De Islamsk gullalder var en æra fra det 8. til det 14. århundre preget av utvidelsen av islam og arabisk kultur gjennom hele Nord-Afrika, den Midtøsten, Sentral Asia og Sør-Europa, med blomstring av kunst, handel og vitenskap.
Forstå
Muhammad, islams profet som krediteres av ikke-muslimer for å grunnlegge religionen og av muslimer for å være Allahs siste sendebud, var også en inspirerende og veldig effektiv leder og militær sjef. Han forente Arabia under hans styre innen 632. Hans etterfølgere, kalt kalifene, fortsatte sitt prosjekt med å spre religionen og erobre flere land, og innen 750 utvidet det islamske imperiet under Umayyad-kalifatet fra Spania og Marokko til India og Sentral-Asia.
Kalifene i denne perioden hadde i de fleste tilfeller den oppfatning at et islamsk samfunn skulle være et der kunnskap og teknologi utvikler seg og vitenskap, filosofi og kultur blomstrer sammen med og som en del av islam. Hjulpet av generelt liberale tolkninger av Koranens vers om People of the Book (ikke-muslimske monoteister), ønsket de velkommen til jødiske, kristne, frittenkende og andre samt muslimer i livlig deltakelse i samfunnet med store byer som Bagdad og Kairo og produserte en sivilisasjon som var den mest avanserte i verden i flere hundre år, i en tid som nå kalles Middelalderen i det kristne Europa.
De Rāshidun kalifat fra 632 til 661 e.Kr. kom til å dominere dagens Midtøsten, og Umayyad kalifat erobret hele Nord-Afrika, mest av Iberia og deler av Kaukasus og Sentral Asia, blir et av verdens største imperier. Det som lykkes Abbasidsk kalifat styrte mye av dette territoriet fra 750 til 1258, og ble en beskytter for kunst og stipend, med økende inkludering av kristne, Jøder og andre ikke-muslimer.
Islamske riker og de kristne rikene i Middelalderens Europa hadde både fredelig handel og kulturutveksling og konflikter, inkludert Korstog. Europeere har brukt forskjellige begreper for islamske folk, inkludert Saracens for muslimer fra den arabiske halvøya, og Maurer for muslimske afrikanere, inkludert berbere og svarte afrikanere sør for Sahara.
Gullalderen ble forstyrret av Mongolske riket, reaksjonene fra noen islamske lærde som Muhammad Al-Ghazali (ca. 1058-1111) mot fritenking og avhengighet av matematikk og vitenskap i stedet for guddommelig vilje til å forklare naturfenomener og fremveksten av Almohad-dynastiet i Andalus og Maghreb, som i 1147 tilbakekalte dhimmi-beskyttelsen fra ikke-muslimer, tvang dem til å flykte eller konvertere og massakrerte mange. De ottomanske imperium, grunnlagt rett rundt begynnelsen av 1300-tallet, erobret det meste av Midt-Østen, Nord-Afrika og store områder i Sør- og Øst-Europa innen 1566, og utrømmet seg å være et islamsk kalifat i seg selv. Det osmanske riket kollapset på slutten av første verdenskrig, og begrepet et islamsk kalifat gikk i dvale til det ble gjenopplivet i det 21. århundre av en organisasjon kalt Islamic State of Iraq and the Levant hvis konsept med islamsk styre er veldig forskjellig fra toleransen som hadde vært vanlig under gullalderen.
Stipend og kunst
Forskere i den islamske verden ble inspirert av kunnskapen om gamle greker og Romerne og tok det videre, og ved å oversette mange greske og romerske bøker om alle slags emner, bevarte de litt kunnskap i århundrer da den gikk tapt i det kristne Europa.
Islamske lærde var forløpere i matematikk, importerer desimalsystemet fra India, og oppfinner algebra (al-jabr betyr "montering av deler") og andre matematiske metoder som brukes i moderne tid.
De arabisk språk forblir en Lingua franca over store deler av Midtøsten, Nord-Afrika og deler av Sahel, med klassisk arabisk som overlevde for religionsstudier.
Noen få kjente forskere fra den tiden var:
- al-Khwārizmī (ca. 780-c. 850), sannsynligvis fra Khiva, fra hvis vilkår vi får de engelske ordene algebra og algoritme, og som introduserte desimale aritmetiske og "arabiske" tall (opprinnelig fra India) til den islamske verden.
- Avicenna (arabisk: ibn Sīnā, c. 980-1037), fra en landsby i nærheten Bukhara, en strålende lege og filosof. En av hans medisinske tekster ble brukt i Europa så sent som i 1650.
- Omar Khayyam, fra Nishapur, først og fremst en matematiker og astronom, men han skrev også om filosofi, mekanikk, geografi og mineralogi og er mest kjent i Vesten for sin poesi.
- Maimonedes (c. 1135-1204), som ble født i Córdoba, flyktet forfølgelse av jøder der for de (da) mer tolerante muslimske regionene, og ble til slutt hofflege til Saladin i Egypt.
- Maimonedes, som også var en veldig innflytelsesrik rabbiner, var en av mange jøder og kristne som sammen med muslimer bidro til storheten i den islamske sivilisasjonen.
