Bhubaneswar - Bhubaneswar

Bhubaneswar, hovedstaden i Odisha, ligger i sitt kystnære regionen, men ikke på kysten. Det ligger ved bredden av elven Kuakhai som er en del av deltaet i Mahanadi-elven. Sammen med Konark og Puri, det danner Swarna Tribhuja eller Golden Triangle of Odisha turisme. Denne byen er et ideelt utgangspunkt for reisende som ønsker å utforske Kalinga-arkitekturens prakt, tilbe ved de store templene eller nyte strendene i Puri.

Bhubaneswar ligger 30 km fra Cuttack, den kommersielle hovedstaden i Odisha. Det er også et viktig forretningssenter i seg selv. Det regnes som en av de raskt voksende byene i India, med sin produksjon og informasjonsteknologi som de voksende sektorene. Med mer enn 100 utdanningsinstitutter i byen er Bhubaneswar også veldig populær for studenter fra den østlige delen av India.

Odia er det vanligste språket som snakkes med i byen. Men med en kultur som skifter mot kosmopolitisme, er hindi og engelsk veldig forstått og akseptert.

Forstå

Med mange hinduistiske templer, som strekker seg over hele spektret av Kalinga-arkitektur, blir Bhubaneswar ofte referert til som en tempelby i India, og sammen med Puri og Konark danner den Swarna Tribhuja ("Den gyldne trekant"), en av de østligste Indias mest besøkte destinasjoner . Den moderne byen ble tegnet av den tyske arkitekten Otto Königsberger i 1946, sammen med Jamshedpur.

Kom inn

Med fly

• 20.24444485.8177781 Biju Patnaik internasjonale lufthavn (BBI ^IATA). er liten, men ser ny og godt vedlikeholdt ut. Det er godt forbundet med større byer i India. Direktefly er tilgjengelig fra Delhi, Hyderabad, Kolkata, Mumbai og, i mindre grad, Bangalore. Internasjonale flyreiser er tilgjengelige fra Kuala Lumpur og Bangkok med Air Asia.  

Det er to offisielt sanksjonerte alternativer for å få en taxi på flyplassen - Carzonrent, et privat taxibyrå og en forhåndsbetalt drosjetjeneste som drives av flyplassen. Begge har tellere ved utgangen. Carzonrent-selgeren vil prøve å selge deg dagsturspakker når du leter etter bare en tur. Ignorer ham, ettersom du vil finne bedre alternativer i byen. Også den andre forhåndsbetalte drosjen er tilgjengelig bare når du kommer forbi sikkerhetsbarrieren, mens Carzonrent er tilgjengelig både inne og ute. Det er bedre å ta avgjørelsen først etter at du har gått ut. Et annet godt alternativ, hvis målet ditt er i byen, er å ringe etter en radio-drosje.

Med tog

Bhubaneswar er hovedkvarter for East Coast divisjon av Indian Railways. Det ligger på hovedlinjen fra Kolkata til Chennai og har god forbindelse til de fleste store indiske byer. For tidsinnstillinger og andre detaljer, se Indian Railways nettsted.

New Delhi

• Rajdhani Express, Nandankanan Express, Kalinga Utkal Express, Duranto Express, Puri Express og Purushottam Express

Mumbai (Bombay)

• Konark Express og Lokmanya Tilak Express, etc.

Chennai (Madras)

• Coromandel Express, Chennai Howrah-post osv.

Howrah (Kolkata)

• Dhauli Express, Janasatabdi Express, Coromandel Express, Howrah Puri Express, Shri Jagannath Express, Falaknuma Express, Howrah Chennai Mail, Howrah Yesvantpur Express, EastCoast Express, etc.

Hyderabad (Secunderabad)

• Falaknuma Express, East Coast Express, Konark Express, Visakha Express, etc.

Bangalore

• Prashanti Express, Yeshwantpur Howrah Express, Yeshwantpur Guwahati Express (kun på mandager), Guwahati Express (ons, torsdag, fredag).

• 20.26538885.8425952 Bhubaneswar jernbanestasjon. (oppdatert nov 2020)

På vei

Bhubaneshwar er på National Highway nr. 5 som går mellom Kolkata og Chennai. Det er 480 km fra Kolkata, 445 km fra Visakhapatnam, 1225 km fra Chennai, 32 km fra Cuttack, 130 km fra Chilika Lake (Barkul), 184 km fra Gopalpur-on-sea, 64 km fra Konark og 62 km fra Puri.

Med buss

Busser reiser til og fra større byer i regionen, med utgangspunkt i Baramunda busstasjon. Du kan nå stasjonen automatisk slik den er ikke sentralt i det hele tatt. Billetter kan bestilles på stasjonen, som betjenes av et stort antall spisesteder, frukt- og dagligvarebutikker og til og med en frisør. Busser er forfallne, men quirkily dekorert og veldig billig (en overnattingstur til Kolkata koster £ 400 tidlig i 2015).

Komme seg rundt

Bhubaneswars veier er godt lagt ut etter indisk standard, og de nyere delene av byen er godt planlagt. Å komme seg rundt er enkelt og billig.

Med buss

Bybusser lagrer hele byen. Disse er regjeringsdrevne og billige. DTS (Dream Team Shahara) er et partnerskap mellom regjeringen i Odisha og Sahara, et privat selskap, som driver en offentlig busstjeneste. Busser kjører over hele byen, mellom kl. 06.30 og 22.30, med omtrent 20 minutters mellomrom, selv om tidspunktet for spesifikke ruter varierer. Prisene er veldig rimelige, en reise på 15 km koster £ 25. Billetter kjøpes på bussen - kun kontant. Forsiktighet anbefales når du bruker disse bussene som er typiske for andre indiske byer, da de kan være veldig overfylte.

Med taxi

Auto-rikshaw er livline for Bhubaneswar og finnes i de fleste gatene i byen. Førere er generelt høflige og ærlige. Forhandle en sats på forhånd, og sørg for at sjåføren forstår destinasjonen din. En kort reise på rundt 5 km vil koste deg rundt £ 100. Det er også delte biler som reiser for så lite som ₹ 5 / km.

Det er flere selskaper som hytter hyller online, for eksempel Ola drosjer (Auto, dele drosjer, drosjer, drosje til hele dagen), Uber (Førerhus), Clear Car Rental (Førerhus), Jugnoo (Auto) og Rapido (Sykler) som opererer i Bhubaneswar. Ola og Uber kan leies for å besøke dagsturer til Puri, Konark eller Chilika. Imidlertid kan du enkelt finne trygge og pålitelige innleide drosjer også, som vil gjøre det.

Med bil

Auto Rickshawas eller 'auto' er et godt transportmiddel. De kan leies for korte avstander eller bestilles for en periode som dekker forhåndsbestemte turiststeder. De kjører ikke på meter, så prisene bør være faste før turen starter. Prisene er også underlagt tunge forhandlinger.

