Panzano in Chianti - Panzano in Chianti

Panzano in Chianti er en brøkdel av kommunen i Greve in Chianti i provinsen Firenze.

Å vite

Bakgrunn

Området Panzano var allerede bebodd i etruskisk tid, noe som ble påvist av oppdagelsen av en stele som dateres tilbake til det 6. - 5. århundre f.Kr. ved menighetskirken San Leolino, en stele som senere ble spredt. Selv i romertiden var området tett bebodd, fra den perioden er det mange spor i toponymer, inkludert Panzano selv. På begynnelsen av det 10. århundre, ble Sognekirke San Leolino i Flacciano, som senere ble Panzano.

I det tolvte århundre er det første bevis på navnet Panzano som er nevnt i plebe Sancti Leolini sitam i Panzano mens i tiendedel av XIII århundre kirken Santa Maria ligger i slottet er også nevnt. Slottet Panzano hadde absolutt allerede utviklet seg før 1100-tallet og var blant eiendommene til Firidolfi-familien.

Det er ikke mange spor igjen av slottets historiske begivenheter. I midten av det trettende århundre, da det florentinske landskapet ble organisert i ligaer, ble Panzano inkludert i Lega della Val di Greve. Etter slaget ved Montaperti i 1260 ble slottet sagt opp og to tårn hadde blitt ødelagt av de seirende Ghibelline-troppene. Under krigen motsatte han seg Firenze med Visconti av Milano Panzano, i 1397, ble okkupert og igjen sparket av troppene til Alberico fra Barbiano.

I 1478, de Sienesiske troppene og deres allierte, troppene til kongen av Napoli Ferdinand II av Aragon invaderte for andre gang Chianti. Ved den anledningen var slottet Panzano et av de viktigste bolverkene til forsvar for republikken Firenze, så mye at det ble sete for kommisjonæren for republikken. Etter republikkens fall Siena i 1555 var Panzano ikke lenger involvert i krigshendelser før 1944.

Hvordan orientere deg

Nabolag

Borg

Slottet er den høyeste og eldste delen av Panzano. En god del av veggene som omringet bakken er fortsatt bevart; på to sider har de imidlertid blitt redusert i høyden mens de i den sørøstlige delen mangler helt. Noen hjørnetårn er også bevart, hvorav det ene er blitt gjenbrukt som klokketårnet til kirken Santa Maria, mens et annet fremdeles beholder det utstikkende apparatet.

Slottets indre struktur er enkel; fra den eneste inngangsdøren, som opprinnelig kanskje hadde en antidør, gjennom en enkelt vei kommer man til et lite torg som er oversett av fester. Huset består av et høyt tårn som stiger høyere enn alle de andre bygningene. Inne i slottet er det andre interessante bygninger, inkludert den ved siden av inngangsdøren som har en tydelig middelalderlig karakter. På grunn av nøyaktigheten til veggene og arkivoltenes form daterer alle slottets bygninger strukturen til slottet Panzano til det 12. århundre. Bygget og har alltid tilhørt Firidolfi-familien o fra Panzano (som ifølge noen forfattere urbaniserte seg i Firenze ga navnet til den nåværende Via Panzani), i midten av det nittende århundre gikk den delvis etter hverandre og delvis ved tilbakekjøp fra Mancini-grevene til familien Buoninsegni (senere Tadini Buoninsegni) som den tilhørte til andre halvdel av det tjuende århundre. .

Rett utenfor slottet var den gamle kirken viet til Santa Maria, som på slutten av det nittende århundre ble erstattet av den nåværende.

Landsby

Utenfor slottet, langs adkomstveien som følger åsryggen, er tilstedeværelsen av en landsby allerede konstatert i det tolvte århundre som rapportert i et dokument fra 1146, burgus de castro de Panzano.

Landsbyen og slottet danner det som i dag er den såkalte Panzano Alto.

Landsbyen Panzano er delt inn i to gater som fra en liten firkant går opp parallelt med slottet. Blant bygningene i landsbyen viser noen tegn som kan refereres til det syttende eller attende århundre, selv om middelalderske strukturer vender ut fra under noen smuldrende plaster.

Klokke

Området kalt Campana er det som stiger ved foten av Panzano-høyden i skjæringspunktet mellom veiene til knollene som snor seg langs vannskillet mellom Greve og Pesa, og forbinder de to lokalitetene på marginene gjennom en veldig naturskjønn rute. San Casciano i Val di Pesa på den ene siden og Volpaia på den andre, passerer gjennom Castello delle Stinche, og via Chiantigiana som fører mot Radda in Chianti er Castellina in Chianti, (Passo di Campana 480 moh.). Navnet kommer fra formen på torget [Gastone Bucciarelli], sett ovenfra, ligner en bjelle.

