Meteora - Meteora

De Meteora klostre ligger på særskilt formede konglomeratbergarter, tidligere praktisk talt utilgjengelige klosterkomplekser nord i Thessaly på fastlands-Hellas.

Skisse av plasseringen av de tilgjengelige klostrene

bakgrunn

Betegnelsen »Meteora« opphopningen av forskjellige klostre og eremitteringer kommer fra det greske ordet μετεωρίζω (meteorizo) "løft opp"; når det er tåkete, ser klostrene ut til å flyte på steinene mellom himmel og jord. De gresk-ortodokse klostrene Meteora tilhører UNESCOs verdensarv og er sannsynligvis bare med de på fjellet Athos å sammenligne.

Klostrene i Meteora ble en av de viktigste utfluktsmålene i Hellas. I sesongen (juni til august) kan det være veldig hektisk i alle tilgjengelige klostre. Meteora-klostrene kan besøkes mye roligere om vinteren, så vel som om våren og høsten. Selv om regn og snø er hyppigere og du må planlegge turene litt, kan du bedre nyte klosteret, du er alene og veldig uforstyrret - dette kan skape litt eremittstemning.

historie

Meteora klostre

I de mange hulene i konglomeratbergarten på kanten av Pineios-elvesletten, trakk de første eremittene seg allerede på 1100-tallet e.Kr. for å leve et asketisk liv. Fra de forskjellige eremittene, hvorav rester fremdeles kan bli funnet i mange huler i dag, kom munkene sammen på søndag for å holde gudstjenester. Klostersamfunnet bygget med eremitasjen Doùpiani et første kloster på 1100-tallet.

Rundt 1344 kom munken Athanasios, ledsaget av fosterfaren Gregorios og andre ledsagere, til området fra Athos-fjellet. Munkene flyttet inn i flere tidligere bebodde huler og levde som eremitter; Athanasios grunnla antagelig rundt 1356 Metamòrphosis Monastery eller Megàlo Meteoro som den første og største av Meteora-klostrene.

Som et resultat ble flere klosterbygninger reist på de omkringliggende steinene, hvorav de fleste knapt var tilgjengelige til fots, munkene og nødvendighetene ble trukket opp i klostrene fra dalbunnen med vinsjer. I løpet av den ottomanske regjeringens tid flyktet mange troende til Meteora for å kunne praktisere sin tro her, noe som ikke var lett mulig under tyrkisk styre. Det nye trossamfunnet var det på det hellige fjellet Athos veldig lik.

Klostrene fikk makt og innflytelse gjennom besittelse av de omkringliggende landene, skoler av kopimaskiner, kalligrafier og ikonmalere utviklet seg. I moderne tid var det en nedgang i klosterøkonomien, stadig færre troende valgte klosterliv, men klostrene ble en attraksjon for reisende. Rundt 1921 var dronning Maria av Romania den første kvinnen som fikk tilgang til Megálo Meteoro-klosteret; tilgangene ble forbedret med broer og trapper, slik at besøkende ikke lenger måtte heises inn i klosteret i et nett med vinsj.

Under andre verdenskrig og uroen i den italienske og nazistiske okkupasjonen, ble mye skade dessverre forårsaket av bombardementer og kunstverk ble krigsbyttet, skaden og forverringen forårsaket av tidens herjinger har blitt utbedret de siste årene gjennom store renoveringsarbeid.

Av de 24 klostrene og de større eremittene er seks fremdeles bebodd av munker i dag; det er fire klostre og to nonnekloster. Også her er arvingen til broder et problem, slik at flere og flere studenter hjelper til i klostrene. På den annen side har turismen vokst enormt de siste 100 årene, og titusener besøker klostrene hvert år.

Agios Stephános kloster om vinteren

steder

  • 1  KalambakaWebsite dieser Einrichtung (Καλαμπάκα). Kalambaka in der Enzyklopädie WikipediaKalambaka im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsKalambaka (Q940330) in der Datenbank Wikidata.med jernbanestasjonen besøkes utgangspunktet for Meteora-turer av mange besøkende.
  • 2  Kastraki (Καστράκι Τρικάλων). Kastraki in der Enzyklopädie WikipediaKastraki (Q12108991) in der Datenbank Wikidata.er som et nabosted ved foten eller. på den direkte adkomstveien til meteorklostrene.

