Wādī Abū Saʿfa - Wādī Abū Saʿfa

Wadi Abu Safa, Arabisk:وادي أبو سعفة‎, Wādī Abū Saʿfa, er en dal sør for Biʾr Abraq i egyptiskArabisk ørken (Øst-ørkenen). I dalen, som går fra øst til vest, er det helleristninger fra forskjellige tider og vannreservatet Biʾr Abū Saʿfa, ‏بئر أبو سعفة, Fra gresk tid.

bakgrunn

plassering

På det punktet der Wādī Naʿām i Wādī Ḥōḍein passerer to andre wadier forgrener seg mot vest: Wadi Abu Sa undfa og litt lenger sør for Wadi Diff. Også avstanden til nord Biʾr Abraq er ganske liten: ca 13 kilometer i luftlinje eller 22 kilometer når du reiser gjennom wadiene.

På ruten fra Biʾr Abraq til Wādī Abū Saʿfa er det helleristninger, men også graver, kunstige steinhauger og rester av gammel keramikk, slik at man kan anta en rute som har vært brukt i lang tid, på varene over den røde Havn Berenike ble ført inn i Nildalen. Fra Biʾr Abraq er elefantrepresentasjoner kjent, så det er veldig sannsynlig at denne ruten er rundt denne tiden Ptolemaios II Philadelphus (King of Egypt fra 285 til 246 f.Kr.), Ptolemaios III Euergetes I. (Regjeringstid 246–222 f.Kr.) og Ptolemaios IV filopator (Reign 221-204 f.Kr.) ble brukt, elefantene var nødvendige for krigsformål.

Forskningshistorie

Først rapportert Louis Maurice Adolphe Linant de Bellefonds (1799–1883) fra kilden Biʾr Abū Saʿfa, som han så i mars 1832 under sin søken etter gullgruver. Han la igjen en kort beskrivelse, en tegning og en oppføring på kortet. Han ordnet den hieroglyfiske inskripsjonen Ptolemaios III som ble funnet av ham. uten å legge igjen en kopi. Dessverre var også kortoppføringen feil.

Senere reisende som oberst Purdy og Colston rundt 1852^[1] og Ernest Ayscoghe Floyer (1852–1903)^[2] nevnte også helligdommen, men uten å gi nærmere detaljer.

I september 2002 besøkte Stephen E. Sidebotham igjen helligdommen og ga en ny beskrivelse. Han foreslo også at dette ville være et vanntempel. Det er ingen paralleller til dette helligdommen i den egyptiske østlige ørkenen, men det er absolutt tradisjonen i middelhavsområdet blant grekere og romere om dekorativt å omslutte slike kilder. Tempel som det el-Kanāʾis og Sikait derimot tjente som rene tilbedelsessteder for guder. Guden som muligens tilbedes her er heller ikke kjent. Den greske hyrdeguden ville komme som kandidat Panne i spørsmål om den gamle egyptiske guden Min ble likestilt.

Sidebotham kunne ikke gi en nøyaktig rute fra Berenike via Biʾr Abū Saʿfa inn i Nildalen, men han lærte fra Bisharin-beduinene at ruten var i vest-sørvest retning via Bir al-Morra, Bir al-Umrate, Bir Haymer inn i Nildalen i en radius av Aswan ville lede.

komme dit

For reisen og for en overnatting i LElba helligdom selv om du trenger tillatelse fra militæret og nasjonalparkadministrasjonen Wādī-el-Gimāl-Ḥamāṭa nasjonalparker. Reisen går vanligvis fra nord via Wādī Naʿām eller fra esch-Schalātīn om Wādī Ḥōḍein.

Flere firehjulsdrevne terrengkjøretøy kreves for å komme dit. Tilstrekkelige reservedeler og reservedekk må ha med deg. Det skal være mulig å reparere kjøretøyene uten hjelp av spesialverktøy og elektronisk testutstyr.

mobilitet

Skråningen gjennom wadi kan dekkes med et terrenghjulstrekk. Resten må gjøres til fots.

Turistattraksjoner

Helleristninger

I nærheten av wadi-inngangen, på sørsiden av wadi, er det en gruppe 23.30786134.8169721 Helleristninger(23 ° 18 ′ 28 ″ N.34 ° 49 ′ 1 ″ Ø). Husdyr som storfe og kameler samt flere seilbåter ble avbildet. På to båter er det en person ved baugen mens roret er på hekken.

