Scandolara Ravara | ||
Stat | Italia | |
---|---|---|
Region | Lombardia | |
Territorium | Oglio Po | |
Høyde | m 30 m a.s.l. | |
Flate | 17 km² | |
Innbyggere | 1.413 (2016) | |
Navngi innbyggere | Scandolaresi | |
Prefiks tlf | 39 0375 | |
POSTNUMMER | 26040 | |
Tidssone | UTC 1 | |
Posisjon
| ||
Institusjonell nettside | ||
Scandolara Ravara er et sentrum for Lombardia.
Å vite
Geografiske notater
Det ligger kort avstand fra elven Po, i provinsen Cremona, i provinsområdet Casalasco.
Bakgrunn
I fjerne tider må Scandolara ha vært mye nærmere bedet av elven Po, hvis et av de eldgamle navnene var Scandolara Ripa di Po (1211). Landsbyen stod sannsynligvis langs fyllingsveien som forbinder den romerske Cremona til Brixellum; Funn fra romertiden har faktisk skjedd i alle sentrene som var interessert i denne viktige kommunikasjonsveien. I Scandolara er det mest kjente og mest konsekvente funnetAlteret til Ilumvius, et gravferdsalter fra en romersk grav, bygget i granitt, nå bevart i det arkeologiske museet i Castello Sforzesco i Milano. Dette materialet, som ikke finnes i området, er til stede i mange funn laget i Este-området. (Ateste) i Veneto; dette viser at Scandolara var interessert i kommersielle utvekslinger med disse områdene, nås med elv og også til lands, gjennom den romerske veien Postumia.
De tilbakevendende flommene og flommene i Po, som med jevne mellomrom endret kurs, ennå ikke styrt av tilstrekkelig kraftige fyllinger, endret markant konformasjonen av landskapet rundt Scandolara og den gamle kirken, som ikke lenger ble funnet å bli lappet av elven. Opprinnelsen til navnet ville ifølge noen språkforskere indikere en tettsted plassert på en høyde, derfor hevet over vannet i Po, som ofte flommet over landskapet og gjorde området sumpete og nesten lagune.
Fra 1426 til 1870 var Scandolara en del av Ponzone-høvdingen, uten å ha nytte av det, siden sentrum av de føydale herrene var Castelponzone, hvor slottet lå, hvor markedet ble holdt, der den føydale makten ble forvaltet. Scandolara omfatter huskjerne kalt Ravara, som samlet seg rundt kirken Sant'Antonio. I det tjuende århundre oppløste kommunen Castelponzone, som dermed led den lange nedgangen etter krisen i produksjonen av tauprodusenter og slutten på dens viktige rolle som et kommersielt marked av provinsiell betydning.
Hvordan orientere deg
Hvordan få
Med fly
De nærmeste flyplassene er:
- flyplassen Giuseppe Verdi av Parma
- flyplassen Valerio Catullo fra Verona
- flyplassen Gabriele D 'Annunzio av Montichiari (BS)
- flyplassen Caravaggio av Orio al Serio (BG)
- flyplassen Guglielmo Marconi fra Bologna
Med bil
Den er koblet til provinsveien 85 Bassa di Casalmaggiore Casalmaggiore - Cremona og den tidligere statsveien Giuseppina Cremona - San Giovanni in Croce (Parma - Brescia-forbindelse).
På toget
- Stasjon av San Giovanni i Croce, på Parma - Brescia-linjen
Med buss
- Det har sitt eget stopp på busslinjen Casalmaggiore - Scandolara Ravara - Cremona
Hvordan komme seg rundt
Hva ser
- Church of the Madonna della Pace (Den gamle kirken (Céesa Vécia)). På slutten av byen står den gamle kirken, det eldste monumentet til Scandolara Ravara, den sørlige kulminasjonen av det romerske århundreområdet, der tydelige spor gjenstår rundt den nærliggende byen Castelponzone. Sannsynligvis bygget langs den gamle 'via degli argini' nevnt av mange gamle kilder, som starter fra Cremona berørt lokaliteten Sex Pilae (i dag Sukk) for å nå San Daniele ripa di Po og Scandolara Ripa di Po. Antikken på stedet demonstreres av tilstedeværelsen til 1850 avAlteret til Ilumvius, et romersk begravelsesmonument, gjenbrukt i århundrer som en døpefont, som nå er i Milano på gårdsplassen til det arkeologiske museet i Corso Magenta.
