 | |
| Salamis | |
| distrikt | Famagusta |
|---|---|
| Innbyggere | ukjent |
ingen verdi for innbyggere på Wikidata:  | |
| høyde | 6 |
| ingen verdi for høyde på Wikidata: | |
| ingen turistinformasjon på Wikidata: | |
_MAP_OF_RUINS_OF_SALAMIS.jpg/300px-(1878)_MAP_OF_RUINS_OF_SALAMIS.jpg)
Salamis er navnet på en gammel by og et arkeologisk sted i Nord-Kypros.
bakgrunn
Salamis er en av hovedattraksjonene i denne delen av øya og har en lang og begivenhetsrik historie.
Historie (kortversjon)
Grunnleggelsen av byen Salamis kan dateres til det 11. århundre f.Kr., mellom 1160 og 1120 f.Kr. Det var flere innvandringsbølger fra det greske fastlandet og øyene til sørøstlige Anatolia og Kypros: flere byer oppsto eller ble formet av det mykenske. Salamis kunne også ha tilhørt dette. Byen fortsatte å utvide seg på 800-tallet, kanskje i forbindelse med videre innvandring fra det greske området mot Anatolia. Salamis ble et viktig byhelligdom på Kypros og samlet betydelig rikdom innenfor murene. Rundt 450 f.Kr. På slutten av perserkrigene seiret den greske flåten over perserne og fønikerne, kypriotene og silikianerne som samarbeidet med dem i Salamis, men innbyggerne i Salamis kom til enighet med de utenlandske herskerne og konsoliderte dermed deres posisjon. Salamis opplevde en ytterligere oppblomstring under ptolemaisk styre på slutten av 4. århundre f.Kr. 58 f.Kr. F.Kr. (Cleopatra & Co.!) Kom øya under romersk styre, til slutt 31 f.Kr. F.Kr. Kypros forble romersk og bysantinsk til 1184, men var sist uavhengig under keiser Isaac Komnenos. Med havnen hadde Salamis nytte av sin nye rolle som et viktig handelssenter for romerne i Levanten. Rundt 45 e.Kr. Byen hadde rundt 100 000 innbyggere og ble misjonsregionen til apostlene Paulus, Johannes Markus og kypriotene Barnabas. Salamis måtte også tåle stor ødeleggelse: i 76 e.Kr. av et ødeleggende jordskjelv, rundt 115 e.Kr. i løpet av et jødesopprør og i 332 av et annet jordskjelv. Under keiser Constantius II, sønn av Konstantin den store, ble Salamis gjenoppbygd på et mindre område og til ære for keiseren Constantia omdøpt (345). Salamis spilte også en ledende rolle på øya som en kristen-bysantinsk metropol, selv om Paphos hadde i mellomtiden blitt hovedstaden på Kypros. Når havnen, grunnlaget for byens velstand, siltes opp og senere, i 647, dukket araberne med en flåte på 1700 skip utenfor Salamis, Salamis storhetstid var over: Araberne la byen i ruiner, deres innbyggere flyktet til nærliggende Arsinoë, den senere Famagusta.
komme dit
Med fly
De som ankommer fra Tyrkia, f.eks. Fra Izmir, Ankara eller Antalya: Den nærmeste flyplassen er Ercan flyplass, omtrent 15 km øst for Nikosia. De som kommer fra Tyskland eller andre sentraleuropeiske land bruker flyplassen i Larnaka, på Sør-Kypros, den greske delen av øya.
Med tog
Det er ingen jernbaneforbindelser på Kypros.
Med buss
Den beste måten å komme til Salamis er med minibuss, den såkalte Dolmuş. Fra Nicosia kjører disse fra Kyrenia-porten på den nordlige kanten av gamlebyen.
I gata
Alle som har leid bil kan nå Salamis fra
- Famagusta fra (start i rundkjøringen ved Rivellino Bastion) via Ismet Inönü-Bld. og Salamis Yolu (10 km)
- Ercan flyplass fra via Ercan Havaalani Yolu, Lefkoşa-Gazimağusa Anayolu (50 km)
Alle andre veier fra Nord- eller Sør-Kypros fører også via Famagusta.
Med båt
I Girne er en havn til og hvorfra det er daglige ferjeforbindelser til Anatolia. Det er bilferjeforbindelser til Taşucu og Mersin, som også er forbundet med en hydrofoillinje.
mobilitet
Salamis kan enkelt utforskes til fots.
_and_held_over_15,000_spectators,_Salamis,_Northern_Cyprus_(22523027895).jpg/300px-thumbnail.jpg)
.jpg/197px-thumbnail.jpg)
,_Salamis,_Northern_Cyprus_(22101922343).jpg/300px-thumbnail.jpg)
Dynamiske kortTuristattraksjoner
- 1 amfi: Hvis du går fra inngangskiosken i nordvestlig retning, kommer du etter noen meter over restene av et romersk amfiteater, som for øyeblikket (2017) bare noen få seterader kan sees. Avdekkingen og utforskningen av dette området har ennå ikke funnet sted.
