Qaṣr el-Bāwīṭī - Qaṣr el-Bāwīṭī

Qasr el-Bawiti (Arabisk:قصر الباويطي‎, Qaṣr al-Bāwīṭī) eller kort el-Qasr (Arabisk:القصر‎, al-Qaṣr, „festningen“) Var en gang en selvstendig landsby og danner nå et distrikt vest i el-Bāwīṭī. El-Qasr har i stor grad beholdt sin landsbylignende karakter. I vest er det arkeologiske bevis fra den gamle egyptiske sene perioden og den romerske perioden. Nordøst for landsbyen, i utkanten av palmehagen, er det Ain el-Bishmu-kilden, som er en av de viktigste kildene i hele dalen.

bakgrunn

Vasken el-Baḥrīya opplevde en betydelig boom i det 26. gamle egyptiske dynastiet og var et viktig produksjonssted for dadler, oliven, vin og korn. El-Qaṣr har eksistert siden i det minste den tiden^[1] og er det viktigste stedet i dalen, spesielt i gresk-romersk tid.

Eksistensen av en bosetning i området el-Qaṣr siden Senegyptisk periode dokumenterer en linjeinnskrevet takinnskrift i et lokalt kapell der kongen Apries fra det 26. dynastiet heter.^[2] I tillegg ble det funnet lettesteiner fra et tempel av Hercules i el-Qaṣr, men de kunne ha blitt dratt hit.^[3]

Også i romersk tid landsbyen var bebodd, som det fremgår av den store triumfbuen, som fremdeles i stor grad ble bevart på begynnelsen av 1800-tallet.

På 1930- og 1940-tallet ble ti hus revet i el-Qaṣr Ostraka merket på arabisk, men udatert (Skår av stein) funnet, som beviser en forlik av koptere og arabere.^[4] Disse dokumentene ble skrevet av Adolf Grohmann (1887–1977) på 900-tallet (3. århundre AH) og fra Ahmed Fakhry (1905–1973) datert til (tidlig) Mameluke-periode (13. / 14. århundre). En forpliktelse (gjeldsbrev) kan være det mest interessante dokumentet, da det er et tidlig juridisk dokument. Ytterligere dokumenter er en leieavtale og et brev fra en Yaʿqūb til en Girga, sønn av Yūsuf. De fleste av de nevnte har en koptisk (kristen) bakgrunn.

Den moderne Etternavn av den (tidligere) landsbyen El-Qaṣr vil sannsynligvis stamme fra den nevnte romerske triumfbuen, som lå nord for landsbyen. Det gamle navnet på stedet er ukjent.

I lang tid ble det mistenkt at det sto i den romerske statshåndboken Notitia dignitatum (Not.dign.or. 28,22) som fjerdedelene av en enhet, en armensk kavaleriskvadron (Ala secunda Armeniorum), utpekt castrum Psôbthis (Gresk Καστρον Ψώβθεος)^[5] kunne ha vært her i el-Qaṣr.^[6] I mellomtiden har de flyttet bort fra den og lokalisert Psôbthis i Nildalen nær Oxyrhynchus, dagens el-Bahnasā.^[7]

I 1980 bodde 2000 mennesker her i rundt 450 husstander, som drev 300 faddān (126 hektar) land med 33 000 daddelpalmer. Vannet ble hentet fra syv "romerske" (altså gamle) og tre moderne dype brønner.^[8] I 2006 var det 8 051 innbyggere.^[9]

komme dit

Informasjon om hvordan du kommer dit finner du i artikkelen el-Bāwīṭī.

mobilitet

Hovedveiene er asfaltert, men noen av dem er bare blokkerte veier. Det er lett å komme seg rundt til fots, på sykkel, motorsykkel eller bil. I tilfelle bruk av biler, eller bedre terrengkjøretøy, bør man ta hensyn til at noen smug noen ganger er ganske smale.