Til fots

Templene i Bhubaneswar er gruppert rundt et lite område. Området er overfylt og forbundet med smale veier og kjørefelt, dette området utforskes best til fots.

Se

Templer er utvilsomt de viktigste attraksjonene i denne byen. Bhubaneswar er en eldgammel by der de viktigste religionene i India, buddhisme, hinduisme og jainisme, alle har hatt tilstedeværelse i løpet av en periode i historien. Alle religionene har lagt igjen sine arkitektoniske fotspor her. Spesielt er dette et sted der Kalinga-stil av hinduistisk tempelarkitektur blomstret mellom det 10. og det 13. århundre; du vil se noen av de fineste eksemplene på stilen her. Dessverre tillater ikke noen få av templene, som Ligaraj og Kapileswar, adgang til ikke-hinduer. De fleste av de eldste templene, rundt 400 av dem, er konsentrert rundt Gamleby område. Templene er spredt rundt et lite område og er forbundet med et intrikat nettverk av baner og bybaner, så det å gå er et godt alternativ. Det kan ta minimum 3 til 4 dager å dekke alle templene nedenfor. Bhubaneswar har også sin andel av buddhistiske og Jain-steder sammen med nærliggende arkeologiske steder. Byen huser også en stor zoologisk park med safari. Byen har også et par museer og en botanisk hage.

Store templer

Bortsett fra Chausathi Jogini Temple-tempelet, er alle de andre store templene i Bhubaneswar konsentrert i gamlebyområdet sentrert rundt Buindu Saravor. De utforskes best med en kombinasjon av turer og auto-rickshaw-turer. Å utforske dem alle blir en lang og slitsom dag.

