Pathanamthitta - Pathanamthitta

Pathanamthitta er en landsby i Kerala i Sør-India. Byen fungerer også som distriktshovedkvarter for distrikt som har samme navn. Pathanamthitta er kjent for sine store gummiplantasjer, tømmerfabrikker og treindustrien. Byen er kjent som Pilegrimshovedstaden i Keralapå grunn av sin nærhet til Keralas største hinduistiske pilegrimssenter- Sabarimala som tiltrekker seg mer enn 50 millioner tilhengere rundt året, noe som gjør det til det største pilegrimssenteret i verden. Bortsett fra hinduisk pilegrimsferd, arrangerer Pathanamthitta også årlig Maramon-konvensjonen, den største kristne konvensjonen i Asia.

Forstå

Pathanamthitta er en landsby som ligger i runder av vestlige ghats. Byen ble dannet da ti føydale Nair-familier bosatte seg nær Achankovil-elven. Snart bosatte flere familier seg her, med tanke på den fruktbare jorda, ideell for risoppdrett.

Syro-Malabar-kirken satte sitt sterke fotfeste her, med flere misjonæraktiviteter. Misjonærene hentet inn gummiplantasjer, som tiltrekker seg et stort antall kristne innvandrere fra andre deler av Kerala, for å eie sine egne store landområder for gummiplantasjer.

Pathanamthitta er også kjent for sin blomstrende hinduistiske kultur, spesielt høyborgene til Nair-kaste. Tilstedeværelsen av mange små fyrstedømmer ledet av Nair føydale herrer, vekket oppmerksomhet fra Maharaja Marthanada Varma fra Travancore i det 18. århundre for å annektere disse fyrstedømmene for å danne en sterk Nair-hær. Byen vokste til et stort hinduisk pilegrimsferdssenter, da en liten hinduistisk helligdom som er viet til Lord Ayyappa, ble et av de kongelige templene i Travancore. Helt siden det 20. århundre nådde populariteten til helligdommen over hele verden, noe som resulterte i at det tiltrukket millioner av pilegrimer. Etter indisk uavhengighet ble byen en del av Kerala og ble til det 12. distriktet i Kerala.

Frodige regnskoger rundt byen førte flere tømmerfabrikker til regionen, og drev den regionale veksten. Punalur Paper Mills og Forest Industries of Travancore, var to store store industrier som begynte å ansette folk i stort antall. Tilstedeværelsen av flere misjonsskoler og høyskoler hjalp lokalbefolkningen til å få bedre høyere utdanning og profesjonell opplæring, noe som fikk et stort antall til å migrere til amerikanske og vestlige land. Byen er dermed kjent som NRI (ikke-bosatt indianere) sentrum av Kerala.

Snakke

Malayalam er hovedspråket som lokalbefolkningen snakker. Byens nærhet til Tamil Nadu har ført flere tamilske arbeidere og migranter hit, på grunn av hvilket tamil blir utbredt og forstått her. Siden byen har et av det største antallet klosterskoler og høyskoler i Kerala, er engelsk forstått og snakket mye. På grunn av tilstedeværelsen av Sabarimala som tiltrekker seg store folkemengder fra hele India, blir mange lokalbefolkningen opplært til å forstå og snakke elementært Kannada, Telugu og Hindi. De fleste av skiltingene i byen er skrevet på alle de fire språkene i Sør-India, bortsett fra engelsk og hindi for samme formål.

Klima

Byen ligger i runder av vestlige ghats rekkevidde, og mottar dermed en av de tyngste nedbørene i Kerala. Det regner nesten 9 måneder i løpet av et år. Somrene er relativt milde. Og nettene er kaldere. Tåke er vanlig tidlig på morgenen i desember og januar.

Turistinformasjon

Turistsesongen starter fra september til april. Sabarimala Mandala Pilgrimage starter fra 16. november og utover, som varer til midten av januar, og skaper en massiv tilstrømning av pilegrimer over hele India og fra andre deler av verden. Spesielle ordninger som ekstra busser, tog og turistsentre åpnes av forskjellige byråer for å imøtekomme pilegrimsturistene. Det er bedre å sjekke med Kerala turistkontor eller distrikts turistkontor for å planlegge reisen.

