Preah Khan fra Kampong Svay - Preah Khan of Kampong Svay

De Preah Khan fra Kampong Svay(Khmer: ព្រះ ខ័ន នៅ កំពង់ស្វាយ) er et tempelkompleks i den kambodsjanske provinsen Preah Vihear.

bakgrunn

For mer bakgrunnskunnskap og begrepsforklaring, les også artiklene Forstå Angkor og Angkors historie Merk.

beskrivelse: Preah Khan, som ligger i Kampong Svay District / Preah Vihear-provinsen, regnes som den største inngjerdede tempelbyen i Khmer-perioden målt i areal. Hos lokalbefolkningen er anlegget vanligvis bare under navnet Bakan eller Prasat Bakan kjent; i litteraturen er vanligvis fra Preah Khan fra Kampong Svay, noen ganger fra Stor Preah Khan fra Kampong Svay talen.

historie: Tre påskrifter ble funnet i tempelområdet. Den første stammer fra 800-tallet, den andre fra begynnelsen av 1100-tallet og den tredje fra 1300-tallet. Bare det andre gir viktige historiske fakta. Den beskriver bestigningen av Suryavarman I og gir ledetråder til det første tempelet som ble bygget her. Som det kan bevises av den arkitektoniske stilen, fortsatte Suryavarman II. (Angkor Wat-stil) og Jayavarman VII. (Bayon-stil) bygningsaktiviteten i det 12. århundre. Om Jayavarman VII bodde i flere år i tempelbyen Preah Khan på grunn av kaoset på tronen før han flyttet til Angkor returnerte og tilbrakte seg regelen er ikke tydelig bevist.

Det største tempelkomplekset i Khmer-perioden og dets betydning: De mest slående bygningene i dette tempelområdet er av Jayavarman VII. I likhet med Ta Prohm ble Preah Khan (Angkor), Banteay Kdei og Banteay Chhmar også Preah Khan fra Kampong Svay grunnlagt av denne herskeren som et buddhistisk klostertempel. Med et samlet areal på 25 kvadratkilometer er det ikke bare det største av disse kompleksene, men også det største lukkede tempelområdet i hele Khmer-imperiet. Totalt sett er det veldig lite bevart av de opprinnelige bygningene. Tempelområdet ble ryddet for miner for noen år siden og i stor grad ryddet. En stor del av ruskene som ligger rundt er fjernet, slik at stedet ser ganske bare ut steder. Imidlertid ble det eksperimentert med viktige elementer i Bayon-stilen for første gang. De overlevende ansiktene til Lokeshvara på Prasat Preah Stung smiler ikke så tydelig som de gjør mot Bayon, men de er sannsynligvis de første som ble opprettet. Viktigheten av Preah Khan fra Kampong Svay vises også av det faktum at dette tempelkomplekset er på kandidatlisten til UNESCOs verdensarvliste står.

Et senter for jernindustrien: Fremfor alt nord for Boeng Kroam ble det funnet mange spor etter jernmalmforedling, som ble intensivt utført her i flere århundrer. I henhold til de siste funnene "Industries of Angkor Project") Preah Khan fra Kampong Svay ble sannsynligvis grunnlagt for å hente ut og bearbeide viktige nærliggende jernmalmforekomster i Phnom Deik (uten tvil den største i Sørøst-Asia) og for å forsvare forekomsten mot fiender.

Artefakter av Preah Khan fra Kampong Svay på museer: I andre halvdel av 1800-tallet kom en gruppe franske arkeologer og eventyrere til tempeldistriktet Preah Khan. De stjal mange bygningsfragmenter, skulpturer og relieffdeler. Disse er nå i Musée Guimet i Paris. På grunn av den avsidesliggende beliggenheten har stedet alltid tiltrukket tempelranere som fjernet dekorative biter og solgte dem til utlandet. Noen av disse gjenstandene kan gjenopprettes, andre er uopprettelig tapt. I Nasjonalmuseet i Phnom Penh er det unike, runde plasthodet, som regnes som et portrett av Jayavarman VII og opprinnelig var i det sentrale tempelet i komplekset.

