Shinto
Shintoismen er den opprinnelige religionen i Japan. Det kom frem fra naturlige religioner der innfødte guddommer, Kami, ble elsket. Antallet deres er praktisk talt ubegrenset, alt som man kan være i ærefrykt for er kami, som et fjell, en innsjø, regnbuen, lynet, torden eller til og med forfedrene. Navnet Shinto er av kinesisk opprinnelse og betyr Guds vei, Japansk kami no michi, kom det ikke fram til det 6. århundre for å avgrense religionen fra den nye buddhismen, som er kjent som butsudo, Buddhas vei.
Mytologi og Kami
I shintoismen er Japan skapt av søsken Izanagi og Izanamisom stammet ned fra himmelen. Solgudinnen kommer fra dem Amaterasu, stormguden Susanoo og måneguden Tsukiyomi. Susanoo gjør onde gjerninger, Amaterasu gjemmer seg derfor i en hule. Ved hjelp av en ruse der et speil spiller en rolle, kommer hun ut av hulen. Susanoo må ned på jorden, han og hans etterkommere tar kontroll over landet, så sender Amaterasu barnebarnet sitt Ninigi på jorden. Den første menneskelige herskeren stammer fra en av hans etterkommere, så forfedrene til den første Tenno er av guddommelig opprinnelse. Hovedhelligdommen til Amaterasu er også det høyeste Shinto-helligdommen i Japan, det er i Ise i nærheten Kyotoer imidlertid ikke åpent for publikum. Det holdes et speil i det, som er en av Japans hellige skatter. Alle disse figurene som vises i mytologi er Kamiselv om de døde der og derfor ikke lenger kan tilbedes.
Noen få kami til
- Inari er representert som en rev. Han er guden for ris og fruktbarhet
- Hachiman kalles krigsguden, beskytteren av Japan og det japanske folket. Han er æret i både shinto og buddhisme.
- Tenjin er beskyttelsesguden til forfattere og lærde
- Shichi Fukujin, de syv lykkegudene. De kommer faktisk fra buddhismen og ble adoptert av folket. Spesielt kjente figurer er Daikoku, det står for rik høst og velstand, og den alltid lykkelige og tilfredse Hotei, med oss også som ler buddha kjent.
- Ujigami er spøkelsene (Kami) av forfedrene som tilhører en viss klan (Uji) gå ned. De er ofte bare kjent regionalt og har egenskaper av Folk shintoismen på.
Grunnleggende regler
Det er ingen dogmer eller klart definerte tro på shintoismen. Man elsker dem Kami, en streber etter harmoni med dem. Kort sagt: alt som kan forstyrre eller ødelegge harmonien er en dårlig handling. Følgelig blir det lagt vekt på renhet og renhet (makoto). Følgelig kjenner ikke shintoismen vårt begrep om synd, det er snarere en tilstand av urenhet, urenhet kegare. Dette kan gjøres bevisst ved å bryte tabuer, men også uten egen vilje, for eksempel gjennom sykdom eller død. For å gjenopprette renhetstilstanden, er visse ritualer nødvendige, kalt harae, eller også Misogi .
Tenno
Navnet Tenno midler guddommelig kraft. Et annet navn for herskeren i Japan er mikado eller guddommelig skaper. Ifølge legenden var den første Tenno eller keiseren av Japan fra 660 e.Kr. Jimmu, en etterkommer av solgudinnen Amaterasu. Kontoret forble i dette dynastiet den dag i dag. Keiserne hadde ikke alltid de samme kreftene. Først var de både åndelige og sekulære ledere. I løpet av tiden ga de opp sin politiske makt, først til regenter og senere Shoguns. I rundt 1000 år var Tenno bare en åndelig leder. Gjennom Endringer på 1800 - tallet og ved ankomst av Svarte skip det var en nytenking i samfunnet. Dette utløste Meiji-restaureringen, og i 1868, etter et kupp og Boshin-krigen, vendte statsmakten tilbake til Tenno, hovedstadsstedet ble flyttet fra Kyoto til Tokyo. Rett etter ble Shinto statsreligion, separasjonen fra buddhismen ble håndhevet strengt, prestene ble statlige tjenestemenn, og Shinto moralske klasser ble gitt i skolene. Etter andre verdenskrig måtte Tenno offisielt gi opp alle politiske verv, men han har fortsatt en viktig rolle i det japanske samfunnet og spesielt i shintoismen.
