Trowulan - Trowulan

Trowulan er et arkeologisk funnsted i Trowulan-distriktet, Mojokerto Regency i øst Java. Byen er det eneste hindu-buddhistiske klassiske tidsstedet i Indonesia som har blitt oppdaget. Nettstedet dekker et område på 11 km x 9 km.

Forstå

Trowulan-området er blitt foreslått som stedet for den eponyme hovedstaden til Majapahit-imperiet, som er beskrevet av Mpu Prapanca i diktet Nagarakretagama fra 1300-tallet og i en kinesisk kilde fra 1400-tallet. Den ble jevnet på grunn av invasjonen av Girindrawardhana for å beseire Kertabhumi i 1478. Etter denne hendelsen flyttet Majapahits hovedstad til Daha (Kediri).

De fleste arkeologiske relikvier oppdaget i Trowulan og dens nærhet lagres og vises i Trowulan Museum, på vestsiden av Segaran-bassenget. Utgravninger i og rundt Trowulan har vist at deler av den gamle bosetningen fremdeles ligger begravet under flere meter gjørme og vulkansk rusk, et resultat av hyppige utbrudd i nærliggende Mount Kelud, samt hyppig flom av Brantas-elven. Flere arkeologiske ruiner ligger spredt rundt i landsbyen Trowulan. Noen er ganske skadet, mens andre har gjennomgått rekonstruksjon. De fleste er konstruert av rød murstein.

De gamle byruinene ved Trowulan ble oppdaget på 1800-tallet. Sir Thomas Stamford Raffles, generalguvernør i nederlandske Østindia fra 1811 til 1816 og en utrettelig entusiast for øyas historie, rapporterte om eksistensen av ' ruiner av templer ... spredt rundt i landet i mange miles '. Mye av regionen var dekket med tett teak skog på den tiden, noe som gjorde det umulig å utføre detaljerte undersøkelser. Ikke desto mindre var Raffles så imponert over det han så at han senere skulle referere til Trowulan som ' denne stoltheten til Java '

Kom inn

Med buss

Fra Bungurasih bussterminal i Surabaya, ta en buss mot Jombang og be om å gå av ved "Trowulan perempatan, lampu merah" (Trowulan-krysset, trafikklys). Bussbilletten koster Rp7000 og tar omtrent 1,5 time. Trowulan Museum ligger 1 km fra krysset, men du kan også ta en ojek (motorsykkeltaxi) eller becak (sykkelriksja).

Med bil

Trowulan ligger 60 km fra Surabaya på veien mot Solo. Veien er oppgradert til tolle motorveier. Fra Surabaya tar reisen til Trowulan omtrent 1,5 timer hvis trafikkforholdene er gode, men på grunn av hyppig trafikkbelastning bør du stole på 2,5 timer.