Språk

Her snakkes gresk, men du kan også kommunisere godt med engelsk praktisk talt overalt. Noen ganger blir man også forstått på tysk.

komme dit

Det er best å ta nok tid og besøke det ene eller det andre klosteret alene med ditt private kjøretøy. Dette er den eneste måten å fritt velge rekkefølge og varighet for de enkelte besøkene samt fotosteder, selv i høysesongen er det alltid parkeringsplasser hvis du godtar en tur som er noen minutter lenger. Til fots er det ikke nødvendig å følge den mest skyggefulle veien, det er mange stier, både fra Kalambáka og Kastráki.

En jernbanelinje fra Paleofarsalos ender i Kalambaka, men siden begrensningene som følge av finanskrisen kjører bare to par tog daglig, ett fra Athen og Thessaloniki. Imidlertid er det en forbindelse i den andre retningen i Paleofarsalos.

Kalambaka kan også nås med buss fra KTEL.

Tilgangen på gaten fører over Kalambaka (Mer i den lokale artikkelen), stedet ligger i hovedgaten EO06det av Larisa hhv. Karditsa ovenfor Trikala til Kalambaka og derfra videre inn i fjellene (og øst-vest-forbindelsen, motorveien A2 - Odos Egnatia) fører.

Fra Kalambaka leder dem med Meteora angitt tilgang via Kastraki. Forbi Doupiani-klippen fører veien først forbi Agios Nikólaos Anapavsás-klosteret, med noen tilbakekoblinger forbi Rousánou-klosteret, og deretter gaffelen. Til venstre / nord går det til klostrene Metamórphosis og Varlaám. Til høyre / sørøst fortsetter veien til klippen til Agía Triáda og til slutt til klosteret Agios Stéphanos. I den østlige enden av Kalambáka er det også en vei mot Meteóra. En annen veiforbindelse eksisterer fra nord via byene Skepári og Vlacháva.

mobilitet

Hvis du har liten tid til å forberede deg, kan du få en guidet tur etterpå (dagsturer til Meteora er organisert fra mange greske destinasjoner) og blir trukket gjennom et eller flere klostre i et raskt tempo og mottar raskt all den informasjonen det er verdt å vite om klostrene og deres omgivelser.

Men hvis du ønsker å besøke klostrene på egenhånd i henhold til din egen tidsplan, somle litt lenger eller ønsker å lete etter en optimal fotolokalisering og tid, anbefales det å reise med ditt eget kjøretøy. Parkeringsplasser er faktisk tilstrekkelig merket, i sesongen er man alltid gratis, ettersom andre besøkende har fullført turen og fortsetter å kjøre. Du har ikke lov til å parkere utenfor de angitte områdene; spesielt de foran hvert kloster er tilstrekkelig utpekt Snu områder (som også må være nok for bussene) å holde klart - her er også sjekket.

Klostrene er også lett tilgjengelige på sykkel. Dette eliminerer problemer som å lete etter en parkeringsplass, men på grunn av stigningene bør den være utstyrt med en girskifte som er egnet for fjell.

De som ikke har sitt eget kjøretøy kan bruke det fire ganger om dagen fra april til oktober (avgang fra Kalambaka 09.00, 11.00, 13.00, 17.00) Buss til KTEL å bruke. Bussen kjører gjennom distriktet Kastraki og stopper også utenfor lokaliteten med håndsopp overalt. Bussen tar rundt 35 minutter for den rolige, fotovennlige reisen på panoramaveien til det siste av de seks klostrene. I de jevne timene kjører bussen tilbake fra Agios Stéphanos forbi alle klostrene til Kastráki og Kalambáka.

Et alternativ er å vandre gjennom klostrene. På de fleste velutviklede asfalterte turstier, kan ikke bare de mest besøkte klostrene, men også andre destinasjoner nås uten problemer. Avstandene fra et kloster til det neste tar rundt 30 - 150 minutter. På vei mellom klostrene kan imidlertid ikke bruken av veien unngås helt, spesielt er det ingen annen forbindelse mellom de to østlige klostrene Agia Triada og Agios Stéfaos og resten.

Bare ett av de seks klostrene som skal besøkes, kan nås nesten uten trapper, så reisende med kneproblemer kan ikke gjøre for mange klosterbesøk på en dag. Et høydehode er ikke lenger en forutsetning for å besøke de mest besøkte klostrene, takket være fraskrivelsen av lufttransport i vinsjenettet; gode trapper er bygget. Situasjonen er annerledes med via ferrata til ubebodde klosterruiner og eremitteringer.