Campana ble også nevnt i Charter om kapteinene til Guelph Party bygget på slutten av 1500-tallet; i det kortet heter det Panzanini-torget og et vakkert palass fra 1500-tallet har utsikt over torget som fremdeles eksisterer i dag.

Conca d'Oro

Conca d'Oro er den solvendte delen av Panzano som vender ut mot og skråner ned mot den brede dalen av strømmen / elven Pesa; herfra et landskap så langt øyet kan se av skog, vingårder og olivenlunder i det sentrale Toscana. Navnet Conca d'Oro refererer til formen på sidene av bakken på det tidspunktet, et basseng, en gang fullstendig dyrket med hvete (gylden), og hvor vinmarkene i Chianti Classico (Chianti-gullet) strekker seg i dag.

Hvordan få

Med fly

• 43.80876311.2029051 Firenze-Peretola flyplass (Amerigo Vespucci flyplass, IATA: FLR). Omtrent 27 km unna er det absolutt den mest praktiske flyplassen for de som må ta dette for å komme nærmere. Når du forlater flyplassen, kan du ta en taxi for å gå til destinasjonen eller til den mest praktiske og billigste offentlige transporten. Det er også scooter- og bilutleietjenester.  

Med bil

Motorveien A1 er hovedpulsåren som forbinder Greve med resten avItalia. Siden det ikke er noen egen avkjørsel, er det å foretrekke å gå ut på "Incisa Valdarno" for å fortsette i retning for de som kommer fra sør. Figline Valdarno og derfra følger du skiltene til Greve in Chianti. De som kommer fra nord, derimot, bør gå ut på "Firenze sud" og deretter ta SR 222 (Chiantigiana) mot Greve in Chianti.

På toget

Det er ingen jernbanestasjoner i Greve In Chianti kommune. De nærmeste jernbanestasjonene er de av: Gravert inn i Val D'arno, Figline Valdarno, Rovezzano, Vicchio er San Piero a Sieve. Når du ankommer disse stasjonene, må du ta andre transportmidler (taxi eller buss) for å komme til destinasjonen.

Fra stasjonen i Firenze Santa Maria Novella er det mulig å ta buss på motsatt terminal.

Med buss

Den mest praktiske måten å nå Greve på er via bybussene til acvbus.

Hvordan komme seg rundt

Hva ser

• 43.420211.29771 Sognekirke San Leolino. Det huskes siden det tiende århundre med navnet San Leolino a Flacciano, men den nåværende bygningen, med en romansk plan med tre skip delt av firkantede søyler, dekket av trefagverk, dateres tilbake til det tolvte århundre og innledes med en portico av det sekstende århundre. I 1942 ble det gjort restaureringer som førte kirken tilbake til sitt primitive romanske aspekt. Til høyre er det et kloster fra det 14. århundre. Inne i soknet er det bevart mange kunstverk. Den eldste er en sandsteinsplate, kanskje å bli betraktet som en pluteus, som brukes som støtte for alterbordet; dette verket har en deprimert ornamentikk som skildrer et kors med veving av furede bånd og boblebad daterbart mellom 800- og 800-tallet.

Blant billedverkene er bemerkelsesverdige:

• Madonna tronet mellom de hellige Peter og Paul og historier fra deres liv, en dossal som dateres tilbake til 1200-tallet og tilskrives Meliore di Jacopo;
• Tronet Madonna med barn og to engler, en triptych tilskrevet Mariotto di Nardo plassert ved hovedalteret og flankert av sidekammene der de er avbildet San Francesco, San Giovanni Battista, Sant'Eufròsino og San Lorenzo
• Madonna og barn med de hellige Catherine, Peter og Paul , en annen triptyk tilskrevet av Bernard Berenson til Maestro di Panzano, en maler nær Barna da Siena og Bartolo di Fredi, og daterbar til slutten av 1300-tallet
• Jesu dåp, en fresko som henviser til Raffaellino del Garbo plassert i dåpskapellet;
• Madonna, barnet og to engler, et lite kuspidatbord fra 1400-tallet fra den florentinske skolen;

Blant plastverkene, i tillegg til den tidlige middelalderens pluteus, er følgende verdt å nevne:

• to glaserte terrakottabelt som kan tilskrives Giovanni della Robbia og plasseres nær alteret;
• Sant'Eufròsino, gipsrelikvie byste fra 1700-tallet, en gang tilhørte Oratoriet i Sant'Eufròsino  

• 43.54807211.3105252 Santa Maria kirke. Kirken til S. Maria a Panzano var fra renessansetiden. I bakveggen, bak hovedalteret, var det to store steinvinduer med gitter og glassmalerier og det samme også i fasaden. Sidealtene ble satt mot sidene, og fra venstre side var det tilgang til et hvelvet kapell der den åttekantede fonten i pietra serena, bygget rundt år 1730, sannsynligvis den nåværende, ble plassert. I gulvet var det mange begravelser fra de mest bemerkelsesverdige pansanesiske familiene på den tiden: Firidolfi, Quercetani, Petrucci, De Luigi, Baldi, Cappelletti etc.