• 20.238485.83361 Lingaraj-tempelet (odia: ଲିଂଗରାଜ ଠାକୁର), Lingaraj Road, gamlebyen, ☏ 91-674-234 0105. 08:00-12:00, 16:00-20:00. Det 10. eller 11. århundre Lingaraja-tempelet i Bhubaneswar er blitt beskrevet som "den virkelige fusjonen av drøm og virkelighet". Et sjeldent mesterverk, Lingaraja-tempelet har blitt rangert som et av de fineste eksemplene på rent hindutempel i India av Ferguson, den anerkjente kunstkritikeren og historikeren. Hver tomme av overflaten til det 55 m høye Lingaraja-tempelet er dekket av forseggjorte utskjæringer. Skulptur og arkitektur smeltet elegant sammen for å skape en perfekt harmoni. Ikke-hinduer er ikke tillatt inne; Det er imidlertid en forhøyet visningsplattform ved siden av en av grensemurene. For å nå plattformen, vender du mot templets hovedinngang og går rundt til høyre. Det er en laneway som fører til baksiden av tempelet og plattformen. Fotografering er forbudt inne i tempelkomplekset: plattformen tilbyr et godt utsiktspunkt for å fotografere tempelet. Bare vær forsiktig med svindlerne som prøver å bli venn med deg, og si at de har ansvaret for tempelet, så la deg logge på "gjesteboken", som bare er notatblokken full av tilfeldige navn og "donasjoner", og tvinger deg til å "donere " også. En av dem rapporterer om noen utenlandske mennesker i synspunktet til den andre, som kommer senere på den blå scooteren og prøver å lure deg. I nærheten av tempelet er Bindu Sarovara, en stor innsjø som er kjent for å ha en dråpe vann fra hver av alle de hellige elvene i India. Gratis, tilbud akseptert.  
• 20.242785.84052 Mukteshwara-tempelet (Odia: ମୁକ୍ତେଶ୍ୱର ଦେଉଳ). Innebygd 996 e.Kr. markerer Mukteshwara Temple et viktig overgangspunkt mellom den tidlige og den senere fasen av Kalinga-arkitekturen. Dette tempelet anses å være perlen til Odishan-arkitekturen. Mukteswara betyr "Lord of freedom." Høydepunktet er den storslåtte toranaen: den dekorative porten, et buet mesterverk, som minner om buddhistisk innflytelse i Odisha. Buen med projiserte elefanthoder på begge sider er dekorert ikke bare med blomsterdesign, men også av figurative skulpturer, inkludert kvinneskikkelser, aper og gaja - singha (en løve som tråkker en elefant). Mukteswara-tempelet består av to deler, nemlig Jagmohan (forsamlingsområde) og Biman, som huser det indre helligdommen. Jogmohan er kronet med en trappet pyramidestruktur mens bimanen er kronet med et ruvende spir. De ytre veggene i tempelet er dekket av intrikat utskjæring, som viser forskjellige religiøse og sosiale scener, inkludert historier fra Pancharatna. Siddheshwara Temple ligger i samme kompleks. Siddheshwara-tempelet er høyere enn Mukteswara-tempelet og bygget på et senere tidspunkt, og er et klassisk eksempel på Orissa-tempelarkitektur, selv om det mangler nåde Mukteswara. Gratis, tilbud akseptert.  
• 20.2429485.839633 Parasuramesvara Temple (Odia: ପର୍ଶୁରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର) (ved siden av Mukteshwara-tempelet). Surise - solnedgang. Dateres til år 650 e.Kr. er dette det eldste gjenlevende tempelet i Bhubaneswar, og muligens Odisha. Det er det tidligste eksemplet på Orissa Temple Architecture og regnes som frøet til de mektige Kalinga-templene i Lingaraj, Puri og Konark. Templet er viet til Lord Shiva. Templet består av to deler biaman og jogmohan, jogmohan ble bygget på et senere tidspunkt. Ytterveggene til Parasurameswara-tempelet er dekket av intrikat utskjæring, som skildrer forskjellige religiøse og sosiale scener. Ved siden av inngangen til tempelet er en gigantisk Shiva Linga. Gratis. (oppdatert desember 2015)
• 20.2441785.843564 Rajarani-tempelet (Odia: ରାଜାରାଣୀ ମନ୍ଦିର). Dette tempelet fikk navnet sitt fra en rød-gull sandstein som ble brukt, som kalles Rajarani lokalt. Det er et forlatt tempel og har ingen presiderende gud. Rajarani-tempelet skiller seg betydelig fra tradisjonell Odissa Temple-stil. Spirene til Rajarani-tempelet består av flere spirer, som ligner veldig på templene i Khajuraho. Stjerneattraksjonen til Rajarani-tempelet er det intrikat buede eksteriøret. Fra blomsterdesign til geometriske mønstre og fra figurative bilder til Yakshis til Gods dekker ytterveggen. Det slående trekket ved utvendig utskjæring er tilstedeværelsen av kvinnelige figurer hvorav mange er i en erotisk holdning, dette har igjen likhet med Khajuraho.  
• 20.240585.83575 Ananta Vasudeva-tempelet (odia: ଅନନ୍ତ ବାସୁଦେବ ଦେଉଳ) (østsiden av Bindu Saravar). Dette tempelet fra 1200-tallet ligger på østsiden av Bindu Saravar. Den er viet til Lord Krishna. Krishna sammen med Balaram og Subhadra tilbedes her ute. Det er det første av de store templene i Odisha og er et klassisk eksempel på Orissa Temple Architecture. Templet består av Bhog Mandap (Bhog distribusjonsområde), Nat Mandir (dansområde), Jogmohan (forsamlingsområde) og Biman, som huser Garbha Griha (indre helligdom). De ytre veggene i tempelet inneholder intrikate skulpturer, hvorav mange er blitt alvorlig skadet. Dessverre er dette storslåtte tempelet dårlig vedlikeholdt, da et titalls prester er opptatt med å lage bhog på tempelkomplekset. Skuddet som ble kastet ut av vedbrannen, har svertet store deler av de gule sandsteinene i templet. (oppdatert desember 2015)
• 20.244483885.8527576 Bhaskareswar-tempelet (Odia: ଭାସ୍କରେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Bhaskareswar Temple ligger øst for Rajarani Temple og ligger på motsatt side av veien og er omgitt av åpent rom. Bygget under regjeringen til Ganga-dynastiet er tempelet fra det 12. århundre viet Lord Shiva. Templet består bare av vimana, som står på en 4 m høy plattform. Dører på alle fire sider av plattformen gir tilgang til det indre av tempelet. Interiøret huser en gigantisk Shiva Linga med en høyde på 3 m og en omkrets på 4 m. Det ytre mangler utsmykning, og bare dem på ytterveggen er av Parvati, Kartikeya og Ganesha. (oppdatert mai 2020)
• 20.243316785.85631097 Megheswar-tempelet (Odia: ମେଘେଶ୍ଵର ମନ୍ଦିର). Megheswar-tempelet ligger ved en trijunksjon øst for Bhaskareswar-tempelet. Templet ligger i et inngjerdet kompleks omgitt av et stort åpent rom, som huser en rektangulær tank. Templet ble bygget i slutten av det 12. århundre e.Kr. og inskripsjonen sier at tempelet ble bygget etter instruksjonene fra Swapnesvara, som var svoger til Ganga King Rajaraja. Templet viet til Lord Shiva består av to sammenkoblede deler av jagmohan og vimana. Ytterveggene til tempelet er dekorert med intrikate skulpturelle bilder, men dessverre har mange av dem blitt hardt skadet. Ytterveggene har utskjæringer av dansende hunner, forskjellige dyr som løver, elefanter og yalier, fugler. Inngangen er flankert med skulpturer av nag og nagani og er toppet med skulpturer av ni planeter. (oppdatert mai 2020)