• Distrikts turistkontor: 91- (0) 468-232-2657
• KTDC turistmottak: 91- (0) 468-232-6409
• DTPC Tourism Cell: 91- (0) 468-222-9952

Kerala Police opprettholder spesielle turistkontorer i løpet av Mandalam Pilgrimage-sesongen. De Politiets turistkontor opprettholder et dedikert nettsted og støtte for mobilstøtte.

Kom inn

Med fly

Cochin internasjonale lufthavn 142 km, eller Thiruvananthapuram Internasjonal flyplass på 113 km. Direkteflyvninger dit fra Midtøsten, Singapore, Maldivene, Europa og Sri Lanka. En flyplass er planlagt i Aranmula, 55 km fra Sabarimala-helligdommen, for å forbinde tempelbyen med andre deler av India og sesongbasert internasjonal flytur.

Alternativt kan du nå større internasjonale gateway-flyplasser på Chennai (Madras), Mumbai (Bombay), New Delhi, eller andre indiske byer og deretter med tog.

Med helikopter

Cochin lufthavn har startet planlagte kopieringstjenester fra Helipad Airport til Nilakkal Helipad, som drives av Bharat Airways Helicopters.

Med tog

Pathanamthitta har ikke noen jernbanestasjon inne i byen. De nærmeste jernbanestasjonene er Thiruvalla jernbanestasjon, som ligger 30 km unna, og Chengannur jernbanestasjon ligger 26 km unna. I løpet av Sabarimala-pilegrimssesongen flytter spesialtog mellom Chengannur og Thiruvalla fra andre deler av India. Spesialtog vil ha bilder av Lord Ayyappa og merket som Sabarimala Special (SS). Et stort Sabari-Rail-linjeprosjekt er under konstruksjon, planlagt for å lage en Sabarimala tempeljernbanestasjon. Chengannur og Thiruvalla jernbanestasjoner har god forbindelse med vanlige busser til Pathanamthitta, rett fra ankomstporten hvert 2. minutt.

Med buss

Både det statlige KSRTC og private luksusbussoperatører kobler Pathanamthitta fra andre byer. Det er daglig direktebuss fra Mumbai, Chennai og Bangalore. Hyppige busser er tilgjengelige fra byer som Kottayam, Kochi, Thiruvananthapuram, Kozhikode, Coimbatore, Mangalore og Madurai. KSRTC driver kjedetjenester i løpet av Mandala pilegrimsreise og hver 1. og 2. dag i Malayalam-månedene for å imøtekomme pilegrimsmengder til Sabarimala. Karnataka STC og Tamil Nadu SETC driver også spesialtjenester i pilegrimssesongen. Men forvent kraftig overbelastning i pilegrimssesongen. Luksusbusser opererer også, selv om det ikke er så vanlige andre tjenester som ikke er klimaanlegg.

På vei

For å nå Pathanamthitta på vei:

• Kochi - Alappuzha - Changanassery - Tiruvalla - Pathanamthitta
• Thiruvananthapuram - Kottarakkara - Adoor - Kaipattoor - Pathanamthitta
• Munnar / Thekkadi - Kanjirappally - Erumeli - Ranni - Pathanamthitta
• Thenkasi - Punalur - Konni - Pathanamthitta

Pathanamthitta er godt forbundet med andre byer Mumbai, Goa, Mangalore gjennom Kochi (NH-17), Bangalore, Chennai og Coimbatore gjennom Thrissur (NH-47).

Komme seg rundt

• Buss - Lokalt bussystem er veldig effektivt i Pathanamthitta og er den mest økonomiske måten å pendle på.
• Autorickshaw - dette er billig transportmiddel mellom attraksjoner. Vær oppmerksom på at bilførerne kan belaste deg mye høyere hvis de tror du ikke er hjemmehørende i stedet.
• Taxi - både lokale drosjer og turisttaxier er tilgjengelig til billige priser. Deltaxi er også vanlig for å imøtekomme pilegrimer.
• Bil - det er mange bilutleiefirmaer som tilbyr biler med sjåfører eller selvkjører.