Eventyrere og turister: Etter terrorherredømmet til Røde Khmer og Vietnamkrigen måtte tempelområdet og området rundt demineres. På grunn av de dårlige veiforholdene kom flere eventyrere på motorsykler enn turister som var interessert i arkeologi til regionen Ta Seng. Selv om tempelkomplekset nå kan nås på sikre veier i den tørre årstiden, er det sannsynlig at den store strømmen av turister ikke vil være i fremtiden. Alle som tør å komme hit til tross for isolasjonen, forventer ikke et vilt romantisk sted som dette Beng Mealea, ingen vegger med representasjoner av den flerarmede Lokeshvara som i Banteay Chhmar og heller ingen imponerende trinnpyramide og lingahelligdommer som i Koh Ker. Preah Khan fra Kampong Svay er preget av rom og stillhet. Og du trenger en lokal guide som utforsker terrenget med deg og gjør oppmerksom på de ofte skjulte høydepunktene på tempelet.

komme dit

Inntil nylig kunne Ta Seng, det eneste stedet i nærheten av tempelkomplekset, bare nås utenfor regntiden og da bare med firehjulsdrift eller med motorsykkel. Siden 2012 har det vært mulig å komme dit uten problemer, i det minste i tørkesesongen.

Fra Kampong Thom: Veien mellom Kampong Thom og Tbeng Meanchey er utvidet og er for det meste asfaltert. Halvveis, nær landsbyen Phnom Deik, avgrener en ny vei mot vest til Ta Seng. Kjøretid fra Kampong Thom til Ta Seng: ca. halvannen time.

Fra Tbeng Meanchey: Den velutviklede, svingete veien er nyutviklet og asfaltert hele veien. Den fører via Phnom Deik gjennom et naturskjønt område med tett skogkledde åser og fjell. Kjøretid fra Tbeng Meanchey til Ta Seng: ca. halvannen time.

Fra Stung (På RN 6 mellom Kampong Thom og Siem Reap): Herfra fører mange svingete, asfalterte og usignerte stier til Ta Seng. Noen ganger ender de i blindveier. Selv i den tørre årstiden er de dekket noen steder med dyp gjørme. Flere broer har kollapset og vil trolig ikke lenger repareres. Imidlertid er det fords slik at firehjulsdrevne kjøretøy kan komme seg gjennom. En lokal guide anbefales på det sterkeste. Landskapet er ganske ensformig. Gummitreplantasjer, som dyrkes av vietnameserne, strekker seg i kilometer. Trærne har imidlertid dødd i store områder. Jordens farge, som endres noen få kilometer, er interessant. Mørkebrunrød indikerer vulkansk opprinnelse, elveforekomstene er okkergule, og den sortbrune fargen er bevis på skråstrek og svie. Reisetid fra Stung til Ta Seng: tre til fire timer. Denne ruten stiller høye krav til sjåføren.

Fra Beng Mealea: En gammel kongsvei som en gang var forbundet Angkor Thom (fra nordporten) med Beng Mealea og med Preah Khan fra Kampong Svay. Flere broer og restene av hvilehus som finnes i den tette jungelen, vitner om dette. Sannsynligvis den mest fascinerende og eventyrlystne reisen kan bare gjøres i den tørre årstiden, med motorsykler og en erfaren lokal guide. Trær må kanskje fjernes og nødbroer bygges. Nøye planlegging og utstyr er viktig. Tid som kreves: ca. seks til åtte timer.

Fra Ta Seng: Den omtrent fire kilometer lange strekningen mellom Ta Seng og den nordøstlige tempelporten og forbindelsesveiene til Prasat Preah Stung (ansiktstårn), Preah Thkol (Mebon) og Prasat Damrei (elefanttempel) er asfaltert og ujevn. Her anbefales et firehjulsdrevet kjøretøy eller motorsykkel. Avstandene er for lange, og varmen kan være for stor til å dekke alle avstandene til fots.