Det er mulig å besøke alle klostrene som skal besøkes på en dag hvis du starter tidlig på morgenen og avslutter turen om kvelden. Fra mange utsiktspunkter er det oppsiktsvekkende utsikt over klostrene, sletten og byen Kalambaka. Imidlertid er ikke alle klostre alltid åpne for publikum. Alle klostre som kan besøkes er åpne søndag morgen. Hvis du er ute på en ukedag, er det verdt å finne ut om åpningstidene før du ankommer.

Turistattraksjoner

Seks klostre er fortsatt i drift, klostersamfunnene lever mer eller mindre av turisme, men tiden for et rolig eremitteliv er over. Med støtte fra EU ble klostrene som fortsatt var bebodd omhyggelig restaurert og klostre og eremitasjer truet med kollaps ble sikret.

I tillegg til klostrene er det utallige verdt Eremitter et besøk. De små hulene, som var forberedt for å leve av troende ortodokse, protestantiske og katolske kristne, var tilbaketrekningssteder for bønn og meditasjon. Av denne grunn er de ofte ekstremt vanskelige å få tilgang til og kan bare besøkes med klatringskunnskap.

Agios Nikólaos Anapavás kloster
  • 1  Agios Nikólaos Anapavás kloster (Μονή Αγίου Νικολάου Αναπαυσά Μετεώρων). Tlf.: 24320 22375. Kloster Agios Nikólaos Anapavás in der Enzyklopädie WikipediaKloster Agios Nikólaos Anapavás im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsKloster Agios Nikólaos Anapavás (Q730628) in der Datenbank Wikidata.Åpent: daglig 09.00 - 16.00, stengt på fredager.Pris: 3 €.
Klosteret er allerede det første på adkomstveien fra Kastraki er en av de mest spektakulære klostrene i Meteora:. Bygningen har blitt litt av et landemerke for Meteora fordi fjellet smelter direkte inn i bygningen, og dette måtte bygges på fjellet mot himmelen av romhensyn.
Klosteret Ag. Nikolaos stammer trolig fra 1300-tallet. Navnet på klosteret er sannsynligvis hentet fra navnet på grunnleggeren (Nikólaos). Ordet Anapavás taler for et hvilested, sannsynligvis ment som et sted for hvile og avslapning for eremittene. Den ble forlatt i 1909 og etterlatt å forfalle, etter en lang restaurering siden 1960 ble den gjort tilgjengelig igjen.
Når du klatrer i klosteret, kommer du først til det lille kapellet St. Anthony, der (faktisk kommer ovenfra er det krypten) verdifulle manuskripter og kirkeskattene ble oppbevart. Det er i neste etasje Catholicon, klosterkirken tilegnet Agios Nikolaos. I 1527 ble kirken fresker av den kretiske maleren Theophanis Strelitzas (Theophanes den kretiske), er det et tidlig verk av grunnleggeren av "Cretan School". Den er i neste etasje Trapes (refleksen eller spisestuen til munkene), i øverste etasje ossuar (Charnel-huset) og kapellet i Ag. Ioannis Prodromos.
Du kan komme til klosteret fra parkeringsplassen på en moderne steintrapp.
Rousánou-klosteret
  • 2  Rousánou kloster (Μονή Ρουσάνου Μετεώρων). Tlf.: 24320 22649. Kloster Rousánou in der Enzyklopädie WikipediaKloster Rousánou im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsKloster Rousánou (Q2337128) in der Datenbank Wikidata.Åpent: daglig 09.00 - 17.00 (1. april - 31. oktober), om vinteren (november - mars) 09.00 - 14.00, stengt på onsdager.Pris: € 3,00.
Rousánou-klosteret er også et landemerke for Meteora-klostrene på grunn av sin utsatte beliggenhet på en stein som kan sees fra mange sider. Adkomstveien går rundt fjellet med Rousánou-klosteret i vest.
Opprinnelsen til navnet på klosteret kunne ikke avklares avgjørende, akkurat som tidspunktet og omstendighetene til stiftelsen ikke kunne avklares. I alle fall ble klosteret skrevet på 1500-tallet. nevnt. I hvilken grad uttalelsene fra abbed Polykarpos Rammidis i sin Meteora-historie fra 1822, om at klosteret i klosteret først ble bebodd av munken Nikodemus i 1388, er åpen. Klosterkomplekset fikk sin nåværende form på 1500-tallet, i 1527/29 startet to brødre fra Ioannina byggingen på fjellet, og den gamle katolikken ble inkludert i den nye bygningen.