Se

Sabarimala-tempelet

Hovedattraksjonen til Pathanamthitta er det store tempelet til Lord Ayyappa. Templet er viet Lord Dharmashastha eller populært kjent som Ayyappan.

Ritualer Templet er unikt med flere unike skikker og tradisjoner å følge. På den ene siden er tempelet svært liberalt og sekulært, ved å tillate pilegrimer uten barrierer for kaste, trosbekjennelse, religion, farge osv., Mens på den annen side er få skikker begrensende, slik som kvinnelige pilegrimer over 12 år og under 50 år ikke kan komme inn i komplisert Templet kjent for sine strenge asketiske prosedyrer og alle hengivne som pilegrimsvandrer, er pålagt å innføre asketisk livsstil før de klatrer opp bakken Avstå fra å drikke, røyke, tygge med tanke på at alt dette er dårlige vaner, i en periode på minst en uke før du klatrer opp bakken. Avstå fra å konsumere ikke-vegetarisk mat, så vel som enhver form for mat som inneholder planterøtter. Mat må bare konsumeres etter bading og bønn. Bare begrenset mengde mat kan konsumeres. Avstå fra sex, barbering av skjegg, klipping av hår og bruk av luksusglede som parfymer, dufter, silkeklær, sko osv. Hengivne er pålagt å bruke enten svarte eller safranfargedrakter, som et tegn på å gi avkall på verdslige materialer Før de bestemmer seg for å gå på pilegrimsreise, må hengivne love at han vil avstå fra å begå bedragerisk aktivitet, vil delta i sosialtjenester maksimalt han kan og opprettholde prinsippene i Dharma Når det først er avlagt et løfte, må han ha på seg en streng med perler som et symbol på løftet sitt, som må bæres til han kommer ned bakkene i Sabarimala Før han fortsetter til Sabarimala, må han besøke maksimalt mulige templer, kirker og moskeer, og be for å fjerne sine synder, etterfulgt av å besøke nærliggende hovedtempel, hvor han er forpliktet til å forberede seg Irrumudi-Kettu. Irrumudi Kettu er obligatorisk for alle pilegrimer som besøker Sabarimala, som er en pose som inneholder en kokosnøtt fylt med ghee, puja-materialer, ris og banan som vil brettes i to halvdeler og bæres på hodet. Vesken må være på hodet mens du går, og må ikke holdes på bakken. Den kan holdes på hellig sted i nærheten av lampe på en hevet plattform, men mens du vandrer, må den være på hodet hele tiden og kan ikke åpnes før den når Sannidhanam Under hele pilegrimsvandringen er det forbudt å bruke enhver form for fottøy, så vel som å sove på sengen som et inntrykk av innstramming. Mens kokosnøttene må knuses ved Giant-brannkassen, må andre gjenstander av Irrumudi-Kettu deponeres inne i hovedtempelet. Første gang besøkende må danse i tradisjonelle låter. Alle hengivne må synge "Swamiye Saranam Ayyappa" som et tegn på hengivenhet Hver annen person når de møter andre Sabarimala, blir referert til som Ayyappa og må ikke kalles i hans eller hennes navn. Dette er på grunn av det tradisjonelle begrepet tempel Aham Brahmaswamu- Iam the God, hvor hver enkelt antas å ha gudelig nærvær Ettersom tempelet ligger i en tett skog, må maksimal forsiktighet gis for å beskytte lokal flora og fauna. Ingen har lov til å plukke til og med et blad inne i skogen, som antas å være hagen til Ayyappa og mot ritualene. Likeledes er ville elefanter vanlige i skogene. Det er ulovlig å skade dem eller deres boligstil med noen form for brannvåpen. Ta kontakt med det lokale turistkontoret eller Ayyappa Seva-kontoret for å vite om ritualer, pooja-timings osv