Se

• Candi Tikus er et rituelt badebasseng (petirtaan) som kanskje er det mest spennende arkeologiske funnet i Trowulan. Candi Tikus betyr 'rotte tempel', navnet som ble oppdaget i 1914 fordi stedet syntes under utgravningen å være et rotteoppdrett innhegning. Dette komplekset av rød murstein ble gjenopprettet til sin nåværende tilstand i 1985 og 1989, i form av et senket, rektangulært basseng hvor en trapp nedover på nordsiden. Hovedstrukturen, som stikker ut fra den sørlige veggen av bassenget, var tilsynelatende modellert på det legendariske Mount Mahameru. Ikke lenger komplett, den besto av terrasserte fundament, hvorpå det ville ha hvilt et konsentrisk arrangement av 'tårn' rundt bygningens høyeste topp.
• Bajang Ratu er en elegant paduraksa-port av rød murstein fra midten av 1300-tallet. Formen på strukturen er høy og slank, stiger til en høyde på 16,5 meter og viser intrikat relieffdekorasjon, spesielt på takseksjonen. Bajang Ratu på javanesisk betyr bokstavelig talt 'dverg eller defekt monark'. Folketradisjon knytter porten med Jayanegara, den andre Majapahit-kongen, etterfølgeren til Kertarajasa Jayawarddhana, grunnleggeren av Majapahit-imperiet. I følge tradisjonen falt Jayanegara fra porten som barn og forårsaket feil på kroppen hans. Navnet betyr sannsynligvis også 'liten monark', da Jayanegara steg opp til tronen i ung alder. Historikeren forbinder denne porten med Çrenggapura (Çri Ranggapura) eller Kapopongan of Antawulan (Trowulan), helligdommen nevnt i Nagarakertagama som dharma-stedet (hellig forbindelse) viet til kong Jayanegara under hans død 1328.
• Wringin Lawang ligger et lite stykke sør for den indonesiske nasjonale rute 15 i landsbyen Jatipasar. Navnet på javanesisk betyr 'The Banyan Tree Gate'. Portportalene er laget av rød murstein, med en base på 13 x 11 meter og en høyde på 15,5 meter, og stammer fra 1300-tallet. Porten er av 'Candi Bentar' eller delt gateway-type, en struktur som kan ha dukket opp under Majapahit-tiden. Det er en av de eldste og største overlevende 'Candi Bentar' datert fra Majapahit-tiden. 'Candi Bentar' fikk form av en typisk Majapahit tempelstruktur - består av tre deler; fot, kropp og høyt tak - delt jevnt i to speilkonstruksjoner for å gjøre en passasje i sentrum for folk å gå gjennom. Denne typen delt gate har ingen dører og gir ingen reelle defensive formål, men å begrense passasjen. Det var sannsynligvis bare tjener det seremonielle og estetiske formålet, å skape en følelse av storhet, før de gikk inn i neste forbindelse. De fleste historikere er enige om at denne strukturen er porten til en viktig forbindelse i Majapahit-hovedstaden. Spekulasjoner om den opprinnelige funksjonen til denne majestetiske gatewayen har ført til forskjellige forslag, et populært forslag er at det var inngangen til residensen til Gajah Mada.g
• Candi Brahu i Bejijong-landsbyen er den eneste gjenlevende strukturen til det som en gang var en klynge av historiske bygninger. I følge folkelig tro var det i nærheten av Candi Brahu at kremasjonsseremoniene for de første fire Majapahit-herskerne ble gjennomført. Selv om denne tradisjonen er vanskelig å bevise, støttes den delvis av materielle bevis, noe som tyder på at monumentet en gang fungerte som en kongelig gravhelligdom. Den kongelige personen som bygningen var viet til, er fortsatt uklar. Ruinen til Candi Gentong ligger i nærheten.
• Den islamske graven til Champa Princess antas å være graven til en Majapahit-kongens ledsager. I følge lokale tradisjoner skal hun ha giftet seg med en av Majapahit-kongene og at hun hadde konvertert ham til islam før hun døde i 1448.
• Segaran basseng er et stort rektangulært basseng 800 x 500 meter stort. Navnet Segaran stammer fra ordet 'segara' på javanesisk, som betyr 'hav', sannsynligvis basert på det lokale forslaget om at det store bassenget er miniatyren til havet. Rundt vannbassenget er det en rektangulær vegg laget av rød murstein. Murstensbassengstrukturen ble oppdaget i 1926 av Henri Maclaine Pont; på det tidspunktet var bassenget dekket av skitt og gjørme. Rekonstruksjon fant sted noen år senere, og nå fungerer Segaran-bassenget som et rekreasjonsbasseng og fiskedam. Teglstrukturen stammer fra Majapahit-perioden fra det 14. til det 15. århundre. Den faktiske funksjonen til bassenget er ukjent. En studie antydet at bassenget sannsynligvis hadde forskjellige funksjoner, men hovedsakelig som byreservoaret, kilden til ferskvann som er avgjørende for byområdet med høy tetthet, spesielt i den tørre årstiden. En annen populær lokal tro er at bassenget ble brukt som badeplass og som et svømmebasseng for å trene Majapahit-tropper, og som et rekreasjonsbasseng for Majapahit-kongelige for å underholde utsendinger og gjester.
• Candi Menak Jingga er en ødelagt struktur i nærheten med basen fortsatt ligger begravet under jorden. Utgraving fremdeles. Strukturen er laget av utskåret andesittstein på ytre lag med rød murstein i indre lag. Den mest spennende egenskapen til denne strukturen er delene som inneholder ornamenter (sannsynligvis takdel) identifisert som Qilin, en kinesisk mytisk skapning. Dette kan antyde et sterkt kulturelt forhold til Kina, spesielt under Ming-dynastiet. Den lokale tradisjonen koblet dette nettstedet til paviljongen til dronning Kencana Wungu, Majapahit-dronningen fra historiene om Damarwulan og Menak Jingga.
• Umpak er steiner som dannet basen for tresøyler, som sannsynligvis var en del av trebygningen. Det organiske materialet har forråtnet, og bare steinbunnen er igjen.
• Troloyo grenda er en rekke islamske gravsteiner som har blitt oppdaget under den arkeologiske fremgangen, hvorav flertallet stammer fra mellom 1350 og 1478.

annet nettsted som kan besøkes inkluderer:

• Balong Bunder
• Pendopo Agung
• Nettsteder for gullbearbeiding og bronsearbeid
• Nglinguk
• Candi Kedaton
• Sentonorejo
• Candi Sitinggil
• Steinsnitt (Langs nordsiden av hovedveien øst-vest som går gjennom Trowulan). Gå inn fra hovedveien, på nordsiden, og du vil sannsynligvis støte på et par mennesker i hagen til et hus som hugger bort i en stor steinklump, og gjør den til en Buddha, eller en Ganesha, eller noe slikt . Ofte på oppdrag fra et hotell eller velstående person. Jobber i for stor skala for at det ikke er mulighet for å kjøpe noe, men interessant å se på. (oppdatert nov 2017)

Gjøre

På det arkeologiske området Truwolan ligger et museum som har mange statuer og gjenstander som ble oppdaget på stedet med en inngangsavgift på 2500 Rp. Det anbefales at du ikke går glipp av dette museet. Nettstedet er i utgangspunktet en stor park med monumenter spredt rundt, som er bra å bli utforsket og verdsatt hvis du er interessert i javanesisk kultur.

Kjøpe

Sandaler er populære. Forvent å betale Rp10.000.

Spise

Det er mange warung langs ruten. Populære retter inkluderer Bakso og Es Degan. Ved Troloyo Grave og Pendopo Agung er det mange Pentol-selgere.

Drikke

Es degan (søtet ung kokosnøttjuice) eller billig iskrem.

Søvn

Det anbefales at reisende bor i Surabaya ettersom hotellene er mer vant til å bruke det engelske språket. Det er også hoteller i Mojokerto.

Koble