Popayán - Popayán

Popayán
Asunción de Popayán
Utsikt over sentrum
Våpen og flagg
Popayán - Våpenskjold
Popayán - Flagg
Hilsen
Stat
Region
Territorium
Høyde
Flate
Innbyggere
Navngi innbyggere
Prefiks tlf
POSTNUMMER
Tidssone
Posisjon
Kart over Colombia
Reddot.svg
Popayán
Institusjonell nettside

Popayán er en by i Colombia, som ligger i Stillehavsregionen.

Å vite

UNESCO-logo for Popayán, gastronomisk by

Popayán er en av de eldste og best bevarte byene i Amerika, som det fremgår av kolonialarkitekturen og også av dens religiøse tradisjoner: feiringen av Holy Week tiltrekker seg et stort antall tilskuere. 28. september 2009 ble påsketogene i Popayán erklært av UNESCO som et mesterverk av menneskehetens muntlige og immaterielle arv.

I 2005 utpekte UNESCO Popayán som en gastronomisk by for spesiell omsorg for innbyggerne i å bevare tradisjonelle metoder for kulinarisk forberedelse, gitt muntlig fra generasjon til generasjon. De typiske rettene til Popayán er arven fra samspillet mellom den spanske kulinariske tradisjonen og den urfolk. Blant rettene skiller Carantanta seg ut (bokstavelig talt "hardt brød", en blanding av malt mais og deretter lett ristet) aplanchado (en dessert) og blant drinkene aloja, reinita og lulada.

Geografiske notater

Popayán er hovedstaden i Cauca, en avdeling for Colombia av sørvest som har en stor maritim front på Stillehavet. Byen ligger i Pubenza-dalen, mellom vestlige cordillera er det sentral. Det er badet av Cauca-elven, den største bekken i Colombia Sammen med Magdalena når elven en gjennomsnittsbredde på 40 m når den krysser byen.

Som hovedstad er Popayán sete for guvernementet i Cauca, avdelingsrådet og overrettsretten i rettsdistriktet.

Når skal jeg dra

Gjennomsnittlig årlig nedbør er 1941 mm, og gjennomsnittstemperaturen er 14/19 ° C.

Bakgrunn

24. desember 1536 ankom kaptein Juan de Ampudia på ordre fra Don til territoriet til dagens Popayán. Sebastián de Belalcázar, med oppgaven å underlegge urbefolkningen i området. Byen ble offisielt grunnlagt 13. januar året etter av Belalcázar selv, kjent for å også ha vært grunnleggeren av Quito og av Santiago de Cali.

Etter å ha oppnådd den totale innleveringen av de innfødte, ble den 15. august 1537 arrangert en sung messe, etterfulgt av en høytidelig seremoni der det opprinnelige navnet "Popayán" ble gitt til byen som ble innledet av Asunción til ære for høytiden for Marias antagelse som skjedde akkurat den dagen. Ved den anledningen ble de utnevnt til ordførere (alkader) Don Pedro de Velasco og Martínez de Revilla, begge ledsagere i Belalcázars formue. De to mennene ble også laget til riddere av ordenen San Juan de Calatayud.

Byen ble delt inn i lodd tildelt militæret som skulle forbli ansvarlig for den nye kolonien. Popayán-våpenskjoldet ble gitt av Infanta Joan av Østerrike i brorens navn, Filip II av Spania, ved kongelig resolusjon transkribert a Valladolid 10. november 1558.

I 1540 ble Sebastián de Belalcázar utnevnt til første guvernør i Popayán. Fra Spania frø av bygg, hvete ble brakt, samt mange husdyr, spesielt storfe, hester og griser, landbruksredskaper og mange andre verktøy. Husdyrhold blomstret spesielt i Buenaventura, havnen i Cali på Stillehavet der gallejonene kastet anker Spanjoler.

Samtidig begynte jakten på gullårene som var så kjære for Belalcázar. Gullbommen trakk aristokratiske familier fra Spania som bosatte seg i Popayán sammen med eierne av gullgruvene i Barbaco og Chocó. Popayán ble en viktig by i Visekongedømme i New Granada. Utvinningen og handelen av edelt metall tillot utvikling av store gårder og bygging av overdådige palasser, innredet med like overdådige møbler importert fra Spania. Mange slaver ble kjøpt med gull fraAfrika, hvis etterkommere fremdeles utgjør et stort mindretall i regionen Colombiansk av Stillehavet. I Viceroyalty og i det samme Spania, Tok Popayán på seg den uflatterende berømmelsen til en slaveby.

