Klonmaknoise er et middelaldersk klosterkompleks i County Offaly i sentrum av Irland. Landsbyen er liten, med nesten ingen fasiliteter for besøkende, og de fleste kommer på dagsturer fra Dublin eller Athlone. Det uttales som skrevet, "Klon-mack-noyz".
Forstå
- 547 e.Kr. I år ble Cluain Moccu Nóis grunnlagt: det vil si Nós, svineherde til kongen av Connachta, som Cluain Moccu Nóis er oppkalt fra.
Clonmacnoise var et forhistorisk veikryss i sentrum av Irland som ble et stort religiøst sentrum. Mye av landet var myr, men du kunne reise nord-sør på elven Shannon og øst-vest på Esker Riada, en linje med lave sandrygger skapt av isbreer. Eskerryggene hadde skapt myrene, ved å sperre daler så innsjøer støttet opp som fylte som våtmark; men selv om de var godt drenert, støttet de reiser, beboelse og jordbruk, så landsbyene vokste opp langs dem. Clonmacnoise (Cluain Mhic Nóis, "eng av sønnene til Nós") var det punktet hvor Shannon skjærte gjennom ryggen og var allerede viktig lenge før klosteret ble grunnlagt.
Ciarán mac an tSaeir (ca. 516-549) som betyr "sønn av snekkeren" ble sannsynligvis født i Rathcrogan, County Roscommon. Han var prest i forskjellige deler av Irland og muligens Skottland, bosatte seg så her i 544 og grunnla klosteret. Han var bare 33 da han døde i 549, av det som sies å være pest. Alle slags fantasifulle legender og underverk ble senere tilskrevet ham, og han er nå æret som St. Ciarán den yngre, for å skille ham fra St. Ciarán den eldre på 500-tallet; hans "mønsterdag" er 9. september.
Det tidlige klosteret var en ydmyk tresak, men fra det 9. århundre nøt det beskydd fra kongene i Connacht og ble gjenoppbygd i stein. Rundt den vokste en sekulær by, forsterket av byggingen av Irlands første kjente bro i 804 e.Kr., en eikvei på bunker over Shannon. Det ble et viktig senter for religion, læring, håndverk, handel og pilegrimsreise, internasjonalt kjent, og høye konger i Tara og Connacht ble gravlagt her. Det ble ødelagt flere ganger av raider (viking eller irsk), men fortsatt var det viktig. Et stort manuskript "The Dun Cow" ble absolutt opprettet her, "Annals of Clonmacnoise" er sannsynligvis også, og dens hendelser er skrevet i andre middelalderberetninger. Det du ser i dag er for det meste 10. til 12. århundre, da munkene var augustinske kanoner.
Normannernes komme gjenopplivet mange klostre i Irland, men fikk Clonmacnoise til å visne. Transportveien øst-vest flyttet nordover for å krysse elven ved Athlone; den byen blomstret ut i en velforsvaret by med områdets store katedral. Klosterordrer fra konkurrentene dukket opp overalt og lokket pilegrimer og lånere med nok hellige relikvier til å gjenskape Arken og et hellig mannskap enn si det sanne korset. Clonmacnoise falt ned i den religiøse hakkeordren og var allerede et trist sted før den siste militære innbruddet i 1552 og oppløsningen i 1568. Byen forsvant, så stedet ble ikke bygd over eller steinene plyndret. Likevel er kirken og kirkegården fortsatt i bruk, og det er et pilegrimssted til i dag.
Kom inn
Det er ingen offentlig transport til Clonmacnoise. Den nærmeste byen er Athlone, med tog og busser på Dublin-Galway-ruten; deretter kjører du 22 km sørover.
Landsbyen Shannonbridge ligger 7 km sørøst, men har heller ingen offentlig transport.
På veien fra Dublin tar du M6 til veikryss 7, deretter hundeben ut på R444 sør. Det er godt skiltet, men veien er smal, kryssfinger du ikke møter en turcoach som kommer den andre veien.
Hvis du ikke har dine egne hjul, kan du vurdere å ta en organisert tur: dagsturer fra Dublin, for eksempel med buss Éireann.
Nettstedet ligger ved den farbare elven Shannon (uten bro mellom Athlone og Shannonbridge), så tidlige besøkende kom med elven, og du kan fortsatt, med et fortøyningspunkt her. Innlandet vannveienettverk når helt til Dublin, Waterford, Limerick og Enniskillen. Leieselskaper setter selvfølgelig grenser for hvor langt du kan ta båten deres.
