Illasi - Illasi

Illasi er et sentrum for Veneto.

Å vite

Land for landbruks kall, Illasi er produksjonsområdet for Valpolicella DOC vin, Amarone della Valpolicella og Recioto DOC. I sin økonomi er håndverk og små industri- og konfektnæringer også lovende sektorer.

Geografiske notater

Ligger mellom Veronese Prealps, gir det navnet sitt til Val d'Illasi, og kanskje henter det navnet fra den homonyme elven Illasi som går gjennom hele dalen. Det er 19 km fra Verona, 12 fra Soave, 24 fra Lonigo, 43 fra Vicenza.

Bakgrunn

I det kommunale området Illasi er det funnet forhistoriske levninger a Cellore og i Arano hvor et enormt gravområde kom ut av utgravningene for et byggeplass, som arkeologer har datert mellom slutten av 3. og begynnelsen av 2. årtusen f.Kr. (sen kobberalder - tidlig bronsealder). 62 graver er identifisert; funnet er definert av forskere som "et av de viktigste vitnesbyrdene om begravelsesritualer og kulter som ble praktisert i Nord-Italia ved begynnelsen av 2000 f.Kr."

I romertiden var Illasi et område med senturiering: forskjellige funn bekrefter denne tilstedeværelsen. I 1796 brakte en flom av Progno-strømmen i lokaliteten Cisolino et begravelsesmonument av genene Sertoria som nå ble holdt i Maffeiano Museum i Verona, en inskripsjon oppdaget i Sorcé-lokaliteten er i dag vegger opp ved inngangen til rådhuset, og annet materiale har dukket opp gjennom århundrene (mynter, cinerary urner) spesielt på lokaliteter i dag på grensen til kommunen som S.Colombano Gusperino. Imidlertid har ingen storslåtte villaer blitt oppdaget, noe som antyder en befolkning i hovedsak av små bondeiere.

I barbarietiden ble territoriet fortsatt bebodd: en liten Lombardisk nekropolis ble oppdaget under utgravningene for byggingen av Parish Church of Cellore i 1878. Viktige gjenstander som dateres tilbake til det 7. århundre ble funnet: to kors i gullblad og mange begravelsesutstyr (skjold, sverd, spydspisser, kniver). Dessverre, av de tjue stykkene i dag er det bare ni som er igjen i Castelvecchio-museet, inkludert en fantastisk umbo (skjolddekorasjon). Kirken til S. Giustina var et av de første sentra for evangelisering i provinsen Verona, sammen med talestedet til S. Giustina i Palazzolo. Misjonærene som spredte kristendommen på det østlige Veronese landskapet, sannsynligvis så tidlig som på 500-tallet, dro herfra, og den viktigste messen i dalen fant sted der. Imidlertid forblir bygningen, som må ha vært betydelig, i dag bare blant oliventrærne det antydende klokketårnet fra det 10. århundre, med en tilstøtende 1700-tallskirke.

Innbyggerne i Illasi, i tillegg til de store landsbyene, i middelalderen var spredt i mange små bosetninger, fremdeles identifiserbare i dag: som Arano, Sorcè, Semonte, Colarè, Pagnaghe, Cisolino, Gusperino, Figarolo, Valnogara, Montecurto etc. Territoriet Illasi ("curia") var større enn den nåværende kommunen: faktisk, på grunn av vannmangel, hadde innbyggerne fått fra keiser Otto III siden 996, beiterett på lokaliteten Lepia, sør i Statale 11 (den gamle Via Postumia), full av bekker, som i dag ligger i kommunen Lavagno. Den strategiske betydningen Illasi blir bekreftet av beslutningen om å bygge slottet som fremdeles står på bakken for å dominere byen.

Området ser imidlertid ut til å være befestet siden det 10. århundre. I de følgende århundrene var slottet involvert i alle krigshendelsene i Verona. I den tidlige venetianske tidsalderen gjorde krigføringen evolusjonen veldig snart foreldet og sårbar. Den milanesiske lederen Nicolo 'Piccinino erobret den lett i 1437, så vel som de andre slottene i området. Venezia bestemmer seg for å avhende den, og etter den vanskelige kampen mot League of Cambrai overleverer den den til Pompei-familien, som er utnevnt til føydale herrer i Illasi for tjenestene som ble levert.