Gullkonjunktursyklusen opplevde vekslende perioder med lavkonjunktur og gjenoppretting. En første krise, som skjedde i 1630, forverret seg i 1680. Gjenopprettingen skjedde i det påfølgende århundre og fortsatte i det meste av det nittende århundre.

Gjennom kolonitiden konkurrerte Popayán med Cartagena, Bogotá er Tunja etter antall edle innbyggere. Det var det eneste sentrum av Nye Granada, sammen med hovedstaden Santa Fe, for å være sete for en mynte etablert av den spanske kronen. Dette forklarer i stor grad prakt som denne byen har opplevd tidligere. Adelige familier prøvde å sikre makten sin gjennom ekteskap med andre jevnaldrende familier, noe som resulterte i et felles slektstre, slik det skjedde i de monarkiske og tidligere monarkiske elitene i Europa.

Hvordan orientere deg


Hvordan få

Med fly

  • 1 Guillermo León Valencia lufthavn (IATA: PPN). Flyplassbanen ligger like nord for det historiske sentrum. Nasjonale flyselskaper Avianca er EasyFly de klarer flyreiser til / fra Bogotá. Guillermo León Valencia lufthavn (Q611949) på Wikidata

Med bil

Papoyans omtrentlige avstand fra hovedstaden Bogotá er ca 600 km.

Med buss

  • 2 Intercity busstasjon (Terminal de Transporte), Tverrgående 9 Norte (Nær flyplassterminalen). Moderne struktur med billettkontorene alle stilt opp i den store entreen på stasjonen. Ikke noe kaos. Du går ikke tapt.