Clonmacnoise and West Offaly Railway ble skrotet i 2008. Det var en 3-fots (914 mm) sporbane for å hale torv, gjort om til en turisttur.
Komme seg rundt
918 e.Kr. En stor flom i år, slik at vannet nådde abbedens fort av Cluain-mic-Nois, og til veibanen til Monumentet for de tre kors.
Gå rundt på siden. Det er rullestoltilgang inn i besøkssenteret, så langs vestsiden av forbindelsen, men utover det er trinn, eller du må krysse gresset.
Se
- 1 Slottet er den vaklende resten på bakken sett vest for klosteret. Det er nær nok, ruinene er usikre. Den ble bygget av normannerne i 1214, omgitt av en dyp fosse, for å erstatte deres tidligere tre-motte-og-bailey som vokter elveovergangen. Men allerede mistet de interessen for Clonmacnoise og befestet Athlone, så etter at irene ødela den rundt 1300 ble den ikke reparert.
- Klosteret, Clonmacnoise N37 V292, ☏ 353 90 967 4195. Daglig 10: 00-17: 00. Nesten alle stedene til Clonmacnoise ligger innenfor klosteret, drevet av Heritage Ireland. Start på besøkssenteret og museet (plassert i tre koniske hytter) for en kort AV-presentasjon. De høye korsene her er originalene, med kopier utenfor, og det er flere tidlige kristne gravplater. Senteret har toaletter og en kafé. Vandre deretter rundt på stedet i fritiden - la det gå i 90 minutter, beskrivelsen nedenfor er krets med klokken. Hunder på ledere er tillatt. Voksen € 4, kons. € 3, barn € 2.
- 2 Skriftens kors (replika) ved inngangen er 4 m høy, en av de mest dyktige laget av noe High Cross. Den skildrer arrestasjonen av Jesus, korsfestelsen, den siste dom og Kristus i graven. Et annet panel skildrer kong Flann Sinna og abbed Colmán og søker dine bønner for dem: de bestilte korset rundt 900 e.Kr. og katedralen.
- Se hva turgruppene gjør, og planlegg å unnvike dem. Katedralen står foran deg: den er beskrevet nedenfor som kulminasjonen av kretsen, men hvis det skjer akkurat da for å være stille, vil du kanskje først se den og dens omgivelser.
- 3 O'Rourke's Tower var opprinnelig utenfor den sammensatte veggen; nær elven, ville det ha vært et 30 meter høyt landemerke for ankomne pilegrimer. Den er oppkalt etter kong Fergal O'Rourke (d 964), men ble ikke ferdig før 1124. I 1135 ble den halshogd av lynet og bare delvis gjenoppbygd, så den er nå en 19,3 m stubbe, men fortsatt imponerende. Inngangen er 3,3 m over bakken, men det er nå forstått at dette bare var for å unngå å svekke basen, og at slike tårn var klokketårn uten et defensivt formål, vanligvis rett vest for kirken. Faktisk er mange forsvunnet kirker blitt oppdaget ved å lete i nærheten av et tårn.
- 4 Nordkors (replika) er det eldste korset, fra 800 e.Kr. Bare kalksteinsjakten og sandsteinsbunnen (en tidligere kvernstein) overlever. Bare østsiden av skaftet er dekorert, så det var sannsynligvis ment å stå mot en vegg. Dekorasjonen er ikke-kristen, med løver, spiraler og et bilde av Cernunnos, den keltiske jakt- og fruktbarhetsguden. Det har blitt ødelagt på et eller annet tidspunkt, kanskje i iver mot den hedenske gud.
- Temple Kelly: datterselskapene her kalles templer (irsk teampall). Temple Kelly (bygget 1167) nær midten av forbindelsen er bare et løp av grunnsteiner.
- 5 Temple Connor ble bygget rundt 1200 i en stilovergang mellom romansk og gotisk. Men det skiller seg ut fra resten fordi det ble restaurert som en C of I (anglikansk) kirke på 1700-tallet, med ytterligere omfattende arbeid på 1910-tallet. Så det ser moderne ut: det intakte taket er bortgivelsen. Det er bare åpent for tjenester, som vanligvis er på søndager på sommeren klokka 16:00.
- Masseskjermen tilstøtende er moderne, bygget for besøket av pave Johannes Paul II 30. september 1979.
