Kāb - Kāb

El-Kab (Arabisk:الكاب‎, al-Kab, også Elkab; eldgyptisk: Necheb, Nḫb; Gresk: Eileithyiaspolis) er det moderne arabiske navnet på det viktigste kultstedet til Øvre egyptiske Krongudinne Nechbet. Siden Gammel steinalder Området, som var bebodd fram til den ptolemaiske perioden, har fremdeles mange arv som gravene til de kongelige prinsene, templer, helleristninger og omfattende byfestninger. Det arkeologiske området er lett tilgjengelig og ligger bare 15 kilometer nord for Edfu.

bakgrunn

plassering

Det arkeologiske stedet el-Kāb ligger på østbredden av Nilen i det øvre egyptiske provinsen Aswan. Det ligger 15 km nord for Edfu og 80 km sør for Luxor ved munningen av Wadi Hilal,وادي هلالSom er omgitt av sandsteinsklipper. El-Kāb ligger mellom landsbyene el-Maḥāmīd (المحاميد‎, 25.13547532.780113el-Maḥāmīd1 25 ° 8 ′ 8 ″ N.32 ° 46 '48 "E.) mot nord og Nagʿ Hilāl (نجع هلال‎, 25.12127432.813501Nagʿ Hilāl2 25 ° 7 ′ 17 ″ N.32 ° 48 '49 "E.) ligger i sør.

Byens festningsverk på vestsiden av hovedvei 02 kan sees på lang avstand. Gjesteprinsegravene og ørkentemplene, som er tilgjengelige for turister, samt billettsalg er øst for gaten

Nilen, som i dag strekker seg helt opp til de gamle byfestningene, hadde en gang lavere vannstand og løp lenger vest.

Restene av den tidligere ligger tre og en halv kilometer unna på motsatt bredde av elven Nechen eller Hierakonpolis (‏الكوم الأحمر‎, el-Kōm el-Aḥmar, „den røde bakken“, 25.09735132.779384Hierakonpolis1 25 ° 5 '51 "N.32 ° 46 '46 "E.), som ikke er tilgjengelig for turister. I før- og tidlig dynastisk tid var dette stedet det religiøse og politiske sentrum av Øvre Egypt.

betydning

El-Kab har blitt avgjort siden de tidligste tider. Helleristninger, Negade III kirkegården og mastabas samt steingraver fra det gamle riket vitner om dette.

El-Kab er stedet for tilbedelse av gribben og krongudinnen Nechbet, elskerinne til det øvre egyptiske palasset til gudene. Andre ærverdige guddommer er Sobek, Hathor, elskerinne ved inngangen til dalen, Thoth, Re-Harachte, Amun og Schesemtet, utleier til Ptolemaic Hemispeos.

Her og i en dal nord for el-Maḥāmīd er brusavleiringer, som var av stor betydning i tidligere tider.

Forskningshistorie

Den engelske reisende Charles Perry (1698–1780) rapporterte for første gang i 1743 om nettstedet Caab.^[1] Han ble blant annet fulgt av. 1798 den vitenskapelige ekspedisjonen under Napoleon, 1838–1839 den franske egyptologen Nestor L’Hôte (1804–1842) og den tyske Egyptekspedisjonen under Richard Lepsius (1810-1884). Omfattende forskning ble utført av flere britiske egyptologer som sent på 1800-tallet og tidlig på 1900-tallet James Edward Quibell (1867–1935), Archibald Henry Sayce (1845-1933), Somers Clarke (1841-1926) og Joseph John Tylor (1851-1901).

Fra 1937 til 1955 og siden 1986 har nettstedet blitt studert av belgiske forskere. Utgravninger utføres for tiden av et utgravningsteam fra Musées royaux d’art et d’histoire de Bruxelles (MRAH, hovedkvarter i Brussel) utført på stedet.

komme dit

Reisen skal gå med bil eller taxi, helst med terrengbil Edfu laget av. Kjøretøyet er tilrådelig på grunn av områdets romslighet, også fordi du noen ganger må ta vaktene til monumentene slik at monumentene kan låses opp. Bakkene er steinete: du må kjøre sakte og forsiktig. For enslige reisende er det også muligheten til å leie en tuktuk på stedet eller la vaktene kjøre deg rundt med motorsykkelen din.