Hvordan komme seg rundt


Hva ser

San Francesco kirke
  • 1 San Francesco kirke (Iglesia de San Francisco), Plazoleta de Camilo Torres. Fasaden til San Francesco regnes som det beste eksemplet på senbarokkarkitektur i Colombia. Kirken ble bestilt av familiene i Valencia og Arroyo. I tårnet er den berømte klokken til San Antonio, donert av Don Pedro Agustín fra Valencia. San Antonio-klokken er laget av en legering av gull og bronse, og er en av de største i Sør-Amerika, og er større enn katedralen i Arequipa.
Interiøret har tre nav og harmoniske proporsjoner. Den har ti sidealter med nisjer som har hellige bilder, blant dem av kroningsherren, av Kristus av Vera Cruz og Lord of Whips (El Señor de los Azotes). Også bemerkelsesverdig er stilprekestolen plateresque. Sakristiet huser skulpturer og malerier fra Quito.
På torget foran, gjenstand for en dyp og kontroversiell transformasjon i 2004, står monumentet a Camilo Torres Tenorio, en kopi som ble plassert i gårdsplassen til den berømte Collegio di San Bartolomeo i Bogotá. Saint Francis of Assisi Church (Q5910183) på Wikidata
Katedral
  • 2 Cathedral basilica of Our Lady of the Assumption (Catedral basílica de Nuestra Señora de la Asunción de Popayán), Parque Caldas. Den nåværende katedralen ble innviet i 1906 av erkebiskop Manuel Antonio Arboleda for å erstatte et tidligere tempel fra 1609 som ble revet. Stilen er nyklassisistisk, og mye av bygningen ble restaurert i etterkant av jordskjelvet i 1983, inkludert den store 40 meter høye kuppelen, hvis restaurering fulgte retningslinjene i den opprinnelige strukturen designet av kunstneren Payanés Adolfo Dueñas. Inne er det et stort rørorgel.
Katedralen står på hovedtorget, hvor en foreløpig kirke i tre og stråtak ble reist i 1537 der den offisielle seremonien for grunnleggelsen av byen Popayán fant sted. Cathedral Basilica of Our Lady of the Assumption, Popayán (Q5758368) på Wikidata
San Domenico kirke
  • 3 San Domenico kirke (Iglesia de Santo Domingo). Barokkarbeid tegnet av den spanske arkitekten Antonio García på vegne av familien Arboleda. Interiøret inneholder fantastiske sølvtøy og møbler fra skolene i Quito. Preikestolen ble designet i første halvdel av 1800-tallet.
En første kirke, bygget på slutten av 1500-tallet som et sted for ærefrykt for bildet av Jomfruen av rosenkransen, ble ødelagt av jordskjelvet i 1736. Det nye tempelet ble innviet 12 år senere. Møbelsnekker Camilo Guevara skapte altertavlen som fremdeles kan beundres i dag. Jordskjelvet i 1885 fikk klokketårnet til å kollapse, som umiddelbart ble erstattet av en annen åttekantet.
Langfredagstoget starter fra kirken San Domenico.
  • 4 Kirke og kloster Sant'Agostino (Iglesia y Convento de San Agustín), Carrera 6 nr. 762 (Hjørngate 7). På slutten av 1600-tallet grunnla bror Jerónimo Escobar Augustinerklosteret, hvis tempel ble ødelagt av jordskjelvet i 1736. Gjenoppbygget takket være donasjoner fra de kjentmennene i Popoyán, var det nødvendig å gjenopprette det etter jordskjelvet i 1983. altertavle, skåret i tre og dekket med gullblad.
  • 5 Templo de La Encarnación, Calle 5. The Sisters of the Incarnation grunnla den første jenteskolen i Popayán. Templet dateres tilbake til 1764 og interiøret huser den fineste samlingen av altertavler alt i gullblad.
  • 6 San Giuseppe kirke (Iglesia de San José). Det var jesuittenes tempel som reiste det i 1702 i samsvar med diktene fra den koloniale barokken. Det fungerer for tiden som et kapell for Popayán University Foundation.
Interiøret tilsvarer stilen til jesuittemplene i Amerika; sentralt skip og sidekapeller med fathvelv der bilder av evangelistene oppbevares. Altertavlene i rommet cruise de dateres tilbake til 1756 og er arbeidet til en anonym lærer fra skolen i Quito.
Besøket til sakristiet er interessant, med en stor sentral kolonne hvorfra fire buer som støtter hvelvet starter. Det er arbeidet til den tyskfødte mesteren Shenherr så vel som den forseggjorte servanten der prestene vasket hendene før de arrangerte messe.
Kirken har gjennomgått forskjellige restaureringer, hvorav den siste dateres tilbake til 1983. Ved den anledningen ble en stor del av murfasaden gjenoppbygd, som var under prekære forhold, etter å ha mistet malingsbelegget. (Q9007098) på Wikidata
  • 7 Ermita de Jesús Nazareno. Det eldste tempelet i Popoyán er et lite kapell fra 1500-tallet som opprinnelig ble brukt til å gi katekismekurs til de innfødte. Den lille størrelsen gjorde det mulig å tåle de hyppige jordskjelvene som ødela de andre bygningene. Å være plassert på en liten høyde er synlig fra forskjellige punkter i sentrum. Den nås via en brosteinsbelagt gate, calle de la Ermita, som har bevart det originale gulvet.
Å være ment for de innfødte som fikk forbud mot tilgang til andre kirker, er det indre av kapellet nøkternt, men noen verk utmerker seg, som den meget grasiøse, lille prekestolen av tre som er hugget og dekket av gullblader, så vel som altertavlen fra 1788, besatt med edelstener, arbeidet til en tidens gullsmed. Blant de hellige bildene skiller seg ut Jesus Nazarene, laget i Roma og brakt til Popoyán på 1500-tallet, kort tid etter at byen ble grunnlagt.
Siden 1800-tallet har den hellige onsdagstoget startet fra dette tempelet. Ermita de Jesús Nazareno (Q16562783) på Wikidata
  • 8 Morro del Tulcán. Morro del Tulcán (Q3050102) på Wikidata
Puente del Humilladero
  • 9 Puente del Humilladero, Carrera 5, nr. 1-28.