Av det gjenstår i dag i kirken, inngjerdet ved inngangsdøren, en slags marmorskål med romerske påskrifter som aldri har vært gjenstand for studier. Byggingen eller rettere rekonstruksjonen av kirken dateres tilbake til årene rundt år 1000 , men funnet i situ av det romerske begravelsesmonumentet og selve tilstedeværelsen av tårnet forvandlet til et klokketårn kunne vitne om eksistensen av tidligere bygninger. En seig muntlig tradisjon sporer grunnlaget for kirken i de former vi kjenner den i dag til keiseren Frederick Barbarossa som hadde sine mest trofaste og sterke tilhengere i de italienske militære kampanjene i Cremona-området. Castlas (Castellazzo) av klar romersk opprinnelse, aldri undersøkt arkeologisk til tross for de mange vitnesbyrdene om keramikkfunn. I løpet av 1990-tallet opprettet kommuneadministrasjonen en avfallsdeponi på dette feltet uten å utføre det minste arkeologiske essayet. Den hellige koblingen mellom stedet og kulten til de døde, gjenstand for en sterk muntlig tradisjon, vitnes om med en imponerende antall menneskelige bein som ble avdekket i 2008 under vanntetting av fundamentene. Et maleri bevart inne i bygningen, som dateres tilbake til rundt 1450, viser tempelet ikke langt fra elven, som i dag ligger omtrent 6 kilometer fra den bebodde. Et fenomen som er vanlig for alle kystkommunene mellom Cremona og Scandolara siden elven Po, i det minste frem til det syvende århundre, strømmet mye lenger nord enn dagens løp.
Kirken ble bygget kort tid etter 1100, også kjent som Santa Maria della Pace, og var en del av eiendelene til klosteret San Gabriele i Cluniac-ordenen, under pavelig beskyttelse. I 1152 gikk den fra kapell til tempel. Av stor betydning var oppdagelsen i 1930 av et trekors fra det 12. århundre som nylig ble tilskrevet mestere fra den franske skolen, nå bevart i hovedkirken i Scandolara. Apsis ser ut til å være før byggingen av kirken som har kommet ned til oss; den er veldig lys av to store sidevinduer. Fram til begynnelsen av 1980-tallet ble det vitnet om en veldig gammel skikk, kjent for alle kvinnene i området, om å skrape nedre del av en fresko som viser Madonna, for å oppmuntre ankomsten av morsmelk og gjøre fødsler mindre smertefulle. Mulig bevis på eksistensen av sterke hedenske påvirkninger i all populærkulturen i det omkringliggende området, gjennomsyret av en sterk bondetradisjon, av presise ritualer knyttet til dyrking av druer og ved streng observasjon av månefasene.
Fasaden til kirken er gavl, i karakteristisk Lombard romansk stil. Buer i terrakotta pynter fasaden; portalen er understreket av en enkel buet krøll: over to vindusvinduer, satt inn i 1780, gir interiøret lys.
Klokketårnet beholder den opprinnelige strukturen. De glatte vinduene på klokketårnet har søyler i runden. Klokketårnet var opprinnelig et vakttårn nær et ford eller en passasje over elven Po, bygget minst et århundre før kirken; dens konstruksjon kan kanskje spores tilbake til andre lignende som er oppvokst i forskjellige poeng i Po-dalen for å takle det siste nomadiske raidet der spor er igjen i skriftlige kilder. Den av de ungarske ridderne som i det tiende århundre investerte den østlige delen av sletten og forårsaket død og massakrer. Den høyeste delen avslører, selv i mursteinens forskjellige farge, dens etterfølgende høyde eller reparasjon etter ødeleggende hendelser som mange jordskjelv som det er flere skriftlige vitnesbyrd i Cremonas historie. I området er det imidlertid det best bevarte og minst ombygde eksemplet på et Lombard-romansk tårn.
- Sognekirke. Byggingen av tempelet dateres tilbake til 1626. Den primitive fasaden i barokkstil, revet fordi stigningen langt utover taket truet med å kollapse mot torget, ble erstattet i 1825 med den nåværende nyklassisistiske stilen designet av 'arkitekt Luigi Voghera. Fullføringen av fasaden skjedde imidlertid først i 1935 med plassering av de 5 statuene (Moses, Elia, Forløseren, St. Peter og Paul) og de 3 basrelieffene som er avbildet Jesus som kommer inn i Jerusalem, Jesus som tar imot barn, Jesus som forkynner for folkemengdene. Den høye lettelsen som dekorerer trommehinnen representerer antagelsen, som kirken er viet til.