• 20.239734485.85172648 Bramehswara-tempelet (Odia: ବ୍ରହ୍ମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Bramehswara Temple ligger sør for Bhaskareswar Temple og ble bygget i 1058 CE. Det er et tempel viet Lord Shiva. Hovedhelligdommen innelukket i en vegg består av to sammenkoblingsdeler, jagmohan og vimana. Vimana rommer det indre helligdommen til en høyde på 18,96 m (62,2 ft) høy. Jaghomanen, forsamlingshallen er toppet med en trappet pyramide. Det inngjerdede komplekset har også fire datterselskaper i de fire hjørnene av det inngjerdede komplekset. Det er noen få strukturer selv utenfor det inngjerdede komplekset. (oppdatert mai 2020)
• 20.24242985.8323239 Vaital Deul (Odia: ବଇତାଳ ଦେଉଳ). Vaital Deul ligger i et tri-kryss vest for Bindu Saravor. Templet ble bygget i siste kvartal av det 8. århundre. Vaital Deul er viet til gudinnen Shakti, og følger khakhara-stilen av arkitektur. Templet består av sammenkoblede deler av Vimana og Jgamohan. Vimana er rektangulær og er toppet med et tårn med hvelvet tak. og har likheter med sørindisk tempelarkitektur. Baksiden av tempelet har fem paneler inkludert et interessant panel av Ardhanarishawara (Half Female God), som har den sentrale posisjonen. Den østlige veggen inneholder et forseggjort steinpanel med åttehånds Durga i Mahisasur - Mardini-stilling. Ved siden av Vital Deul ligger det lille, men elegante Sisireswara-tempelet. Konstruert rundt 775 e.Kr. forutsetter den sannsynligvis naboen Vaital Deul med noen få år. Dette tempelet følger den tradisjonelle oriya-stilen med to sammenhengende seksjoner av vimana og jaghmohan. Den øverste delen av vimana har kollapset og jagmohan har blitt restaurert med et nylig lagt tak. Sisireswara-tempelet har intrikat ornamentikk på alle fire sider, men inngrep har gjort det umulig å få tilgang til den nordlige, østlige og vestlige siden. Den eneste utsatte delen av tempelet er sørsiden. Denne siden er rikt dekorert og inkluderer Lakulisa og Ganesh. (oppdatert mai 2020)
• 20.25346985.83591710 Rameshwar-tempelet (ରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Oppkalt etter Lord Rama fra det store indiske eposet Mahabharata, er tempelet som de fleste templene i Bhubaneswar viet Lord Shiva. I følge legenden under hjemreisen fra Lanka til Ayodhya Rama og Sita hvilte akkurat på dette stedet, og Sita uttrykte sitt ønske om å be Shiva. Rama bygget en Shiva Ling og derav navnet Rameshwar. Historisk oversikt sier at Rameshwar-tempelet ble bygget i det 9. århundre e.Kr. ved starten av Somavamsi-dynastiet. Det er et av de tidligste templene i Bhubaneswar og regnes i overgangsfasen av Kalinga arkitekturskole. Templet består av en ruvende vimana og en mandap som er helt løsrevet fra hovedstrukturen. Mandappen har et trinnvis pyramidetak og har dører på sør- og vestsiden. Inngangen til hovedtempelet ligger i øst, og de andre veggene inneholder bare noen få paneler som viser Vyalas (mytiske dyr) og erotiske paneler. De andre tre sidene, bortsett fra inngangen, har svarte steinpaneler av Durga (nord), Kartikeya (vest) og Ganasha (sør) montert på grunne nisjer tempelveggene. Inngangsdøren er toppet med et svart steinpanel med ni planeter. Templet ligger i en stor forbindelse, som inkluderer en stor dam med sider foret med steintrinn. Templet er også kjent som Mausi Maa Temple, som bokstavelig talt oversettes til mors tante. Ramchandra Temple fungerer som huset til morens tante for Lord Lingraj. Hvert år blir bronsestatuen av Chandrashekhar (som representerer Lingraj) sammen med statuene av Rukmini og Basudeva ført til Rameshwar-tempelet fra Lingaraj-tempelet i en svært fargerik prosesjon. Dette skjer den 8. dagen i Chaitra-måneden (slutten av mars). Gudene blir i Rameshwar-tempelet i fire dager, og på den femte dagen returnerer de til Lingraj-tempelet i en stor prosesjon. (oppdatert mai 2020)
• 20.253277585.836459211 Lakshmaneshwar, Bharateshwar og Satrughaneswara Temple. Tempelkomplekset som inneholder Lakshmaneshwar, Bharateshwar og Satrughanaeswara Temple ligger rett overfor Rameshwar Temple. De tre templene er i nord-sørlig linje med Lakshmaneshwarat i nord, Bharateshwar i midten og Strughaneswara-tempelet i sør. Bygget i samme periode som Rameshwar Temple, består de tre templene bare av ruvende vimana uten andre strukturer. Strughaneswara er den mest intakte av templene. Den fremre delen av tempelet inneholder forseggjorte og intrikate ornamenter. Bharateshwar-tempelet har også ornament på den fremre delen, men de mangler nåde og skjønnhet til den sørlige naboen. Lakshmaneshwar-tempelet er det minst dekorative av de tre og store deler av tempelet har blitt rekonstruert. Bare dørkarmen inneholder noe ornamentikk. (oppdatert mai 2020)
• 20.224952585.878753712 Chausathi Jogini-tempelet (Odia: ଚଉଷଠି ଯୋଗିନୀ ମନ୍ଦିର), Hirapur. Chaushat Yogani-tempelet eller tempelet til 64 yoganier ligger 20 km sør øst for Bhubaneswar i landsbyen Hirapur. I 1953 lagde arkeologer og historiker Kedarnath Mohapatra fra Odisha State Museum sammen sandsteinsblokkene for å rekonstruere tempelet. Den består av en sirkulær friluftsstruktur med en liten firkantet sentral paviljong. I følge legenden for å beseire en demongudinne tok Durga en gang form av 64 yoganier for å beseire en demon. En gang seirende ba yoganiene Devi Durga om å bygge et tempel til deres ære, derav begrepet Chaushat Yogani Temple. Det er fem Chaushat Yogani-templer i India. Det er ikke kjent mye om den opprinnelige byggingsdatoen for tempelet i nærheten av Bhubaneswar. Noen lærde mener at tempelet ble bygget av dronning Hiradei av Bhauma-dynastiet i det 8. - 9. århundre e.Kr., da den nærliggende landsbyen Hirapur (opprinnelig Hiradeipur) ble oppkalt etter henne, mens den andre antyder en litt senere dato fra det 11. århundre e.Kr. . Ytterveggene til det sirkulære tempelet stiger til en høyde på 2 m. Inngangen er på øst og er flankert med statuer av to vakter (darpal). Ytterveggen har fine nisjer som inneholder bildene av ni Katayani, som hver står på et servert hode flankert med graver. Katayani er toppet med en unbrella, og hver har et blad som om halshogging nettopp har skjedd. Den indre veggen har seksti nisjer som inneholder seksti yoganistatuer. Den sentrale firkantede paviljongen har buer på hver side, som er flankert på begge sider med statuer. Av de åtte statuene i paviljongen er tre av yoganier (en yogani-statue mangler) og de resterende fire er av Bhairavas. (oppdatert mai 2020)