Dette finner du i første etasje Catholicon, hovedkirken viet til transformasjonen av Kristus ("Metamorphosis"). Kirken er utsmykket med freskomalerier av en fremragende kunstner som ikke er kjent under navnet, og som tilhører den kretiske skolen. I de to andre etasjene er det munkeceller og mottaksrom.
I den lengste tiden av eksistensen kunne klosteret bare nås via en farlig taustige. I følge legenden ble tauene bare byttet ut "når Herren ønsket å la dem knekke", så klatring opp var ikke en trygg oppgave. I krisetider, under forfølgelse av den tyrkiske pashaen på midten av 1700-tallet og i den gresk-tyrkiske krigen i 1897, fant mange flyktninger ly under det gjestfrie taket på klosteret. En trebro ble bygget under abbed Gedeon i 1868, og i 1930 ble tilgangen forbedret med to faste broer og sementerte trinn.
Det tidligere klosteret ble forlatt på begynnelsen av 1900-tallet, i årevis fram til hennes død i 1971 bodde den fromme abbedissen Efsevia her alene. De siste årene har et religiøst nunnesamfunn etablert seg, slik at klosteret ved siden av Ag. Stephanos har vært det andre nonnekloster i Meteora siden 1989. I 1982 fant en grundig renovering og restaurering sted. Rundt 2000 ble den nedre delen av bygningen, som er koblet til de gamle bygningene på toppen av en tilknyttet heis, bygget.
Fra parkeringsplassen i hovedgaten kan klosteret bestiges relativt komfortabelt på en trapp over to broer bakfra (nordsiden).
Metamórphosis Monastery
  • 3  Metamórphosis Sotiris Monastery / Megálo Meteóro (Μεγάλο Μετέωρο). Tlf.: 24320 22278. Kloster Metamórphosis Sotiris / Megálo Meteóro in der Enzyklopädie WikipediaKloster Metamórphosis Sotiris / Megálo Meteóro im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsKloster Metamórphosis Sotiris / Megálo Meteóro (Q664858) in der Datenbank Wikidata.Åpent: daglig 09.00–15.00, stengt tirsdag.Pris: € 3,00.
Det store meteorologiske klosteret eller klosteret Megalo Meteoro eller metamorphosis Sotiris er det største og viktigste av de meteorologiske klostrene - det ble bygget på midten av 1300-tallet Athos innfødt munk Athanassios Meteoritis grunnlagt. På grunn av konstant uro, trusler fra raid fra tyrkerne og interne krangler, forlot Athanassios klosteret på Athos-fjellet og migrerte til Thessalia for å søke roen av ensomhet ved klippene i Stagoi (Doupiani). Først bodde han sammen med munken Gregorois på berget "Stylon" (Agio Pnevma), deretter rundt 1340 og lette etter enda mer ensomhet, og slo seg ned på en enda høyere stein, "Platy Lithos" eller så kalt av Athanassios. Meteoro ". Etter at han først hadde bygd en St. Mary-kirke, la han senere grunnsteinen til minne om Kristi forvandling ("Metamorphothendos Sotiros Christou"), hans monastiske samfunn på 14 medlemmer, la han regler for monastisk sameksistens.
Athanassios bygde en eremitasje i en hule (til venstre like før inngangen til klosteret) og gjorde stien på fjellet tilgjengelig. Hans etterfølger, Joassaph, sønn av kongen i Thessalia, bestemte seg for å kle på munkens kappe da han fortsatt var barn. søsteren hans bestemte seg for å gi sjenerøse donasjoner til klosteret. Hovedkirken Catholicon fra 1300-tallet ble dekorert med fresker i 1483, snart ble manuskripter kopiert og kalligrafier ble laget av munker. I 1540 fikk Megalo Meteoro-klosteret, i likhet med klostrene på Athos-fjellet, fullstendig uavhengighet fra patriarken; sertifikatet er fremdeles utstedt. I 1544/45 den nye hovedkirken, den Catholicon reist, fulgt i 1557 Trapes, munkenes spisestue (spisestue). De Estia (kjøkkenet) og det sykehusder eldre ble tatt vare på.