Legender

Myter husker at Lord Ayyappa er født som sønn av Lord Shiva og Lord Vishnu, for å ødelegge demoninne Mahashi som fikk en velsignelse at hun bare kunne bli drept i hender en sønn født til to mannlige guder. Lord Shiva, som var fast bestemt på å ødelegge den nådeløse Mahashi, bestemte seg for å kalle støtte til Lord Vishnu, som dukket opp for Shiva i en kvinnelig form kjent som Mohini (enchantress) og en sønn ble født til dem, etter deres guddommelige forening. Babyen ble igjen i skogene i Pathanamthitta, bare for å bli adoptert av en innfødt hersker - kongen av Pandalam (et nærliggende fyrstedømme). Den unge prinsen i slutten av tenårene møtte snart demonisen under en jakt og drepte henne etter en duell, og fullførte dermed oppdraget. Prins Ayyappa bestemte seg for å gi avkall på verdensglede og leve som en hektisk i dyp yogisk meditasjon i skogene. På farens krav lot han undersåtterne møte ham bare i 41 dager om året, og velsignet alle som vandrer i den tette skogen og møter ham etter å ha tatt en alvorlig asketisk livsstil.

Struktur

Templet ligger på en bakketopp i en høyde på 468 moh og er omgitt av fjell og tette skoger. Templer eksisterer i hver av åsene rundt Sabarimala. Mens funksjonelle og intakte templer eksisterer mange steder i de omkringliggende områdene som Nilackal, Kalaketi og Karimala, overlever rester av gamle templer til i dag på gjenværende åser. Tilhengere må klatre i fjellkjeden for å nå tempelet. For dette trekker pilegrimer 4,5 km rute inn i tett skogsti, og etterlater alle kjøretøyene på Nilakkal parkeringsplass. For funksjonshemmede pilegrimer er doli-tjeneste (palanquins) tilgjengelig. Hovedtempelet er bedre kjent som Sannidhanam (Sacred Abode), bygget på toppen av en hevet plattform. 18 gyldne trinn fører til tempelhelligdom, hvert trinn betraktes som hellig med henvisning til hver hinduiske Veda og andre skrifter.

To templer ligger i første etasje, en dedikert til Lord Ganesh og en annen for gudinnen. En gigantisk brannkasse ligger på venstre side 18 gyldne trinn, hvor hengivne trenger å brenne kokosnøttene sine som et symbol som brenner sine synder.

Templet er åpent i 41 dager fra 16. eller 17. november (1. dag i Vrishicka-måneden i Malayalam-kalenderen) og går til midten av januar. De store festlighetene til Makara Sankrathi markerer slutten på Mandala-pilegrimsreisen. Bortsett fra denne pilegrimssesongen, åpner tempelet for hele 1. og 2. dag for Malayalam-måneden. For turister er det andre alternativet mer ideelt enn Mandala-pilegrimsreise, med tanke på den tunge rushen.

Hovedpujas og tilbud

De viktigste pujaene er på åpnings- og stengedager for Mandalam Pilgrimage, så vel som på Makara Sankrathi-dagen, som deltok med maksimalt antall pilegrimer. Den 10-dagers årlige festivalen sammenfaller også med Mandalam-pilegrimsreisen. Bortsett fra spesielle dagspujas, anses 4 pujas som svært hellige, som gjennomføres på daglig basis. Usha Puja (morgen Puja), Ucha Puja (ettermiddag Puja), Abishekam (hellende libations) og Padi Puja (spesielle pujas utført på 18 hellige trinn ved stengning av tempelet om natten). Templet er også kjent for å tenne maksimalt kamfer som et tegn på hengivenhet.

Hovedofferet som er hellig for herren, er Abishekams. Neyyu-Abishekams (Ghee Pouring) er svært hellig og ghee brakt av alle hengivne i deres Irumudi Kettus vil bli vant til å gjøre. På samme måte vil det bli gjennomført Pushabishekam (blomsterutgytelser) så vel som Bhasma Absihekam (askeutgytninger), som alle blir fordelt blant hengivne. Et annet vanlig tilbud er Appam (en søt dumplings) så vel som Aravana (en tykk, søt svart dessert laget av jaggery) som de fleste av hengivne kjøper.

Gratis mat distribueres blant hengivne i løpet av alle pilegrimssesongene, av forskjellige organisasjoner og myndighetsorganer.

