Rashīd - Raschīd

Rashid · rosett ·رشيد
ingen turistinformasjon på Wikidata: Touristeninfo nachtragen

De egyptisk Havneby Rasheed (Arabisk:رشيد‎, Rashid, Engelsk Rashid eller Rasheed), også rosett eller Rosetta (Fransk: "liten rose"), ligger vest i Nildeltaer i guvernementet el-Buheira. Byen ligger omtrent 65 kilometer øst for sentrum av Alexandria, 50 kilometer nord for Damanhūr, hovedstaden i guvernementet el-Buheira, og elleve kilometer over sammenløpet av den vestlige armen av Nilen med Middelhavet. Rundt 70 000 mennesker bor i byen.[1] Byhusene fra 1500- til 1800-tallet med sine karakteristiske murverk laget av røde og svarte murstein er verdt å se i gamlebyen.

bakgrunn

De by ble grunnlagt i 870 og bygget på vestbredden av den vestlige armen av Nilen. Dette gir den et utsatt sted som kan sammenlignes med byens Dumyāṭ (Damietta) på den andre, østlige grenen av Nilen. Området har vært bebodd siden forhistorisk tid. Faraoene kalte bosetningen sin Rehyt. De første innbyggerne i den koptiske troen som bosatte seg her, kalte denne byen Rikhit, hvorfra det senere arabiske navnet Rashid avledet.

Din første Boom opplevde byen i koptisk tid (9. århundre) og fatimid (10.-12. århundre). Årsaken til dette og de følgende oppsvingene er den utsatte og militære strategiske plasseringen av byen.

I likhet med i Alexandria la Qait Bey (1416–1496), sultan fra det siste Mamluk-dynastiet, 7 kilometer nord for byen i området av det som er i dag Rashid Castle et strategisk viktig sted i 1479 festning å kunne forsvare seg mot den stigende osmanske makten i Lilleasia. Under de osmanske herskerne Selim I. Mamlukkene ble beseiret i 1516/1517, selv om det mamlukke styresystemet fortsatte å eksistere i perioden som fulgte. Byen Rashīd fortsatte å være en viktig havneby fordi den hadde den korteste forbindelsen til den Istanbul bot. Den ble deretter den viktigste havnebyen i Middelhavet i Egypt til den var på 1800-tallet Alexandria rangeringen gikk ut.

Selv om arabere har bosatt seg siden det 10. århundre, var det ikke før den osmanske perioden at deres andel av befolkningen økte betraktelig. På 1600-tallet ble Rashīd den nest største byen etter Kairo. Rundt 19.000 mennesker bodde i den på den tiden. Flere og flere europeiske, hovedsakelig greske, og tyrkiske, samt lokale handelsmenn bosatte seg i byen.

Festningen nord i byen fikk igjen betydning i 1799 da den var her Napoleon Bonaparte på ruinene av den gamle festningen en ny festning som Fort St. Julien eller. Fort Rosetta, bygget. Byggingen av denne festningen gjorde byen verdensberømt, ikke på grunn av Napoleons militære ekspedisjon - dette var en katastrofe - men på grunn av oppdagelsen av Steins fra Rosetta av den franske løytnanten Bouchard i 1799. Denne steinen inneholder en trespråklig innskrift (hieroglyf, demotisk (hieroglyf) og gresk) med ros Ptolemaios ’V. og er nå på British Museum i London. Med ham lyktes i 1822 Jean-François Champollion (1790–1832) gjorde gjennombruddet i å tyde gamle egyptiske hieroglyfer.

Anlegget til Maḥmūdīya-kanalen fra den vestlige armen av Nilen til Alexandria i 1819 Muḥammad ʿAlī men betydde et dypt kutt. Med Alexandria økte betydningen, reduserte Raschīd, hvor befolkningen falt fra 35.000 på begynnelsen av 1800-tallet til 15 000 i 1848. Men byen ble ikke helt ubetydelig: på slutten av 1800-tallet var det fortsatt 2300 hus, 600 butikker, 25 moskeer, 52 krydderfabrikker, 13 oljefabrikker, 10 risfabrikker og 30 hoteller.

