 Inngang til Thoth-tempelet | ||
| Qaṣr el-ʿAgūz · قصر العجوز | ||
ingen turistinformasjon på Wikidata:  | ||
| ||
Qasr el-Aguz (Arabisk:قصر العجوز, Qaṣr al-ʿAǧūz, „Slottet til den gamle mannen“) Er en liten grend sør i Theban vestbredde og plasseringen av den siste tempelbygningen på vestbredden, skriftet til skriftguden Thoth. Besøket er verdt for arkeologer som er spesielt interessert i den ptolemaiske (greske) perioden.
komme dit
Å komme dit er ganske enkelt. Fra billettkontoret i Sheikh ʿAbd el-Qurna du kjører eller går langs asfaltveien mot sør Madīnat Hābū. Følg veien litt lenger til den forgrener seg mot vest. Det er her tempelet ligger.
bakgrunn
Qaṣr el-ʿAgūz er selvfølgelig et moderne arabisk navn, men det refererer til det lokale tempelet når det snakker om et slott eller en festning.
Thoth-tempelet er det siste tempelet som ble gjenoppbygd på vestbredden. Den ble bygget under Ptolemaios VIII Euergetes II. Han hadde også ansvaret for dekorasjonen i de to bakre hallene.
Templet var viet til skriftguden Thoth, som bor på stedet for Djeme (di Madīnat Hābū), og den guddommelige offisielle Imhotep, byggeren og medisinen under kong Djoser i begynnelsen av det 3. dynastiet, samt medisinen og rekrutten. skriftleder Amenhotep, sønn av Hapu (Amenhotep IIIs tid.), innviet. I tillegg til Thoth er det også Måned og guden Teëphibis, en variant av Thoth som bare forekommer i dette tempelet og for eksempel betyr "Thoth ansiktet til ibis". Selvfølgelig tjente tempelet også den kongelige kulten til de ptolemeiske herskerne, i tillegg til Ptolemaios VIII, hans forfedre og Kleopatra II og Kleopatra III. vist i scenene.
Templet ble sannsynligvis brukt som båtstasjon for guden Thoth.
Templet har vært kjent siden 1800-tallet. Det er blant annet korte beskrivelser av John Gardner Wilkinson (1797–1875)[1], Jean-François Champollion (1790–1832)[2] og Karl Richard Lepsius (1810–1884)[3]. I 1909 ble tempelet undersøkt og beskrevet av Dominique Mallet. Nye undersøkelser ble utført mellom 2001 og 2005 av Institute of Egyptology ved Marc Bloch University i Strasbourg laget i samarbeid med den egyptiske antikvitetstjenesten og Institut Français d’Archéologie Orientale.
Turistattraksjoner
Hovedattraksjonen er selvfølgelig Thoth-tempelet. Det er ikke en av de offisielle severdighetene, men du kan forhandle om et besøk med vakten. Du kommer inn i området fra nordvest og kommer langs den nordlige veggen av tempelet til pronaos, tempelforgangen.
De Pronaos øst er ca 14 meter bred og 4,5 meter dyp. Det spesielle med det er at det ikke er noen søyler her - som i hele tempelet. Dette følges av det 13 meter lange, åtte meter brede og syv meter høye tempelhuset med tre saler hver etter hverandre. Den siste salen er helligdommen (Holy of Holies). De to sidedørene, som fører direkte fra helligdommen til utsiden, er noe uvanlige.
Templet ble bygget av store kalksteinblokker, er litt skrånende på utsiden og er kronet med en vik øverst. Den eneste dekorasjonen på utsiden er de runde stolpene i hjørnene og under halsen. Den vanlige vingede solen finnes over inngangen til tempelet eller dets haller.
De dekorasjon innsiden er begrenset til de to bakre hallene, og starter med den bakre gangen. I mellomhallen ble relieffene bare startet i nedre halvdel, i øvre halvdel er de bare tegnet i rødt.
Avsløringen av døren til andre sal bær titlene Ptolemaios og Kleopatra II. Innsiden av overliggeren viser kongen i en dobbeltscene foran Imhotep eller Thoth og skriftgudinnen Sefchet-abu (Seschat). Scenene i andre sal, så vel som i tredje sal, er ordnet i to registre (bildestripe). I scenene i den andre salen kan du se Ptolemaios eller Cleopatra II tilbe eller ofre foran guder som Thoth, Chons, Mut, Hathor, Amun, Maat, Schu, Tefnut, Imhotep, Amenophis og andre. Registrene stenges kl. toppen med en frise, som inkluderer en innvielsesinnskrift og kartusjer av Ptolemaios og Kleopatra II og III. iført. På taket er Nechbet og Buto-gribber, krongudinnene og kartusjene til Ptolemaios.