De mange freskomaleriene fra Katholikon ble fullført i 1552, på det sørvestlige hjørnet er klostergiverne Athanasios og Joassaph avbildet med munkekåper og en klostermodell i hendene, her er deres gravplass. I hovedkuppelen er det Pantokrator (Kristus som universell hersker), det er mange bibelske scener og skildringer av hellige. De bærbare ikonene til klosteret er også kjent, inkludert en som skildrer Kristus som yppersteprest, Madonna og forskjellige hellige.
I en museumFlere av de verdifulle manuskriptene er utstilt i rommet (i det tidligere sykehuset). 640 av alle 1200 manuskripter fra de meteorologiske klostrene tilhører Megalo Meteoro-klosteret. I tillegg inkluderer biblioteket inkontinensutskrifter av bibler, salverier, liturgiske bøker og også sekulære filosofiske verk. Sølvsmedarbeid og gullbroderi er en del av kirkekassen. I en annen museumUniformer og sertifikater fra tidenes greske uavhengighetskrig til 1941 vises i det tidligere refteriet.
Førstnevnte er også verdt å se kjøkken og Vinkjeller med passende utstyr, gjennom et vindu, hodeskallene i Ossuary bli sett.
På 1400-tallet ble en vertikal trestige festet til fjellet som inngangsparti, og klosteret ble gjentatte ganger utsatt for plyndring av ottomanske soldater fra Pasha of Ioannina. Først i 1922 ble dagens adkomsttrapper med en kort tunnel i begynnelsen kuttet i fjellet. I 2006 ble hele komplekset restaurert og to rom ble satt opp som museer (med hellige gjenstander og en utstilling om den militære fortiden til Thessaly og Meteora-klostrene).
Fra parkeringsplassen klatrer du opp en lett tilgjengelig trapp til foten av fjellet, her er også lastepunktet for vinsjen til godheisen); Derfra fører en trapp (akkurat bred nok til å krysse) i en sikksakk opp til inngangen til klosteret. Toaletter, museumsbutikk med salg av informasjonsbrosjyrer.
Varlaam-klosteret
  • 4  Varlaám kloster (Μονή Βαρλαάμ). Tlf.: 24320 22277. Kloster Varlaám in der Enzyklopädie WikipediaKloster Varlaám im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsKloster Varlaám (Q3320354) in der Datenbank Wikidata.Åpent: daglig 09.00 - 16.00, stengt på fredager.Pris: € 3,00.
En enemitt bodde på klippen til Varlaám-klosteret for første gang på 1300-tallet. Byggingen av klosterkomplekset ble sannsynligvis ikke startet før i 1518 under veiledning av munkene Theophanis og Nektarios, som kom fra Ioannina. Hovedkirken Katholikon sto sannsynligvis ferdig i 1541/42, først etter at arbeidet var fullført, strålte kirken i full prakt i 1544. Det rapporteres at Theophanis kom ut av cellen sin med sin siste styrke på sin pinne, velsignet brødrene sine og byggherrene, steinhoggerne, carvers og malere og velsignet det timelige i den kommende natten. Den doble kuppelkirken med eso-narthex ble dekorert med fresker i 1548. Den frittstående campanilen, klokketårnet, er ekstraordinær.
I det nordvestlige hjørnet er det et kapell bygget i 1627/37. Refteriet er også verdt å se; For tiden pågår det restaureringsarbeid i området.
Varlaám-klosteret har også en samling på 290 manuskripter, og mange kodeksforfattere og kalligrafister arbeidet i klosteret.
Varlaám-klosteret er lett tilgjengelig fra gaten med en stor parkeringsplass. En nybygd bro fører over en kløft til fjellet, så venter litt over hundre trinn til inngangen til klosteret. Takket være denne moderne trappen skåret ut i fjellet i 1923, har besøkende siden blitt spart på behovet for å bruke vinsjens transportnettverk. En grå transport taubane brukes til å transportere materialer til klosteret. Toaletter, museumsbutikk med en historie med informasjonsbrosjyrer tilgjengelig.