- 6 Temple Finghín og McCarthy's Tower er en romansk kirke fra det 12. århundre og et rundt tårn. Det uvanlige trekket er at det 16 m tårnet er innlemmet i kirken, og har en døråpning på bakkenivå - O'Rourkes frittstående tårn er mye mer typisk. I 1864 satte en turist fra Birr ved navn John Glennon i gang med å knuse kirken; motivet hans er ikke registrert, men det førte til en landemerkesakssak. Det var tydelig ulovlig å skade andres eiendom, inkludert utstillinger innenfor et museum, men det var ikke noe juridisk presedens rundt "kulturallmenninger" som eldgamle monumenter, og plyndring av gamle steder for kuriositeter og bygging av mur var vanlig praksis. Saken mot Glennon falt derfor gjennom, og han slapp unna med den, men det førte til bedre juridisk beskyttelse av arv.
- Den gamle kirkegården okkuperer den østlige halvdelen av forbindelsen. Det var praktisk talt fullt på 1900-tallet, med bare noen få lokale familier som beholdt begravelsesrettigheter for å ligge med pårørende. Fra 1950 - tallet Ny kirkegård ble utviklet ved siden av den sammensatte veggen: dens forberedelse viste mange gjenstander fra den forsvunne sekulære byen. Moderne gravferdskulptur ble flyttet dit fra det gamle, som ble stengt for ytterligere begravelser.
- 7 Temple Ciarán på 2,8 x 3,8 m er den minste kirken her, og det var sannsynligvis et helligdomskapell fra det 9. / 10. århundre. Det er kjent for å stå over graven til St Ciarán, og utgravninger avslørte den fantastiske Clonmacnoise Crozier, men det er ikke noe hellig igjen. På 1800-tallet ble den delvis gjenoppbygd på grunn av innsynking. Dette ble forverret av moten til "hellig leire" - folk betalte penger for leire fra hellig jord (eller så preget av prestelige huxters) som ville berolige sykdommen fra deg selv, storfe og avlinger, og hvis du plasserte den i kisten din, ville den bevare deg forurensning av mindre rettferdige lik. Som et resultat er gulvet i denne kirken lavere enn utenfor: det er blitt beskyttet av plater, men likevel henter folk leire fra området, og veggene lener seg. Og dette i et Irland med så mange dyktige leger, veterinærer, agronomer og mortikere.
- Bullaun i nærheten er en uthulet stein som samler opp regnvann, med fantastiske hellige og helbredende egenskaper som leire som den ikke nådde. Slike steiner er vanlige i nærheten av gamle kirker i Irland, og noen gjenspeiler naturlig erosjon, mens andre, inkludert denne, er blitt brukt hule ved bruk som slipesteiner.
- 8 Temple Melaghlin, bygget rundt 1200, kalles også King's Church, fordi minst syv generasjoner av Melaghlin Kings sies å være gravlagt under den. Kirken kan også ha huset scriptorium, rommet der manuskriptene ble designet og dekorert.
- 9 Katedralen ble bygget fra 909 e.Kr. av kong Flann og Abbott Colmán (sikkert en vaudeville-handling?) Den vestlige døråpningen har blitt restaurert (kanskje over-restaurert) og den gotiske norddøren eller Whispering Arch er midten av 1400-tallet. De siste høykongene i Irland ble gravlagt nær alteret, Turlough O'Connor i 1156, deretter sønnen Rory i 1198. De fleste gravene i kirken er de fra familien Coghlan, som fikk katedralen ombygd på midten av 1600-tallet. .
- 10 Temple Dowling eller Doolin ble bygget på 900-tallet. Den er oppkalt etter Edmund Dowling, som renoverte den i 1689 og plasserte en utskjæring av familiekammen over døren. Temple Hurpan ble også lagt til som et anneks øst for å fungere som en familiegravkrypta, og Temple Dowling ble forstørret for å matche den.
- 11 Sørkors (replika) er 9. århundre. Med sin base er den 3,7 m høy og utskjæringene er for det meste abstrakte, men korsfestelsen er avbildet på den vestlige siden. Sjefene er fordi High Stone Crosses fra tidlig stein replikerte teksturen til deres forgjengere av tre.
- Lenger ut: bare felt i nærheten, det er bevisst. Det var aldri mye siden oppløsningen, men det er innført en "buffersone" for å forhindre inngripende utvikling.
- 12 Nonnekirken ligger øst for den nye kirkegården, gjenoppbygd i 1167. Den sto på den gamle motorveien som gikk nord for Mongan Bog, fremdeles en offentlig vei, mens den moderne R444 passerer sørover. Kirken er i sjarmerende romansk stil med mange fine utskjæringer. En detalj, satt i en buegang, er det som høflig kalles en akrobat, men er en form for "Sheila-na-gig" - et utuktig fruktbarhetssymbol. Hun har brettet bena bak det store hodet.