Turistattraksjoner

Kilde 'Ain el-Bishmu

Selv om stedet ikke oppgraderes av en moderne pumpestasjon, er det også den gamle kilden 28.35273828.8637021 'Ain el-Bishmu(28 ° 21 ′ 10 ″ N.28 ° 51 '49 "E), også Ain / Ayn el-Bishmu, Arabisk:عين البشمو‎, YnAyn al-Bishmu, „Bishmu kilde“, Et av de mest attraktive stedene på stedet. Denne våren har vært en av de viktigste kildene i El-Baḥrīya-bassenget siden antikken. Du kan fortelle alderen når lokalbefolkningen snakker om en "romersk" kilde.

Kilden 'Ain el-Bischmu stiger fra et bergmassiv, som ligger sør for kilden. Vannet strømmer nordover og vanner palmehagene nord i byen.

Gå gjennom landsbyen

En spasertur gjennom el-Qasr er verdt det. En rekke gamle adobehus er fortsatt bevart, selv om de ikke lenger er bebodde. Husrekkene blir avbrutt av hager med palmer og frukttrær. Når det gjelder forfallne bygninger, kan man få et inntrykk av husets interiørdesign.

moské

I sørøst for el-Qaṣr ligger det libyske eller 28.3527128.8624522 Sanusi-moskeen(28 ° 21 ′ 10 ″ N.28 ° 51 ′ 45 ″ Ø), Arabisk:جامع زاوية السنوسية‎, Ǧāmiʿ Zāwiya as-Sanūsīya, „Sanūsi-moskeen". To moskeer står side om side: den moderne i sør og den historiske i nord. Den gamle moskeen ble bygget av Adobe-murstein rundt 1900 av tilhengerne av Sanusi-brorskapet. Bønnerommet er delt av søyler i form av en arkade som støtter taket laget av palmer. Det er en treprekestol på veggen (Minbar). Øst for moskeen ligger minareten, den nedre halvdelen er omtrent firkantet, mens den øvre delen er rund og avsmalner mot toppen. I den øvre delen er det også et omkringliggende tregalleri med rekkverk.

Sheikh-graver

Det er også noen graver med viktige personligheter i el-Qa Persönr. De ble også bygget av gjørmesteiner. Den nedre delen har en omtrent kvadratisk planløsning, mens kuppelen, som avsmalner til toppen, er rund. De har bare en inngang, men ingen vinduer. Kuppelen har mange runde åpninger for ventilasjon og belysning.

De viktige gravene inkluderer:

• de 28.35190328.8555373 Grav av Sheikh Ḥamād(28 ° 21 '7 "N.28 ° 51 ′ 20 ″ Ø), Arabisk:مقام الشيخ حماد‎, Maqām al-Sheikh Ḥamād, vest for triumfbuen,
• de 28.35568928.849994 Sheikh el-Badawis grav(28 ° 21 '21' N.28 ° 51 ′ 0 ″ Ø), Arabisk:مقام الشيخ البدوي‎, Maqam al-Sheikh al-Badawī, i nærheten 'Ain el-Muftilla.

Romersk triumfbue

Det viktigste vitnesbyrdet fra romertiden er det 28.35488928.8584725 Triumfbue(28 ° 21 '18 "N.28 ° 51 ′ 31 ″ Ø), Arabisk:القصر القديم الروماني‎, al-Qaṣr al-qadīm ar-rūmānī, hvorav bare den flere meter høye plattformen nord for el-Qaṣr er bevart i dag.

Ingenting kan skelnes fra sin tidligere prakt i dag. Det er ganske komplett fra første halvdel av 1800-tallet Frédéric Cailliaud (1787-1869) og George Alexander Hoskins (1802–1863) sett og tegnet^[10] eller beskrevet^[11] vært.

Hoskins beskrev at triumfbuen var på en 43 fot lang og 33 meter høy plattform, som ble lukket på toppen med en slags hul. Triumfbuen åpnet mot nord og var 25 meter lang. Det var et kapell med en nisje på hver side av buen. Kapellene og nisjene ble innrammet med pilastre (halve søyler) eller søyler. Som Rohlfs beskrev, var tilbakegangen allerede i 1874 langt fremme.^[12]

