| Swahili-kultur ((sw)Uswahilini) | |
 | |
| Bryllupsmykker Komorere | |
| Informasjon | |
| Region | Sør-Somalia, Kenyansk kystlinje, Kystlinje og sør-øst for Tanzania, Zanzibar, Komorene |
|---|---|
| Språklig | swahili |
| Religion | islam |
| plassering | |
 7 ° 6 ′ 0 ″ S 40 ° 42 ′ 0 ″ E | |
Denne artikkelen er ment å hjelpe deg med å forstå swahili-kultur (Uswahilini i swahili) særegen for kysten avØst Afrika.
Forstå
Etnonymi
Uttrykket "swahili" ville komme fra ordet Arabiskسواحل som er flertall av ساحل og betyr "kyster, grenser".
Fødsel av etnonymet "swahili"
Swahili-kulturen, eller i det minste begynnelsen, er veldig gammel, en gammel gresk historie fra første halvdel av Jeger århundre: Den eritreiske sjøreisen nevnte det allerede. De greske navigatørene i Egypt, som var mer interessert i handel enn sosiale relasjoner, ga imidlertid ingen spesielle navn til innbyggerne som ifølge dem praktiserte ekteskap og snakket språk nær hverandre.
Araberne brukte begrepet زنج zanj (“Nègre”) for å kvalifisere innbyggerne. Han er den marokkanske utforskeren Ibn Battuta som i en rihla å fortelle om reisen fra 1331 til 1332 langs den østafrikanske kysten, var den første som brukte begrepet "Saouâhils land" å utpeke den delen av kysten mellom Mogadishu og Mombasa mens du også bruker ordet zanj for å kvalifisere innbyggerne.
Portugiserne, som skjulte det språklige kriteriet som et kriterium for tilhørighet, brukte ordet av moros å nevne muslimer og den til kafirs for ikke-muslimer mens territoriet ble kalt Zanguebar.
Det var ikke før begynnelsen av XIXe århundre som ser ut som de første attestasjonene som vitner om at lokalbefolkningen kaller seg Waswahili, det vil si "De på kysten" (prefikset wa betegner i Bantuspråk og derfor i swahili klassen av mennesker). Det var de britiske kolonisatorene som da opprettet etnonymet til Swahili-folk, nå ganske enkelt "swahili" på fransk, for å betegne alle folket i kystregionene iØst Afrika og øygruppene til Zanzibar og Komorene fra Mogadishu, Nord, Cape Correntes, i sør, snakker en av dialektene, stort sett forståelig mellom dem, som ga opphav til enhetlig swahili (kiswahili på swahili).
Historie
Bibliografi
- Françoise Le Guennec-Coppens og Patricia Caplan, Swahili mellom Afrika og Arabia (sivilisasjoner), Paris, Karthala, , 214 s.(ISBN 978-2-8653-7325-3 )(OCLC25841940)
- Françoise Le Guennec-Coppens og David Parkin, Autoritet og makt blant swahiliene (menn og samfunn), Paris, Karthala, , 262 s.(ISBN 978-2-8653-7869-2 )(OCLC924573129)
- Pascal Bacuez, Fra Zanzibar til Kilwa: motstridende forhold i det swahili-landet (menn og samfunn), Louvain, Peeters, , 259 s.(ISBN 978-2-8772-3573-0 )(OCLC46449184)
- Henry Tourneux, Zanzibar netter: Swahili fortellinger (skjønnlitteratur, folklore), Paris, Éditions Karthala, , 161 s.(ISBN 978-2-8653-7064-1 )(OCLC10860876) - Fire swahili-historier oversatt til fransk.
- Pascal Bacuez, Swahili-fortellinger om Kilwa = Hadithi za kiswahili kutoka Kilwa: Tospråklige fortellinger (folklore), Paris, L'Harmattan, , 142 s.(ISBN 978-2-7384-9748-2 )(OCLC45505612) - Tekster på fransk og swahili.
