Zeitun - Zeitūn

ez-timeun ·الزيتون
ingen turistinformasjon på Wikidata: Legg til turistinformasjon

Brønnmarkeringen (arabisk: ḥaṭīyat) ez-Zeitun (Arabisk:الزيتون‎, az-zaitūn, „olivenene") Eller ez-Zeituna (Arabisk:الزيتونة‎, az-Zaitūna, „oliven“) Er en ubebodd landsby sørøst i byen siden 1975 Siwa på østbredden av saltsjøen Birkat ez-Zeitun, omtrent 5 kilometer sørøst for Abū Schurūfsom ligger på et fjellplatå.

bakgrunn

Landsbyen er et fundament for Sanusis brorskap på 1800-tallet. Rundt 1890 var det 100 innbyggere her.[1] Georg Steindorff rapporterte i 1900 at stedet hadde 60 innbyggere, hvorav de fleste kom fra Sudan og fungerte som arbeidere eller slaver av Sanūsī-brorskapet. Selv 40 år senere bodde 60 mennesker her.

Inntil bosettingen av Schiheibāt-nomader i ʿAin āfī dette var det østligste bebodde stedet i Siwa-depresjonen. Landsbyen hadde viktige hager i nord, som var eid av Sanūsī-brorskapet til begynnelsen av første verdenskrig, og som ble dyrket av sudaneserne som bodde her.

Hvordan Ahmed Fakhry (1905–1973) rapporterte at flere hus ble ødelagt i luftangrep av det italienske luftvåpenet i andre verdenskrig. Beboerne søkte beskyttelse mot angrepene i den gamle steinbygningen.

Etter andre verdenskrig var landsbyen opprinnelig under administrasjon av Landbruksdepartementet, som deretter solgte landsbyen til den rike Siwan Alī Ḥaida. Den første vanningsinnsatsen ble hindret av 1952-jordreformen.

Den gamle steinbygningen viser at stedet allerede var bosatt i gresk tid. Det var også gamle kirkegårder i nærheten av landsbyen, parallellene til kirkegården i Abū el-ʿAuwāf utstilt. I eldgamle tider var bosetningen den siste stoppen på vei til dalen el-Baḥrīya. Andre gamle bygninger i nærheten av den moderne landsbyen er fortsatt opptil tre meter. Nord for bygden var det større bygninger med stein i kjelleren.

Gerhard Rohlfs (1831–1896) passerte her med sin ekspedisjon i slutten av februar 1874. Han ble rådet til ikke å besøke byen, da medlemmene av ekspedisjonen muligens kunne bli utsatt for trusler fra Sanusis brorskap. Georg Steindorff (1861–1951) kom til ez-Zeitūn 4. januar 1900 og fant at frykten for innbyggerne var grunnløs. I 1938 ble de gamle stedene undersøkt av Ahmed Fakhry. I mars 2009 var de gamle levningene igjen gjenstand for nye undersøkelser av Michael Heinzelmann og hans utgravningsteam fra Universitetet i Köln.

komme dit

For reisen kan du ta asfaltveien fra Siwa over Zeitun-innsjøen til ʿAin āfī å bruke. Du må utforske landsbyen til fots.

Turistattraksjoner

Mihrab av moskeen til ez-Zeitun
Ytre mur av den gamle steinbygningen til ez-Zeitūn
Inne i moskeen til ez-Zeitūn
Inne i steinbygningen til ez-Zeitun

Den eldste attraksjonen er utvilsomt 1 Steinbygg(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 ′ 20 ″ Ø)som er bokstavelig talt omgitt av den moderne landsbyen. Den gamle bygden var imidlertid betydelig større enn den moderne landsbyen. Den strakte seg rundt 600 meter fra nord til sør og tok et område på rundt 20 hektar.

Den åtte, 8,8 meter lange, 4,2 meter brede og 3,2 meter høye bygningen laget av kalksteinblokker er litt skrånende på utsiden og er lukket på toppen med en vik. Den har to rom av samme størrelse, det ene bak det andre, med falske hvelv, som kan nås fra inngangen på den østlige smale siden. Døren til bakrommet var pyntet med et spor og fremstilling av en bevinget solskive. Noen dekorerte steiner som kan ha kommet fra andre templer ble funnet i templet. Det er ingen andre dekorasjoner i tillegg til de nevnte arkitektoniske smykkene.

Fakhry mistenkte et tempel i bygningen. Heinzelmann mener derimot at dette er en gravbygning, med bakrommet som gravkammer. Det er for eksempel paralleller til denne bygningen. B. i Tuna el-Gebel. Så langt er det ingen funn som kan støtte en av hypotesene som er nevnt.

Selvfølgelig er det det Landsby i dag har det blitt en attraksjon i seg selv. Institusjoner av interesse inkluderer 2 gammel moske(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 ′ 20 ″ Ø) sør for tempelet, en 3 Oljepresse(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 '27 "E.) og et romslig torg nord i landsbyen.

kjøkken

Det er restauranter i den nærliggende byen Siwa. Det er også en liten hvilestopp i Abū Schurūf ved kildesjøen.

overnatting

Overnatting er tilgjengelig i den nærliggende byen Siwa.

turer

Besøket på det arkeologiske området kan kombineres med ʿAin Qureishat, Abū Schurūf, ʿAin āfī og Abū el-ʿAuwāf koble.

litteratur

  • Rohlfs, Gerhard: Tre måneder i den libyske ørkenen. Cassel: Fisker, 1875, S. 190 f. Opptrykk Köln: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Steindorff, Georg: Gjennom den libyske ørkenen til Amonsoasis. Bielefeld [et al.]: Velhagen & Klasing, 1904, Land og mennesker: monografier om geografi; 19., S. 128-132.
  • Fakhry, Ahmed: Siwa Oasis. Kairo: Den amerikanske Univ. i Kairo Pr., 1973, Egyptens oaser; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Omtrykk), s. 132–135, fig. 35 på s. 136 (på engelsk).
  • Heinzelmann, Michael; Buess, Manuel: Undersøkelser av bosettingsstrukturen til Siwa-oasen i hellenistisk-romersk tid: foreløpig rapport om en første forskningskampanje i Birket Zaytun 2009. I:Köln og Bonn Archaeologica (Cuba), ISSN2191-6136Vol.1 (2011), S. 65-76, spesielt s. 69-75, PDF.

Individuelle bevis

  1. Bliss, Frank: Siwa - solgudens oase: Å bo i en egyptisk oase fra middelalderen til i dag. Bonn: Politiske arbeidsgruppeskoler (PAS), 1998, Bidrag til kulturstudier; 18., ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Lin), s.35.
Hele artikkelenDette er en komplett artikkel slik samfunnet ser for seg den. Men det er alltid noe å forbedre og fremfor alt å oppdatere. Når du har ny informasjon vær modig og legg til og oppdater dem.