Hvis du vil vandre fra gravene til Ptolemaic Hemispeos eller videre, bør du ta med nok vann og utholdenhet.

Felles drosjer kjører fra den nye busstasjonen i Edfu (i nærheten, sør for togstasjonen, 24.98598532.892364ny busstasjon i Edfu1 24 ° 59 ′ 10 ″ N.32 ° 53 '33 "E.) ifølge el-Maḥāmīd. Etter omtrent en halv times kjøretur dukker nekropolisen opp på høyre side av veien. Du burde gå herfra.

Turistattraksjoner

Åpningstider: 09.00 til 17.00 Opptaksprisen er LE 60 og LE 30 for studenter (per 11/2019).

Graver av det nye riket

De 25.12744532.7986392 Graver(25 ° 7 '39' N.32 ° 47 '55 "E) kommer fra det nye riket, mest fra det 18. dynastiet. Som regel er gravene smale og inngangen er på sørsiden. Begravelsen foregår ofte i et eget sidekammer. De fargede relieffene viser fremstillinger fra dagliglivet og religiøse scener i sammenheng med graven.

Gravene beskrevet nedenfor, som allerede er synlige fra gaten, ligger ved siden av hverandre og kan nås via en trapp i øst.

• Grav av Paheri, Borgmestere i Necheb og Inyt (Gaufürst), øverste prest for kulten til ære for gudinnen Nechbet, lærer av prins Wadjmose, skriftlærer under kornhøst, 18. dynasti (Thutmose III.), Grave Elkab 3. Hans bestefar er Ahmose, eier av graven Elkab 5. Hans grav er smal og hvelvet, og gravene hans ligger ytterst på østmuren. Når det gjelder representasjonene, er graven hans en av de vakreste i nekropolen. På høyre vegg foran graven er gravherren avbildet med en salme til gudinnen Nechbet. Den fremre delen av vestmuren viser i tre registre scener fra landbruket (teller, tresking, binde og transportere korn; brudgom med vogner, brøyting, såing, helling) foran den avdøde, som blir fulgt av sine tjenere. Den nedre delen viser registreringen av storfe, esler og griser før den avdøde og veiing av gull og lasting på båter foran gravmesteren. På den bakre halvdelen av veggen kan du se gravherren vippe prins Wadjmose i nærvær av gavebærere. Nedenfor kan du se gravherren med kona i nærvær av slektninger og ofre. De to følgende registrene er viet til å fange fisk og fugler og tilberede fisk og fjærfe. Ytterst på veggen er gravferden og ritualene avbildet, for eksempel kistesledetog, dansere og en helligdom med statuen av Anubis. På bakveggen kan du se statuene til gravherren, hans kone og mor. Den lange inskripsjonen gir tittelen til gravherren. I nisjen kan du se sønnene og døtrene til gravherren (til venstre) og hans far (høyre). Østmuren viser gravherren og kona foran listen over ofre og sønnen Amenmosi som prest. Foran dem kan du se en stor bankettscene, ofre og slaktere.

• Grav av Setau, Første profet (yppersteprest) i Nechbet, tiden til Ramses ’III. til Ramses IX. 20. dynasti, grav Elkab 4. Graven stammer fra Ramesside-perioden, så det er ikke overraskende at dens design er forskjellig fra de andre. På fasaden kan du se gravherren og hans kone tilbe Re-Harachte. Vestmuren viser båter foran kongen i fire registre og til dels ødelagte scener fra landbruket som å tese korn med en okse. En salme til Re kan sees på bakveggen. Østveggen viser den ofre gravherren og hans kone og svigersønnen Ramesesnacht, som fungerer som prest i panterhud. Høyre inngangsvegg viser ytterligere offerscener.