Mindre kjente templer

Mange av disse mindre kjente templene ligger i store tempelkomplekser, og huser flere andre helligdommer og stridsvogner. Mange har intrikat ornamentikk på ytterveggene. Til tross for alle odds må disse templene bare besøkes av turister som har en genuin interesse for Odiya eller indisk tempelarkitektur.

• 20.239329985.833502813 Chitrakarini-tempelet (Odia: ଚିତ୍ରକାରିଣୀ ମନ୍ଦିର) (nord for Ligraj Temple Complex og øst for Papanasini Temple Complex). Hovedhelligdommen består av jaghmohan og vimana. De fire hjørnene av komplekset huser fire underordnede helligdommer, som bare består av vimana. Templet ble sannsynligvis bygget i midten av 1200-tallet og ble bestilt av Narasingha Deva I (også kjent som Parama Mahesvara). Templet ligger i vakkert velstelte hager med blomsterbed vedlikeholdt av ASI. Gudinnen Chitrakarini er en inkarnasjon av Devi Saraswati, men den nåværende presiderende gud for templet er Chamunda. Hovedtempelet og datterselskapene har sin andel av ekstern ornamentikk. Det meste har erodert bort eller har blitt skadet. (oppdatert august 2020)
• 20.239809985.832938214 Papanasini tempelkompleks (nordvest for Lingraj tempelkompleks). Dette tempelkomplekset huser fire templer og den steinkledde dammen som heter Papanasini. Templene er Papanasini, Baneswar, Maitreswara og Varunesvara og ble ikke konstruert samtidig. Papanasini er det minste av de fire templene og ligger i det nordvestlige hjørnet av komplekset. Det er et veldig lite tempel som dateres tilbake til 1300-tallet e.Kr. Ved siden av den på den nordlige grensen til komplekset er Baneswar-tempelet. Igjen et veldig lite tempel som dateres tilbake til 800-tallet, og gjør det til det eldste tempelet i komplekset. I sentrum av komplekset står Maitreswara Temple, den største og mest fremtredende strukturen til Papanasini Temple Complex. Templet består av en sammenkoblet jogmohan og en sammenbrutt vimana. Konstruksjonen dateres tilbake til det 12. og 14. århundre og tilsvarer regjeringen til Ganga-dynastiet. Varunesvara Temple er det nest største tempelet i komplekset og ligger like nord for Papanasini-tanken. Dette er det nyeste tempelet i komplekset. Det ble sannsynligvis bygget på 1400-tallet av Kapilendra Deva, grunnleggeren av Gajapati-dynastiet. Både jagmohan og viman i dette tempelet har holdt seg intakt. Den steinfôrede tanken til Papanasini ligger i den sørlige enden av komplekset. Ifølge legenden mediterte en saga i dette området i lang tid uten mat og vann i lang tid, og til slutt dukket Lord Shiva opp. Vismannen ønsket å bygge en tank som ville bli fylt med hellig vann for å rense menneskers synder. Herren innfridde sitt ønske og derav navnet Papanasini, bokstavelig talt som betyr "renselse av synder". Ifølge historikere ble dammen bygget i det 11. århundre. (oppdatert august 2020)
• 20.239867885.832547915 Makareswar-tempelet (overfor Papanasini Temple Complex). Et enkelt tempel som følger den enkle Odiya-arkitekturen. Den ble sannsynligvis bygget på 1300-tallet og tilsvarer det senere Gangaa-dynastiet. Templet har bare spor etter ornamentikk, og inkluderer skulpturer av Ganesha, Kartikeya og Parvati, plassert i deres respektive sentrale raha-nisjer. Komplekset huser også et datterselskap som ligger i det sørvestlige hjørnet av komplekset. Det ble sannsynligvis bygget på et tidligere tidspunkt. (oppdatert august 2020)
• 20.240474985.832354816 Bharati Math (Odia: ଭାରତୀ ମଠ) (øst for Bakresvara Temple og nord vest for Lingraj Temple). Dette er ikke et tempel, men et hinduisk kloster som dateres tilbake til det 11. århundre e.Kr. Den tre etasjes strukturen dateres tilbake til det 11. århundre. Den er i veldig dårlig stand, og store deler av den har allerede kollapset. I følge lokal tro ble klosteret konstruert av Yajati Kesari, arkitekten til Lingraj-tempelet, og fungerte som et levende kvarter for håndverkere som arbeidet med tempelet. Foran Bharati Math står Bharati Math Temple. Bestående av bare vimana er tempelet delvis begravet under dagens bakkenivå. Den er viet til Lord Shiva og er laget av grov sandstein med svært begrenset ornamentikk. Det er ni små Shiva-templer bak Bharati Math Temple. (oppdatert august 2020)
• 20.240485.831517 Yameshwar-tempelet (Odia: ଯମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Yameshwar Temple eller Jameshwar Temple ligger overfor Bakresvara Temple, som begge ligger nord vest for Lingraj Temple. Templet dateres tilbake til Ganga-perioden på 1200-tallet e.Kr. Tempelkomplekset huser flere strukturer bygget lenge før Yameshwar-tempelet. Flere av de eldre konstruksjonene er begravet under bakken, og noen av dem er også gravd ut. Historikeren mener at de eldre strukturene dateres tilbake til det 7. århundre, noe som gjør det moderne med Parasuramesvara-tempelet, det eldste stående tempelet i Bhubaneswar. Det vestvendte tempelet består av to sammenkoblede deler av jagmohan og vimana. Nat mandir (danseplattform) er ikke tilkoblet og ligger på avstand. Noe veldig uvanlig for Odiya tempelarkitektur, bare Sun Temple of Konarak følger denne planen. Mellom hovedstrukturen og nat mandir er det en statue av Nandi Bull som hviler på en liten hevet mandap (paviljong). Komplekset inneholder flere shiva-lingaer, inkludert en sahasra-linga, med en overflate dekket med mange miniatyrlingaer. Ytterveggene inneholder intrikat ornamentikk, hvorav mange forvitret med tiden, og mange andre har også blitt skadet. (oppdatert august 2020)
• 20.240742985.831497818 Bakresvara-tempelet (overfor Yameshwar-tempelet). Dette er et av de få forlatte templene i Bhubaneswar. Arkitektoniske bevis antyder at tempelet ble bygget i 1300-tallet, som tilsvarer det sene Ganga-dynastiet. Den følger den tradisjonelle Odiya tempelstilen til Jagmohan og Vimana, og det ytre har veldig lite ornament. (oppdatert august 2020)
• 20.238493185.832431219 Aisaneswara-tempelet (ved siden av den vestlige sammensatte veggen til Lingraj-tempelet og ved siden av Municipal Corporation Hospital). Shiva-tempelet fra 1200-tallet er bygget i den tradisjonelle Odiya-planen og består av de to sammenkoblede delene av jagmohan og vimana. Rett nord for tempelet er en underordnet helligdom. Den andre veggen i templet og datterselskapet mangler detaljerte utskjæringer og nisjen er tom. Idolet til Lord Lingaraj blir brakt hit den sjette dagen etter Shivaratri. (oppdatert august 2020)
• 20.237585585.834590220 Ekamreswar-tempelet (i det sørøstlige hjørnet av Lingraj Temple). Tempelet fra det 12. århundre består bare av vimana. Nesten to meter av tempelet er gravlagt under bakken. Under Ekamra Ksetra-ombyggingsplanen er den nedgravde delen av tempelet blitt gravd ut. (oppdatert august 2020)
• 20.238098685.834672921 Byamokesvara-tempelet (Suresvara Mahadeva tempel) (ved hovedinngangen (øst) til Lingaraj-tempelet). Templet fra 900-tallet vender mot vest og er laget av grov grå sandstein. Templet er delvis begravet under bakken og det omkringliggende er sterkt inngrepet av butikker, boder og boligbygg. Det opprinnelige tempelet består bare av vimana, men en moderne paviljong er lagt til foran den vestlige inngangen. (oppdatert august 2020)
• 20.237761485.835593622 Kartikeswar-tempelet (krysset mellom Giani Zail Singh Road og Moharana Lane). I likhet med nabotemplene er dette tempelet fra 1200-tallet delvis begravet under bakken. Den følger den klassiske Odiya tempelstilen med de to tilstøtende strukturene Jagmohan og Vimana. Ytterveggene inneholder noe ornamentikk. (oppdatert august 2020)
• 20.237159985.836146123 Dakara Bivisaneswara-tempelet. Dakara Bivisaneswara-tempelet regnes som en underhelligdom for Lingaraj-tempelet. Den ble bygget i det 11. århundre e.Kr. og er moderne for Lingraj. Guddommen i tempelet betraktes som en budbringer av Lord Lingaraj. Ifølge legenden er tempelet konstruert av Bibhisana, broren til Ravana. Templet har blitt dårlig renovert med flere nye moderne anneksjoner som har frarøvet det gamle tempelet sin antikk. Nisjen er dekket med moderne glassfliser og tilføres med utvidet betongbod. (oppdatert august 2020)