Ved døren til Helligdom det er bare noen få biter av tekst. På venstre inngangsvegg kan du se Ptolemaios, som han over Ptolemaios II. Philadelphos og Arsinoe II. Eller Ptolemaios III. Euergetes I og Berenike II, blant dem Amun, Osiris-Onnophris og Isis ofringer. På venstre vegg ovenfor kan du se Ptolemaios ved offeret før Måned og hans følgesvenn Rattaui, Mut og Thoth, under det når du åpner helligdommen til guden Thoth og med røkelsesofferet foran Thoths båt. På høyre inngangsvegg kan du se Ptolemaios, som han over Ptolemaios V Epifanes og Kleopatra I eller Ptolemaios IV. Philopator og Arsinoe III. ofre, og inkludert hvordan han mottar Hebsed-symbolet fra Thoth i nærvær av Harsiese og Nephthys som et tegn på kroningsdagen. På høyre vegg ovenfor kan du se Ptolemaios ved ofringen foran Måned og Tenenet-Rattaui og foran gudinnen Amaunet, under den åpner gjentatte ganger helligdommen til guden Thoth og tilbyr bildet av gudinnen Maat foran en bark.
Bakveggen viser seks offerscener øverst og fire nederst i registerene. Ovenfor tilbyr Ptolemaios et halskjede til Chons og et speil til Isis. Dette etterfølges av Ptolemaios og Kleopatra II før Thoth og Nehemawat eller Ptolemaios og Kleopatra III. før Thoth og Maat. De to siste scenene viser at Ptolemaios ofret en vannklokke til gudinnen Nehemawat og en bryst til Thoth. I det nedre registeret tilbyr Ptolemais portrettet av gudinnen Maat til Amun og Mut eller Amun og Chons i de to midtscenene. I de to ytre scenene ofrer han foran fire forskjellige guddommer. Under scenene finner du gudetoget, over i frisen innvielsesinnskriften til Ptolemaios eller Kleopatra II og III. Taket viser igjen Nechbet og Buto gribber, og en dedikasjonsinnskrift av Ptolemaios.
kjøkken
Det er en liten restaurant rett ved inngangen til tempelet til Madīnat Hābū, mer i Sheikh ʿAbd el-Qurna som i Gazīrat el-Baʿīrāt og Gazīrat er-Ramla.
overnatting
De nærmeste hotellene finner du i området Sheikh ʿAbd el-Qurna. Det er også overnatting i Gazīrat el-Baʿīrāt og Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, Luxor som Karnak.
turer
Å besøke tempelet kan sammenlignes med templet i Madīnat Hābū og klosteret St. Tadros i el-Malqaṭa koble.
litteratur
- : Le Kasr el-Agoûz. Le Caire: Impr. De l’Institut français d’archéologie orientale du Caire, 1909, Mémoires publiés par les membres de l’Institut français d’archéologie orientale du Caire; 11.
- : Virkelig leksikon for egyptisk religiøs historie. Berlin: Walter de Gruyter & Co., 1952, S. 370 f., 770. Opptrykk 2000.
- : Le dieu Thot au Qasr el-Agoûz [Djed-her-pa-heb], [Djehouty-setem]. I:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO)Vol.102 (2002), S. 405-423.
- : Templet de Qasr el-Agouz i nécropole thébaine, ou Ptolémées et savants thébains. I:Bulletin de la Société Française d'Egyptologie (BSFE)Vol.174 (2009), S. 29-69.
weblenker
- Qasr el Aguz på Osirisnet.net
Individuelle bevis
- ↑Wilkinson, John Gardner: Topografi over Theben og generelt syn på Egypt, London: Murray, 1835, s. 76 f.
- ↑Champollion, Jean-François: Monuments de l’Égypte et de la Nubie: merknader beskrivende samsvarer med aux manuskripter autografer rédigés sur les lieux par Champollion le Jeune, Paris: Didot, 1844, bind 1, s. 600-607.
- ↑Lepsius, Richard: Monumenter fra Egypt og Etiopia, Abth. I, bind 2, ark 93 [nedenfor], Abth. IV, bind 9, ark 31.b-e, 32.a-c; Tekster Volum III (1900), s. 186-191.