Denne kirken stammer fra utvidelsen av en primitiv romansk bygning, nevnt i listene over "Rationes Decimarum per la Tuscia" fra årene 1274/75, som igjen sannsynligvis ble utvidet i det fjortende og femtende århundre med bruk av en av omkretsstårnene til det gamle middelalderslottet. På slutten av 1800-tallet ble kirken inkludert mellom de nåværende to store buene, uten sidekapeller, og klokketårnet forble løsrevet fra selve kirken. Mellom de to bygningene var det inngangen til kirkegården som deretter førte til kapellet i Compagnia della SS. Ma Annunziata, som antas å være det samme som vi ser i dag, bortsett fra å ha direkte tilgang fra kirken, stengt sist restaurering av 60-tallet i forrige århundre.

Det nåværende utseendet til Panzano-kirken skyldes den dype omstillingen som fant sted mellom slutten av 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet med opprettelsen av sidekapellene og utvidelsen av det sentrale skipet på forsiden, med, med den nye fasaden, også en del av klokketårnet, og lukket dermed inngangen til den gamle kirkegården som, etter edik av Saint Cloud (utstedt av Napoleon i 1802 og utgitt for kongeriket Italia i 1806), hadde blitt forlatt. Forlengelsen av skipet gjaldt også den bakre delen, og skapte de to nåværende halvsirklene. Disse utvidelsene er lett gjenkjennelige ved å observere venstre side av kirken fra gamle Camposanto.

De eldste møblene i sognekirken til S. Maria Assunta er et lite bord fra 1300-tallet som viser Madonna og Child referert til Cenni di Francesco di Ser Cenni, innrammet i det følgende århundre av Bord med hellige framført av Bernardo Rosselli.

Panelet er plassert i det tredje kapellet til venstre når du kommer inn i kirken, hvor det sannsynligvis ble plassert etter at det ble erstattet på alteret til selskapets kapell medBebudelse fra verkstedet til Ridolfo del Ghirlandaio, henrettet rundt 1520.

Det var det tabula egregie dipincta cum image Anuksjonisis B. M. husket av biskopen av Fiesole Braccio Martelli (1501-1560) i pastoralbesøket i 1542, sammen med pulcram immaginem Cristi Crucifixi også nevnt av biskop Martelli med henvisning til Krusifiks tre tilskrevet Jacopo Sansovino og datert mellom 1510 og 1518.

Dette Krusifiks den er skåret ut på polykromt poppeltre med en tanga laget av linklut i gips og malt i blått med gyldne dekorasjoner, og etter restaureringen i 1998 skrev Dr. Francesca Petrucci: "avslørte en harmonisk renessansestruktur forsterket av tilstedeværelsen av den originale polykromet av fineste kvalitet billedlig ".

L 'Bebudelse og Krusifiks de finnes fremdeles i dag i kapellet til kunngjøringen med inngang fra høyre side av kirken. I det samme kapellet er det også et gammelt Ciborium av forgylt tre i form av et sekskantet tempel, verdifullt produksjonsarbeid på slutten av det 16. århundre, hvis billedpynt av dørene tilskrives Michele di Ridolfo del Ghirlandaio selv, samt noen eldgamle klær brodert i gull og silke og gamle relikvier

En annen Krusifiks viktig tilskrevet en florentinsk billedhugger fra det femtende århundre, ligger den på alteret til det første kapellet til venstre og er også laget av poppeltre med en linneduk i gips og malt i blått.

Ved inngangen til kirken, på høyre side, finner vi den åttekantede døpefonten i pietra serena bygget rundt 1730 av den daværende tidligere Giuseppe Maria Mammoli etter ordre fra biskopen av Fiesole Luigi Maria Strozzi.

Også på høyre side, i det første kapellet over alteret, finner vi et lerret som viser St. Mary Magdalene de 'Pazzi og St. Anthony of Padua malt av Pietro Dandini på midten av 1600-tallet, og på sideveggen et lerret som viser San Martino, som kommer fra den homonyme kirken S. Martino i Cecione, er nå innviet.

På alteret til det tredje kapellet på høyre side er det et lerret fra det syttende århundre som skildrer den korsfestede Kristus, som ingen ytterligere informasjon er tilgjengelig om.

Bak det gamle vertikale alteret står det store lerretet av mesteren Alfredo Cifariello som viserMarias opptak til himmelen, malt i 1985.