• Grav av Ahmose, Ibana-sønn, admiral, tiden til Ahmose, Amenophis I, Thutmose I, grav Elkab 5. Grav er viktig på grunn av innskriften på den endelige kampen mot Hyksos under Kamose og Ahmose. Graven består av et smalt, hvelvet kammer; gravkammeret er festet til høyre bakveggside. På venstre vegg av inngangen er en liste over slaver. På den vestlige veggen vises Ahmoses barnebarn Heri-Iri med faren og moren i det øvre registeret, Ahmoses barnebarn Paheri med sin kone og tre sønner og døtre hver i det nedre registeret. Bakveggen viser Ahmoses barnebarn Paheri og slektninger som ofrer til gravherren, hans kone og foreldrene. Østveggen viser en dedikasjonsinnskrift av barnebarnet Paheri ved inngangen til gravkammeret, mens gravhæren med stav og septer på den fremre halvdelen av veggen og barnebarnet Paheri står foran sin berømte 31-kolonneinnskrift. Postene stammer fra tiden fra Ahmose til Thutmose I (18. dynasti). Ahmose rapporterer at han kommer fra en militærfamilie, om ekteskapet og etableringen av husstanden, hans arbeid som soldat på forskjellige skip, beleiringen og kampene ved Avaris, Hyksos-hovedstaden, beleiringen og erobringen av Scharuhe (i Palestina) og delta i militære kampanjer Nubia og Syria. Selvfølgelig glemmer han ikke å beskrive tapperhet og byttedyr igjen og igjen. Han konkluderer med at han har blitt gammel og forberedt graven, etterfulgt av en liste over alle gavene han mottok fra kongene i løpet av livet.

• Grav av Reneni, Ordfører, tilsynsmann for profeten, prinsen og ypperstepresten, tiden for Amenhotep I, grav Elkab 7. Hans grav er også smal og har tilgang til gravkammeret på den bakre østveggen. Gravfasaden inneholder blant annet navnet hans. Den fremre halvdelen av vestveggen viser scener fra jordbruk som slått, brøyting, såing, telling av griser og storfe, samt kontoristene, en gjeter og en kalv. Den bakre halvdelen viser en bankett foran bestefaren Sobekhotep og kona Idy i nærvær av harper og kvinner som klapper. Bakveggen viser kvinner som bringer ofre og i nisje en statue av gravherren i nærvær av sjakaler. Østveggen i tre registrerer en bankett og begravelsesritualer som rengjøringsscenen og sørgende kvinner.

Tempel i østørkenen

• 25.13440232.8176593  Ptolemaic Hemispeos. Templet til gudinnen Schesemtet ligger ca 2 km fra veien. Templet ble først bygget under Ramses II, men ble ødelagt tidlig. Det nåværende tempelet ble bygget under Ptolemaios VIII og IX. gjenoppbygd. Templet kan nås fra sør via en 15 m lang trapp rampe som fører til en terrasse og den tilstøtende søylegårdsplassen. Selv før inngangen til steinreservatet kan du se en kiosk, hvis inngang bærer bilder. Ptolemaiske konger er vist å ofre til gudinnene Hathor, Nechbet og Tefneut (dørkarm) og andre par guder (dørstolper). Baksiden av inngangen inneholder en dedikasjonsinnskrift. Inngangen til Feslsanktuar (Holy of Holies) viser Cleopatra III. før gudinnen Nechbet. Den høyre veggen av helligdommen viser Ptolemaios VII og Kleopatra III. i ødelagte scener for forskjellige guder. En annen scene viser at Ptolemaios blir renset av Thoth og Horus. På taket kan du se gribber med utbredte vinger og cartouche av Ptolemaios VII. Øst for gårdsplassen er det en bergstein Ramses ’II. Den viser ham foran Re-Harachte og Nechbet.(25 ° 8 ′ 4 ″ N.32 ° 49 ′ 4 ″ Ø)siste endring: ikke spesifisert

• 25.13328532.818974  Setaus tempel (el-Hammam). Templet ble bygget etter ordre fra Setau, vicekonge i Kush i tiden til Ramses ’II. Den er viet til slangegudinnen "Ta-net-pa-u-heri", elskerinne i det øvre distriktet. Kapellet er noen ganger referert til som kapellet i Thoth. Det firkantede sandsteinkapellet (kantlengde 6 m) ligger 70 m øst for det ptolematiske Hemispeos. Døren avslører og inngangsveggene viser visekonge Setau. Høyre og venstre vegg viser Ramses II i tre scener: foran Nechbet og to gudinner (til venstre) og foran Horus von Nechen, Hareoris og Thoth (til høyre). Bakveggen er viet legenden om den fjerne gudinnen (Onuris-legenden), hvordan øyegudinnen Nechbet (i stedet for den vanlige Hathor) ble mottatt av faren Atum-Re etter at hun kom tilbake fra ørkenen. Til venstre kan du se den spurvhode Atum i nærvær av kameraten. Foran ham kan du se Nechbet gi ham et objekt (sannsynligvis øyet eller uraeus). Bak henne er Onuris og (sikker) Thoth, på høyre kant kan du se to aper og gudene Hu og Sia.(25 ° 8 ′ 0 ″ N.32 ° 49 ′ 8 ″ Ø)siste endring: ikke spesifisert

