 Inngang til klosteret til erkeengelen Michael | ||
| Deir el-Malāk Mīchāʾīl el-qiblī دير الملاك ميخائيل القبلي | ||
| Governorate | Qinā | |
|---|---|---|
| høyde | 87 m, 80 m | |
ingen turistinformasjon på Wikidata:  | ||
| plassering | ||
| ||
Den koptiskortodokse sørlige klosteret til erkeengelen Michael (Arabisk:دير الملاك ميخائيل القبلي, Dair al-Malāk Mīchāʾīl al-qiblī) er den sørligste av klostrene mellom Naqada og Qamūlā. Nonnekloster ligger i ørkenen vest for Nilen i egyptisk Governorate Qinā, ca 3 km vest for el-Qibli Qamula borte. Det vil også Deir el-ʿAin (Arabisk:دير العين, „Klosteret fra kilden") kalt.
komme dit
Ankomsten fra Luxor fra etter at Qamūlā er under Qamūlā beskrevet. Du er nå på ørkenveien fra Qamūlā til Naqada. Klosteret er omtrent på det punktet der ørkenveien svinger nordover. En 300 m lang gren mot vest fører til klosteret.
Klosteret er ikke tilgjengelig i fastetiden.
bakgrunn
Dette klosteret eksisterte definitivt på begynnelsen av 1200-tallet. Abū el-Makārim, av Abū Ṣāliḥ overlevert til armeneren, beskriver klosteret som følger: ”I Qamūla er det et kloster som er oppkalt etter den strålende engelen Michael og kalles klosteret for kilden (arabisk: دير العين , Dair el-ʿAin) er kjent fordi det er en kilde med utmerket vann i nærheten, hvorfra reisende drikker når de passerer dette området. Klosteret har et boligtårn og er omgitt av en mur. Og det rapporteres at det var liket (liket) av St. Pisentius, overordnet (leder) av klosteret i Øvre Egypt, eier. "
Etter hans død, St. Pisentius ble sannsynligvis ikke gravlagt her før han flyttet til området til dagens kloster Deir el-Anbā Pisentius ble begravet på nytt.
Dagens bygninger dateres tidligst fra 1300-tallet.
Sør og øst for klosteret er det mange graver som nå er forlatt.
Turistattraksjoner
Det 60 meter lange og 50 meter brede klosteret er omgitt av en innhegningsmur. Inngangen er nord for østveggen. Langs nordveggen til nordkirken kommer du til forgården øst for kirkene.
Klosteret har to kirker. Den yngre kirken ligger i nord, den eldre og grenser umiddelbart til den i sør. Begge kirkene ble bygget av lufttørkede murstein, men noen ganger ble det brukt fyrte murstein og steinblokker med rester av faraoniske påskrifter. Begge kirkene er koblet til hverandre via et gjennombrudd.
I kirkene erkeengelen Michael, al-Paramon, Pachomius, St. Jomfru helgen Georg og Tadros elsket.
Den sørlige kirken består av ni kuppelrom av samme størrelse. Rett foran den halvsirkelformede helligdommen er chūrus (koret) med halvsirkelformede ender på begge sider. Koret og apsis tar dermed form av en triconche. Det er et alter hver i apsis så vel som i de to siderommene. Apsisen er tilgjengelig gjennom to smale dører.
Den nordlige kirken viet til St. Er dedikert til Jomfruen, har tolv kupler og tre haier. Bare denne kirken er åpen for besøkende.
kjøkken
Det er restauranter i nærheten Luxor eller i Thebe West.
overnatting
Det er overnatting i nærheten Luxor eller i Thebe West.
turer
Besøk til klosteret kan reduseres til å besøke klostrene Deir el-Malāk Mīchāʾīl på Naqada, Deir eṣ-Ṣalīb og Deir Abū el-Līf i landsbyen Ḥāgir Danfīq, Deir Mār Girgis el-Magmaʿ, Deir el-Anbā Pisentius og Deir Mār Buqṭur koble.
litteratur
- : Kirkene og klostrene i Egypt og noen naboland tilskrives Abû Sâliḥ, den armenske. Oxford: Clarendon Press, 1895, S. 283 f., Fol 104 b. Ulike opptrykk, f.eks. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 ..
- : Kristne antikviteter i Nildalen: et bidrag til studiet av de gamle kirkene. Oxford: Clarendon Pr., 1912, S. 121-123, plate XXXVI på s. 122.
- : Dayr al-Malāk Mīkhāʾīl (Qamulah). I:Atiya, Aziz Suryal (Red.): The Coptic Encyclopedia; Vol.3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , S. 827-828.