Til slutt, den majestetiske døren til kirken i sypresstre som inneholder åtte bronsepaneler, arbeidet til billedhuggeren Umberto Bartoli (1965) som viser Hellige familie, den Bergprekenen, Jeg Fire evangelister, L 'Francis ekstase er St. Catherine of Siena som overbeviser paven om å vende tilbake til Roma fra Avignon. De mest fremtredende begivenhetene i kirken i disse årene, som f.eks Vatikanrådet II, den Besøk av St. John XXIII til Regina Coeli ogMøte av den salige Paulus VI med patriarken Athenagoras.

Den samme billedhuggeren er Madonna omgitt av engler som skiller seg ut med det hvite av gipset på fasaden til kirken like over døren.  

• 43.53361911.2992063 Oratorium i Sant'Eufròsino. Den nåværende bygningen dateres tilbake til tidligst 1441 da den var i Firenze Pave Eugene IV ble gitt en spesiell overbærenhet til de som ga en donasjon til byggingen av talestolen. Men det må ha vært en rekonstruksjon som i den nåværende bygningen er bevart under portikken, restene av filaretto i den første delen av høyre vegg, rester som tilhører en bygning av mer beskjeden størrelse, kanskje bygningen nevnt i dokumentet av XII århundre.

Oratoriet har en struktur som dateres tilbake til det femtende århundre, med et gaveltak med et krysshvelv og et enkelt skip lukket av en scarsella. Portikken på fasaden og på høyre side ble lagt til i det syttende århundre mens det ble gjort restaureringer inne som endret kirkens ansikt, alterene ble gjenoppbygd og en stor nisje ble bygget for å huse den polykrome gipsstatuen som skildrer Sant'Eufrosino og en liten relikvie. En stor tverrbue med store bokstaver skåret med løv skiller skipet fra prestegården. På prestegårdens bakvegg er det stykket av oratoriets største kunstneriske prestisje. Det er en gotisk ambo i form av en helligdom, plassert i venstre hjørne av ringmuren til prestegården og som opprinnelig måtte huse relikviene til helgenen. Aedikelen består av to små søyler der en trefoilbue er satt inne i et spir dekorert med frodige blader, og nederst er det to perforerte paneler med firkanter; i hyllene er det Peruzzi-våpenskjoldet, kanskje beskyttere av arbeidet. Sannsynligvis ble denne amboen gjenopprettet fra en florentinsk kirke og donert av Peruzzi på tidspunktet for utvidelsen av strukturen.

På torget bak oratoriet er det et lite kapell som tradisjonen sier ble reist til minne om et helligens mirakel, som på det tidspunktet forårsaket en kilde med vann. Inne huser det et steinalter fra 1100-tallet, samt spor av freskomalerier fra 1400-tallet. Det er også åpningen av en brønn, hvis vann ser ut til å ha terapeutiske egenskaper.

I nærheten av oratoriet er det såkalte Fontino di Sant'Eufrosino. Det er en kilde som Saint Eufrosino ville ha brukt i løpet av livet. Et lite kapell støttet av fire kolonner ble bygget over kilden; inne er det ex voto.  

• Kapellet i Santa Maria delle Grazie (Korsets kapell) (Innlegg rett utenfor slottet). Korsets kapell ligger på provinsveien som fører til Mercatale Val di Pesa og tar suffikset av korsene skal plasseres ved foten av bestigningen av Monte alla Croci, et sted der det på begynnelsen av 1700-tallet var en Korsets vei, eksisterer ikke lenger i dag. Bygningen ble bygget i stedet for en tidligere talestol og ble bygget som takk for slutten av koleraepidemien i 1855.

Kapellet har et enkelt skip dekket med takstoler og avsluttet med en halvcirkelformet apsis. I det presbyterale området strekker bygningen seg i to sidefløyer av forskjellige størrelser; venstre ving er faktisk lengre og huser sakristiet og den lille klokkegavlen. Fasaden har en vag neoklassisk stil og ender vannrett som om det var en entablatur som hviler på hjørnepilastre; i sentrum er portalen som er flankert av to firkantede vinduer med et rist og en prie-dieu i stein, og er omgitt av et halvcirkelformet vindu. 

Arrangementer og fester

Hva å gjøre

Shopping

Hvordan ha det gøy

Hvor skal vi spise

Hvor blir

Sikkerhet

Hvordan holde kontakten

Rundt

Andre prosjekter

• Wikipedia inneholder en oppføring angående Panzano in Chianti
• Commons inneholder bilder eller andre filer på Panzano in Chianti

Utkast : artikkelen respekterer standardmalen inneholder nyttig informasjon for en turist og gir kort informasjon om turistdestinasjonen. Topptekst og bunntekst er riktig fylt ut.