Tempelkomplekset

Ekstern kapsling: I følge de siste studiene besto den ytre firkantede innhegningen av Preah Khan fra Kampong Svay av to (nå tørket ut) voldgraver, som ble avgrenset av totalt tre jordvegger. Den ytre vollgraven var ca 70 m bred, den indre ca 30 m bred. Det var et stort gap, i det minste på sørøstsiden. Hvilket formål dette tjente er ennå ikke klart. Med et areal på omtrent 25 kvadratkilometer var Preah Khan fra Kampong Svay den største lukkede tempelbyen i Khmer-perioden. Utenfor innhegningen lå den nordøstlige halvdelen av Baray og Prasat Damrei. Hovedaksen til tempelkomplekset og dermed også Baray er orientert mot nordøst og ikke mot øst.

Hovedtempel: Hovedtempelet har tre konsentriske vegger, hvor den ytterste måler ca. 1100 m x 700 m. Midt på hver side av veggen gir en tredelt gate kronet av tre Prasats tilgang til det indre av tempelet. Portene er relativt godt bevart. Tempelkomplekset er omgitt av en ca. 45 m bred vollgrav, som i dag i stor grad er tørket ut og tett tilgrodd. En steindam fører over vollgraven til den nordøstlige porten. Dette er utsmykket med en rad med garudaer på begge sider. Den tidligere Naga-balustraden er i stor grad ødelagt. Knapt identifiserbare ruiner kan sees av indre vegger, gallerier og biblioteker. Noen er bare, andre viser rester av den en gang rike lettelsen og skulpturelle smykker. Den sentrale helligdommen hadde opprinnelig fem tårn. Midttårnet kollapset helt i 2003 da skattejegere mistenkte gull under dette og gravde et stort hull. Fra de tidligere sidebygningene er det bare hauger med steiner og individuelle veggstykker igjen. En promenade dekket med steinplater forbinder inngangen til det nordøstlige tempelet med Prasat Preah Stung, som en gang sto rett ved bredden av den nå delvis tørkede Baray.

Dharamsala: Nær den nordøstlige inngangen, på kanten av en kratt, er det en dharamsala (muligens et hus for pilegrimer - funksjonen er ikke avklart med sikkerhet), som i andre tempelkomplekser i Jayavarman VII.

Prasat Preah Stung: Dette tempelet, som ligger på hovedtempelets lengdeakse og på den tilsylte, opprinnelige sørvestbredden av Baray, har en yttervegg og et ansiktstårn med fire ansikter av Lokhesvara. To kryssformede terrasser er dekorert med gåsrelieffer på sidene.

Prasat Damrei: Dette lille tempelet stiger på det sørøstlige hjørnet av Baray og stammer sannsynligvis fra 800-tallet. Det består av en omtrent 15 m høy avkortet pyramide med mange lave trinn rundt og en trehytte som erstatter det opprinnelige helligdommen ble reist på plattformen . Av de fire elefantskulpturene som en gang prydet hjørnene på plattformen, har bare én blitt på plass. Det er fremdeles æret i dag og er dekorert tilsvarende med fargede stoffhimlinger. En elefantskulptur er nå i Nasjonalmuseet i Phnom Penh, en annen i Musée Guimet i Paris. En annen steinelefant er innebygd i et hjørne av veggen rundt. I dette, på begge sider av hovedporten, er det godt bevarte apsaras eller devatas.

Prasat Preah Thkol (Mebon): Prasat Preah Thkol var en gang et øytempel midt i Baray. Nå har øya silt opp. En jungellignende kratt begynner rett bak tempelet, og etter noen hundre meter kan du se det tilgrodd området av Baray-halvdelen, som fremdeles inneholder vann. Preah Thkol består av et tårn med en kryssformet planløsning, to stort sett ødelagte biblioteker og en innhegningsvegg. De veldig godt bevarte høye relieffene i tårnet er unike. I tillegg til elefanthoder med tre stammer er det apsaraer, over disse store garudene og grimasene til den hinduistiske gudinnen Kali, og lenger opp i rader med små garudas.