De fleste andre adelige Veronese-familiene så derimot med sympati på nedgangen til Hapsburg-hæren: tradisjonen med bånd til den keiserlige og germanske verden var eldgammel. Venezia kunne ikke unnlate å binde seg til seg selv de få familiene som forble trofaste i den dramatiske perioden som hadde sett det nesten mislykket. Med donasjonen til Pompeii slutter den militære funksjonen til slottet, som blir familiens bolig, men tilpasningen tilfredsstiller ikke de nye regnskapene. De to Pompeii-familiene flyttet fra det syttende århundre til foten av bakken, i to mer komfortable og luksuriøse villaer. Den langsomme nedleggelsen av herregården begynner og forsømmelsen som fortsetter den dag i dag.

Hvordan orientere deg

Nabolag

Byen Cellore.

Hvordan få

Med fly

• 45.39666710.8877781 Verona lufthavn (Catullus), Caselle di Sommacampagna, ☎ 39 045 8095666, @[email protected]. 

Med bil

• Motorvei bomstasjoner av Verona øst og av Soave - San Bonifacio på motorveien A4 Serenissima
• Den krysses av provinsveien 10 som forbinder den med regionalveien 11 Verona - Vicenza

På toget

• Jernbanestasjon (i Caldiero). På jernbanelinjen Milano - Venezia, har løp som stopper der. 

Med buss

• Trener. Den har forbindelser med Verona 

Hvordan komme seg rundt

Hva ser

• Villa Pompei Carlotti. Komplekset, med fronten mot sør, består av to etasjer pluss en kjeller og består av en sentral kropp, to vinkelrette kropper og to firkantbaserte tårn. I sentrum er det store pronaos med fire doriske søyler som er omgitt av et trekantet tympanum, som forbinder på sidene med de to eksisterende barchesse. Oppsettet til dette sentrale organet er Palladian, men det skiller seg fra de andre modellene til denne arkitekten for den mer alvorlige og nøkterne stilen som varsler, midt i Rococo-tiden, nyklassisisme. Villaens struktur fremkaller storheten til et gammelt gresk tempel, og er beriket av balustrader med skulpturer av Andrea Schiavi. På sidene av fasaden er det to firkantede tårn som sannsynligvis opprinnelig fungerte som duveskiver (de huset bæreduer). Komplekset kompletteres av det lille talestedet, ved siden av østtårnet, en lang låve, en gang brukt som stall, og til slutt den store italienske hagen som omgir villaen. Bygningsmurerarbeidene ble ferdigstilt i 1737, som det fremgår av dørenes erkevei; dekorasjonsarbeidet fortsatte i stedet i noen år.

Alessandro Pompei (1705-1772) kan betraktes som inspirasjon og kommisjonær for interiørdekorasjonen. Freskomaleriene ble betrodd Antonio Balestra (Verona 1666-1740), en kjent veronesisk maler som også hadde vært lærer for Alessandro Pompei selv. Imidlertid grep mange andre kunstnere inn i dekorasjonen av interiøret.

Den sentrale hallen

Hovedarbeidet består av sentralsalen, som er tilgjengelig direkte fra fasaden. Det er fullstendig dekorert med et arkitektonisk apparat, delt inn i to områder med en strengbane. I den nedre delen er det par riflede kolonner, inkludert tolv malerier av guddommelige statuer, som i de korte veggene gir rom for to scener fra gresk mytologi: Voldtekten av Helen i øst og Drap av Achilles i vest. Over dørene, i ovale rammer: Borea kidnapper Orizia, Rape of Deianira, Rape of Europa, Aurora kidnapper Cephalus. Over vinduene, i formede rammer: Arianna forlatt, Danae og det gylne regnet, Leda og svanen. I det øvre området er det tolv putti. I taket feirer en forseggjort arkitektonisk ramme Triumf of Love, ifølge Petrarchian ikonologi. Verkene tilskrives Antonio Balestra og hans skole