Museer

  • 10 Casa Mosquera Museum, Calle 3, nr. 5-14. Enkelt ikon time.svgTirs-søn 09: 00-17: 00.
  • 11 Naturvitenskapelig museum (Museo de Ciencias Naturales), Carrera 2 nr. 1a-25. Enkelt ikon time.svgTirs-søn 09: 00-12: 00 og 14: 00-17: 00. .
  • 12 Guillermo nasjonalmuseum Valencia (Museo Nacional Guillermo Valencia), Carrera 6, nr. 2-69. Enkelt ikon time.svgTirs-søn 10-17.
  • 13 Casa Negret Museum og Iberamerican Museum of Modern Art (Casa Negret Museum og Ibero-American Museum of Modern Art), Carrera 9, nr. 4-29, 57 322 4787576. Enkelt ikon time.svgTirs-lør 08: 00-12 og 14: 00-18: 00.


Arrangementer og fester

Påskefeiring
Statuen av Kristus, El señor de la expiracion, båret i prosesjon
  • Karnevalene i Pubenza (Carnavales de Pubenza). Enkelt ikon time.svgjanuar. Det varer i 7 dager, fra 4. til 9. januar, mens 13. januar, som sammenfaller med den offisielle datoen for grunnleggelsen av byen, er viet til avslutningsseremonien. Historisk sett refererer karnevalene i Pubenza til den mer kjente av svarte og hvite (carnaval de Negros y Blancos) som forekommer i den nærliggende byen San Juan de Pasto til minne om æraen med segregering av hvite fra svarte slaver som bare fikk slippe løs sin kreative stil under karnevalet.
Siden 2016, på initiativ av daværende ordfører Gómez Castro, har karnevalene i Pubenza blitt omdøpt Fiesta de Los Reyes (Magi-festen).
  • hellige uke. Den hellige uken til Popayán preges av prosesjonene som foregår kontinuerlig siden 1500-tallet, om natten mellom fredag de Dolores og helligdag.
Statuen av de hellige bæres i prosesjon på baldakiner i tre og er utstyrt med lange stenger plassert på bærerens skuldre. Flere episoder fortalt i evangeliene og andre knyttet til lidenskap, korsfestelse, død og oppstandelse av Jesus Kristus er iscenesatt.
Hver representasjon kalles nattlig og alt foregår på en 2 km løype i form av et latinsk kors, definert i det sekstende århundre. Scenene består av kirkene i sentrum. Opptogene starter klokka 20 og varer i 4 timer.
Los cargueros de er medlemmene av brorskapet som har ansvaret for å bære kalesjer og sedanstoler med statuer av de hellige på skuldrene. I følge tradisjonen kan de bare være menn og må ha på seg et blått antrekk med et hvitt bånd festet rundt livet. Langfredag ​​bærer de en liten krans med lilla blomster på brystet som symboliserer sorg. På hodet har de hette, men bakover og i en annen form enn den som brukes i Sevilla. Hellig lørdag Los cargueros i stedet bærer de en hvit tunika og en rød klut rundt midjen, festet med en stropp (cíngulo), som symboliserer Kristi triumf over døden gjennom oppstandelsen.
Las sahumadoras de er kvinner som har ansvaret for å brenne røkelse. De bærer sensorer i hendene med pinner av brennende kull inne der de heller en svært aromatisk harpiks som kalles sahumerio. De er kledd i tradisjonell kjole, sa ñapanga og de går kontinuerlig foran statuen av de hellige som bæres i prosesjon, for å røkne dem.
På 1700-tallet, las sahumadoras de var mulatt, tjenere for aristokratiske familier. Elskerinnene deres elsket å pynte dem til festen. De hadde dem kledd i satin- og silkekjoler, hentet fra garderoben og pyntet dem med juvelene sine. De stylet også håret med veldig forseggjorte fletter og på en mest iøynefallende måte. Nå for tiden, men sahumadoras de er unge kvinner, mellom 17 og 22 år, og ofte kjekke i utseende.
I uken etter påske har prosesjoner med barn mellom 6 og 12 år pågått i gatene i sentrum siden slutten av 1800-tallet (prosesses Chiquitas) som er kopier av forestillingene som tidligere ble holdt av voksne. Barn er kandidater for å bli cargueros og faktisk har de de samme kostymene.
I forbindelse med påske er det en religiøs musikkfestival og en orkidéutstilling. I klosteret til kirken San Domenico er det satt opp en utstilling av kunsthåndverk og kunstverk Colombianere og utlendinger. Holy Week i Popayán (Q3478361) på Wikidata
  • Gastronomisk kongress (Congreso Nacional Gastronómico). Enkelt ikon time.svgseptember. Siden 2003 har matfestivalen blitt feiret i Popayán i tråd med UNESCOs beslutning om å anerkjenne byens kulinariske tradisjoner som en verdensomspennende kulturell begivenhet. Arrangementet ledes av Popayán Gastronomic Association, som i løpet av året fremmer syv andre matfestivaler med søkelys fra tid til annen på de kulinariske vanene i et annet land (Peru, Brasil, Spania, Chile, Mexico, Italia, Frankrike , etc.).