- 2 teater: Det store teatret sør for amfiet ble gravd ut mellom 1952 og 1974. Det var et av de største teatrene i Middelhavet. Den ble bygget i tiden til keiser Augustus (rundt århundreskiftet). Det holdt rundt 15 000 tilskuere. Auditoriet var opprinnelig 20 m høyt og hadde 50 rader med terrassetrinn. Åtte trapper førte publikum til seteradene sine. Der hvor seteradene ender i dag, pleide det å være en 1,8 m bred gangvei (Diazom), som skilte det nedre fra de øvre nivåene. Dette pleide å være æresstedet for viktige personligheter, de hadde solen bak seg og satt muligens under markiser. Demonstrasjonene fant sted på en sceneplattform, som nå er gjengrodd og ikke lenger er gjenkjennelig. Trappen delte auditoriet i ni kileformede blokker. Den hadde et 40 m langt scenehus, som har forsvunnet helt ned til grunnmurene, men mange deler av marmorsøylene og inskripsjonspanelene på den praktfulle fasaden er gjenoppdaget. Blant dem var en plakett som roste keiser Hadrian (117-138) som en velgjører som fikk teatret forvandlet til en storslått bygning. Teatret hadde også en 27 m bred orkestergrop med marmorgulv. I slutten av romertiden ble det holdt naumachia her, hvor grøfta var fylt med vann. Mange statuer ble senere lemlestet ("halshogget") fordi representasjonstypen eller personene som var representert ikke lenger samsvarte med tidens smak eller den religiøse retningen. I 332 ble regionen rammet av et stort jordskjelv som kollapset tårnets støttebuer. Det øvre nivået av seteradene falt 20 m dypt med støttebuene. Scenebygningen, sceneplattformen og den rikt utformede bakveggen kollapset også. Teatret ble ikke ombygd, men mye av utstyret, spesielt marmorsøylene og inskripsjonspanelene på den praktfulle fasaden, ble brukt til å bygge badene og gymsalen. I dag er teatret gjenoppbygd til rang og fungerer ofte som scene eller bakteppe for konserter eller skuespill.
- 3 Gymnasion: Grammatikkskolen, et sted for hvile, møte og avslapning i den antikke verden, ble bygget i beskjeden skala under Ptolemaios V (Farao 205-180 f.Kr.) og utvidet ved århundreskiftet under Augustus. Etter det ødeleggende jordskjelvet i 76 e.Kr. ble grammatikkskolen under de romerske keiserne Trajan (98-117) og Hadrian (117-138) den fantastiske bygningen som er kjent og hyllet langt utenfor Kypros. Idrettsbanen med marmorsøylene og de kyrintiske hovedstedene har dimensjonene 52,5 x 39,5 m.
- 4 Latrines: Latrinsystemet, ukjent for oss sentraleuropeere, ble designet for 44 brukere. På den tiden var latrinsystemet på ingen måte et "stille sted", men et fantastisk, teknisk sofistikert offentlig toalett som måtte tåle de store samlingene av mennesker i den termiske videregående skolen. Brukeren (consessores = Co-seaters) satt på marmorseter (se foto i galleriet: eksempel fra Efesos) i en halvcirkel under et tak støttet av marmorsøyler. En fontene sprutet foran dem, det var ingen vegger for å skille trivsel, og utsikten over maset på idrettsplassen var uforstyrret - så lenge kristendommen ennå ikke var utbredt i Salamis. Midt i handlingen strømmet vann ut av veggen til et steinkum som fungerte som et håndkum. Samtidig ble vannstrømmen til den brede spylevannkanalen under setene regulert, og vann ble også distribuert til den smale kanalen foran den. Denne kanalen hadde en spesielt delikat funksjon: i den ble svampene festet til korte pinner vasket ut, som ble brukt til å rense baken.
- 5 Termisk bad: Salamin-termalbadene viser fortsatt spor etter sin tidligere prakt. Det ble funnet rester av veggmosaikker og freskomalerier med "opus sektil“Legg ut gulv, marmorbenker og rester av varmesystemet. Som de største forbrukerne av vann, krevde termalbadene vannforsyning, lagring og avløpsteknologi. Funksjonen til vannreservoaret og fordeleren ble overtatt av den langstrakte bygningen dekket med et fathvelv foran det sørlige sudatoriet. Det antas en vannkapasitet på 600 m³, med et grunnflate på 30 x 5 m og en estimert vanndyp på 4 m.