Lounge i sørøst og nordvest

Freskomaleriene i disse rommene tilskrives Matteo Brida, en av Antonio Balestras mest originale og strålende elever. Den sørøstlige hallen tilhører syklusen av freskomalerier med historier fra Alexander den store liv, hentet fra Plutarchs “Parallel Lives”. Salongen nord-vest feirer derimot hendelsene i det «frigjorte Jerusalem», diktet av Torquato Tasso. Freskomaleriene fremhever Bridas komiske tilnærming, som tolker litteratur gjennom et karikatur, nesten grotesk, maleri. I en påfølgende periode grep to andre kjente veronesiske malere inn, Tommaso Porta (Brescia 1686 - Verona 1766) og sønnen Andrea (Verona 1719-1805), som malte scener av imaginære karakterer, noen ganger inkludert lokale elementer, som slottet 'Illasi . Freskomaleriene deres viser en åpenhet overfor landskapet, en bucolic tilnærming til naturen som er typisk for en viss kulturell strøm av tiden. Tommaso og Andrea Porta kom fra en kulturell bakgrunn, påvirket av Academy of Arcadia, som Scipione Maffei allerede hadde grunnlagt Veronese-kolonien i 1705, som Girolamo Pompei selv tilhørte. Vaskerier, bønder, veifarende, fiskere, skog, stein og fossefall er hovedpersonene i de malte scenene, i henhold til det typiske repertoaret av arkadisk smak.

Lounge mot nord og sør

Freskomaleriene i disse rommene, hovedsakelig av Antonio Caravaggi, er viet til gresk mytologi. Scenene viser faktisk hendelsene til Venus, Apollo, Aurora, Eros, Cronus og andre guddommer. Forfatterens nærhet til Antonio Balestras modeller er tydelig, både i rekonstruksjonen av poser og ansikter, og i bruken av billedteknikken, gjennom lettere lag for å oppnå chiaroscuro-effekten. 

• Borg. Relieffet som slottet ble grunnlagt på var gjenstand for menneskelig frekvenser i god tid før 971, året da et dokument nevner det for første gang; faktisk har utgravninger som er utført på sørsiden ført til lys bosetninger fra jernalderen og bronsealderen.

Bygget som et forsvarsapparat av prinsbiskopen, ble det da en besittelse av Verona kommune, deretter av Scaligeri, av Visconti og til slutt av Serenissima, som ga byen en fiefdom til Pompeii; herregården forble i deres hender frem til den franske revolusjonen

De gjenværende ruinene utstråler en sikker sjarm; inne er det funnet spor etter den lille kirken Santa Maria, samt en kirkegård. Takene har kollapset; ansikter og vegger blir stående, sannsynligvis fra en rekonstruksjon fra det trettende århundre. Det gjenstår den underjordiske delen som ennå ikke har blitt utforsket.

Mysteriet prøvde og legenden

Som med mange slott, sies det også at slottet Illasi er vert for et spøkelse, i dette tilfellet av den edle castellana Ginevra Serego degli Alighieri, etterkommer av Dante, som giftet seg med grev Girolamo II Pompei. Siden castellana forrådte mannen sin med borgermesteren i Verona Virginio Orsini, flyktet sistnevnte til Roma ble henrettet; tjeneren som dekket saken også; spor etter slottet gikk tapt. Det sies at i det nittende århundre, under restaureringsarbeidet i slottet, ble det oppdaget et inngjerdet rom der skjelettet til en lenket kvinne ble funnet, som alle identifiserte seg med det uheldige slottet. forsvant.

Benene ble samlet i en glassurne og holdt i residensen til Pompeii-tellingene. Men senere, ble gjenstand for påfølgende studier, avslørte beinene at de ikke kunne ha tilhørt Alighieri, men tilhørte en annen kvinne hvis skjebne så tragisk hadde endt. Hvem er da spøkelsen som manifesterer seg i slottet, Genève eller denne ukjente?

Det er flere kontrasterende versjoner av historien, med forskjellige datoer angående oppdagelsen av skjelettet. Rester, ekte, sjarmen til historien. 