helligdom
En helligdom, mest som en Jinja, noen ganger også Jingu, er et sted for tilbedelse i shintoismen, der im shinza, Holy of Holies, en relikvie av Kamiblir den ærverdige gud holdt. Dette shintai Nevnte objekt er ofte et speil eller et sverd, men det kan også være en stein eller et hvilket som helst annet objekt. Hvor stor helligdommen er for lagring er ikke spesifisert. Det kan være et enkelt husalter, en helligdom i vår forstand, eller et stort kompleks med flere hektar og noen titalls bygninger. Her er noen typiske funksjoner som finnes i tusenvis av helligdommer:
- Torii: Du er på kart
.svg/16px-Japanese_Map_symbol_(Shrine).svg.png)
symbolet for en helligdom. Disse slående vermilionmalte portene med to akterspeil skiller helligdommen til helligdommen fra omgivelsene. De fleste helligdommer har flere torii utenfor, men noen ganger skiller de også et indre område. - Fargerike stablede tønner er ofte merkbare i nærheten av torii. Det er for det meste (tomt) skyld- Tønner som kan være satt opp av et selskap som har donert penger til tempelet. Noen ganger kan du finne andre også
- Ofte må man krysse en bro før man når det indre, mer hellige området av helligdommen. Her brukes vannens rensende kraft som et symbol.
- En port fører til honsha-Område der de sentrale bygningene er. Hyppige mål er f.eks kara-mon eller kinesisk gate med gavler på alle sider eller en yotsu-ashi-mon, en 4-Pfelier gate.
.svg/16px-Japanese_Map_symbol_(Shrine).svg.png){kind=small}
symbolet for en helligdom. Disse slående vermilionmalte portene med to akterspeil skiller helligdommen til helligdommen fra omgivelsene. De fleste helligdommer har flere torii utenfor, men noen ganger skiller de også et indre område.
- Chōzuya kalles et vannbasseng der alle helligdomsbesøkende skal rense seg. Ladles er tilgjengelig for dette. Med disse skyller du først venstre hånd, deretter høyre hånd, og til slutt tar du litt vann i høyre hånd og bruker det til å skylle munnen. Ikke berør øse på fronten, la bare vannet dryppe ned i dreneringsgrøften, og la det under ingen omstendigheter dryppe ned i bassenget.
- Nå kan du gå til hovedbygningene skygge. Ofte er det bare en bønnesal som er åpen for publikum, kalt haiden. Det er ofte dekorert med et tykt stråttau, shimenawa kalte, på de taggede brettede papirstrimlene som skinne henge. Foran hallen i midten er det en trekasse kalt saisen-bakohvor du kaster noen mynter (vanligvis bare noen få yen) fra en respektfull avstand. Deretter kan du trekke tauet av en bjelle rundt Kami å trekke oppmerksomhet mot deg selv. Deretter klapper du høyt i hendene to ganger for å vise kami som står foran ham. Bøy nå to dype buer, rett deg opp, brett hendene og be. Så snart du er ferdig med bønnen, takker du kami, bøyer deg dypt igjen i farvel og drar igjen.
- Som turist bør du være midt i bedehallen haiden unngå, da man kunne forstyrre troende i bønn her. Hvis du skal kunne gå inn i en hvilken som helst tredel av en hall, gjelder følgende som regel: ta av deg sko. Fotografering er uønsket i mange helligdommer, vær oppmerksom på de tilsvarende skiltene.
- Selve helligdommen, honden, der shinza er alltid reservert for presteskapet og kan ikke komme inn.
- Ofte er det andre uthus, for eksempel en kagura-den kalt hall for seremonielle danser, administrativ bygning eller privat bygning for prestene, kalt Kannushi og Mikos. En miko er vanligvis en enslig jente som tjener i en helligdom, det være seg som danser, for produksjon av O-mamori, skinne eller som selger.