  • 5  Agia Triáda (Μονή Αγίας Τριάδας Μετεώρων). Tlf.: 24320 22220. Agía Triáda in der Enzyklopädie WikipediaAgía Triáda im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsAgía Triáda (Q2179863) in der Datenbank Wikidata.Åpent: daglig 09.00 - 17.00 (1. april - 31. oktober), stengt på torsdager; om vinteren 10–16, stengt på onsdager og torsdager.Pris: € 3,00.
Agía Triáda kloster
Klosteret Agia Triáda, som er ekstremt isolert og utilgjengelig nedenfra på en høy stein, er også et landemerke for meteorklostrene. Men det ble berømt ganske annerledes, i filmen "James Bond - In tödlicher Mission" ("For Your Eyes Only") fungerer klosteret som rammen i den endelige scenen; det er en spenning når du ser Roger Moore krype opp de vertikale klippene og falle i tauet over Kalambaka.
Nærmeste av Kalambaka Klosteret over landsbyen kan sees veldig godt herfra, og utsikten over dalen er tilsvarende spektakulær. Klosterkomplekset er ganske sjenerøst fordi klippen som klosteret ble bygget på gir nok plass.
Klosteret ble bygget på 1400-tallet, ifølge tradisjonen, grunnla en munk ved navn Dmometios klosteret i 1438, selv om et kloster eller en hermitage ble nevnt tidligere. De Catholicon, hovedkirken, ble bygget etter en inskripsjon i 1475/76. To-pilarskirken med en sentral kuppel ser relativt mørk ut fordi den bare har små vinduer. Interiøret med freskomalerier er fra 1741 og ble skapt av presten Antonios og hans bror Nikolaos i henhold til det metabyzantinske mønsteret; i hjørnene av bildet av Christ Pantocrator er det bilder av de fire evangelistene. Den treskårne ikonostasen med fire verdifulle ikoner fra 1600-tallet. ble stjålet i 1979 og måtte byttes ut. I 1689/92 ble det lagt til et forrom og en tilsvarende dekorert esonarthex.
Klosteret inneholder også mottaksrom, reflektoriet »Trapeza« og munkenes celler. En korridor til venstre etter inngangen fører til kapellet i Timios Prodromos, Det freskomalerte kapellet kan tidligere ha tjent som enemits eremitasje.
Mot øst kan du se vinsjstårnet med tresnellen til den gamle transportkabelen, som besøkende og mat ble heist med inn i klosteret frem til 1920-tallet. I dag er det en gråmalt horisontal transportkabel i metall.
På baksiden av klosteret kan du gå inn på en terrasse, her er noen av munkenes grønnsaksflekker. Du kan gå over den grippete sandsteinen, som etterlater inntrykk av milde bølger her, på sørsiden til korset, som er opplyst om natten. Utsikten over Kalambaka er flott. Her beskytter et rekkverk mot fall, men dette er ikke tilfelle på sidene av fjellet. Så når du tar bilder, ikke ta noen skritt bakover for å bringe alt inn i bildet ... - Seriøst: Ikke la barn boltre seg, det er fare for å falle.
Det lille stedet for stille meditasjon (toalettanlegget) er i sør og kan nås via terrassen.
Samlingen av 124 manuskripter er nå i sakristiet til klosteret Ag. Stephanos holdt; Det som er kjent er en evangeliebok med sølvlokk trykt i Venezia fra 1539. Det velkjente personlige biblioteket til biskop Kleinovitis Paissios, sammen med kirkeskattene, ble tilsynelatende plyndret i løpet av den andre verdenskrigens dager.
I århundrer kunne klosteret bare nås via taustiger eller i transportnettverket med heisvinsjen. I dag kan klosteret, som fremdeles drives av munker, nås via en trapp; de 140 trinnene ble kuttet i fjellet i 1925, og noen kjørte i tunneler; Adkomstveien er fornyet de siste årene til store utgifter.