Gullalderen varte til 1258 da Bagdad ble fanget og ødelagt av Mongoler.
Reisemål
Det islamske hjerteområdet i dagens Midt-Østen kan være vanskelig å besøke. Fra og med 2020-tallet er Syria og Irak ikke trygge for reisende.
Midtøsten
- 1 Bagdad. Grunnlagt av abbasidene i 762, var et av verdens fremste læringssentre og vitenskapelig fremgang i nesten 500 år.
- 2 Basra. Fødested for Ibn al-Haytham, far til moderne vitenskapelig metodikk, som har blitt beskrevet som "verdens første sanne forsker".
- 3 Damaskus. Hjemmet til den store Umayyad-moskeen, det første monumentale muslimske tempelet, som startet som en lokal guddommelig helligdom som ble gjenoppbygd som et romersk tempel av Jupiter, som ble en kirke dedikert til Johannes døperen som huser relikviene hans (til i dag, er fortsatt der inne i en forgylt marmorhelligdom). Det er rapportert at den ble renovert i den monumentale bygningen vi ser i dag, fra 706 til 715, å ha ansatt 200 dyktige bysantinske håndverkere, arkitekter, steinhuggere og mosaikere, sendt av keiser Justinian II på personlig anmodning fra Umayyad kalif al-Walid.
- 4 Humeima. Tidligere handelssted i Nabat og hjemmet til det abbasidiske kalifatet, som har sett fødselen av figurer som As-Saffah, Al-Mansur og Al-Mahdi.
- 5 Mekka. Hjemmebyen Muhammad er det primære reisemålet for Hajis.
- 6 Medina. Den daværende primært jødiske byen Yathrib som ga tilflukt til Muhammad og hans etterfølgere etter Hijra (flukt fra Mekka). Det er den nest helligste byen for muslimer.
- 7 Jerusalem. Inneholder Al Aqsa-moskeen (8. århundre) og Klippekuppelen (7. århundre), som er bygget på Haram al-Sharif (Noble Sanctuary). Muslimer mener at dette er stedet der Muhammed steg opp til himmelen, og det regnes som et av de helligste stedene i Islam. Siden dette nettstedet også er det helligste stedet i jødedommen (jødene kaller det tempelfjellet), har det vært spenninger mellom muslimer og jøder her.
Balkan og Lilleasia
- Larnaka, eller rettere sagt bredden av den lokale saltsjøen vest for byen på Kypros, er stedet for Hala Sultan Tekke, en ottomansk bygget helligdom på kirkegården til Umm Haram, Muhammads våte sykepleier, som døde her under en beleiring i 7. århundre. Noen kirkesamfunn anser dette som et av de helligste islamske stedene.
- Tetovo, Nord-Makedonia, er stedet for den "malte moskeen" (Šarena Džamija), en ganske liten osmansk tid moske som er utypisk dekorert med ekstremt lyse og fargerike malerier.
- 8 Istanbul.
- 9 Bursa.
- 10 Konya.
- 11 Edirne.
Nord-Afrika
- 12 Kairo. En viktig destinasjon i denne sammenhengen inneholder mange dusinvis av religiøse og sekulære bygninger fra denne perioden, spesielt Al-Azhar University, en institusjon for islamsk læring grunnlagt på 970-tallet og et av verdens eldste universiteter, som stolt står ved siden av Khan el-Kalili basar, en annen må-se.
- 13 Fez. er hjemmet til Universitetet i al-Qarawiyyin, grunnlagt i 859 som en moske og fungerte til 1963 som en madrasa - en institusjon for islamsk læring - med en fremtredende historie og omdømme.
Sentral Asia
Al-Andalus
- 16 Córdoba. Tidligere hovedstad i Al-Andalus, inneholder flere viktige relikvier fra den tiden, spesielt La Mezquita de Córdoba, en vakker, stor moske bygget på stedet for en vestgotisk kirke og senere omgjort til en kirke etter rekonvista i Spania.
- 17 Granada. stedet for det fantastiske Alhambra festning / palasskompleks og andre relikvier fra sin mauriske fortid, og den har også en moske i maurisk stil som ble bygget i 2003 for å tjene et nytt muslimsk samfunn, hundrevis av år etter det siste medlemmet av den forrige muslimen samfunnet ble utvist.
- 18 Toledo. en tidligere romersk festningsby, oppe på en dramatisk sving av elven Tagus, var også et visigotisk kongesete, og har Spanias viktigste katedral, i gotisk stil. Den tidligere synagogen, en bygning i maurisk stil som ble brukt av det jødiske samfunnet før de ble utvist under den spanske inkvisisjonen, overlever også.
- 19 Sevilla. Nettstedet der Catedral de Sevilla nå står var en gang stedet for byens viktigste moske under muslimsk styre. Mens moskeen ble revet på 1300-tallet for å bygge katedralen, overlever den fortsatt minareten, men er blitt omgjort til katedralens klokketårn. Mange av palassene i byen viser også sterk innflytelse fra arabisk arkitektur.