• 20.23702485.838330124 Purbeswara-tempelet (200 m øst for Dakara Bivisaneswara Temple og på motsatt side av veien). Templet følger den tradisjonelle Odiya-arkitekturen med de sammenkoblede strukturer av jagmohan og vimana. Den øverste delen av vimana har lenge kollapset og utsatt Shiva Lingam for åpen himmel. Lingam ble senere overført til jagmohan. Dens utvendige vegger er nesten uten ornamentikk. (oppdatert august 2020)
• 20.238823485.836089125 Lakhyeswara-tempelet. Et tempel fra 1200-tallet viet til Lord Shiva. Templet er østvendt og består bare av vimana. Jogmohan har lenge kollapset og forlatt på fotsporene på bakken. (oppdatert august 2020)
• 20.239041185.836243326 Gangeswara og Yamuneswara templer (80 m nord-øst for Debi Padahara Tank, overfor Lakhyeswara Siva Temple). Tvillingstemplene viet til Ganga og Yamuna dateres tilbake til 1200- eller 1300-tallet. De ble konstruert under Ganga-dynastiet. Ifølge legenden bodde Parvati (Bhabani), forkledd som en ku hørt, i Bhubaneswar, da kalt Ekarma. Hun ble angrepet av to demoner Kirti og Basa. Hun drepte dem begge ved å knuse dem under jorden. I prosessen ble hun tørst. Shiva slo tridenten og dannet et basseng dukket opp, det ble kjent som Ganga Yamuna Tank. Steinlinjetanken kan fremdeles sees nord for tvillingtemplene. Vannet sies å inneholde magiske helbredende krefter. De to templene bygget av grå sandstein består bare av vimana. De har nå blitt forbundet med en moderne struktur. (oppdatert august 2020)
• 20.23991185.834382827 Suka og Sari templer (sør for Bindu Saravor). Sukha Sari er et tempelkompleks som huser Sukha, Sari og et annet navngitt tempel. Ligger i den nordlige enden av komplekset, er det vestvendte Sari-tempelet det største tempelet i komplekset. Bygget i typisk Odiya-stil består av sammenkoblet jagmohan og viman. Den ble sannsynligvis bygget i løpet av 1200-tallet og tilsvarer Ganga-dynastiet. Templet har intrikat ornamentikk på ytterveggene, inkludert menneskeskikkelser, guddommer, rullearbeid og blomstermotiver. Den nordlige nisje inneholder en vakker statue av Parvati, dessverre har statuene i de to andre nisjene forsvunnet. The temple complex has gone through an extensive archaeological excavation in 2014 revealing lower parts of the temple, which have been buried for centuries. The excavation also unearthed the remains of a further five temples, some of which may date back as early as the 7th century CE. Sarai temple lies south of the Sukha temple. It was built during the same time as Sukha Temple. The temple is west facing and consists of only the vimana, but the jagmohan footprints are clearly visible on the stone platform. The ornamentation of Sari is subjected to severe weathering but a few panels have remained intact over centuries and demand a closer look. Te compound also houses a third nameless temple, consisting of the vimana only. (updated Aug 2020)
• 20.240542885.833973528 Mohini Temple (on the southern banks of Bindu Saravor). According to legend, the temple is named after Mohini Devi, queen of Sivakara II of the Bhauma (Kara) dynasty, but historians doubt regarding it. The temple dedicated to Devi Chamunda and is severely encroached upon. (updated Aug 2020)
• 20.241001585.833529329 Markandeshwar Temple (on the south west corner of Bindu Saravor). The 8th-century temple has a newly constructed jogmohan, built of sandstone block, with no ornamentation. The original jagmohan has been lost long back and the vimana contains some intricate ornamentation. (updated Aug 2020)
• 20.243665385.836093130 Uttaresvara, Bhimesvara and Asta Shambhu Temples (north of Bindu Saravor). This temple complex housing three temples lie on the northern edge of Bindu Saravor. The complex also houses a stone line tank known as Godavari Kund. The Uttaresvara and Bhimesvara Temple have been totally reconstructed and have cement plastered walls with bright yellow paint. A few statues of Ganesha, Kartikeya and Kama (with Rati and Priti) have been set on the outer plaster walls of Uttaresvara Temple. Asta Shambhu Temples is a cluster of eight temples, which still maintains its antiquity. The temples consisting of only the vimana have varying heights ranging between 4.2 m and 6.1 m. Five of the temples are in a single alignment and rest there lies at the corner of the Godavari Kund. (updated Aug 2020)
• 20.241970485.835081331 Brahma Temple (at the middle of Bindu Saravor). The old town of Bhubaneswar is situated around the Bindu Saravor. The majority of Bhubaneswar's temples are located all around the lake. The lake dates back to 7th - 8th century and is contemporary with some of the oldest temples of the city. The Brahma temple is located at the middle of Bind Saravor lake and with no regular ferry service the temple is generally inaccessible. But on the 42nd day of Chandan Yatra festival, the temple becomes a ritualistic centre, as the image of Lord Lingaraja pays a visit here by boat. (updated Aug 2020)
• 20.24128485.838115532 Kotiteertheswara Temple. A winding road connects the Mukteshwara Temple Complex with the Bindu Saravor. The winding lanes and by lanes houses several ancient temples. Kotiteertheswara is the first of the temple and lies on the left hand side of the road. The 11th-century Shiva temple was built by the Somavansi dynasty. According to legend single worship of the lingam in the temple is equivalent to 1 crore (10 million) pilgrimage, hence the name Kotiteertheswara. Apart from the main temple the complex also houses a subsidiary temple. Both the structures consist of the vimana only and have almost no ornamentation. The complex also has a pond named Kotiteertha Tank. (updated Aug 2020)
• 20.241785485.837930433 Swarnajaleswara Temple. Located north of the Kotiteertheswara Temple, the Swarnajaleswara Temple heavily is encroached, making it almost impossible to photograph the entire temple. The temple dates back to the 7th century and corresponds to the reign of Sailodbhava dynasty. The temple, dedicated to Lord Shiva went through an extensive restoration during the 1980s. The restoration was carried out by the State Archaeology Department of Odisha. The temple still exhibits some intricate ornamentation, including sculptures from Mahabharata and Ramayana. (updated Aug 2020)
• 20.242371885.837621334 Champakeswara Temple (north of Swarnajaleswar Temple). The 13th-century Champakeswara Temple is located in a densely populated neighbourhood of old Bhubaneswar, but luckily it is one of the least encroached temples of Bhubaneswar. The temple follows the traditional Odiya architecture with interconnecting jagmohan and vimana. The temple lacks ornamentation had the central niches on all three sides contains images put up at a much later date. The complex house smaller shrines at the north east and south east corners. It may be assumed that the complex once followed the panchayatana plan, with the central structure being flanked on the four corners by minor shrines. (updated Aug 2020)
• 20.241087785.837243135 Subarnajaleswara Temple. Subarnajaleswara Temple is a temple dedicated to Lord Shiva dating back to 9th-10th century. The area was once inhabited by goldsmiths, hence the name. It lies east of Kotiteertheswara Temple and lies east of the Lingaraja West Canal. Consisting of the vimana only it has almost plain walls devoid of any ornamentation. (updated Aug 2020)
• 20.24107785.837090936 Sampoornajaleswara Temple. Sampoornajaleswara Temple lies on the west of Lingaraja West Canal and is approachable from the Subarnajaleswara Temple by a small bridge spanning over the Lingaraja West Canal. The temple dates back to the 9th-10th century. Unlike its counterpart on the other side of the canal, this temple has rich ornamentation on its outer wall. (updated Aug 2020)
• 20.245865585.839138537 Nageshwar Temple. (updated Aug 2020)
• 20.2290985.82743838 Kapileswar Temple (south west outskirts of Old Bhubaneswar). One of the largest temple complex of Bhubaneswar and houses over 30 shrines and also includes a huge tank (Manikarnika tank). It is a satellite of the Lingaraj Temple. According to the legend the temple marks the birth place of sage Kapila, the father of Sankhya Philosophy. The main temple built in later Odiya style towers to a height of 60 ft (18 m). It was built during 14th century CE during Gajapati rule of Kapilendra Deva. Non Hindus allowed inside the temple complex. (updated Aug 2020)