- Bygninger der suvenirer selges, det være seg postkort, beskrivelser av helligdommene eller søtsaker, er umiskjennelige og også uunnværlige for finansieringen av helligdommene. Det er også noen typiske japanske ting:
- Mikuji eller Omikiuji, et slags orakel. Det kan se slik ut: i en boks er det mange trepinner som ligner på de i Mikado-spillene våre. Du rister boksen til en pinne stikker ut. På dette finner du et nummer som er tilordnet en skuff. Inne er det et stykke papir med selve oraklet. Hvis orakelet er gunstig, er man selvfølgelig lykkelig. Hvis det er ugunstig, tenker du på deg selv: det er Shinto og en magi fra en annen verden. Eller du gjør det som japanerne: du tar dette papiret og knytter det til en furugren som ulykken kan vente på. Det er bra at notatene allerede er i riktig form, og at et passende tre vokser på tempelområdet. Forresten: Du ville ikke vært i Japan hvis det ikke allerede var salgsautomater for Omikuji i flere templer.
- Ema, små tre tabletter trykt på den ene siden. Du velger et passende motiv, kjøper nettbrettet for noen få yen og merker den frie siden med et personlig eller veldig generelt ønske. Så henger du den opp på et bestemt sted. Slike tabletter finnes i større templer, merket på de forskjellige besøkendes språk.
- Lite heldige sjarm som O-mamori, dette er broderte tøyposer (ikke åpnes!) eller Daruma, Papier-maché-figurer, stand-up-figurer er populære små suvenirer.
- Hva gjør du med alle bildene og gjenstandene som kommer fra et helligdom, som er merket som hellig eller innviet og som du ikke lenger vil ha i hjemmet ditt? Ofte er det en liten bygning der de kan bli etterlatt, slik at de kan brukes på et hellig sted Kannushi eller deres ansatte blir brent.
Matsuri
I tillegg til de store helligdommene med flere bygninger, er det små bønnenisjer i mange hus, også kjent som helligdommer. I tillegg spiller Mikoshi, bærbare eller mobile helligdommer spiller en viktig rolle. De blir ført til Shinto-festivaler. Disse har vanligvis karakter av folkefestivaler, den såkalte. Matsuri. Disse feiringene er vanligvis voldsomme, inkludert dans og spising, og ofte bruk av skyld. Anledninger er av regional karakter, men det er også de landsomfattende Hana-Matsuri på tidspunktet for kirsebærblomstringen og festivalene i anledning rishøsten.
Shinto toll
Verken Shinto eller buddhisme kjenne en ritual som ligner på dåpen. I Japan feires fødselen av et barn sammen med nyttår Oshogatsu. Du besøker helligdommen, og de små jentene får en hagoita Badmintonracketer i gave, det er en bue for guttene, hamayumi. Dette inkluderer piler hamaya for å avverge onde ånder. En annen festival for barna er Shichigosan i november, når barna i alderen 3, 5 og 7 bærer vakre kimonoer, utfører Shinto-presten et rensende ritual, og det er like viktig å få avkomene fotografert i de vakre klærne. To andre festivaler er ment for barna: 3. mars dukkerfestivalen for jentene hina matsuri5. mai er den gamle for guttene tango no sekku, i flere år har det blitt kalt kodomo nei hei. Festen ligger i Gull uke med totalt 5 helligdager er dette tradisjonelt booket ut på lang sikt i Japan. Bryllup i Japan foregår ofte i henhold til Shinto-riten. Festivalen har bare vært offisielt kjent siden begynnelsen av Meiji-perioden, vanlig Sake drikking av bruden og brudgommen er en del av tradisjonen. I moderne leiligheter er det om mulig ofte et Japan-rom, dekket av tatami-matter, med kalligrafi på veggene og med et hjørne for te-seremonien. Dette inkluderer selvfølgelig også en Kamidana, et Shinto-husalter, til ære for ujigami, forfedrene. Ofte er det også en Butsudan, et buddhistisk alter.