Temple of Bes

Bare oppdaget i 1988 28.3478928.858376 Temple of Bes(28 ° 20 '52' N.28 ° 51 ′ 30 ″ Ø) er inngjerdet, og du har ikke lov til å komme inn i området. Ikke desto mindre kan komponentene også oppfattes utenfra. Det ptolemeiske (greske) tempelet for guden Bes ble brukt til det 4. århundre e.Kr. og ødelagt i begynnelsen av den kristne tiden. Adobetemplet, som fremdeles er opptil en meter langt, er omtrent 20 × 14 meter stort, står på en kalksteinfundament og vender nord mot sør. En lang innkjørsel, kanskje foret med sfinxer, førte til inngangen til nord. Templet består av en bred tverrsal, som ble brukt for de troende, og bak den av ytterligere ni rom, som ble brukt som private rom for tempelpersonalet og som et fristed. Inndelingen av de ni rommene ble sannsynligvis ikke laget før romertiden. Øst for tempelet er det en vannaksel, hvis vann kan ha blitt brukt til helbredende formål. Inntil oppdagelsen i 1988 ble området til dette tempelet brukt som leiregrop.

Utgravningene under Ashry Shaker fant kobberkar for seremonielle formål i tverrhallen - to kobberboller dekorert med planter og et kobberkar med kuformede ben (kanskje som røkelseskar) - en bolle laget av rød keramikk, en faience ushabti, katteamulett, en Horus-amulett og et brettspill kom frem. Det viktigste funnet var imidlertid en 1,2 meter høy skikkelse av guden Bes, som fremdeles hadde rester av det originale maleriet og representerte guddommen som ble tilbedt her i tempelet. Rundt 2000 var denne statuen fortsatt en del av mumieutstillingen i lagerbygningen i el-Bawiti. I dag er hun i Kairo Egyptisk museum magasinet.

Qārat al-Farārgī

Sør i landsbyen ligger kirkegården hans. Mellom denne kirkegården og kraftstasjonen er det en stor bakke som heter 28.34702628.8558437 Qārat al-Farārgī(28 ° 20 '49 "N.28 ° 51 ′ 21 ″ Ø), Arabisk:قارة الفرارجِي‎, Qārat al-Farārǧī, „Hill of the Chicken Dealers“, Kalt av lokalbefolkningen.

Lite er kjent om den lokale bakken, og til og med lokalbefolkningen tror at det ikke er noe å se her. På den nordøstlige siden er det imidlertid strukturer som antyder at denne bakken også kan ha blitt brukt til begravelser.

Åsen er kjent som navnebror til Ibis-gallerier, som ikke er her, men nord for kirkegården i el-Bawiti. Da Ibis-galleriene ble oppdaget, var store deler av den ubebygd, og bakken omtrent 1 kilometer unna var den eneste synlige og navnebærende beliggenheten.

Flere attraksjoner

Øst i el-Qaṣr er det viktige arkeologiske steder som absolutt var relatert til el-Qasr. På den ene siden er det kapellene åpne for turister ʿAin el-Muftillā, og den romerske festningen Qārat eṭ-Ṭūb.

kjøkken

Det er noen restauranter i el-Bāwīṭī.

overnatting

Noen hoteller ligger i 'Ain el-Bishmu-området. Beskrivelsen av dem finner du i artikkelen el-Bāwīṭī.

turer

Et besøk til el-Qaṣr kan for eksempel kombineres med et besøk til de gamle stedene i nærheten av el-Bawiti. Dette er "museet" i el-Bāwīṭī, gravplassen til Qārat Qaṣr Salīm, ʿAin el-Muftillā, Qārat Ḥilwa og Alexander-tempelet ʿAin et-Tibnīya. Den mest komfortable utflukten er med terrengkjøretøy eller på sykkel. Men du kan også gå.

litteratur

• Som regel
  • Fakhry, Ahmed: Oasene i Egypt. Bind II: Bahrīyah og Farafra Oases. Kairo: Den amerikanske Univ. i Kairo Pr., 1974, ISBN 978-9774247323 , S. 78 f., 89-92 (engelsk).

• Romersk murbue
  • Fakhry, Ahmed: Baḥria Oasis, vol. II. Kairo: Government Press, 195083, fig. 68, plate LI.A.

• Temple of Bes
  • Hawass, Zahi: Valley of the Golden Mummies: den nyeste og største arkeologiske oppdagelsen i våre dager. Bern; München; Wien: vits, 2000, ISBN 978-3502153009 , S. 168-173.

Individuelle bevis