Buddhist and Jain Sites

• 20.192385.839239 Dhauli Giri, Dhauli Road (8 km from the city). Looking down on the plains that bore witness to the gruesome war waged on Kalinga by the Mauryan emperor Ashoka, stand the rock edicts of Dhauli. It was here that King Ashoka, full of remorse after the Kalinga War in 261 BCE, renounced his bloodthirsty campaign and turned to Buddhism. The edicts are a living testimony to the King's change of heart. He urges his administrators to rule the land with justice and compassion. The edicts are so remarkable that they have been excellently preserved, despite the fact that they date back to the 3rd century BCE. A sculpted elephant, the symbol of the boundless powers of Lord Buddha, tops the rock edicts. The Shanti Stupa or the peace pagoda, built through the Indo-Japanese collaboration, is on the opposite hill. Gratis.  
• 20.262585.785440 Khandagiri & Udayagiri, Khandagiri-Chandaka Road Khandagiri (off AH45 (NH16)). 06:00-18:00. These twin hills served as the site of an ancient Jain monastery which was carved into cave like chambers in the face of the hill. Dating back to the 2nd century BCE, some of the caves have beautiful carvings. The Rani Gumpha (Queen's Cave), one of the largest and double-storied, is ornately embellished with beautiful carvings. In the Hati Gumpha (Elephant Cave), King Kharavela has carved out the chronicles of his reign. At the summit of Udayagiri is an excavated Jain temple. Khandagiri has a operating Jain temple. Udayagiri: ₹5 for Indians, ₹100 for foreigners. Entry to Khandagiri caves is free.  

Museums

• 20.256285.841541 Odisha State Museum, Lewis Rd, Kalpana Square, BJB Nagar, ☏ 91 674 243 1597. The original museum dates back to 1932 and it has been housed in the current building since 1960. Housing a rich collection of sculptures, coins, copper plates, stone inscriptions, lithic and bronze age tools, rare manuscripts written on palm leaves, traditional and folk musical instruments. Rare epigraphic records are preserved in the Epigraphy Gallery.  
• 20.2829585.80681142 Museum of Tribal Art & Artefacts, CRPF Square. Popularly known as the Tribal Museum it is conceptually labeled as Museum of Man. The museum was conceptualized way back in 1953. It was shifted to the present location in 2001. It gives an impressive insight into the culture of the many different tribes living in and around Odisha. Tools, clothes and artwork are presented over several halls. In every area a guide of the museum will take care of you and give you extensive explanations. No entrance fee.  
• 20.29959785.832059143 Regional Museum of Natural History. Regional Museum of Natural History is an undertaking of Ministry of Environment and Forests, Government of India and was inaugurated in 2004. It exhibits plants, animals and geology specimens from Eastern India, North-Eastern India og Andaman and Nicobar Islands. Since 2017 the museum has used green energy through solar power production. (updated May 2020)
• 20.251753885.80753744 Odisha Crafts Museum. (updated Aug 2020)

Other places

• 20.3971785.8204645 Nandankanan Zoo, Nandankanan Road, Khordha Barang (about 15 km from the city). April–September: 07:30-17:30. October–March: 08:00-17:00, closed Mondays. The zoo has some rare species of animals and is particularly well known for white tigers. There is a nice lake inside for boating and a ropeway, which, as of 2015, has been non-functional for 3 years. There is also the Botanical Garden is adjacent to the zoo. Avoid visiting the park on weekends when it gets crowded. Entry: ₹20 for Indian adults, ₹5 for Indian children between 3-12yrs, ₹100 for foreigners (you get a map free), Free for handicapped visitors. ₹50 for the safaris - the tickets are sold together even though the prices are quoted separately. Aquarium: ₹10 for adults, ₹5 for children, Paddle Boat: ₹25 for a 2-seater, ₹50 for a 4-seater and ₹100 for Family Boat. There are charges quoted for cameras, but no one seems to care about mobile cameras. ₹50/person for "Battery Operated Vehicles", but they will insist that you take on the entire 15-seater vehicle for ₹750.  
• 20.3142285.688146 Deras Dam, near Chandaka Sanctuary (around 20 km away from the Bhubaneswar Baramunda Busstand). A pristine, quiet lake in the midst of the nature. 
• 20.303940885.805754747 Ekamra Kanan Botanical Gardens. The botanical garden covers an area of 500 acres and was founded in 1985. It is undertaking of Regional Plant Resource Centre (RPRC). (updated May 2020)
• 20.229383385.847819448 Sisupalgarh. Sisupalgarh is an archeological site south of Bhubaneswar. Archaeological evidence has confirmed that the fortified settlement was continuously inhabited from the 5th century BCE to the 4th century CE. Set on a square plan, Sisupalgarh covers an area of 1 km². The ancient fortified settlement is surrounded by a 9-m-high defensive wall. The fortified city had intelligent traffic management, pedestrian-friendly pathways, grand gateways with guardhouses, wide roads and vast open space. It was a smart city dating back to 500 BCE. Sisupalgarh is named after Sisupal a character from the great Indian epic Mahabharata. According to historians, the original name of the citadel has been lost. Today the remains of Sisupalgarh are scattered in two parts, the northwest gate and the pilar complex. The gate is an elaborate brick structure. It is poorly maintained, the Archeological Survey of India (ASI) boards have long vanished, leaving only the frame and the site is overgrown with vegetation.The pillar complex or the queen complex is located just southeast of the gate and is locally called Shola Khamba, literally meaning 16 pillars. Contrary to the name there are only 14 pillars. The front row contains 5 pillars (excluding one, which has only its base) there is a cluster of four pillars in a square arrangement at the eastern end of the front row. Sadly today large part of the fortified area of Sisupalgrah have been encroached upon by rapid building activities. Close proximity to the state capital of Bhubaneswar, soaring land prices and administrative neglect have made Sisupalgarh a soft target of the land sharks. (updated Jul 2020)

Gjøre

• 20.29812285.832241949 Pathani Samanta Planetarium. The planetarium is named after the famous Odia astrologer Samanta Chandra Sekhar Mahapatra, who was popularly known as Pathani Samanta. The planetarium runs four shows daily between 2PM to 6PM – two in Odia, one in Hindi and one in English. Each show duration is of 45 minutes. The planetarium also conducts sky watching classes. Special events are also held on occasions of solar eclipse, lunar eclipse and other astronomical events. (updated May 2020)
• Visit the scores of parks in the city. The science park refreshes your basics and takes you back to school days. Or go around the rose garden in CRPF square or the NICCO park.
• There may be an odd play going on in Rabindra Mandap, opposite the General Post Office. Or a dance program at Soochana Bhavan. This place also had radio news broadcasts (May 1998) and a newspaper library. Visit places such as the hall of dance called Natamandira or the bhoga-mandapa, meaning hall of offering. Though these particular places can be found around the temple, the temple itself is off limits to non-Hindus.

Work

Bhubaneswar has developed as an information technology hub. Mindtree, Infosys, Satyam, TCS, IBM, Wipro, Mindfire Solutions, AnantaTek, Discoverture Solutions and others have their offices here. It is also growing into an education hub. There are many engineering colleges and some good Business schools. XIM and KSOM are two prominent B-schools in Bhubaneswar.