Mange for det meste tre-etasjes, sjelden fire-etasjes bygninger forteller fortsatt om byens rikdom Rekkehus fra 1500 til 1800-tallet med sitt karakteristiske murverk laget av røde og svarte murstein. Vinduene skjuler størrelsen på husene; det er ikke uvanlig at det finnes to vinduerader i en etasje. Utformingen av husene og deres konstruksjon er lik: første etasje ble brukt til handel, fontener, stall og lagerhus. Andre etasje var reservert for menn, her var resepsjonen og kjøkkenet, mens tredje etasje var reservert for kvinner, og her var også badet, Ḥammām. Hvis det var en fjerde etasje, var det der soverommene var. Vinduene ble ofte utstyrt med maschrabīyen, vindusrist i tre, og på 1800-tallet også jernstenger. I dag er disse husene forlatt fordi de ikke lenger fremstår moderne eller komfortable, og er i forfall.

Sentrum hadde mange butikker og handler som fortsatt ligger her i dag. I dag er byen sentrum av Mat, tobakk og tekstilindustri. "City of a million palms" er leverandør av datoer. Rismøllene ved inngangen til landsbyen behandler ris fra store deler av Nildeltaet. Fiskerinæringen som en gang var lokalisert her har avvist merkbart med byggingen av Aswan-demningen. Fangstene falt fra rundt 300 tonn per dag til 20 tonn i dag.

komme dit

Bykart over Rashīd

Med tog

Rashīd har en 1 Rashid jernbanestasjon i Shariʿ-geishen. Imidlertid kjører bare ett par tog per dag mellom Alexandria og Rashīd. Klokka 15.30 går toget til Alexandria. Toget tar to timer å komme dit.

I gata

Raschīd kan nås med blant annet minibusser. av Alexandria, el-Ma'mūra kl Abu Qir (el-Ma'mūra er selv fra Alexandria nås fra), Kairo, Port Said og Damanhūr ute. De 2 Togstasjon for minibusser og servicetaxi(31 ° 24 ′ 5 ″ N.30 ° 25 ′ 6 ″ Ø) ligger i den vestlige enden av Shariʿ ʿAzzūz Sama vest for Kūhīya-huset, arabisk:منزل كوهية‎, Manzil Kūhīya. Fra minibussstasjonen i Raschīd går du i sørøstlig retning til Corniche (fylling) og derfra mot nord til du kommer til sentrum med museet.

I Alexandria forlater minibussene den nye busstasjonen (arabisk:الموقف الجديد‎, al-Mauqif al-Hadid) sør i byen. For en times tur til Raschīd betaler du LE 3 (status 9/2010), for drosjeturen fra sentrum av Alexandria til den nye busstasjonen om LE 10 (status 9/2010). Reisemålene er lesbare på busstasjonen med skilt merket på arabisk. Stoppet til Rashīd er nesten i den nordlige enden av hovedgaten.

Hvis du har mer tid, kan du også ta servicetaxi (minibuss) til el-Ma'mūra Abu Qir kjøre. Du starter i Alexandria i Shariʿ Ahmad Muharram (i sentrum) øst for Midan Orabi nær trikkelinjen til Abu Qir. Du må bytte til tjenestetaxiene til Rashīd vi vil finner sted kort tid før Abu Qir i el-Ma'mūra.

mobilitet

De fleste severdighetene kan nås til fots. Ellers er det mange gulgrønne drosjer.

På grunn av trangheten i gatene i gamlebyen, er det fornuftig å gå. Veiene går parallelle eller vinkelrett på Nilen, som går omtrent fra sør til nord.

Det er ganske sannsynlig at du vil bli ledsaget av turistpolitiet under byturen. Men du vet veien ...

Turistattraksjoner

Midan el-Hurriya i sentrum

Hovedattraksjonen i byen er byens gamle sentrum, som er rundt 1 kvadratkilometer stort. Det er rundt 50 moskeer, to kirker, 24 byhus og et bad. Mange moskeer har eksistert siden antikken, eller er på stedet for tidligere moskeer.

De fleste byhusene har ikke blitt brukt siden det 20. århundre fordi livsstilen til befolkningen endret seg og forfalt. Derfor kjøpte den egyptiske antikvitetsadministrasjonen 22 hus i 1951. De har blitt restaurert siden 1978, men restaureringsarbeidet pågår fortsatt i dag fordi noen av feilene i de tidligere restaureringene må elimineres.

De fleste husene er nå tomme inne, så de kan bare sees fra utsiden.

