Socchieve - Socchieve

Socchieve er et sentrum for Friuli Venezia Giulia.

Å vite

Det er en spredt kommune da kommunesetet ikke ligger i lokaliteten med samme navn, men i grenda Mediis. Autentiske landsbyer i Italia.

Bakgrunn

Navnet stammer fra '' sub clivio '', under bakken, som betyr bakken som Pieve di Castoia står på.

Byen ble trolig dannet i middelalderen på tidligere bosetninger som utnyttet posisjonen '' utkikk '' i Tagarlamento-dalen.

Mellom det 12. og trettende århundre var landsbyen utstyrt med et slott, som deretter ble revet under herredømmet til patriarkatet Aquileia for å tillate bygging av kirken San Martino.

Hvordan orientere deg

Dets kommunale territorium inkluderer landsbyene Dilignidis, Feltrone, Lungis, Mediis, Nonta, Priuso, Socchieve og Viaso, samt lokalitetene Chiamesans og Siega.

Hvordan få

Hvordan komme seg rundt

Hva ser

• 46.39623112.8444631 Sognekirke Santa Maria Annunziata i Castoia. Det ligger på den homonyme åsen med utsikt over byen Socchieve. Den første kjente kirken på Castoia-høyden dateres antagelig tilbake til 600-tallet: en liten bygning viet til Santo Stefano, bygget fordi morskirken til Invillino var for langt unna. Et århundre senere ble det bygd en annen, mindre kirke ved siden av denne kirken, viet til St. Michael erkeengelen og sannsynligvis en kirkegård. Til slutt, rundt det niende eller tiende århundre, ble en tredje kirke viet til Santa Maria dell'Angelo bygget på bakken, som hadde tittelen sogn og derfor også døpefonten. : De tre kirkene fortsatte å eksistere, med mange renoveringer, til 28. juli 1700 da et sterkt jordskjelv skadet alle tre bygningene. Det ble da besluttet å bare gjenoppbygge kirken Santa Maria som ble restaurert og forstørret og nå sin nåværende størrelse. Ytterligere modifikasjoner ble satt til side inne i kirken på midten av 1800-tallet. I 1940, etter et løfte fra befolkningen, slik at herren skulle redde dem fra "ulykkene" som truet i horisonten, begynte arbeidet med konstruksjonen av freskomaleriene som pryder taket på skipet og syklusen av helgener som dekorerer veggsiden (laget av maleren Giovanni Moro, signert og datert forskjellige steder). Til slutt, for jubilanten 2000, ble et rosevindu åpnet i veggen på apsis med utsikt over hovedalteret, som representerer Kristus velsignelse.

Kirken har tre skip og en firkantet apsis. Høyt alteret, som dateres tilbake til første halvdel av det attende århundre, har et lerret i midten, skapt av Nicolò Grassi, som viser Madonna of the engles og på sidene er det to marmorstatuer som skildrer Maria selv og erkeengelen Gabriel (begge datert 1836). Døpefonten, kanskje den opprinnelige av den gamle kirken, ligger ved siden av hoveddøren, i høyre gang; den er overvunnet av en kompleks innlagt trebeskyttelse fra 1800-tallet som delvis dekker en fresko som viser Jesu dåp.

I samme skip er det et lite alter som er viet til St. Francis (som huser en trestatue fra det nittende århundre som viser helgenen av Assisi), et lerret som viser Madonna omgitt av engler (dateres tilbake til det syttende århundre) og, i bakgrunnen et alter med et maleri på 1800-tallet på lerret som skildrer de hellige Pietro, Michele og Antonio.

I venstre gang, fra hovedinngangen, kan du finne et maleri fra 1800-tallet som viser Johannesevangelisten med de hellige Lucia og Apollonia, et lite alter med steinstatuen av jomfruen med barnet og nederst , et alter som er bevart en tre-madonna fra 1912 laget av den tyrolske billedhuggeren Ferdinando Demetz og tradisjonelt ført i prosesjon under høytidens høytid. Ved siden av sognekirken er det klokketårn og en kirkegård i bruk til begynnelsen av det tjuende århundre og fremdeles delvis intakt. Ved inngangen til veien som fører til kirken er det en liten votivhelligdom (kalt Maina i somp da Cleva) helt freskomaleri av Gianfrancesco da Tolmezzo.

 

• 46.39667912.8474922 San Martino kirke. San Martino-kirken har utsikt over Socchieve fra toppen av en liten høyde i sentrum av byen. Bygningen skylder sin berømmelse fremfor alt den velkjente freskomålingen, opprettet på slutten av 1400-tallet av maleren Gianfrancesco da Tolmezzo (opprinnelig fra samme sted, født rundt 1450).