Parkeringsplasser er noen ganger lite på adkomstveien; ettersom bussen må kunne passere, er det bedre å parkere litt lenger unna og gå den korte avstanden. Klosteret ligger også omtrent 45 minutters gange fra Kalambaka via en god tursti. Toaletter tilgjengelig.
Agios Stephános kloster
  • 6  Agios Stephános kloster (Μονή Αγίου Στεφάνου Μετεώρων). Tlf.: 24320 22279. Kloster Agíos Stephános in der Enzyklopädie WikipediaKloster Agíos Stephános im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsKloster Agíos Stephános (Q2336352) in der Datenbank Wikidata.Åpent: daglig kl. 09.00 - 13.20 og 15.30 - 17.30 (1. april - 31. oktober), stengt på mandager; om vinteren 9.30 - 13 og 15 - 17, stengt på mandager.Pris: € 3,00.
Sannsynligvis det enkleste klosteret å besøke er klosteret Agios Stephános. Med kjøretøy kan du kjøre opp til en stor parkeringsplass (med skiltet ingen overnatting), over en moderne bro (som erstattet den tidligere uttrekkbare broen) kan du komme til klosteret uten mye anstrengelse.
Begynnelsen til klostrets liv er i mørket, i en inskripsjon som ble ødelagt etter 1927 år 1191/92 skulle leses ved siden av navnet Jeremias, og det var antagelig en eremittemitasje på klippen før klosteret ble bygget. Klosteret ble grunnlagt på 1400-tallet, i 1545 fornyet munken Philotheos og forstørret den lille katolikken (hovedkirken) i St. Stefanos og bygde celler og tilleggsbygninger. Reglene for klosteret ble også nedfelt under ham. De St. Stephen kapell er en basisk basilika med en esonarthex, under abbed Mitrofanis ble den dekorert med freskomalerier fra 1545. I narthex er det skildringer av klosterstifterne Antonios og Philotheos i munkens kapper.
Under biskop Paissios Kleinovitis ble dagens hovedkirke bygget i 1798, den Catholicon er viet til Saint Charalambos. Kirken er designet som en korset kuppelkirke med fire søyler; foran kirken er en romslig eso-narthex med fire søyler. På 1800-tallet En arkade ble bygget foran som en exo-narthex på den nordlige utsiden. Det har alltid vært et nært forhold til det rumenske fyrstehuset Vlachia, den viktigste relikvien, hodeskallen til St. Charalambos, ble gitt til klosteret som en gave fra prins Vladislav av Vlachia. I narthex er det en representasjon av den siste dommen, kuppelen med representasjonen av Pantokrator ble ødelagt etter bombing med granater av Wehrmacht (som mistenkte at motstandsfolk var her) i 1945. Etter restaureringen fikk hagiografen Vlassi Tsotsoni i 1992 i oppdrag å male bygningen i henhold til tradisjonen til den kretiske skolen.
På 1800-tallet det var en rask byggeaktivitet under abbed Konstandios, Trapes (Refectory) er fra 1857, det ble bygget en stor klosterskole der nonner lærte foreldreløse jenter frem til 1970.
De Kirkegårdskirke erkeenglene Michael & Gabriel og Saint Klavdia er nyere og ble bygget under abbedisse Agathi.
147 manuskripter oppbevares i klosteret, i tillegg til tidlige utskrifter, finskårne kors, sølvkalk og røkelsesbeholdere og et gullbrodert grafskrift, et kistetak. Abbedens trone og utskårne bønneruller er verdt å se. En del av klosterskatten er utstilt i den gamle matsalen.
Klosteret ble ikke spart for nedgangen til klosterbefolkningen tidlig på 1900-tallet, slik at det opprinnelig forble ubebodd etter ødeleggelsen forårsaket av bombingen av Wehrmacht i andre verdenskrig. I 1961 ble klosteret overlevert til et nunnefellesskap etter oppussingstiltak. Mange klostresøstre bor her i dag, om enn i betydelig bedre innkvartering enn i middelalderen. Gudstjenestene holdes av prester fra klostrene rundt.
Toaletter tilgjengelig; Kloster / museumsbutikk med lokalt dyrkede krydder, tepper, andakt og suvenirer.