Et godt utgangspunkt for sightseeing er byens hovedtorg, 1 Midan el-Hurriya, Arabisk:ميدان الحرية‎, Mīdān al-Ḥurrīya, „Frihetsplassen". Det er et minnesmerke på det, som skal minnes militærhistorien på begynnelsen av 1800-tallet og oppdagelsen av Rosetta Stone.

ʿArab Killī House

2  ʿArab Killī House (منزل عرب كلي, Manzil ʿArab Killī, Rosetta nasjonalmuseum), Shari'el-Geish, شارع الجيش. Den største boligbygningen i byen stammer fra 1700-tallet og tilhørte den lokale guvernøren. Den kan nås ved å følge veien nordvest for hovedtorget. Det treetasjes huset huser det nå Rosetta nasjonalmuseumetter flere års byggearbeid 30. juli 2009 av daværende egyptiske president Husni Mubarak ble innviet.Åpent: Åpent hver dag fra 09.00 til 17.00Pris: Opptak er LE 40, for utenlandske studenter LE 20 (per 11/2019).(31 ° 24 ′ 18 ″ N.30 ° 25 ′ 20 ″ Ø)

Vinduene i andre etasje har jerngitter, alle andre er utstyrt med Maschrabīyen, trepyntgitter.

Museet huser rundt 200 lokale funn og 600 funn fra Kairo fra islamsk, Koptisk og Gayer-Anderson Museum. Disse inkluderer mynter, keramikk, servise, våpen, tepper, møbler og klær. Noen av rommene brukes som utstillingslokaler, mens de resterende rommene reflekterer deres opprinnelige bruk, som resepsjon, soverom, kjøkken og bad i den ottomanske tiden.

i første etasje en korridor fører til et første utstillingsrom. Uniformer, kammer og kar laget av bøhmisk glass vises i korridoren. Et rom til høyre for korridoren presenterer fotografier og sertifikater. Dokumentene inkluderer en for evakuering av britiske tropper og et vigselsattest av en tredje sjef for den franske hæren med Zubeida el-Bauwab (arabisk:زبيدة البواب). På slutten av korridoren er det et utstillingsrom med fokus på Rosetta stein. På dette i festningen i Rashid Castle fant trespråklig stein i eldgammel egyptisk, Demotisk og gammelgresk kunne fra den franske egyptologen Jean-François Champollion (1790–1832) kan de grunnleggende reglene til det gamle egyptiske tyveres. I dette rommet er det en kopi av Rosetta Stone - originalen er i British Museum i London utstilt - en byste av Champollion, en modell av festningen Qait-Bey i Raschīd Castle, flere sverd og sorte keramiske kar.

I ʿArab Killī-huset altså Rosetta nasjonalmuseum huset
Rom for Rosetta Stone i første etasje i ʿArab Killī-huset
Utstillingslokale i ʿArab Killī-huset
Haramlik, kvinneområdet, i ʿArab Killī-huset
Resepsjonsrom i øverste etasje i ʿArab Killī-huset

Følgende første etasje en gang tjente som salamlik, som et område for mennene. En sentral korridor med et vindu mot gårdsplassen fører til tre rom til venstre og tre til høyre, som brukes som utstillingsrom. Midtgangen og rommene har flate tretak. Det er lysestaker og avføring på sidene av midtgangen, og historiske fotografier på veggene. I det fremste rommet til venstre vises kar, for det meste laget av keramikk, treskjeer og en bronsekasse, som alle stammer fra 1600-tallet, samt historiske fotografier. Det henger tepper på veggene i mellomrommet. Det er også en byste av den osmanske guvernøren i dette rommet Muḥammed ʿAlī (Regjering 1805-1848). Det bakeste rommet er for ottomanske våpen og rustning. Keramiske beholdere samt gull-, sølv- og kobbermynter fra 1600-tallet vises i det fremste rommet til høyre. I det neste rommet er det et koranmanuskript fra hånden til Hasan Halmi, student av Muhammad Moaus Zada, fra 1294 AH (1877). I det bakerste rommet er det en byste av ʿAlī Bek el-Salānkalī (arabisk:علي بك السلانكلي), Generalen til folket i Rashīd i slaget 1807 mot en britisk hær under general Alexander Mackenzie Fraser, rifler, pistoler og to kampmalerier som viser forsvaret av Rashīd i nevnte kamp.