Rett foran denne gruppen med helleristningene er det en lokal kirkegård: respekt tilsier ikke å gå over denne kirkegården.

Biʾr Abū Saʿfa

Vannreservatet i 23.3016734.796362 Biʾr Abū Saʿfa(23 ° 18 ′ 6 ″ N.34 ° 47 '47 "E.), ‏بئر أبو سعفة, Er sannsynligvis det viktigste synet i Wadi Abu Saʿfa. Den ligger på nordsiden av wadi i den nedre delen av den sørlige skråningen. Det har blitt kuttet nesten helt i den myke sandsteinsbergarten. Fasaden er ca 5,10 meter høy og 4,60 meter bred. En del av fasaden er en inngang, men bak er det ikke plass. Toppen av døren er dannet av en hul. Grensen er innrammet med en rund stang. Mellom sporet og den runde stangen er det rester av en påskrift som er ca 25 cm høy og muligens utvidet over hele bredden på godt 2 meter. Henvisninger til en hieroglyfisk innskrift, som nevnt av Linant de Bellefonds, eksisterte ikke lenger eller eksisterte aldri. Sidebotham analyserte restene av den firelinjede greske inskripsjonen. De få gjenværende brevene kan føre til Ptolemaios III-kongelige tittel. tilhører, og det nevnte 19. regjeringsåret passer ham også.

Over den runde stangen er erkeveien, og over den fire omtrent firkantede fordypninger som er omtrent 30 centimeter brede og 20 centimeter dype. Dette er sannsynligvis støtter for trebjelker for et tak som skulle beskytte de besøkende.

Det er en nylig tegnet ca. 100 meter øst for helligdommen 23.3017434.797543 kilde(23 ° 18 ′ 6 ″ N.34 ° 47 ′ 51 ″ Ø) under palmer, som Bisharin-beduinerne bruker til å drikke dyrene sine som geiter, sauer, esler og kameler.

Flere attraksjoner

Det er også et jordbruksprosjekt for lokalbefolkningen i dalen, som støttes av den egyptiske regjeringen. For dette formålet ble felt opprettet, drivhus og overnatting ble bygget.

kjøkken

All mat og drikke, samt retter og ovner, må bæres med deg under hele ekspedisjonen. Siden det ikke er for mye plass i og på kjøretøyene, må du begrense deg til det minste. I alle fall må det være nok vann. Det er nødvendig for drikke (mineralvann), for begrenset personlig hygiene, for matlaging og for oppvask.

overnatting

Det er ingen overnatting. Telt må tas med, og du trenger litt utendørs opplevelse for å finne passende beskyttede og planlagte oppstillingssteder. Vanligvis er vanlige utetelt som er ugjennomtrengelige for sand, tilstrekkelige. Bakken er for det meste sand, som du trenger passende pinner for. I tillegg kan telt f.eks. B. veies med vannbokser. Det stilles ingen spesielle krav til soveposer, da temperaturer neppe faller under 0 ° C selv om vinteren.

turer

I tillegg til de nevnte wadiene, Wādī Naʿām og Wādī Ḥōḍein, med sine helleristninger, er en videre reise også til kilden 23.416134.796644 Biʾr Abraq(23 ° 24 '58 "N.34 ° 47 '48 "E.), til kilden 23.2266134.585445 Biʾr Amrīt(23 ° 13 '36 "N.34 ° 35 ′ 7 ″ Ø) og ins Wadi Diff mulig.

litteratur

• Linant de Bellefonds, [Louis Maurice Adolphe]: L'Etbaye, pays habité par les Arabes Bicharieh: geografi, etnologi, mines d'or. Paris: Bertrand, 1869, S. 164 f., Plate 13. Arbeidet består av en Tekstbånd og et bordvolum (atlas).

• Sidebotham, Steven E .; Mikhail, Gabriel T .; Harrell, James A .; Bagnall, Roger S.: Et vanntempel i Bir Abu Safa (Øst-ørkenen). I:Journal of the American Research Center i Egypt (JARCE), ISSN0065-9991Vol.41 (2004), S. 149–159, gjør jeg:10.2307/20297192.

• Sidebotham, Steven E .; Hense, Martin; Nouwens, Hendrikje M.: The Red Land: den illustrerte arkeologien i Egyptens østlige ørken. Kairo: American University at Cairo Press, 2008, ISBN 978-977-416-094-3 , S. 113-115, 310.

Individuelle bevis