Denne artikkelen lister opp nettsteder registrert hos Verdensarv i Syria.
Forstå
de , den Syria aksepterte konvensjonen for beskyttelse av verdens kultur- og naturarv. De Syria er referert til som Den arabiske republikken Syria av UNESCO. Den første av de syv store syriske beskyttede stedene ble innskrevet og klassifisert i 1979 og den siste i 2011.
De siste årene har landet også underlagt Tentative List of Verdensarv, tolv andre steder med høy kulturell verdi.
Siden , og etter den pågående borgerkrigen, ble de syv klassifiserte og sterkt truede syriske stedene presset på Liste over verdensarv i fare.
Oppføring
Nettstedet | Type | Kriterium | Beskrivelse | Tegning | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 Den gamle byen Aleppo | Kulturell | (iii), (iv) | Ved veikrysset av flere handelsruter siden IIe årtusen f.Kr. AD, Aleppo har suksessivt lidd dominansen til hetittene, assyrerne, araberne, mongolene, mamelukkene og ottomanerne. Sin citadel fra 1200-tallete århundre, dets store moske fra det 12. århundree århundre og flere 1600-talls medersaer, palasser, campingvogner og hammam gir Aleppos urbane stoff en harmonisk og unik karakter, nå truet av overbefolkning. | ||||||||||||||||||||||
2 Gamlebyen Bosra | Kulturell | (i), (iii), (vi) | En gang hovedstaden i den romerske provinsen Arabia og en viktig stoppested på den gamle campingvognveien til Mekka, beholder Bosra, innesluttet i sine tykke murer, et storslått romersk teater fra det 2. århundre, tidlige kristne ruiner og flere moskeer. | ||||||||||||||||||||||
3 Gamle byen Damaskus | Kulturell | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) | Grunnlagt i 3. årtusen f.Kr. AD, er det en av de eldste byene i Midtøsten. I middelalderen var Damaskus sentrum for en blomstrende hytteindustri (sabel og blonder). Blant de 125 monumentene fra forskjellige perioder i historien, den store moskeen til Umayyadene i VIIIe århundre, bygget på stedet for et assyrisk helligdom, er en av de mest spektakulære. | ||||||||||||||||||||||
Crac des Chevaliers og Qal'at Salah El-Din 4 Crac des Chevaliers 5 Qal'at Salah El-Din | Disse to slottene illustrerer utvekslingen av kulturelle påvirkninger og utviklingen av militærarkitektur i Midtøsten under korstogene, XIe til XIIIe århundrer. Crac des Chevaliers ble bygd av Ordenen til Hospitallers of Saint John of Jerusalem fra 1142 til 1271. En annen bølge av arbeid ble utført av mamelukkene på slutten av 1200-tallet.e århundre. Det er en av de best bevarte korsfarerslottene. Selv om det delvis er i ruiner, er Qal'at Salah El-Din (Saladins festning) et annet bemerkelsesverdig eksempel på denne typen festning, både når det gjelder kvaliteten på konstruksjonen og overlevelsen av den historiske stratigrafien, med elementer fra den bysantinske periode på 900-tallet, transformasjonene som ble utført av Frankene på slutten av 1100-tallet, og forsvaret som ble lagt til av Ayyoubids (slutten av 1100- og 1200-tallet). | ||||||||||||||||||||||||
6 Palmyra-nettsted | Kulturell | (i), (ii), (iv) | Palmyra, som er en oase av den syriske ørkenen nordøst for Damaskus, er hjemmet til de monumentale ruinene til en stor by som var et av de viktigste kulturelle sentrumene i den antikke verden. I krysset mellom flere sivilisasjoner forenes kunsten og arkitekturen i Palmyra i det 1. og 2. århundre gresk-romerske teknikker med lokale tradisjoner og persisk påvirkning. | ||||||||||||||||||||||
7 Gamle landsbyer i Nord-Syria | Kulturell | (iii), (iv), (v) | Noen førti landsbyer, gruppert i åtte parker, ligger nordvest i Syria, og gir et bemerkelsesverdig vitnesbyrd om den landlige livsstilen og landsbyens livsstil i sen antikken og den bysantinske perioden. Forlatt i løpet av VIIIe ‑ Xe århundrer, disse landsbyene, som stammer fra Jeger til VIIe århundrer, tilbyr et landskap og spesielt godt bevarte levninger: bolighus, hedenske templer, kirker, kollektive sisterner, termiske bad, etc. Disse relikviene kulturlandskapene er en viktig illustrasjon på overgangen mellom den gamle hedenske verdenen til Romerriket og den bysantinske kristendommen. Restene som vitner om hydrauliske teknikker, beskyttelsesvegger og romerske tomter viser oss i hvilken grad innbyggerne mestret landbruksproduksjonen. | ||||||||||||||||||||||
Kriterielegende
|