Riket Khmer
historie
Nesten all informasjon om Khmer-imperiet kommer fra Innskrifter på sanskrit eller kmer på steler og templer. I tillegg er det meningsfulle rapporter fra kineserne som allerede drev en rask handel med regionen på den tiden, som de selv Funan kalt.
Oppstigningen i regionen begynte en gang på 800-tallet. Funan-imperiet kan beskrives som forløperen til Khmer-imperiet, som sannsynligvis dukket opp på 1000-tallet.
Grundstenen for historien til et av de mektigste imperiene i Sørøst-Asia ligger i Roluos, noen få kilometer øst for Siem Reap, da King selv var konge Jayavarman ii (802-850) erklærte seg som ubegrenset hersker over verden i 802. Litt senere migrerte hovedstaden til Phnom Kulen, 30 kilometer nord. Hans sønn og etterfølger Jayavarman III. returnerte til Roluos-regionen og sannsynligvis bygget Bakong, det mest berømte tempelet til Roluos-gruppen i dag. Indravarman I. fulgte ham til tronen. Hans arbeid er i nærheten Preah Kô. Han begynte også å bygge Baray Indratataka, hvilken av Yasovarman I. var fullført.
Yasovarman jeg kom ikke til makten uten blodsutgytelse. Etter kroningen flyttet han hovedstaden til Angkor-området. Som sentrum for den nye hovedstaden Yasodharapura, er Phnom Bakheng valgt ut. Dette er fortsatt et av de mest populære stedene i Angkor i dag. Byens størrelse på den tiden var 4 kilometer per side. Det var også Yasovarman I som fikk bygd den østlige Baray, et 7 km langt og 2 km bredt vannmagasin. Hans sønner Harshavarman I. og Isanavarman II. videreført arven sin. Etter deres død ble setet til imperiet plutselig flyttet til Koh Ker i 928. Årsaken ligger i et brudd i rekkefølgen.
En lokal hersker fra regionen Koh Ker kom til tronen takket være ekteskapet med en yngre halvsøster av Yasovarman I. Jayavarman IV. Han styrte Khmer-imperiet fra Koh Ker fra 928-941. Hans etterfølger også Harshavarman II. bodde i denne byen fra 941-944. I løpet av den relativt korte tiden Koh Ker var hovedstaden i Khmer-riket, ble det bygget rundt hundre hellige bygninger, inkludert tempelkomplekset med Prasat Thom og syv-lags pyramiden Prang, en stor baray, og flere prasats med lingas rundt to meter høye. Den unike Koh Ker-stil dukket opp, som produserte større dynamiske skulpturer enn livet med fine ansiktsegenskaper.
Rajendravarman II (944-968), en fetter av Harshavarman II, flyttet metropolen tilbake til Angkor. Denne kongen lyktes etter en krig med Champa å utvide Khmer-imperiet mot øst, sør og vest med store områder. Sammen med arkitekten sin Kavindrarimathana han bygde mesterverkene Før rup og Østlige Mebon, dessuten Bat Chum og vannreservoaret Srah Srang. Den østlige mebonen ble bygget på en kunstig øy i østlige Baray og ble innviet i 952. Innviet i 961 ble Pre Rup bygget på en kunstig høyde laget av lateritt og er et av de viktigste tempelfjellene. De Pre rup stil er preget av små figurer med en ganske statisk holdning. Det flate tempelet sto ferdig i 967 i det som da ble kalt Ishanapura Banteay Srei ble ikke bestilt av Rajendravarman II, men av to brahminer. Det rikt dekorerte tempelet ga navnet til en ny stilretning. Mesterlige, filigran steinsnitt i dyp lettelse er typiske for Banteay Srei-stil (960-1000).
Rajendravarman II ble fulgt av sønnen Jayavarman V. (968-1001) Han grunnla den nye metropolen på vestsiden av den østlige Baray Jayendranagari (City of Indra the Conqueror). I 985 begynte han å bygge tempelet i sentrum Ta Keo. Den neste kongen Jayaviravarman, fortsatte byggearbeidet på dette imponerende og bratte tempelfjellet fra 45 m høyt, men klarte ikke å fullføre det heller.
Jayavarman V styrte Khmer-riket i totalt 30 år. Jeg fulgte bare i noen få måneder Udayadityavarman I. Dette ble etterfulgt av en ni år lang krig om tronen mellom Jayaviravarman og Suryavarman I, som sistnevnte vant i 1010. Han lot det kongelige palasset bygge på eiendommen til Angkor Thom. Mest sannsynlig initierte han også byggingen av den vestlige Baray, som fortsatt er i bruk i dag.
Hans sønn Udayadityavarman II. styrte fra 1050-1066. Den bygget rundt 1060 går på den Baphuon samt Western Mebon tilbake. Hans yngre bror Harshavarman III. styrte fra 1066-1080. De følgende årene ble bestemt av et herskende dynasti som kom fra det som nå er Thailand. De to brødrene Jayavarman VI. (1080-1107) og Dharanindravarman I (1107-1113) bestemte skjebnen til Khmer-imperiet. Så kom nevøens tid Suryavarman II. (1113-1150), byggherren til Beng Melea og Angkor Wat. Suryavarman II gjennomførte en rekke kampanjer for å utvide imperiets grenser. Hans styre, som varte i nesten fire tiår, markerte også høydepunktet i Angkor.
Den påfølgende perioden ble dominert av politiske konflikter, opprør i landets provinser og gjentatte problemer med naboene, Cham. I 1165 steg usurpatoren Tribhuvanadityavarman til tronen. 12 år senere ble han myrdet av en Khmer og Cham-gruppe som overtok Angkor.