• Sognekirke (nittende århundre). Den eldgamle kirken, som hadde blitt utilstrekkelig for befolkningens behov, ble grunnlagt i tidlig middelalder som Pieve di San Giorgio i sentrum av byen, og ble utvidet i midten av det nittende århundre. Den nyklassisistiske fasaden ble pyntet på 90-tallet av en monumental bronsedør med hellige scener. Hovedalteret til den gamle Pieve er bevart, med marmorstatuene til beskytterne Giorgio og Bartolomeo på sidene, arbeidet til skulptøren Schiavi, dåpskapellet fra 1500-tallet i rød Verona-marmor, en statue av San Bartolomeo fra 1200-tallet. Sidealterene kommer fra den undertrykte kirken San Sebastiano di Verona, som tilhører Jesuitorden. Ved alteret til Madonna del Rosario finner den tradisjonelle Supplica til Madonna of Pompeii sted hver første søndag i oktober. I sakristiet kan du beundre en sen gotisk fresko av Madonna og barn med engler, av Stefano da Zevio (ca. 1379–1438), en venn av Pisanello, løsrevet fra den gamle bygningen. Legg merke til tilstedeværelsen i kirken matronei, som frem til nesten det tjuende århundre tillot de adelige familiene i byen å delta på messen fra et eget og skjult sted. 

• Sant'Anna kirke (17. århundre). Liten kirke som ligger i Giara, langs den gamle veien til Verona. Det er fra middelalderens opprinnelse og bevarer en fresko av skytshelgen over hovedalteret og fresker fra det 20. århundre av Carlo Donati. St. Gaspar Bertoni, grunnlegger av Kongregasjonen av Stigmatiner, feiret den første messen der den 24. september 1800. Han var i slekt med familien Cipolla, som på det tidspunktet eide kirkens land (faktisk kalt "delle çeole") , "løk" på dialekt Veronese). I dag er kirken en del av Villa Avrese-komplekset. I uken 26. juli, dagen til Sant'Anna, feires en messe, etterfulgt av en fest for hele distriktet Giara. 
• Santa Giustina kirke (1100-tallet). Den stiger sørvest for landet på et sted som allerede er bebodd av romerne. I veldig eldgamle tider ble det etablert et kristen talested som ble et av de viktigste sentrene for spredning av kristendommen i Verona-området, sammen med den homonyme kirken Santa Giustina di Palazzolo di Sona. Hengivenheten til Santa Giustina fra Padua det skyldes sannsynligvis Lombardene, et folk som er veldig viet til denne helgenen. Som det viste seg under arbeidene i moderne tid, ble under alteret plassert en romersk milepæl fra det 4. århundre, veltet, med en dedikasjon til keiserne Constantine og Maximin; gesten kan sees på som et tegn på seier over den hedenske verden, ettersom Justina ble drept like under keiseren Maximin.

I middelalderen var det et kloster, som ville ha hatt en nonne datter av Cangrande della Scala. På 1700-tallet var hele komplekset i dårlig forfatning, og kirken ble gjenoppbygd i mindre dimensjoner. I dag, som et bevis på sin berømte fortid, forblir det slående stein klokketårnet, med dato 1100 på en av bjelkene, med et elegant romansk vindusvindu. 

• San Marco kirke (Det 20. århundre). Bygget etter krigen, er det en del av Villa Trabucchi-komplekset, på bakken øst for byen. I apsis er det en fresko av Marco Macola som representerer en scene fra Martyrskapet i San Jacopo. I klokketårnet er det en konsert med Veronesiske bjeller. Kirken er hjemmet til et årlig bjelleløp. 

• San Colombano-kirken og Madonna di San Colombano-helligdommen (1400-tallet). Utover åsen øst for byen, i skråningen med utsikt over Valtramigna og på et sted som allerede var interessert i en romersk bosetning, var det en helligdom med et bilde av Madonna som ble beæret av innbyggerne. Fresken skildrer Tronet Madonna og San Colombano. På 1300-tallet ble dagens kirke bygget for å huse maleriet som mirakuløst, og siden den har det alltid vært et sted med stor hengivenhet og hengivenhet for Illasians. Fresker utenfor kirken, som skildrer anatomiske deler, indikerer nådene de troende mottok; andre ex-votos fra 1600-tallet på treplater finnes i dag i menighetskirken. Siden 1837, da en koleraepidemi sparte Illasi, respekteres takkeløftet fra tidens innbyggere, og hvert år, den andre søndagen i mai, gjennomføres en prosesjon som klatrer fra landsbyen på bakken, til ned til helligdommen. Frem til for noen år siden så pilegrimsreisen en stor mengde mennesker, og spesielle litanier viet til Madonna ble sunget underveis, som i dag er minnet om bare noen få eldre. 