Andre attraksjoner

Pilegrimssentre

Pathanamthitta er pilegrimshovedstaden i Kerala, som tiltrekker seg millioner av både hinduistiske og kristne hengivne. Bortsett fra Sabarimala, huser byen og dens nærliggende landsbyer mer enn 6 dusin kjente templer og kirker, mange er av internasjonal berømmelse. Noen av de fremtredende er;

• St. Ignatius ortodokse MahaEdavaka Kaipattoor. Denne kirken ble bygget på slutten av 1800-tallet. Det har blitt erklært som 'Maha Idavaka'. Kirken har en "RAASA" hvert år i desember måned. 
• Omallur Raktakantaswami Temple (Ayyappa-tempelet). Raktakantaswami Temple Temple har avgud av Lord Ayyappan, og feirer det årlige Utsav sommeren april og mai. Utsav fortsetter i 10 dager. Besittelser av mer enn 10 elefanter, elefanter er dekorert så vakkert at man kan føle at gudene og gudinnen til himmelen er på jorden ved den dyrebare seremonien. Omallur er en liten landsby 5 km fra Pathanamthitta by. Det er et kjent Rakthakanta-tempel, også kjent som Omallur Ambalam. Dette Rakthakanta Swamy Temple og den årlige storfeutstillingen i mars-april er hovedattraksjonene i Omallur. Folk fra både innen og utenfor staten deltar på messen. 
• Malayalapuzha Devi-tempelet (Devi Temple). Malayalapuzha huser det største Devi (gudinnen Durga) tempelet, og gudinnen her antas å gi velsignelser til hengivne og hjelpe dem med å realisere drømmer. Templet har vakre veggmalerier og kunstneriske utskjæringer. Dette tempelet er kjent for de ti dager lange Padayani-forestillingene som ble holdt i forbindelse med den årlige festivalen i april / mai. 
• Thiruvalla Sreevallabha-tempelet. Sree Vallabha-tempelet er et av de hundre og åtte Vaishnava-templene i India, derfor er det også et av de viktige pilegrimssentrene til Vaishnavites (tilbedere av Vishnu) over hele landet. Templet er ekstremt kjent for sin store vediske skole, der studentene blir opplært i vedaer og hinduistisk tantrisk praksis. Templet er også kjent for sine store Kathakali-forestillinger, utført daglig om kvelden. 
• Pandalam Palace. Slottet ligger i Pandalam og var en gang hjemmet til Lord Ayyappa, hvor han bodde i 16 år, før det ble asketisk. Slottet ble dermed et stort religiøst sentrum, selv om den tidligere kongefamilien fortsetter å bo i komplekset. Et stort tempel ligger i palasskomplekset, kjent som Valiyakovil-tempelet, antatt til hjemmet til prins Ayyappa. Slottet viser også store skatter av Lord Ayyappas fyrste kostymer og kronjuveler sammen med våpenhuset. Lord Ayyappa, før han steg opp til Sabarimala som eremitt, tillot faren å ta med seg sine fyrstelige kostymer og juveler til Sabarimala, hvor han bare vil bruke den på Makara Sankranti-dagen for at faren hans skal se ham prinsedrakt. Helt siden det, før Sankranti-dagen, starter en storslagen prosesjon fra dette palasset, som bærer juvelene og andre skattekasser til Sabarimala. 
• Niranam. Niranam kirke, er den første kirken som ble opprettet av St. Thomas da han landet i Kerala. Det er et av de viktigste ikke-katolske kristne pilegrimsreiser og sete for Kerala-ortodokse kirke. 
• Parumala. Parumala er kjent for tilstedeværelsen av graven til St. Gregorios (Parumala Thirumeni), den største ortodokse helgenen i India som tilhører Malankara-ortodokse syriske kirke. Parumala Thirumeni er den første erklærte helgenen til den malankara-ortodokse syriske kirken og den første kanoniserte indiske helgenen. Kirken er anerkjent som det store internasjonale kristne pilegrimssenteret. 
• Kalloppara St. Mary's Church. St. Marys kirke i Kalloppara ligger i nærheten av Bhagavathi-tempelet i ett kompleks som et eksempel på stedets felles harmoni. Det er to førkristne granittplater inne i kirken med noen påskrifter på eldgamle palispråk. Det er flere hindu-kristne veggmalerier overalt. 
• Manjinikkara syriske ortodokse kirke. Mar Ignatitus Elias 111, den hellige patriarken av Antiochia i Damaskus, døde på dette stedet i 1932 mens han var på statsbesøk i India. Hans jordiske levninger holdes i kirken i Manjinikkara. Pilegrimer fra andre deler av India og utlendinger besøker dette stedet ofte. Kirken feirer en festival i februar hvert år som tusenvis deltar på. 
• Maramon Christian Convention Banks. Maramon er kjent for den internasjonale kristne bibelskonvensjonen som holdes her, på de store sandbedene ved elven Pamba. Maramon-konvensjonen ble startet i 1896 og holdes årlig av Mar Thoma Evangelistic Association (MTEA), misjonsfløyen til Mar Thoma-kirken. Selv om det er en religiøs stevne for kristne, deltar folk i alle samfunn. Syvdagersstevnet finner sted i februar, har daglige avsløringer om forskjellige bibelske temaer. Adressert av talere av internasjonal anseelse og deltatt av hengivne utallige, er dette en av de største kristne stevnene i verden og den største i Asia, med mer enn 1 million som deltar på programmene. Hundreårsfeiringen av stevnet ble holdt i februar 1995. 