Også i Første etasje rommene på siden kan nås via en sentral korridor. Den midtre midtgangen har et tretak med en lys kuppel. Eksempler på fajansefliser henger på veggene. På slutten av korridoren fører en trapp til en lav plattform med sitteputer og to vinduer med mashrabiya, som avslører utsikt over gårdsplassen. Det er en lysekrone i trappen. På venstre side av midtgangen kommer du til kjøkkenet og soverommet, på høyre side til et kontor, resepsjonen og en vinsj.

Sør for huset ligger Museumshage. I fremtiden vil det være en bokhandel, en kafé og foredrag og administrative rom her. Antikvitetstjenesten ligger også overfor museet.

St. kirken Markus

Omtrent 100 meter vest for ʿArab Killī-huset ligger 3 St. kirken Markus(31 ° 24 ′ 18 ″ N.30 ° 25 ′ 15 ″ Ø), Arabisk:كنيسة مار مرقس‎, Kanīsat Mar Marus oppkalt etter grunnleggeren av den koptiske kirken. Dagens koptisk-ortodokse kirke ble sannsynligvis brukt av det gresk-ortodokse samfunnet til rundt 1970-tallet. Kirken ligger sørvest for en stor gårdsplass.

Den fireskipede kirken ble bygget av utsatt murverk. Det er mulig at nordskipet ble lagt til senere. Kuplene hviler for det meste på mursteinsøyler og to kolonner laget av rosengranitt. Det er lette åpninger i kuplene, hvorav noen er fylt med farget glass. Et galleri stiger vest for kirken.

Nordsiden av kirken St. Markus
Kuppel i St. Markus
Inne i kirken St. Markus
Middle Heikal in the Church for St. Markus

På østsiden er det fire alterrom, fra venstre mot St. Jomfru og St. Abā Nūb, for erkeengelen Michael, for St. Markus, samt St. George. Helligdommen for St. Jomfru og St. Abā Nūb blir bare skjermet fra møterommet med et gardin. St. Abā Nūb levde i keiserens tid Diocletian. Han hadde vært en trofast kristen siden han var 12 år gammel og døde samme år som martyr under den daværende alexandriske guvernøren Armianus som en del av den diokletiske forfølgelsen av kristne. Alterene for St. Michael og St. Georg har bare en trevegg. Skjermveggen til alteret for St. Markus derimot bærer bildene av de tolv apostlene, representasjonen av den siste nattverd og Kristi kors.

Til kirken St. Markus eier også et sykehus.

Gamlebyens bygninger

De fleste av gamlebyens slottbygninger er tomme i dag. Tre av husene og badet kan sees fra 09.00 til 16.00. Den nødvendige LE 40-billetten (LE 20 for utenlandske studenter, per 11/2019) kan fås fra el-Amasyali-huset. Det er mulig at du bare kan se innsiden av Abu Shahin Mill og ʿAzzuz Bath.

På nivået av museumshagen kan du gå vestover, og etter ca 60 meter kommer du til Shāriʿ el-Maḥallī (arabisk:شارع المحلّي). Her er på vestsiden 4 el Mahalli-moskeen(31 ° 24 '15' N.30 ° 25 ′ 16 ″ Ø), Arabisk:مسجد المحلّي‎, Masǧid al-Maḥallī, den nest største moskeen i gamlebyen. I moskeen er det også graven til Saint Sīdī el-Maḥallī, som bare kan besøkes av menn. El-Maḥallī var advokat og handelsmann for fisk og roser, men også kjent som en selvsikker borger i byen for sin motstand mot guvernøren. Det rapporteres at han en gang ble spurt av guvernøren hvilken lovskole han tilhørte, som han svarte: "Til Hanaschi" (arabisk:الحنشي), Dermed ned fra slangene, absolutt til lovskolen i Hanafitter med henvisning til. Så snart han ble talt, ble guvernøren bitt av en slange og falt død.[2]

Hvis man skulle følge veien ved el-Mahalli-moskeen i sør, veien inn til Shāriʿ Zaghlūl (arabisk:شارع زغلول), På østsiden av det er den største moskeen i gamlebyen, Zaghlūl-moskeen. Vanligvis svinger man direkte sør for el-Mahalli-moskeen til en sidegate i vest, i den sørvestlige enden av den fra 1754 (1168 AH) med opprinnelse 5 Asfur House, Arabisk:منزل عصفور‎, Manzil ʿAṣfūr, ligger.