TIL Cellore

• Religiøst kompleks av Pieve di San Zeno og San Zeno sogn. På hovedtorget i grenda, de to kirkene side om side, og begge viet til skytshelgen for byen. 

Arrangementer og fester

• San Bartolomeos fest, I sentrum av landsbyen. 24. august, eller påfølgende søndag.. Fest for skytshelgen i hovedstaden, med en nasjonal gjennomgang av minimaleriet. 
• Populær korsang. Første lørdag i juli.. I domstolene til de historiske illasiske villaene, en festival med populær korsang, organisert av "Piccole Dolomiti" Choir of Illasi. 
• Fest for Sant'Anna, I distriktet Giara. Fjerde fredag ​​i juli.. Til ære for Sant'Anna (26. juli) feires en hellig messe i kirken viet henne, med en fest å følge. 
• Prosesjonen til Madonna i San Colombano. Andre søndag i mai.. Siden 1836, etter en avstemning fra det illasiske samfunnet, en årlig marian pilegrimsreise fra sognekirken til helligdommen og feiringen av den hellige messen. 
• Cellorestate., I Cellore. gratis inngang. Teateranmeldelse, variasjon og sport 
• Alberto Trabucchi Trophy, ved San Marco-kirken. Annenhver søndag i september. Verona-stil bjeller konkurranse. 
• Oljen feirer. Den tredje og fjerde uken i november. Musikk og smaksprøver av lokale produkter. 

Hva å gjøre

Shopping

På dets territorium produseres en utmerket olivenolje; Illasi er en del avLandsforeningen By av olje.

• Marked, På hovedtorget. Det arrangeres hver fredag. 

Hvordan ha det gøy

Hvor skal vi spise

• Pit Stop Pizzeria, Via F. Filzi, ☎ 39 045 6529027. 
• Al Donzellino Restaurant, Via Donzellino, ☎ 39 045 7834328. 
• Corte Forziello Restaurant, Sted Forziello, ☎ 39 045 6529127. 
• Dalla Rina Restaurant, Liberty Square, ☎ 39 045 7834543. 
• Eredi Viviani restaurant, Via Capovilla, ☎ 39 045 7833320. 
• Le Cedrare Restaurant, Stradone Roma, ☎ 39 045 6520719. 
• Restaurant Pizzeria Dalla Lisetta, Via Mezzavilla, ☎ 39 045 7834059. 
• Sporting Club San Felice restaurant, Sted San Giacometto, ☎ 39 045 6520586. 
• Villa Ballarini restaurant, Via F. Filzi, ☎ 39 045 6520636. 

Hvor blir

Gjennomsnittlige priser

• Fenil del Monte våningshus, Via Fenil del Monte, ☎ 39 045 7820651. 

Sikkerhet

Apotek

• 45.46301611.1777072 Portioli, Via Dante Alighieri, 26, ☎ 39 045 7834036. 

Hvordan holde kontakten

Postkontor

• 45.4661411.18443 Italiensk innlegg, Frihetsplassen 25, ☎ 39 045 7834050, faks: 39 045 6520513. 

Rundt

• Cellore - På hovedtorget, det religiøse komplekset av menighetskirken og menighetskirken, begge viet til skytshelgen San Zeno.
• Soave - Vegget by med slottet høyt på bakken bak seg. Det er også kjent for sin berømte vin med samme navn.
• Lonigo - Har to villaer Pisani: en designet av Palladio har vært på listen siden 1996 UNESCOs verdensarvsteder sammen med de andre Palladian-villaene i Veneto; den andre er også kjent som Rocca Pisana og det er fra Scamozzi.

Reiseplaner

• Murerbyer i Veneto. En reiserute for å oppdage høyborgene og historien til Veneto.

Andre prosjekter

• Wikipedia inneholder en oppføring angående Illasi
• Commons inneholder bilder eller andre filer på Illasi

Utkast : artikkelen respekterer standardmalen inneholder nyttig informasjon for en turist og gir kort informasjon om turistdestinasjonen. Topptekst og bunntekst er riktig fylt ut.