Natur

• Charalkunnu. Charalkunnu er en pittoresk bakkestasjon hvor man kan ha panoramautsikt over de lavtliggende områdene, inkludert elven Pamba. Mye av bakkestasjonen blir minst utnyttet, derfor ideell for de som søker ganske og idylliske helligdager uten mye kommersialisering. Det tidligere Marammath Guest Palace of Travancore Kingdom, tjener nå som en stor innkvartering for turister her, ettersom andre overnattingsmuligheter er mindre. 
• Kakki reservoar. Kakki reservoar, satt i sylvan bakgrunn, er et kommende "turister" reisemål. Den fantastiske kunstige innsjøen gir en spennende båtopplevelse. Den omkringliggende skogen bugner av tigre, elefanter, hjort og aper, og gir en fantastisk innsikt i det ville livet. 
• Konni Elephant Sanctuary. Konni er porten til skogen som grenser til distriktet. Det er her ville elefanter fanget fra skogene ble ført hit og satt i trebur kjent som Anakoodu for å bli temmet og trent for arbeid. Det ligger 11 km fra Pathanamthitta. Et elefantopplæringshøgskole og elefantforskningssenter fungerer her. 
• Perumthenaruvi Water Falls. Det er et lite, men likevel vakkert vannfall, som er et populært pikniksted. 

Kulturell

• Mannadi Dalawa-minnesmerket. Mannadi har et minnesmerke viet Keralas mest elskede nasjonalhelt, Velu Thampi Dalawa, avskjediget statsminister i det tidligere Kongeriket Travancore reiste det første organiserte væpnede opprøret mot britene i 1807, ansett som den første store væpnede mytteriet mot britene i India. Det var her Velu Thampi begikk selvmord etter å ha tapt kampen mot den britiske hæren, for å unngå fangst. Et gammelt Bhagavathi-tempel med utsøkte skulpturer er også i nærheten, hvor Velu Thampi planla flere av angrepene sine mot britere, som rystet grunnlaget for det britiske imperiet i Sør-India. Kerala Institute of Folklore and Folk Arts er også i nærheten med stor utstilling av tradisjonelle folkedrakter og veggmalerier. 
• Kaviyoor Rock Temple. De eneste gjenlevende eldgamle huletemplene i Kerala, bygget i eldgamle tamilske Pallava-stil, som er mer av kulturell interesse enn religiøst formål. Templet er viet til Monkey God-Hanuman, og i dag kan man se horder med aper som dominerer tempelet og dets omgivelser. En vanlig fest for aper er et sjeldent interessant syn for utenforstående. 
• Vijnana Kala Vedi kultursenter. Etablert i 1977 av en fransk kvinne, Louba Schild, under det indo-franske kulturprogrammet, er dette instituttet viet til å bevare kunsten i Kerala. Alt fra sang til dans til matlaging til lokalsamfunn læres her. Et stort antall utlendinger, særlig franske statsborgere, leir her for å lære Schilds Mohiniyattom, som hun har spesialisert seg på. 
• Muloor Smarakom. Muloor S.Padmanabha Panicker (1869-1931) som var en berømt malayalamsk dikter og en viktig sosial reformator fra århundret ble født i Elavumthitta 12 km unna Pathanamthitta. Hjemmet hans på Elavumthitta er bevart som et monument av Institutt for kultur, med flere originale manuskripter. 

