 Grav i de nordlige kalksteinsklippene i el-ʿArag | ||
| el-ʿArag · العرج | ||
| Governorate | Maṭrūḥ | |
|---|---|---|
| høyde | −37 m | |
ingen turistinformasjon på Wikidata:  | ||
| plassering | ||
| ||
El-'Arag (også el-Areg, Arabisk:العرج, al-ʿAraǧ, „den stigende, den halte“) Er et forlatt depresjon og arkeologisk funnsted i området Darb Siwa omtrent 120 kilometer fra byen Siwa og omtrent 30 kilometer fra dalen el-Baḥrein borte.
komme dit
El-ʿArag ligger omtrent 1 kilometer fra Darb Siwa i østlig retning. Delvis består undergrunnen av myk sand. Det er neppe mulig å reise dit uten et terrenghjulstrekkedrevet kjøretøy og tilhørende kjøreferdigheter.
For informasjon om formaliteter for en slik tur, se informasjonen i artikkelen om Darb Siwa nærme seg.
bakgrunn
Denne oasen er trolig den mest imponerende på Darb Siwa. I sandørkenen vev kalksteinfjell opp forskjellige steder. Forlengelsen av oasen er omtrent 15 kilometer fra nord til sør og omtrent syv kilometer fra øst til vest. Tidligere var det flere kilder her, men de har gått tørre i dag. Bare noen få palmer indikerer fortsatt disse kildene. Den største kilden var ʿAin kabīr, i Sivish Titafurt.
Navnet tar el-ʿArag tar sannsynligvis en Kameltog Henvisning.
Hvordan el-Baḥrein denne oasen var bebodd i det minste fra gresk-romersk tid til kristen tid. Kirkegården fra denne perioden kan fortsatt besøkes i dag. De fleste av de døde ble mumifisert og gravlagt på en seng med vendte ben. Berggravene ble vanligvis brukt til flere begravelser.
Dalen og dens gravplass har blitt besøkt av europeiske reisende siden begynnelsen av 1800-tallet. Vær blant de tidligste reisende Frédéric Cailliaud (1787–1869) og Jean Raymond Pacho (1794–1829) som grunnla oasen i 1819[1] og 1826[2] besøkt uten å gi en beskrivelse av de gamle stedene. Besøkt i 1874 Gerhard Rohlfs (1831-1896) og beskrev en grav. I tillegg til gravene rapporterer Rohlfs også om fundamentet til et rundt tempel med en diameter på tyve fot, som imidlertid ikke ble funnet av noen etter ham. I 1896 besøkte den britiske offiseren Wilfred Edgar Jennings-Bramly (1871–1960) oasene langs Darb Siwa; hans forskning ble publisert av Anthony de Cosson bare 41 år senere. Besøkte tidlig i januar 1900 Georg Steindorff (1861–1951) el-Arag og Sitra og publiserte bilder og beskrev to graver. I august 1938 ble de lokale gravene til Ahmed Fakhry (1905–1973) undersøkt og publisert et år senere. I 1983 utførte Klaus Peter Kuhlmann nye undersøkelser i oasene på Darb Siwa.
Innimellom prøver lokalbefolkningen lykken med å finne skatter her. Ahmed Fakhry rapporterer at gravranere ble funnet i 1965 Alexandria fikk tak i. De funnet to mumiene og andre gjenstander kan sees i dag i Museum of Alexandria.
Turistattraksjoner
Hovedattraksjonen er kirkegården (nekropolis), som ligger omtrent to kilometer vest for ʿAin kabīr-kilden. Gravene ble gravd i to isolerte fjellrygger, dalen omsluttet av dem åpner mot øst.
De fleste gravene er enkle rektangulære nisjer om hodehøyde. Og bare noen få graver har gravpynt. Disse er nesten utelukkende i den sørlige klippen. Noen av gravene ble lukket med dører, den ene graven var inngjerdet. Ahmed Fakhry telte 42 graver, men antok at flere ble blåst i sanden. Klaus P. Kuhlmann gir 86 graver.
Gravene er datert av Ahmed Fakhry til det andre mellom det første og det andre århundre e.Kr. I kristen tid ble gravene brukt som innkvartering av eremitter. Det er noen inskripsjoner i rødt fra denne perioden, men de har ingen religiøs referanse.
To graver skiller seg ut på grunn av deres representasjon. På den ene siden er det en grav med to barnslige naive skildringer i rødt på venstre vegg, hvor den fremre skildringen allerede er synlig fra utsiden. Illustrasjonen foran viser en mann som slår et dødelig slag med en øks mot et storfe som er bundet til et palme. Øksen ble mistolket av Rohlfs som et kristent kors. Lenger bak er skildringen av en mann med et dyr, sannsynligvis også en ku, og en libysk innskrift. Representasjonene kommer sannsynligvis fra det andre århundre e.Kr.
I den andre graven er det to rom etter hverandre til høyre. I forrommet er representasjonen av Osiris og Anubis. Døren mellom de to kamrene er kronet med hellige slanger, høyre stolpe viser restene av en gudinne. På bakrommet kan du se Groove mellom to storfe. Graven stammer sannsynligvis fra gresk tid.
Flere graver med scener ble funnet av Kuhlmann. I graven som er inngjerdet av komposittstein, er det forskjellige representasjoner av guder som en gudinne med kuhorn og en solskive og Osiris ledsaget av Thoth og en løvehode gudinne. I sanden fant han en liten grav med skildring av vakthunder.
litteratur
- : Tre måneder i den libyske ørkenen. Cassel: Fisker, 1875, S. 194 f., Fig. 14 (s. 195). Opptrykk Köln: Heinrich Barth Institute, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- : Gjennom den libyske ørkenen til Amonsoasis. Bielefeld [et al.]: Velhagen & Klasing, 1904, Land og mennesker: monografier om geografi; 19., S. 135–137, fig. 91 [s. 122], 92 [s. 123].
- : Merknader om oser Baḥr ,n, Nuwemisah og el-Aʿreg i den libyske desserten. I:Tidsskrift for egyptisk arkeologi (JEA), ISSN0075-4234Vol.23 (1937), S. 227 f., Plate XXIV (hele artikkelen s. 226–229).
- : Gravene til El-Aʿreg Oasis i den libyske ørkenen. I:Annales du Service des Antiquités de l’Égypte (ASAE), ISSN1687-1510Vol.39 (1939), S. 609–619, tre plater.
- : Siwa Oasis. Kairo: Den amerikanske Univ. i Kairo Pr., 1973, Egyptens oaser; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Omtrykk), s. 138-142.
- : The Ammoneion: Archeology, History and Cult Practice of the Oracle of Siwa. Mainz: fra Zabern, 1988, Arkeologiske publikasjoner; 75, ISBN 978-3-8053-0819-9 , Pp. 88-90, platene 43.c, d, 44 f., 46.a-c, 47.a-c.
