un modo molto preciso, con il nome di Allah pronunciato al momento della macellazione. Il pesce è sempre considerato halal, a condizione che non sia entrato in contatto con nessun prodotto alimentare haram. C'è un dibattito sui frutti di mare non di pesce come calamari, gamberi, granchi, aragoste o crostacei; questi possono essere o meno halal a seconda della setta dell'Islam in questione.

Se il cibo halal non è disponibile, il cibo kosher (preparato secondo la legge dietetica ebraica), fintanto che non contiene alcool, è stato tradizionalmente considerato conforme alle regole islamiche, sebbene recentemente ci sia stato qualche dissenso al riguardo.

Durante il mese sacro del Ramadan, i musulmani sono tenuti a digiunare: non possono mangiare, bere nulla o fumare nelle ore diurne. Eccezioni a questa regola sono le donne in gravidanza e in allattamento, le donne con le mestruazioni, i musulmani in viaggio e le persone con problemi di salute per i quali il digiuno sarebbe gravemente dannoso per la loro salute, anche se in genere sono tenuti a compensare i giorni di digiuno persi in un momento successivo, quando loro circostanze gli permettono di farlo. In paesi con una presenza musulmana sostanziale, anche i viaggiatori non musulmani possono voler seguire queste restrizioni quando sono in pubblico; in alcuni paesi sono tenuti per legge a farlo. I viaggiatori possono notare che negozi e ristoranti sono chiusi durante il Ramadan. Il calendario islamico è lunare, quindi le festività musulmane cadono in diversi momenti dell'anno, rispetto al calendario solare in funzione nella maggior parte dei paesi non musulmani. Vedi Viaggiare durante il Ramadan per maggiori dettagli.

Durante il volo, la maggior parte delle principali compagnie aeree offre cibo halal come opzione pasto speciale, ma in genere questo deve essere richiesto in anticipo. Le compagnie aeree della maggior parte dei paesi a maggioranza musulmana, tra cui le tre grandi compagnie aeree del Medio Oriente, Emirates, Qatar Airways ed Etihad Airways servono solo pasti halal sui loro voli. Poiché il cibo kosher sugli aerei ha una tradizione più lunga, in particolare sui vettori statunitensi, potrebbe essere più facilmente disponibile, ma ancora una volta, l'avvertenza che non tutte le autorità religiose accettano il cibo kosher senza alcool come si applica per l'halal.

Bere

Il Corano condanna le bevande alcoliche. In molti paesi a maggioranza musulmana, la vendita e il consumo di alcolici sono fortemente regolamentati e in alcuni è vietato. Durante il Ramadan, potreste anche dover essere discreti nel bere qualcosa durante il giorno nella maggior parte dei paesi musulmani. Anche i paesi in cui il tabù contro l'alcol non è così diffuso tendono ad essere più severi sulla questione durante il Ramadan.

Voci correlate

• Viaggiare durante il Ramadan
• Architettura
• Hajj, il pellegrinaggio alla Mecca
• Le mille e una notte raccolta di racconti islamici

Altri progetti

• Wikipedia contiene una voce riguardante Islam
• Commons contiene immagini o altri file su Islam
• Wikiquote contiene citazioni di o su Islam