Den første religiøse bygningen på bakken dateres sannsynligvis tilbake til det 7. eller 11. århundre: den ble deretter forstørret i to faser, henholdsvis på 1300-tallet og NRL-tallet. Også basert på syklusen med freskomalerier fra det trettende århundre, kan det antas at sakristiet tilsvarte koret i den gamle middelalderbygningen. Det nåværende prestemøtet må opprinnelig ha vært salen i stedet (dette aspektet bekreftes av de tilstedeværende fragmentene). Det meste av interiøret er fra renessansetiden, arbeidet til Gianfrancesco da Tolmezzo (både syklusen av freskomalerier i salen og koret og altertavlen tilhører hans hånd). Nyere elementer er i stedet en klokke, som dateres tilbake til det nittende århundre og ulike tremøbler, som kan tilskrives samme periode eller det attende århundre.

Som de andre kirkene i området, har San Martino alltid spilt en grenrolle med hensyn til den nærliggende sognekirken Castoia. Heldigvis ødela ikke jordskjelvet i 1976 arbeidene i bygningen uopprettelig: flere restaureringskampanjer fremmet av superintendensen har funnet sted i løpet av årene: den av syklusen med fresker, holdt på åttitallet, og altertavlen, som fant sted i 1990.

Det nåværende utseendet til kirken San Martino dateres for det meste til 1400-tallet, en tid da strukturen til den opprinnelige bygningen ble endret radikalt. Områdene i hallen, sakristiet og kirkens kor betraktes generelt som nesten uendret siden renessansetiden. Den eksterne portikken og klokkegavelen dateres tilbake til det syttende århundre. Fasaden til den lille bygningen er helt dekket av stein som er igjen i grov tilstand. Sideveggene og baksiden viser seg i stedet å være helt hvite.

Kirkens billedsyklus er datert 1493 og signert av Gianfrancesco da Tolmezzo selv; hans er også det berømte polyteymet bevart i samme bygning og etterlatt uferdig av maleren da han døde i 1511, og deretter fullført av en annen forfatter i 1513.

Syklusen til San Martino dekker terminaldelen av hallenes lange vegger, hele konteksten av buen med tilgang til prestegården og helt det sistnevnte miljøet. Syklusen til San Martino anses å henvise til Forløsningens mysterium. I orden er de første representasjonene som alle som bestemmer seg for å besøke kirken, de to scenene i klasserommet, "San Nicola og treenigheten" (venstre side) og "San Martino med de fattige" (høyre side). Ved bunnen av buen er representert til venstre "San Sebastiano" og til høyre "San Rocco"; over, som vanlig, er "Bebudelsen" avbildet. I buenes intrados er det i stedet representert halvlengder av åtte hellige martyrer (på venstre side: sant'Orsola, sant'Agata, santa Barbara, santa Dorotea; på høyre side: santa Marta, santa Apollonia, santa Lucia , santa Caterina d 'Alexandria). I korets nedre register er apostlene representert, dominert øverst til venstre av figuren til Forløseren. På toppen av bakveggen "Fødselskirken" til høyre og "Kunngjøringen til hyrdene" til venstre. På korets hvelv er representert de fire legene i den vestlige kirken (Gregory, Augustine, Ambrose og Jerome) ledsaget i bunnen av forskjellige halvlange figurer, hovedsakelig representerende profeter. Ovennevnte polytykdom dominerer sentrum av koret.

Den middelalderske dekorasjonen inne i bygningen er også veldig interessant: flere fragmenter kan observeres i en stor del av korets sokkel og i hele det lille rommet som for tiden fungerer som et sakristi. Inne i det rommet er en "Apostlenes teori" representert langs de lange veggene. På toppen av bakveggen er representert "Mystic Lamb", med to påfuglfigurer plassert på sidene. I midten av hvelvet er Kristus gjengitt i en mandel, og rundt den er symbolene (bare delvis synlige, ellers intuitive) av de fire evangelistene avbildet. På forsiden av inngangsbuen er det også en ekstra dekorasjon. I basen av koret kan man i stedet observere en del av representasjonene til noen helgener og et langt dekorativt bånd preget av representasjon av spiraler og fugler. Nederst er det endelig noen bølger, som også forekommer i sakristiet.

Andre elementer det er verdt å nevne, er "Crucifix" fra det nittende århundre plassert på toppen av buen som fører til prestegården og det femtende århundre "Paliotto" som kan sees ved foten av altertavlen.