Du er nå i Shāri Sch esch-Sheikh Qandīl (arabisk:سارع الشيخ قنديل), Som du følger omtrent 100 meter mot sør. Sør på et lite torg kommer du over det 6 el-Amasyali hus(31 ° 24 ′ 13 ″ N.30 ° 25 ′ 10 ″ Ø), også Amasili-huset, arabisk:منزل الامصيلي‎, Manzil al-Amaṣyalī, av ʿUthmān Aghā el-Amaṣyalī, arabisk:عثمان أغا الامصيليFra 1808 (1223 AH). Her kan du få billettene. Spesielle arkitektoniske detaljer er den dekorerte overliggeren over inngangen til huset og en søyle fra den koptiske perioden som pryder det nordvestlige hjørnet av huset.

House of al-Amasyali
Inne i Abu Shahin Mill
Huset til el-Mazuni
Overligger ved inngangen til huset til al-Amasyali
Hestemølle i Abu Shahin Mill
Skap i huset til el-Mazuni

Den nærliggende bygningen i øst er den Mill av Abu Shahin (Arabisk:طاحونة أبو شاهين‎, Ṭāḥūna Abū Shāhīn), som på 1800-tallet av ʿUthmān Aghā aṭ-Ṭōpǧī (عثمان أغا الطوبجي) Og danner en arkitektonisk enhet med el-Amasili-huset. De to kvernsteinene ble drevet av hester med staller bak på møllen.

Etter besøket kommer du tilbake til Shari'esh Sheikh Qandil. I sør er det andre hus på vestsiden av gaten, Thābit- (arabisk:منزل ثابت‎, Manzil Thābit) og det attende århundre el-Qanādīlī-huset (arabisk:منزل القناديلي‎, Manzil al-Qanādīlī).

Etter cirka 40 meter kommer du til et annet kryss, du går nå østover og ser det el-Māzūnī-huset på sørsiden av gaten. Huset til el-Mazuni (også House of el-Meizuni på arabisk:منزل المازوني‎, Manzil al-Māzūnī) ble etablert i 1740 (1153 AH) reist av ʿAbd al-Raḥmān al-Bauwāb al-Māzūnī. I frontrommet i første etasje er det et stort walk-in closet på bakveggen i rommet. Kjøkkenet med komfyr med avtrekk og soverommet ligger i andre etasje. Badet og sommerrommet ligger i tredje etasje.

Ramaḍān hus i Rashīd

Etter besøket returnerer man til Shari'esh Sheikh Qandil. Cirka 30 meter lenger sør, følg neste sidegate mot øst. Du finner dette på nordsiden av gaten el-Toqatli-huset (Arabisk:منزل التوقاتلي‎, Manzil et-Tūqātlī), lenger øst på sørsiden som Farahat hus (Arabisk:منزل فرحات‎, Manzil Faraḥāt) og lenger øst og også på sørsiden av gaten Dimiqsis-moskeen. Rett vest for moskeen er det el-Baqrawali hus (Arabisk:منزل البقراولي‎, Manzil al-Baqrāwalī).

1704 (1116 AH) Ottoman bygget av Ṣāliā Aghā Dimiqsīs (Dumaqsīs) 7 Dimiqsis-moskeen, Arabisk:مسجد دمقسيس المعلق‎, Masǧid Dimiqsīs al-Muʿallaq, „den flytende Dimiqsis-moskeen“Er to-etasjes. Etasjene og stallen ligger i underetasjen og den faktiske moskeen ligger i øverste etasje. Moskeen har en overbygd veranda på nordsiden og en åttekantet minaret på østsiden. Moskeets tretak hviler på marmorsøyler i bønnerommet.

Hvis du nå går til den sørlige tverrgaten (Schari Azzuz Sama), vil du finne flere hus, som alle stammer fra 1700-tallet, på slutten av gaten som fører til stasjonen til servicetaxiene. Dette er de på sørsiden av gaten el Gamal-huset (Arabisk:منزل الجمل‎, Manzil al-Ǧamal) og Ramadan-huset (Arabisk:منزل رمضان‎, Manzil Ramaḍān). Dette er rett over gaten Abuhum-huset (Arabisk:منزل أبوهم‎, Manzil Abūhum). Noen få meter lenger vest er det Kūhīya-huset på sørsiden (arabisk:منزل كوهية‎, Manzil Kūhīya).