- 6 Romersk villa: Sør for teatret vil besøkende finne restene av en romersk villa utgravd i 1882, som opprinnelig hadde to etasjer. Gulvet viser mosaikker som viser dyr innesluttet i medaljonger. De var sannsynligvis gruppert rundt det sentrale bildet av Orfeus.
- 7 Kampanopetra-basilikaen: Kampanopetra-basilikaen fra det 4. århundre er en av de mest omfattende basilikabygningene i Middelhavet. De fire store delområdene vestgård, vestatrium med vestibule (narthex), basilika og østatrium resulterte i en lengde på 152 m og en bredde på nesten 38 m. Basilikaen hadde et sentralt skip og to mindre gangar med en apsis hver . Mot vest er et atrium omgitt av søyler med en åttekantet fontene.
- 8 St. Epiphanius-basilikaen: Epiphanius-basilikaen, bygget rundt 400 e.Kr., ble oppkalt etter biskop Epiphanius, som ble valgt til en storby av de kypriotiske biskopene i 368, som han forble til sin død i 403. Basilikaen hadde dimensjonene 58x42 m og tilsvarte dermed andre romerske modeller. Det var et av de største tilbedelseshusene i verden på den tiden, og dets dimensjoner oversteg til og med berømte basilikaer som ble bygget samtidig, for eksempel den trepassede basilikaen på Romas Aventine. Santa Sabina basilikaen (54,5 x 24,8 m) eller femgangene Agios Dimitrios basilika i Thessaloniki (44 x 33 m). Kirken hadde et bredt sentralt skip med to slanke ganger hver. En halvcirkelformet sentral apsis stengte skipet mot øst. Apsisen var utstyrt med halvcirkelformede og stablede steinbenker og en sentral biskopstrone. Sør for apsis ligger en annen kirkebygning med gravstedet Epiphany. Flere hundre år senere er biskopens bein fra keiseren Leo (886-912) ble overført til Konstantinopel. I dag kan besøkende på utgravningsstedet imidlertid bare finne grunnvoll med gress, mellom korridorer, avkuttede søyler og korintiske hovedsteder som ligger på bakken. Basilikaen delte skjebnen til andre salami-bygninger, som nådeløst ble kannibalisert som et steinbrudd etter å ha blitt ødelagt og forfalt midt på 700-tallet. I den østlige forlengelsen av sørgangen finner du ruinene til en liten kirke bygget på 700-tallet. Litt lenger øst ligger en døpefont og et dåpskapell mot sør-øst. I det 9. århundre ble det dekket med tre kupler og forsterket med søyler.
- Voutra, vest for St. Epiphanius-basilikaen: akvedukt og vannreservoar
- 9 Agora: Etter ødeleggelsen forårsaket av jordskjelvet i 76 e.Kr. dette stedet ble designet som et av de største i det romerske imperiet med dimensjonene 288 x 55 m. I dag står de veltede grisene på forumet. Dette er hvor handelsmenn og kjøpere, reisende og tiggere, sjømenn og slaver en gang møttes i møte med hovedhelligdommen i byen, det nærliggende Zeus-tempelet. Agoraen var sentrum av Salamis på alle måter. Ved siden av nord ligger en bysantinsk sistern
- 10 Zeus tempel. Zeus-tempelet sto på et podium sør for Agorá. I 1890 ble det funnet en inskripsjon som viste at tempelet var viet Livia, kona til keiser Augustus, og guden Zeus. I dag er det bare noen få viktige korintiske hovedsteder igjen. Templet sto på fundamentet til en tidligere hellenistisk bygning fra slutten av det 2. århundre f.Kr. F.Kr., en front av høye trinn som nådde over hele bredden og fremdeles er synlig i dag, var foran nordsiden. Montert i trappetrinnet førte en trapp inn i verandaen (portik) støttet av to rader med seks kolonner hver. I bakgrunnen var det vindusfrie Holy of Holies Cella, Guddommens residens, bosted til statuen hennes. Kolonnader flankerte cella, det var fire søyler på hver av langsidene og seks på baksiden.
aktiviteter
- På den 3,4 km lange veien fra Salamis til Barnabas kloster du passerer en gravplass på venstre side av gaten, de kongelige gravene eller nekropolis fra Salamis.
- Hvis du kjører fra Barnabas-klosteret på veien mot sørvest, vil du komme over utgravningsfeltet til den gamle byen etter 1,2 km på slutten av veien Tuzlasom ble grunnlagt 2 århundrer før Salamis.
butikk
Salamis er et utgravningssted som bare er utstyrt med en liten lokal kiosk.
kjøkken
Siden det ikke er noen restauranter i Salamis, anbefales det å gå til nærliggende hotellrestauranter eller de som er i Famagusta å oppsøke.