- 13 Rytterens stein eller Clonfinlough Stone 4 km øst er en stor kalksteinblokk, en isbre "uberegnelig", skåret med koppformede huler, kors, dolker og et par menneskelige føtter. De tidligste inskripsjonene er bronsealderen, men noen kan være fra middelalderen: inntrykk av hender og føtter er assosiert med ritualer som innvielse av konger, pilegrimsreise og Graumans kinesiske teater i Hollywood California.
Gjøre
- 887 e.Kr. Pilegrimen Anealoen kom til Irland, og bruk av håret lang ble avskaffet av ham, og tonures ble akseptert.
- Les Annals of Clonmacnoise og om mulig stup fremover og redigere dem - forskere etterlyser en oppdatert utgave. Du trenger ikke å være en tung munk for å bidra, men alt innsendt arbeid kan bli hacket og brent av vikinger, har sider revet ut for usigelige middelalderformål, og (verst av alt) tegne snarky online kommentarer. De opprinnelige manuskriptene på irsk er lenge tapt, men de ble oversatt i 1627. Som lignende annaler tilsier de å beskrive historien fra tidenes morgen til det året de ble skrevet, så de er sketchy og fantasifulle i de tidlige delene, og blir deretter mer saklig og detaljert frem til 1408. De beskriver spesielt landene og jordseierfamiliene rundt Clonmacnoise fra det 15. århundre, så det er et sikkert bud at de ble samlet her. 1627-oversettelsesmanuskriptet har i sin tur gått tapt, men det er autentiserte kopier i TCD Library Dublin og i British Museum. Det er ikke en offentlig online versjon, så det er din første oppgave.
Kjøpe
- Og Jesus gikk inn i Guds tempel og kastet ut alle de som solgte og kjøpte i templet, og kastet bordene til vekslererne og setene til dem som solgte duer.
- Og han sa til dem: Det er skrevet: Mitt hus skal kalles bedehus; men dere har gjort det til tyvehule. - Matteus 21: 12–13
Vel, de har tydeligvis lært sin leksjon, fordi de har skremt og ikke kommet tilbake. Det er en gavebutikk ved klosteret som er åpen hver dag kl. 10.00-17.30, men det er alt. Hvor er et duftende organisk stearinlys når du trenger et, eller en veldig dyrt liten åttekantet krukke med chutney med en musselinhette? Du må vente til neste by på reiseruten din for gaveopplevelsen.
Spise
- Det er en liten kafé i besøkssenteret, ingenting i nærheten utenfor.
Drikke
- Hellig vann noen? Det er ingen lokale puber eller kafeer; bussene visper turgruppene bort for deres siste stopp ved destilleriet Tullamore Dew.
Søvn
- 954 e.Kr. var et søvnig år: Hvil av Dub Inse, lærd biskop av Irland, og av Cellachán, konge av Caisel, og av Éladach den lærde, abbed av Ros Ailithir, og av Uarach, biskop av Imlech Ibuir, og av Célechair, abbed av Cluain Moccu Nóis og Cluain Iraird , og av Cormac Ua Maíl Shluaig, lærd salvie av Mumu, og av Lugaid Ua Maíl Shempail, abbed for Domnach Pátraic, og av Cenn Faelad mac Suibne, ankeritt av Cluain Ferta Brénainn.
- Clonmacnoise B&B, Terriesfield N37 E102 (1 km øst for stedet), ☏ 353 87 617 4327. Vennlig B&B nær stedet.
- Kajon House, 2 Cloghan Rd N37 EP46 (1 km sør for stedet), ☏ 353 90 967 4191. Innbydende kunnskapsrike verter.
- Landsbyens campingvognplass er stengt.
- Shannonbridge har også noen få B&B og en marina for fortøyning over natten.
Koble
Fra april 2021 kan du kanskje bare få et mobilsignal med Eir eller Three, men det er ingen dekning fra Vodafone.
Gå videre
- Athlone har et fint slott og katedral.
- Birr er en liten by som i 70 år var i forkant av astronomi, med sitt "Leviathan" -teleskop.
- Tullamore er mest kjent for sine to destillerier.
- Glendalough i Wicklow-fjellene er et omfattende klostersted for å konkurrere Clonmacnoise, den store forskjellen er naturen i den U-formede dalen. Og å være så nær Dublin er det veldig turist.