Polyptych av San Martino det er det dekorative midtpunktet i kirken. Det er en poppeltre-struktur, sammensatt av en forgylt ramme og seks rom med noen figurer. Representasjonene er av forskjellige størrelser, større i nedre del og mindre i øvre del. Nedenfor er avbildet "San Sebastiano", "San Martino med de fattige" og "San Rocco". I den øvre delen er det i stedet representasjonene av "San Michele arcangelo", av "Jomfruen med barnet" og "San Lorenzo". Som vanlig er scenene som skiller seg ut mest fra den livlige tittelhelgen og den marianske representasjonen som dominerer den. De som skildrer de andre hellige, er i stedet mer marginale, delt inn i to par kvadrater av samme størrelse.  

• 46.40339412.8226363 San Biagio kirke (til Mediis). Det er konstatert at en kirke sto i Mediis så tidlig som på begynnelsen av 1300-tallet. Den nåværende ble bygget på 1400-tallet. Sakristiet ble bygget på 1600-tallet, og den lille kirken ble restaurert i 1872. I 1967 ble taket på bygningen gjenoppbygd og kirken ble restaurert etter jordskjelvet i Friuli i 1976. Den ble innviet 11. august 1989.

Den har en rektangulær plan med et prestegård med firkantet plan og et sakristi til høyre for det. I mange henseender ligner det San Martino di Socchieve. Den elegante portikken som går foran den er fra 1700-tallet, med et trehelt tak, støttet av søyler som hviler på en lav vegg. Til venstre for adkomsttrinnene er det to steinelementer, den nedre bærer datoen 1502. Fasaden blir fullført av det oversvømmede klokketårnet, av barokk-typen, av bearbeidede steiner. Inne er hallen skilt fra koret med en steinbue, og en bue skiller den også fra et kapell til høyre. Det er en utskåret steinstopp med en svart steinservant. I koret ble det funnet freskomalerier som representerte Kirkens fedre, over; langs veggene andre små gjenkjennelige motiver, bortsett fra to figurer, til venstre ved siden av vinduet. Det er også et trealter med dører, sannsynligvis av Michael Parth da Brunico, ca 1545. Den inneholder statuer i runden: Madonna og Child, mellom San Biagio og San Floriano. Dørene har i stedet basrelieffer som viser Sant'Antonio Abate og San Mauro. På den malte predella stiger Kristus mellom Madonna og San Giovanni. Utenfor dørene er det to malte helgener.  

• San Giacomo kirke (i Priuso). 
• San Giovanni Battista kirke. 
• San Giovanni Decollato kirke (i Viaso). 
• San Maurizio kirke (i Nonta). 
• Church of Saints Vito, Modesto og Crescenzia (i Feltrone). 
• (i nærheten av Caprizzi). Rester som fremdeles er synlige av et enormt skred som for århundrer siden utslettet byen Borta, og som blokkerte vannet i Taggmento og produserte en naturlig innsjø, 
• Demning ved Tagarlamento-elven. Den fanger en stor del av vannet i Taggmento-elven og sender dem til innsjøreservoaret i Verzegnis, danner en innsjø oppstrøms. 
• Fossen av Grasia-bekken (like oppstrøms dammen). 

Arrangementer og fester

Hva å gjøre

Shopping

Hvordan ha det gøy

Hvor skal vi spise

Gjennomsnittlige priser

• 46.40137512.8133141 Risorgimento - taverna med kjøkken, Via Marconi, 22 (i Priuso), ☎ 39 0433 80009, @[email protected]. 
• 46.39844712.8382372 Osteria di Nonta, Via San Maurizio, 1 (i Nonta), ☎ 39 0433 80596. 
• 46.39724212.848423 Alla Stella restaurant, Via Nazionale, 9 (i Socchieve), ☎ 39 0433 80100, @[email protected]. 

Hvor blir

Gjennomsnittlige priser

• 46.41062112.8267541 Våningshus i Glà, via Bellini 35 (i Lungis), ☎ 39 0433 80394. 
• 46.40249712.8128282 Albergo Diffuso oberst Gentile Socchieve, Via Guglielmo Marconi, 1 / A, ☎ 39 0433 819934. 

Sikkerhet

• 46.403412.8236411 Danelon apotek, Via Roma, 22 / A, ☎ 39 433 80137. 

Hvordan holde kontakten

Postkontor

• 46.40329512.8232192 Italiensk innlegg, Via Roma, 18, ☎ 39 0433 80857. 

Rundt

• Preone
• Villa Santina
• Ampezzo

Reiseplaner

• Kirker av Carnia - Ti eldgamle menighetskirker som en gang ikke bare var senter for tilbedelse, men også seter for sivilmakt.

Andre prosjekter

• Wikipedia inneholder en oppføring angående Socchieve
• Commons inneholder bilder eller andre filer på Socchieve

Utkast : artikkelen respekterer standardmalen inneholder nyttig informasjon for en turist og gir kort informasjon om turistdestinasjonen. Topptekst og bunntekst er riktig fylt ut.