Hva å gjøre


Shopping


Hvordan ha det gøy


Hvor skal vi spise

Moderate priser

  • 1 Vegetarisk restaurant Maná, Calle 7, nr. 956, 57 320 6713856.

Gjennomsnittlige priser


Hvor blir

Moderate priser

Gjennomsnittlige priser

  • 4 San Martín hotell, Carrera 9, 57 318 3436673.
  • 5 Hotel Dann Monasterio, Calle 4, nr. 10-1, 57 2 8242191, 57 1 8000 94 3266. Det tilhører Dann-kjeden med hoteller i forskjellige byer og turiststeder i Colombia ogEcuador. Denne i Popayán ble omgjort fra et gammelt kloster og kan derfor være det ideelle overnattingsstedet for de som reiser for fritidsformål. De 47 rommene og 6 salongene er innredet i en stil som vekker koloniale atmosfærer. I sentrum av den gamle klosteret er en frodig og hyggelig fontene også utendørsbassenget.


Sikkerhet

I juni 2011 var Popayán gjenstand for bombeangrep med flere bilbomber detonert i sentrum, sannsynligvis av geriljaer og mafiaforeninger som var involvert i narkotikasmugling. [1].

I flere tiår har det vært en betydelig tilstedeværelse av geriljaer på landsbygda i Cauca. Det kan derfor være risikabelt å reise over land langs den panamerikanske motorveien i retning av Ipiales og grensen tilEcuador. Før du legger ut på noen landtur, bør du spørre om situasjonen i området.

Ulovlige kokafelt dyrkes av de innfødte i det mest avsidesliggende landskapet i Cauca. Ulike geriljagrupper er til stede i avdeling for å kontrollere avlingen som de har monopol på. Mengden koka blir deretter handlet for våpen i henhold til avtaler med større kriminelle organisasjoner, som er i stand til å raffinere kokabladene og eksportere det ferdige produktet til forskjellige land rundt om i verden.

Den colombianske hæren prøver å motvirke disse ulovlige aktivitetene med militære handlinger som ofte får dimensjonene til virkelige kamper. I disse handlingene kan den vanlige hæren ikke nøle med å krysse over til territoriet Ecuadoriansk som allerede skjedde i grenseområdet til Agrio innsjø (Amazonia). Geriljaen løper faktisk for å gjemme seg over grensen når de oppdager tilstedeværelsen av tropper.

Hvordan holde kontakten


Rundt

Utflukter anbefales ikke av grunnene nevnt ovenfor.

  • 3 Silvia - Sted bebodd av urfolk med guambisk etnisitet, som opprettholder sin tradisjonelle livsstil. Silvia det er overfylt på helgedager, spesielt av innbyggerne i Cali som setter pris på det mye varmere klimaet og den frodige vegetasjonen som tillater ulike utendørsaktiviteter.
  • 14 San Agustín - Pre-colombiansk arkeologisk funnsted, blomstrende mellom det første og det åttende århundre, inkludert i listen over UNESCOs verdensarvsteder i 1995.
  • 15 Tierradentro - Det er et av de viktigste arkeologiske stedene i den pre-colombianske tidsalderen, inkludert en nekropolis med hypogeumgraver, hvorav den eldste dateres tilbake til 600-tallet. Siden 1995 har Tierradentro-området vært på UNESCOs verdensarvliste.



Andre prosjekter

  • Samarbeid på WikipediaWikipedia inneholder en oppføring angående Popayán
  • Samarbeid om CommonsCommons inneholder bilder eller andre filer på Popayán
1-4 star.svgUtkast : artikkelen respekterer standardmalen inneholder nyttig informasjon for en turist og gir kort informasjon om turistdestinasjonen. Topptekst og bunntekst er riktig fylt ut.