En prins tok senere makten og kjørte Cham ut av riket sitt. Han var under navnet Jayavarman VII. King of the Khmer Empire og regjerte fra 1181-1219. I motsetning til sine forgjengere var han en ivrig tilhenger av buddhismen. I løpet av hans regjeringstid, som varte i rundt fire tiår, gjennomførte han et unikt byggeprogram. Han grunnla den befestede byen Angkor Thom (den store hovedstaden) med de særegne byportene og konverterte den allerede eksisterende Bayon til et buddhistisk helligdom. Det opprinnelige flate tempelet ble et tempelfeste med 54 tårn, som hver hadde fire store ansikter av Buddha Lokeshvara se. Tempelkomplekset Ta Prohm, Banteay Kdei og Preah Khan er blant Jayavarman VIIs største prosjekter. Også helligdommene Ta Som og Neak pean, etableringen av Elefantterrasse og Terrasse av spedalsk kongen samt fullføring av Srah Srang faller i hans regjeringstid. Han hadde over hundre sykehus bygget over hele Khmer-riket, hvorav de såkalte fortsatt er i dag Sykehuskapeller (f.eks. i Koh Ker).
Det er ikke kjent nøyaktig hvilken rolle etterfølgeren Indravarman II spilte. Han ble fulgt av Jayavarman VIII som vendte tilbake til hinduismen og fikk ødelagt mange buddhistiske representasjoner.
Fra perioden fra slutten av 1200-tallet til Khmer-imperiets fall på 1500-tallet har ingenting overlevd den dag i dag. I den nye Theravada-buddhismen ble helligdommene bare bygget av tre. Ifølge rapporter fortsatte imperiet å blomstre på slutten av 1200-tallet. Senere ble det stadig flere konflikter med naboriket Siam. Byene Phnom Penh, som er gunstigere for handel, og den siamesiske Ayutthaya fikk Angkor til å synke i betydning og forsvinne på 1500-tallet.
Kunst historie
Sambor-Prei-Kuk-stil (600-650) Skulpturene i denne stilen har slanke kropper og runde ansikter med et delikat smil. For første gang vises kvinneskikkelser med en frodig barm; de tilbyr Durga, medfølgeren til Shiva Lintels består av en bue som er festet til munningen av et hornet vannmonster (Makara) oppstår. Tre medaljonger med skildringer av dyr og guder er hugget inn i buen. Girlander av løv og kranser av blomster kan sees under. I stedet for Makaraene er det også krigere som rir på mytologiske dyr; det er mange hoder på noen overligger Nagas å se.
Prei Khmen-stil (635-700) Representasjonen av kvinnelige figurer øker.
Prasat-Andet-stil (7. til 8. århundre) Denne stilen finnes i Kompong Thom-regionen. De anatomisk nesten korrekte, helt plastiske figurene klarer seg uten støttebuer.
Kompong Prah-stil (706-800) Denne stilen forekommer utelukkende i Pursat-regionen. Tungt lemmede statuer med upersonlige ansikter preger denne stilen.
Phnom Kulen-stil (802-875) Støttebuene brukes ikke lenger. De massive statuene er utelukkende mannlige.
Preah-ko-stil (877-889) De tunge lemmer forblir, men ser livligere ut. De brede ansiktene med sylindriske hårknuter viser lite uttrykk.
Bakheng-stil (889-925) Denne stilen er preget av en stilisering av ansiktene. Øynene og munnen er understreket av en dobbel linje, øyenbrynene har vokst sammen. Tempelfjellene dominerer arkitekturen. Bruken av sandstein øker.
Koh Ker-stil (921-944) Typisk for denne stilen er frittstående, ofte større enn livsskulpturer (Garudas, Ganesh, apekonger). Kroppene er i bevegelse, ansiktsegenskapene er myke og edle og viser et fint smil. Lingas i Prasats er ofte rundt to meter høye og veldig tykke. De tilknyttede yoniene er ofte mer enn en meter høye og rikt dekorert med dekorative og figurative lettelsesdekorasjoner.
Pre-rup stilFigurene er små og statiske og har forseggjorte frisyrer.
Banteay Srei-stil (960-1000) Figurene i Banteay-Srei-stilen har myke ansiktsegenskaper med store øyne og fulle lepper. Gavelfeltene er vektlagt og dekorert med dype, detaljerte relieffer. Dynamiske og ekstremt plastiske grupper av figurer fra indisk mytologi er innrammet av intrikate bladrender og kranser.
Khleang-stil (1010-1050) Statuenes ansikter viser fine smil, håret er flettet.
Baphuon-stil (1050-1066) De veldig slanke kroppene har støtte bak hælene. Ansiktene ser edle ut, men også sjarmerende, håret er flettet, haken viser en karakteristisk grop. De første mediterende Buddhaene ser ut til å sitte på en opprullet slange.
Angkor Wat-stil (1100-1175) Denne stilen viser igjen frontale og relativt stive figurer med vinklede skuldre og tunge lemmer. Ansiktene har smeltede øyenbryn og vidne øyne og viser lite uttrykk. Ansiktene til kvinneskikkelsene, som ofte har kompliserte, feiende frisyrer, ser livligere ut.
Bayon-stil (1181-1219 / 20) Buddhisme som statsreligion har sterk innflytelse på skulpturkunsten. Et fint, indre smil markerer de individuelle ansiktsegenskapene. Figurene og ansiktene (av Buddha Lokeshvara ved Bayon, ved inngangsportene til Angkot Thom, etc.) er ofte gigantiske. Relieffene (bajon, elefantterrasse, spedalskekongens terrasse) er av stor plastisitet og livlighet.
Kongene i Angkor og deres viktigste bygninger
|
|