• 25.13859332.8286245  Amenhotep III-tempelet. Templet dedikert til Hathor, elskerinne ved inngangen til ørkendalen, og Nechbet ligger omtrent 5 km fra hovedveien. Den består av en stolpeterrasse og den tilstøtende helligdommen (Holy of Holies) med fire 16-sidige Hathor-søyler. På høyre fasadevegg til helligdommen gjenkjenner prinsen Chaemwese foran sin far Ramses II. Den venstre inngangsveggen viser Amenophis III. og Thutmose IV mens de begge sitter foran ofrene. Den (venstre) vestveggen viser Amenhotep III i tre scener. i to offerscener og hvordan han mottar liv fra Re. På bakveggen kan du se i to scener Amenhotep III som bringer et offer til Nechbet. Østveggen viser igjen Amenhotep III. i tre scener som ligner på vestmuren, denne gangen får han liv fra Horus. Den høyre inngangsveggen gjentar den venstre innholdsmessig.(25 ° 8 ′ 19 ″ N.32 ° 49 ′ 43 "Ø)siste endring: ikke spesifisert

Rock inskripsjoner

• Predynastisk Helleristninger og Old Kingdom inskripsjoner forskjellige steder, f.eks. B. 25.13660732.824086 Rockegruppe(25 ° 8 ′ 12 ″ N.32 ° 49 ′ 27 ″ Ø) på vei til templet til Amenhotep III.

Tempelområde på vestsiden av gaten

Byen og gruppen av templer i 25.12027332.798177 Tempelinnhegning(25 ° 7 ′ 13 ″ N.32 ° 47 '54 "E.) med tempelet til Thutmose ’III., den 25.11871932.7978698 Hovedtempelet til Nechbet(25 ° 7 ′ 7 ″ N.32 ° 47 '52 "E.), så vel som tempelet Amenophis ’II., tempelet for Sobek og Thoth og tempelet Ramses’ II. på vestsiden av gaten er ikke tilgjengelig.

overnatting

Turister besøker vanligvis el-Kāb fra Luxor, Edfu eller Aswan ute.

turer

Et besøk til el-Kāb kan kombineres med et besøk til tempelkomplekset i Edfu koble.

litteratur

Graver

• Tylor, Joseph John; Griffith, Francis Ll.: Graven til Paheri ved El Kab. I:Naville, Edouard (Red.): Ahnas el medineh (Heracleopolis magna): med kapitler om Mendes, Thoths nome og Leontopolis. London: Trübner, 1894, Memoir of the Egypt Exploration Fund; 11.

• Tylor, Joseph John: Graven til Paheri. London: Bernard Quaritch, 1895, Veggtegninger og monumenter av El Kab; [1].

• Tylor, Joseph John: Graven til Renni. London: Bernard Quaritch, 1900, Veggtegninger og monumenter av El Kab; [4].

• Tylor, Joseph John: Graven til Sebeknekht. London: Bernard Quaritch, 1896, Veggtegninger og monumenter av El Kab; [2].

• Kruchten, Jean-Marie; Delvaux, Luc: La tombe de Sétaou. Turnhout: Brepols [et al.], 2010, Elkab; 8. plass, ISBN 978-2-503-53286-8 .

tinning

• Tylor, Joseph John: Templet til Amenhetep III. London: Bernard Quaritch, 1898, Veggtegninger og monumenter av El Kab; [3].

• Derchain, Philippe: Les monuments religieux à l’entrée de l’ouady Hellal. Bruxelles: Fondation Égyptologique Reine Élisabeth, 1971, Elkab; 1. Ptolemaisk tempel: s. 33–67, panel 2–21, plan A, B; Setaus tempel: s. 69–73, panel 21–33, plan C.

Rock inskripsjoner

• Vandekerckhove, Hans; Müller-Wollermann, Renate: Fjellinnskriftene til Wadi Hilâl. Turnhout: Brepols [et al.], 2001, Elkab; Sjette, ISBN 978-2-503-51023-1 . Tekst og tavle.

weblenker

• Elkab (University College London).

Individuelle bevis