Nå går du østover til Schari Zaghlūl (arabisk:شارع زغلول). Etter ca 300 meter finner du den største moskeen i gamlebyen på østsiden, den 8 Sidi Zaghlul-moskeen, Arabisk:مسجد سيدي زغلول‎, Masǧid Sīdī Zaghlūl. Moskeen, som nå er delvis ødelagt, ble bygget i 1577 (985 AH) bygget. Det minner om Zaghlūl, en Mamluken under prins Hārūn. Den kombinerer to eldre moskeer og imponerer med bønnenisje, Miḥrāb, talerstolen, minbar og de 300 gjenbrukte kolonnene. Det meste av moskeen, arkaden rundt moskegården, er i ruiner. I 1807 ble det egyptiske flagget heist på moskeen som et tegn på begynnelsen av Rosetta-kampen mot de engelske troppene.

Umiddelbart nordøst for Zaghlul-moskeen er det 9 Dårlig Azzuz(31 ° 23 '58 "N.30 ° 25 ′ 21 ″ Ø), Arabisk:حمام عزوز‎, Ḥammām ʿAzzūzsom ble bygget på 1800-tallet. Hovedrommet består av en rund kuppelhall. På badet kan du fremdeles se badene, restene av ovnene for oppvarming av badevannet og et vannhjul. Hvis du vil, kan du klatre opp på taket på badet. Ved siden av badet ligger hjemmet til badeieren.

Dimiqsis-moskeen
Zaghlul-moskeen
Inne på badet ʿAzzuz
Inne i Dimiqsis-moskeen
Inne i Zaghlul-moskeen
Inngang til badekaret ʿAzzuz

Monumenter sør for sentrum

Sør i byen stiger den direkte på Corniche 10 el-ʿAbbāsī-moskeen(31 ° 23 '43 "N.30 ° 25 ′ 21 ″ Ø), Arabisk:جامع العباسي‎, Ǧāmiʿ al-ʿAbbāsī, 1809 (1224 AH) ble bygget av Muḥammad Bey eṭ-Ṭuppūzāda i stil med byhusene i byen. Murverket er også karakteristisk her, selv om mursteinene som brukes her er mindre. For å forsterke murverket ble det satt inn et dobbelt lag med trebjelker med et mellomliggende lag av murstein i hvert tiende murlag. Mursteinene brukes til å lage ornamenter i inngangspartiet og over vinduene. Over inngangen er den andre delen av den islamske trosbekjennelsen "Mohammed er Guds sendebud" (محمد رسول الله‎).

Moskeen, nærmere bestemt mausoleet til es-Saiyid Muḥammad el-ʿAbbāsī, som ga moskeen navnet, er kronet av en stor kuppel, bak som den åttekantede minareten ligger. Toppen av minareten er søyle og er omgitt av et galleri.

Østfasaden til El ʿAbbāsī-moskeen
Inskripsjon over inngangen til El-ʿAbbāsī-moskeen
Inne i el-ʿAbbāsī-moskeen

Når du kommer inn i moskeen, kommer du umiddelbart til bønnerommet. Rett bak inngangen er adkomsten til mausoleet. To arkaderader, hvis buer hviler på marmorsøyler i forskjellige former, deler bønnerommet i tre transept. Arkadebuen, som er gjennomboret med sekskantede stjerner, bærer et udekorert flatt tak i tre, der det er en lys kuppel ved inngangen. I tillegg kommer lys også inn i moskeen gjennom de høye vinduene. På sørveggen er den dekorert bønnenisje, Miḥrāb, og til høyre for det prekestolen, den Minbar. På motsatt side er det et tregalleri.

Spaser

Hvis du fortsatt har tid, kan du gå langs Corniche Dvele på den vestlige bredden av Niilarm. Mange fiskebåter ligger fortøyd på bredden. På vestsiden er det moderne boligbygg og noen ganger en moske.

Fiskebåter på Niluferstraße
Hus på Niluferstraße
Kanon på Niluferstrasse

Det var også en på Corniche 11 kanon(31 ° 23 '52 "N.30 ° 25 ′ 22 ″ Ø) fra 1800-tallet, hvor munningen i dag vender mot innlandet.

aktiviteter

I midten av november er det en festival i Rashīd, en såkalt mulid. Det er det siste i sitt slag i en serie lignende festivaler som begynner i Tante å ha.

butikk

Fiskemarked i Rashīd

Basaren sør i gamlebyen åpner sent på morgenen, men stenger om ettermiddagen. Det er frukt, grønnsaker og nyfanget fisk til salgs. I gaten fra busstasjonen til Nilen ligger fiskemarkedet (arabisk:سوق السمك‎, Sūq as-Samak).

kjøkken

Det er restauranter i Rasheed International Hotel.