Gjøre

• Thiruvabharanam prosesjon. Thiruvabharana (hellige skatter) av Lord Ayyappa, som er bevart i Pandalam Palace, vil bli ført til Sabarimala som en stor prosesjon. Opptoget starter den første uken i januar, bare for å nå Sabarimala på Makara Sankrathi-dagen (andre uken i januar). Opptoget er en religiøs opplevelse, med et stort antall mennesker som følger med de tre kistene med skatter hver av en valgt person. Opptoget vil bli ledsaget av væpnede bataljoner av politi, forskjellige religiøse band og tradisjonelle akkompagnement, som stopper ved alle større templer, underveis. Det spektakulære synet er det, det hellige Krishnaparutthu (Lord Garuda - Lord Vishnus hellige ørn) dukker opp foran Pandalam Palace, som undertegner starten på prosesjonen og eskorterer prosesjonen ved å fly over prosesjonen, til den når Sabarimala. Når de når Sabarimala, flyr Garuda rundt tempelet i 3 ganger før de forsvinner. 
• Båtkappløp. Strekningen av riverpamba ved Aranmula (ca. 10 km fra Chengannur) er stedet for det berømte slangebåtløpet. Det er mer et besøk enn et løp. Slangebåten har en ekstra ordinær form med en lenth på ca 100 ft. Den bakre delen rager opp i en høyde på ca 20 ft og den fremre delen avtar gradvis. Båten ligner en slange med hevet hette. Løpet avholdes den siste dagen i den ukes lange Onam-festivalen for å feire krysset av elven av Lord Krishna. Deltakerne roer muntert opp og nedover elven til melodien av sanger kjent som Vanchippattu. 

Spise

Det er mange små hoteller og spisesteder som prikker landskapet i Pathanamthitta by. Noen få koselige kristne hotellrestauranter kan bli funnet i byen, og serverer alkohol og typisk syrisk kristen mat.

• J&F (i nærheten av J-mart, på T.B Road). Serverer autentiske nordindiske retter som tandoori, naan, kababs og forskjellige andre Kashmiri og Punjabi retter. Denne matfugen er veldig populær blant studenter, og berømmelsen, men spredt gjennom jungeltelegrafen, er raskt i ferd med å ta igjen innbyggerne i Pathanamthitta. Serveringen og tilberedningene er hygieniske, selv om prisene er litt ublu. 
• Cafe de Kashmir. I likhet med J&F. 
• Mannil Regency. Veg & ikke-veg. 
• Aryabhavan, Opp KSRTC Buss Stad. Veg bare. 
• Hotel Evergreen Inter-Continental. Veg & ikke-veg. 

Drikke

• Bevco. 
• Forbrukere mat vin butikker (i markedsveien nær politistasjonen). Her kan du kjøpe drinker, men du må finne et sted å drikke. 
• Skinner, pandalam (på pdlm Cgnr road). en av de billige og beste barene 
• Sion, kozhencheri (Nær pvt Bussholdeplass). 

Søvn

Det er mange hoteller i Pathanamthitta by. Imidlertid er bare noen få splurge og moderat innkvartering tilgjengelig, da de fleste av pilegrimsturister er pålagt å avstå fra luksuriøs innkvartering. Men det er ganske enkelt å finne et budsjett innkvartering, da det er mange å imøtekomme. De fleste av dem tilbyr bare grunnleggende fasiliteter, ettersom pilegrimer er pålagt å opprettholde grunnleggende asketisk livsstil.

Gå videre