Madāmūd - Madāmūd

El-Madamud ·المدامود
ingen turistinformasjon på Wikidata: Legg til turistinformasjon

El Madamud (også Medamud, Médamoud, Medamut, Medamot, arabisk:المدامود‎, al-Madamud, fullt Naǧʿ al-Madāmūd (نجع المدامود‎, „Hamlet av al-Madamud"), Eldgyptisk: Madu, Koptisk: ⲘⲈⲦⲈⲘⲞⲨⲦ, Metemout) er en landsby i Øvre Egypt nord i Karnak eller ca 8 km nordøst for Luxor. Vest for landsbyen ligger Month Temple, et arkeologisk funnsted.

bakgrunn

Det gamle egyptiske stedet Madu (M3dw) har blitt dokumentert som stedet for månedens tempel siden slutten av det gamle riket eller den første mellomperioden. Stedsnavnet er bevart gjennom koptisk den dag i dag. Åpenbart hadde stedet ingen annen funksjon. Det lokale tempelet er et av de eldste arkeologisk bevist templene i Egypt.

Det lokale tempelet var viet til triaden av gudene til Madu, disse er de fleste som er avbildet i form av en okse i slutten av perioden God of War Month, hans følgesvenn Rat-taui ("råd av de to landene ”), en kvinnelig solgudinne, og hennes sønn Hor-pa-re-pa-chered ("Horus-Re, barnet", en datterselskap av Harpare). Før introduksjonen av Amun som hovedgud i Theban Gau, var Måned hovedguden til denne Gau. Månedstemplene er fortsatt i Theban-regionen Karnak og i eṭ-Ṭōd innviet til denne guden. I de tidlige dagene blir Måned vanligvis avbildet som en hauk, med skildringen som en okse hovedsakelig fra slutten av perioden og fremover, hans kjempende natur og hans helbredende krefter er absolutt å understreke. Harpare er en sjelden form for Horus som bare tilbedes som barn eller ungdom i forbindelse med den lokale gudetriaden. Harpare beskytter kongen mot sykdom og ulykke.

I ptolemaisk (gresk) tid tilbys vind- og fruktbarhetsguden Amun i samme grad her, men hans tilbedelse i dette tempelet begynte i det nye rike.

En første enkelt tempel lå i øst under dagens tempel. Det dateres til slutten av det gamle kongeriket eller den første mellomperioden, men før det 11. dynastiet. Fra nord førte to mastere, den ene bak den andre, til et dobbelt hulerom, hvor de underjordiske kamrene var merket på overflaten med jordhauger. Disse jordhaugene hadde absolutt funksjonen som urhauger. Med økningen i vannet siden Aswan High Dam ble bygget i 1970, gikk dette tidlige tempelet tapt.

Sesostris III. (12. dynasti, mellomriket) fikk dette første tempelet bygget over med sitt eget tempel. Det omtrent 60 × 100 m store, nord-sørvendte tempelet ble bygget av adobe murstein. Bare døråpningene og søylene, inkludert erkeveien, var laget av kalkstein. Inngangen til tempelet var i nord. To porter kunne rekonstrueres fra fragmentene som ble funnet. Sedfest-portalen, som er viet til kroningen av Sesostris III. husker, ligger i dag i den nordlige delen av første etasje i Egyptisk museum av Kairo, den andre i den sørvestlige delen av friluftsmuseet i Karnak. Fra Sesostris III. er fremdeles templene hans i Qasr es-Sagha og Madinat Madi i Faiyūm kjent. Flere statuer av denne herskeren kommer også fra det lokale tempelet.

I det 13. dynastiet ble tempelet utvidet og dekorert ytterligere, spesielt under Sobekhotep II. I det nye riket Thutmose III. bygge sitt eget tempel på 21 × 32 m vest for tempelet fra Midtriket. Den var orientert i vest-øst retning og besto av en stolpehall, en tilbudt bordhall og et barkhelligdom. Strengt tatt er tempelkomplekset allerede et dobbelt tempel på denne tiden.

I Gresk-romersk tid tempelet ble revet, erstattet av en ny bygning og utvidet kraftig. Ptolemaios VIII Euergetes II (rundt 180-116 f.Kr.) hadde en pronaos (vestibule) lagt til vest for tempelet, hvorav fem kolonner og arkitraver fremdeles står oppreist i dag. Den romerske keiseren Antoninus Pius (86 - 161) fikk tempelet utvidet med en ytterligere, vestlig gårdsplass med en dobbel søyle rad - tempelet var nå rundt 75 m langt og 42 m bredt. Keiser Tiberius Caesar Augustus (42 f.Kr. - 37 e.Kr.) fikk bygget en port for den omkringliggende muren på slutten av Sfinxes allé.