Det er også fūl, falafel (tamiya) og kylling i basaren, samt fisk stekt på corniche.

overnatting

Billig

  • 1  El Nile Hotel (فندق النيل, Funduq an-Nīl), El Bahr St., Rasheed. Tlf.: 20 (0)45 292 2382. Hotellet ligger på Corniche omtrent 300 meter sør for Mīdān el-Ḥurrīya-plassen. Rommene med bad og vifte koster LE 30 per person (per 8/2007). Det er ingen frokost.(31 ° 24 '10' N.30 ° 25 ′ 24 ″ Ø)

medium

  • 2  Rasheed International Hotel (فندق رشيد الدولي, Funduq Raschīd ad-Daulī), Shariʿ al-ʿAkari. Tlf.: 20 (0)45 293 4399, (0)45 293 4499, Faks: 20 (0)45 293 4399, E-post: . Det 3-stjerners hotellet, som åpnet i 2005, ligger i sentrum sør for museumshagen (arabisk:الحديقة المتحفية‎, al-Ḥadīqa al-Matḥafīya). Rommene har aircondition, TV, telefon, kjøleskap, bad og balkong. Prisene for B&B er LE 90 i et enkeltrom, LE 123 i et to-sengs rom og LE 157 i et tre-sengs rom (per 8/2007). Hotellet har to restauranter til frokost, lunsj og middag, de mer eksklusive er Royal Restaurant. Kredittkort godtas ikke.(31 ° 24 '15' N.30 ° 25 ′ 21 ″ Ø)

Det er også overnattingsmuligheter i nærheten Alexandria.

respekt

Besøkende bør ta hensyn til passende klær.

Praktiske råd

  • Antikk tjeneste for koptiske og islamske monumenter (i utkanten av museumshagen, overfor Raschid nasjonalmuseum). Tlf.: 20 (0)45 292 0246. Antikvitetstjenesten for faraoniske monumenter ligger i Damanhūr.

turer

Elvemunning av den vestlige armen av Nilen inn i Middelhavet
Nilfiskere nær festningen til Qait Bey
  • Cirka 2 kilometer sør for sentrum, men allerede utenfor byen, ligger den venstre bredden av elven 14 Moskeen til Abū Mandūr(31 ° 23 ′ 2 ″ N.30 ° 25 ′ 18 ″ Ø), Arabisk:مسجد أبو مندور‎, Masǧid Abū Mandūr, Fra 1700-tallet. Grav til den lokale helgen med samme navn ligger i moskeen.
  • Besøket i Rashīd kan kombineres med besøket av Abū Qīr koble.

litteratur

For to av de lokale moskeene, Dimiqsis-moskeen og el-ʿAbbāsī-moskeen, er det korte beskrivelser i litteraturen:

  • Egyptisk rike, Ministry of Waqfs: Moskeer i Egypt; Vol.2. Giza (Orman): Undersøkelsen av Egypt, 1949, ISBN 978-1-874371-01-4 , S. 128 f., Paneler 197-199 (på engelsk).

weblenker

  • Jenny Jobbins: Et handelsparadis (Arkivert versjon av 10. mai 2003 i Internet Archive archive.org), artikkel i Al-Ahram Weekly, 28. juni 2001.
  • Nevine El-Aref: Nilenes rose (Arkivert versjon av 27. november 2005 i Internet Archive archive.org), artikkel i Al-Ahram Weekly, 24. november 2005.

Individuelle bevis

  1. Befolkning i henhold til den egyptiske folketellingen i 2006, Central Agency for Public Mobilization and Statistics, åpnet 1. september 2014.
  2. Slott, Julia: Tilbedelse av hellige i den nordlige egyptiske provinsbyen Rashid: de første resultatene av empirisk forskning. Mainz: University of Mainz, 2005, Arbeidsdokumenter / Institutt for etnologi og afrikanske studier; 52, S. 7 f; PDF.
Vollständiger ArtikelDette er en komplett artikkel slik samfunnet ser for seg den. Men det er alltid noe å forbedre og fremfor alt å oppdatere. Når du har ny informasjon vær modig og legg til og oppdater dem.