Other than the new-economy companies, historically, the largest employer in Bhubaneswar has been the government.

Kjøpe

Bhubaneswar is a great place to buy the handicrafts of Odisha. Silver filigree work, Applique work, items made of jute and papier mache items are some of the things you should consider taking back from your trip. The best place to buy these, though is not the city itself, but Pipili, 8 km away, on the route to Konark and Puri.

Colourful wooden icons of Lord Jagannath, sandstone icons and gemstones are a few other artifact that you can take back as mementos.

Hand-woven textiles, known as "handlooms" as in the rest of India, are exquisitely beautiful. For women: sarees and clothes that can be stitched into salwar kameezes, or kurtas. Shirts or kurtas for men are a good buy.

• Bhawani Mall. 
• Big Bazar. 
• 20.265185.83321 Boyanika, Unit-2, Ashok Nagar Bhubaneshwar,, ☏ 91-674-2530230, ✉[email protected]. Government-run handloom shop (updated Mar 2015)
• 20.26485.8332 Market Building, Ashok Nagar, Bhubaneshwar, Odisha (via Raj Path Street and 4th street). 08:00-20:00, closed on the last Monday of the month. This shopping complex run by the city's Municipal Corporation, is an excellent place to shop in Bhubaneswar. It has a multitude of shops, including Boyanika, and Utkalika, government run shops for handlooms and handicraft respectively, many other shops that sell handlooms, general cloth shops and various street vendors selling a wide range of products. Gratis. (updated Mar 2015)
• Pantaloon. 
• The World. 
• Esplanade Mall. 
• Ekamra Haat. 
• Pal Heights. 

Spise

• Country Kitchen, Bapuji Nagar (2.7 km from railway station). Spicy non-veg (mainly chicken) and separate veg restaurant. 
• Dalma, Sachivalaya Marg, Chandrasekharpur (Unit 4 and KIIT Square). Authentic Odiya cuisine. 
• Hare Krishna restaurant (near the railway station). A vegetarian restaurant. 
• May Fair, 8-B, Jaydev Vihar-Ekamra Kanana Road, ☏ 91 674 666 0101. 
• Mirch Masala; petrol pump Chandrashekharpur, Patia

Drikke

Not a place to really party out. But you can still chill at the following places.

• The Cellar (Mayfair Hotel). The latest addition to the city's night-life, where you can bowl, booze, and dance to Bollywood numbers from 21:00-23:00. This place attracts crowds. 
• Desire, , Pal Heights. Good interiors, a good place for boozing and chilling out 
• Rock On, opposite XIMB. Nice place to drink and to spend time with friends. 
• Xstacy Lounge, Plot No 421B, Nandan Kanan Road, Above Canara Bank, Chandrasekharpur, ☏ 91 9437799977. 

Søvn

There is a variety of options from as cheap as ₹150 up to ₹4000.

• City Lodge, 55 Janapath, Ashok Nagar (from the circle in front of train station, face the station and walk along the road to the right for some metres), ☏ 91 674 2531393, ✉[email protected]. Check-in: 12. The entrance does not look good, just a narrow metal staircase, but the lodge is in reasonable condition. 
• Ginger Hotel. Ginger probably gives the best value for money in Bhubaneswar. Book online (but change into a package price during check-in to get breakfast included). Buffet breakfast and dinner. In-house Coffee-Day and ATM. Wireless may work. ₹2000. 
• Hotel Pushpak, Kalpana Square. Looks old but the interiors are very good. The bar is quite comfy. 
• OYO 27976 Hotel Upasana, Laxmi Sagar 1 Subash Marg (not really walking distance to anything, so take an auto or grapple with the local bus "system"), ☏ 91 124 620 1614, ✉[email protected]. Rooms are basic if shabby with comfortable beds, TVs, bathrooms and wifi. Room service is reasonably priced. Given the option, choose a room on an upper floor with a fan (not AC). The laundry service is slow and not recommended unless staying three or more nights. On a quiet back street, the hotel is near to a number of breakfast stands and a shiny new supermarket. Online bookings, although the card payment system is unreliable. English is spoken by some staff. ₹1241. 
• Bhubaneswar Railway Retiring Rooms, Inside the Railway Station (Ashok Nagar). Very clean and safe place. Your ticket number is essential. ₹150. (updated May 2015)
• 20.269741385.8417361 Swosti Grand, 103, Janpath, ☏ 91-9337476478, toll-free: 1800 123 1414. ₹3254. (updated Aug 2020)

Stay safe

Bhubaneswar is one of the greenest cities in India and it has a clean look, with adequate arrangement for dustbins made by the local municipal authorities. It is a generally peaceful city with hardly any history of violence. Nevertheless, you should avoid travelling late in night as the city tends to sleep early. Also, wear cool, white clothes in the summer.

Respect

The temples are managed in the age-old traditions so be aware of the Hindu rituals and traditions before entering them. Make sure to take off your footwear when you enter a temple or any household. Women in particular needed to be cautious in their clothing and hygiene, but things are more equitable now.

Cope

Summer tends to be hot.

Be aware of the many touts near to the tourist places: railways, temples and hotels. The 'Pandas' can be notorious if not shown respect. But be within your limits and a polite no (sometimes repetitive) will be ok to avoid getting scammed. In case you have an issue with an auto rickshaw driver or taxi then report immediately to a police outpost, or call 100.

Gå videre

• Baliguda, roughly 270 km south from Bhubaneswar is home of Konds and Kutia konds. This is known as gateway to tribal tourism in the state. You can enjoy the nearby attractions like Belghar Sanctuary, Sapanala River Valley and Daringbadi, and get good hotel accommodation in Baliguda. Hotel Bivab is the best hotel to stay in this area.
• Bhitarkanika National Park, roughly 120 km north of Bhubaneswar, is home to the largest population of Saltwater Crocodiles (Crocodylus porosus) in all of India and is home to the largest known living crocodile at 23 feet in length. The park also features a wide variety of other wildlife, including a rare Albino Saltwater Crocodile.
• Chilika Lake is highly regarded by birdwatchers. It is about 100 km from Bhubaneswar. The brackish water being the reason for its amazing bird diversity, it is the second largest brackish water lake in Asia.
• Konark
• Koraput - NALCO and HAL plants
• Manglajodi in Chilika is a fishing village on the banks of the lake. it would be better to contact the local conservation group Wild Odisha, who will suggest a good guide who can take you around and will help you hire a boat too.
• Puri
• Rock City Kodala is nicknamed Rock City, it is around 60 km from Brahmapur.
• Rourkela - about 340 km north from Bhubaneswar. Direct train is available. Rourkela is one of the bigger cities of Odisha, and is also known as "Steel City".
• Sambalpur - Hirakud Dam and wildlife sanctuaries.
• Silk city Brahmapur (also spelled Berhampur) is nicknamed Silk City. It is around 180 km from Bhubaneswar.
• Simlipal National Park