På slutten av 400-tallet ble det bygget en koptisk kirke på tempelområdet.

De utforskning av tempelet ble utført 1925-1932 av de franske egyptologene Fernand Bisson de la Roque, Alexandre Varille og Clément Robichon på vegne av Parisisk Musee de Louvre. Noen av funnene er nå i Louvre og Museum of Fine Arts i Lyon utstedt.

komme dit

Sfinx alt med utsikt mot vest til kaia
Port til keiser Tiberius Caesar Augustus
Utsikt over tempelkomplekset, med utsikt mot øst
Musikernes prosesjon, tid for Trajan, indre sørvegg av tempelet
Faraoen tilber den okseformede måneden, den ytre sørveggen av tempelet
Målergudene ofrer den ytre sørveggen av tempelet
Hellig innsjø sør i tempelet
Bygger fragmenter sørvest for tempelet. Guden Heh kan sees mellom to urea.

Den korteste ruten (ca. 8 km) følger i stor grad veien Hurghada. For ankomst og avreise til Luxor du trenger ikke lenger en konvoi mellom 06:00 og 18:00 Om natten må du stole på en avgiftsbelagt konvoi.

mobilitet

Tempelområdet, faktisk hele landsbyen, kan utforskes til fots.

Turistattraksjoner

De 1 Månedstempel(25 ° 44 ′ 4 ″ N.32 ° 42 '35 "E) ligger vest for landsbyen. Det kan faktisk ikke besøkes i Kairo uten en spesiell tillatelse fra Supreme Authority for Antiquities!

De nåværende restene av tempelet stammer fra gresk-romersk tid.

En ca 200 m lang sfinx allé fører fra den gamle kaien vest for tempelet til selve tempelet. Rundt 50 meter foran tempelet ligger restene av porten til keiser Tiberius på alléen. Avgudsbarken ble losset fra et skip under en prosesjon på kaia og ført over alléen av sfinkser til tempelet.

Nesten bare grunnmurene og kolonnebunnene i templet er igjen. Man kommer inn i tempelet i vest og kommer til forgården, som var begrenset på tre sider med en dobbel rad med søyler. Rett mot øst bak er det fem nesten helt bevarte kolonner som tilhører pronaosene til Ptolemaios VIII Euergetes II. Både ved porten til Tiberius og ved de overlevende delene av tempelet, fremstillinger kan fortsatt sees i den sunkne lettelsen.

Sør for tempelet ligger den hellige innsjøen fra ptolemaisk (gresk) tid og en brønn. Eksistensen av en andre vestlig inngangsport vitner om at det burde ha vært et annet tempel her i ptolemaisk tid.

Rundt 50 m sør for porten til Tiberius ble det samlet inn mange tempelfragmenter, hvor cartouches og scenefragmenter fremdeles kan lages. Disse steinfragmentene kommer også stort sett fra gresk-romersk tid.

kjøkken

overnatting

Overnatting finner du i de nærliggende byene Luxor og Karnak.

litteratur

En kort oversikt finner du i

  • Arnold, Dieter: Templene i Egypt: boliger, steder for tilbedelse, monumenter. Zürich: Artemis & Winkler, 1992, ISBN 978-3760810737 , S. 160 - 163.

Mer omfattende fremstillinger kan bare finnes i vitenskapelige publikasjoner:

  • Bisson de la Roque, Fernand: Rapport om fouilles de Médamoud. I:Fouilles de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire <Le Caire>, ISSN0768-4703Vol.3–9 (1932) (Fransk). Publisert 1926–1932.
  • Robichon, Clement: Beskrivelse sommaire du temple primitif de Médamoud. Le Caire: Impr. De l'IFAO, 1940.
  • Valbelle, Dominique: La porte de Tibère à Médamoud. L'histoire d'une publikasjon. I:Bulletin de la Société Française d'Égyptologie <Paris>, Vol.81 (1978), S. 18-26 (fransk).

weblenker

  • Beskrivelse av tempelet på den franske Wikipedia.
Hele artikkelenDette er en komplett artikkel slik samfunnet ser for seg den. Men det er alltid noe å forbedre og fremfor alt å oppdatere. Når du har ny informasjon vær modig og legg til og oppdater dem.