Baray: Det kunstige bassenget måler ca 2900 m x 520 m og har en uregelmessig profil og på steder en ekstraordinær dybde på nesten 6 m. Dette antyder at Baray ble opprettet over en eksisterende depresjon i terrenget. Bare den sørvestlige halvdelen ligger innenfor det ytre innhegningen. Det silt opp i dag. Den nordøstlige halvdelen av Baray inneholder en stor del av det klare året. Dette brukes av lokalbefolkningen som drikkevann og til vanning. Bredden av Baray er nesten helt gjengrodd med tett jungel og er bare tilgjengelig to steder. En stor del av vannoverflaten er dekket av planter. Lokalbefolkningen er overbevist om at mange krokodiller fortsatt bor i Baray, og er derfor forsiktige.

kjøkken

De som besøker tempelkompleksene, bør ta med egen mat og drikke. I nærheten av templene er det verken matalternativer eller drinker. Det er noen små butikker og en liten restaurant i Ta Seng Village. Drikkevarer skal alltid være tilgjengelig her, men måltider ikke med sikkerhet.

overnatting

Det er ikke noe hotell eller gjestehus i landsbyen Ta Seng, som ligger rundt fire kilometer fra den sørøstlige porten til tempelet. I landsbyhøvdingens hus er det et stort rom med rundt ti senger som av og til bookes av reisebyråer. Motorsykkelgrupper leir noen ganger i nærheten av nordøstporten. Imidlertid er det risikabelt å gjøre dette uten full vakt.

De nærmeste hotellene er i Tbeng Meanchey og i Kampong Thom. Herfra, takket være de velutviklede veiene, er det mulig å besøke de viktigste ruinene av tempelkomplekset på en dagstur.

sikkerhet

Gruver: Tempelkomplekset og omgivelsene ble ryddet for gruver for noen år siden. Det er fortsatt tilrådelig å ikke forlate stien.

Dyreliv: Lokalbefolkningen er overbevist om at krokodiller fortsatt bor i Baray. De vasker klærne fra en hevet brygge og unngår å bade og svømme i vannet. En tiger skal ha blitt observert i tempelområdet for siste gang i 2008.

orientering: Området er stort, delvis fullstendig ryddet, delvis dekket av tette hekker, grupper av trær og jungel. Orientering uten lokal guide vil sannsynligvis være vanskelig og anbefales ikke.

Drikker vann: Siden temperaturen kan være veldig høy i den tørre årstiden, bør du ta med nok drikkevann.

malaria: De som overnatter i Ta Seng eller i nærheten av tempelområdet må beskytte seg tilstrekkelig mot myggstikk (myggnett).

litteratur

• Dawn Rooney: Angkor, Kambodsas vidunderlige templer. 2006, ISBN 978-962-217-802-1 . - Den 500 sider lange boken til den amerikanske kunsthistorikeren, som bor i Bangkok og foretok mer enn hundre turer til Kambodsja, er for tiden det mest detaljerte verket om templene i Kambodsja. Hun dedikerer totalt to sider tekst og en plan til Preah Khan fra Kampong Svay.

• Marilia albansk: Angkor, Splendors of The Khmer Civilization. 2002, ISBN 978-88-544-0566-0 . - I boken på 280 sider i storformat, illustrert med mange fotografier og plantegninger, behandler forfatteren klostertemplene til Jayavarman VII på 24 sider. Artikkelen om Preah Khan fra Kampong Svay består av to sider.

• Mitch Hendrickson et al. ; University of Sydney (Red.): Industries of Angkor Project: Preah Khan of Kampong Svay (Bakan), Field Campaign Report. 2009; ca. 40 (engelsk, khmer). - nedlasting

weblenker

• http://www.youtube.com/watch?v=TZuvjgEAgPo

oversikt

Tidsperiode:	11. til begynnelsen av 1200-tallet	Komme dit: To dagers utflukt fra Siem Reap eller Phnom Penh. Den mest praktiske måten å komme dit er med taxi. Fra Ta Seng anbefales et firehjulsdrevet kjøretøy eller en motorsykkel.	Besøkets varighet: to til tre timer
Arkitektonisk stil:	Angkor Wat-stil, Bayon-stil
Regjere:	Suryavarman II, Jayavarman VII.		Besøkstid: hele dagen
Religion:	Buddhist (med hinduistiske elementer)
Andre planter i denne perioden:   Angkor Thom·Bayon·Ta Prohm·Banteay Kdei·Preah Khan·Banteay Chhmar