- Lenende mot sørsiden av kirken er det lille talestedet til Madonna del Carmine.
- Sant'Antonio Abate kirke.
- Castelponzone (se). brøkdel mot nord, sentrum for byinteresse. De land av tauprodusenter det fortjener et besøk for sin urbane struktur i en Padano landsby med portikoer bevart uten forvrengninger. Det er en del av de vakreste landsbyene i Italia.
Arrangementer og fester
- Patronal fest av Santa Maria Assunta. 15. august.
- Festival of San Luca. I slutten av oktober i Castelponzone.
Hva å gjøre
Shopping
Hvordan ha det gøy
Hvor skal vi spise
Gjennomsnittlige priser
- 1 Trattoria Pavone, via Marconi 112, ☎ 39 0375 95282.
- 2 Vesuv, via Buschini 16 (til Castelponzone), ☎ 39 0375 350296.
- Osteria Antiche Sere, via Buschini 11 (til Castelponzone), ☎ 39 0375 350345.
- 3 Pizzeria Al Gambero Rosso, via Marconi 162, ☎ 39 0375 95541.
Hvor blir
Sikkerhet
Apotek
- 1 Corbari, via Europa 33, ☎ 39 0375 95148.
Hvordan holde kontakten
Postkontor
- Italiensk innlegg, Italia Square 3, ☎ 39 0375 350179.
Hold deg informert
- Oglio Po nyheter. Datavis fra Oglio Po.
- [lenken fungerer ikke]Sendebudet. Nettavisen til provinsen - Casalmaggiore Chronicle.
- Provinsen, Via Pozzi, 15, ☎ 39 0375 200493, faks: 39 0375 201466. Dagsavis - Casalmaggiore-redaksjon.
Rundt
- San Martino del Lago - Sanctuary of Caruberto, som ligger på sitt kommunale territorium, er en bygning av romansk opprinnelse isolert på landsbygda og bevarer verdifulle fresker fra begynnelsen av det femtende århundre eller kanskje tidligere.
- Torre de 'Picenardi - Villa Sommi Picenardi utviklet seg fra en eksisterende slotskjerne; startende fra det sekstende århundre ble det forvandlet i de følgende århundrene til det nåværende utseendet. En kropp av villaen, i nyklassisistisk stil, har utsikt over torget. En annen fabrikk utvikler seg inne og er koblet til den gamle kroppen til det primitive slottet. En stor hage omgir villaen, omgitt av en stor vollgrav med vann.
- San Giovanni i Croce - Villa Medici del Vascello er slottet til Lady of the Hermine av det berømte maleriet av Leonardo da Vinci. Det var Cecilia Gallerani, portrettens dame, som begynte sin transformasjon fra en militær struktur til et staselig hjem, og lette det krigslignende aspektet ved dets primitive grunnlag fra det femtende århundre. Villaen er omgitt av en stor park og en høy mur som ikke hindrer deg i å se sin elegante skjønnhet.
- Sabbioneta - Stiftelsesby, UNESCOs verdensarvliste, opprettholder veggene som magien til ideell byplanlegging skapt av Vespasiano Gonzaga har holdt seg intakt; Teatro all'Antica, Palazzo Ducale, Galleriet, Incoronata kirken er noen av monumentene som skiller seg ut i en sammenheng som er beundringsverdig bevart.
- Colorno - Det kongelige slottet tilhørte Sanseverino-familien, deretter Farnese-familien, Maria Luigia fra Østerrike, til Bourbons; det er det klart viktigste monumentet til dette lille Versailles Parma, som også tilbyr et lite, men vakkert historisk sentrum, nær Lorno-bekken som gir navnet og Parma, ikke langt fra Po.
- Casalmaggiore - Hovedstaden i Casalasco, beskyttet av mektige fyllinger, utvikler byen seg parallelt med sengen til Po. Det brede pusten på hovedtorget, den ubestridelige majestet i rådhuset og katedralen avslører sin karakter som et viktig sentrum av Bassa. Helligdommen til Madonna della Fontana, kirken Santa Chiara, kirken på sykehuset er blant de enestående monumentene.
Andre prosjekter
Wikipedia inneholder en oppføring angående Scandolara Ravara
Commons inneholder bilder eller andre filer på Scandolara Ravara