andre klostre og eremitteringer i området

Ypapantí-klosteret
Dupiani kapell
Eremittklausuler i Meteora-klippene
  • 7  Ypapantí-klosteret (Μονή της Υπαπαντής στα Μετέωρα). Kloster Ypapantí im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsKloster Ypapantí (Q23538299) in der Datenbank Wikidata.Ypapantí-klosteret ble grunnlagt i 1366/67 og har siden blitt restaurert. I motsetning til de andre overlevende klostrene ble den ikke bygget på en stein, men som en halv grottekirke i et fremspring av Dimitrios-berget. Det restaurerte klosteret er for tiden ubebodd og ikke regelmessig tilgjengelig. Den kan nås til fots på en lett tilgjengelig sti fra parkeringsplassen ved Magálo Meteóro-klosteret og via en vei som forgrener seg fra veien til venstre etter Kastráki bak Dúpiani-tårnet.
  • 8  Doupani kapell. Kapell ved foten av Doupiani (Dupiani) -klippen, som er restaurert, var det første møtestedet for eremittene fra hulene i Meteora-området og står på stedet for det tidligste klosteret.
  • Det er fortsatt mange eremittklausuler i bergartene, som bare er tilgjengelige via ferrata. Eremitasjen er litt uvanlig Filakaé MonakónDet sies at brønner som brøt reglene for klosteret ble forvist her for bot. Det er tilgjengelig fra Kastráki via tynt skilte turstier. Gut sichtbar sind die Ruinen des Pantokrártorklosters in der Nordwestwand des Dúpianiturms, von der Straße aus links nach dem Ortsende von Kastráki.

Aktivitäten

  • Alle noch betriebenen Klöster kann man besichtigen. Die Zugangswege zu den Klöstern sind teils schweißtreibend, feste Schuhe erleichtern das Gehen auf den zahllosen Treppenstufen, man trifft aber auch viele Besucherinnen in Flip-Flops...
  • Die Meteora Felsen sind aber auch bei Bergsteigern sehr beliebt. Sehr populär ist das Erklettern von Felsen, auf denen sich Klöster oder Einsiedlerklausen befinden, die nicht mehr bewohnt sind.

Sicherheit

Bekleidungsvorschriften sind einzuhalten

Wenn man die normalen Sicherheitshinweise beachtet, dann ist man eigentlich schon auf der sicheren Seite. Wertsachen sollen nicht offen in den Fahrzeugen liegen gelassen werden, auf den Parkplätzen kommen nicht nur gottesfürchtige Mönche vorbei.

Gefahr droht eher durch die heiße Witterung und Flüssigkeitsverlusten beim schweißtreibenden Aufstieg. Das Wasser in den Klöstern hat – wenn nicht anders beschriftet – Trinkwasserqualität, überall sind Getränke (und im Sommer Eiscrème) erhältlich.

In den Klöstern gelten Bekleidungsvorschriften: Männer müssen Hosen tragen, die über die Knie reichen, Shorts sind unerwünscht. Frauen müssen ebenfalls die Schultern bedeckt halten, dazu ist ein Rock (ebenfalls die Knie bedeckend) zu tragen, Frauen in Hosen werden nicht eingelassen. Am besten bringt man die entsprechende Kleidung mit (ist in Griechenland sowieso immer mitzuführen, wenn man sich an einem Ausflugstag mit den Gedanken an eine Klosterbesichtigung trägt); andernfalls werden an den Klosterpforten Umhänge (aus dem muffigen Klosterfundus...) ausgeteilt, mit denen die Vorschriften erfüllt werden. Es ist zu Bedenken, dass es nicht gerade von Respekt für die griechische Kultur zeugt, wenn man (oder „frau“) mit bauchfreiem Spaghetti-Top und Hot Pants an der Klosterpforte auftaucht – zumindest westeuropäischen Reisenden sind die Bekleidungsvorschriften der griechisch-orthodoxen Kirche in der Regel bekannt.

Ebenfalls ist praktisch generell in sämtlichen Kirchen das Fotografieren untersagt.

Literatur

  • Heilige Meteora-Wegweiser, D. Z. Sofianos, mit einem Vorwort des Metropoliten und des Abtes, 2012, ISBN 978-960-7449-20-7 ; vor Ort in den Kloster-Shops erhältlich, erhältlich in deutsch, engl., griech.

Ausflüge

  • Zagori - wilde, fantastische Berglandschaft mit typischen Steinhäuser und der tiefsten Schlucht in Europa
  • Tzoumerka Nationalpark - wilde Berglandschaft mit vielen alten Steinbrücken, bekanntes Rafting Gebiet.
  • Olympische Riviera - endlose Strände mit allen touristischen Angeboten.
  • Olymp - Sitz der 12 Götter und beliebtes Wandergebiet
  • Pilion - schöne Berglandschaft mit sehr reizvollen Stränden

Weblinks

Vollständiger ArtikelDies ist ein vollständiger Artikel , wie ihn sich die Community vorstellt. Doch es gibt immer etwas zu verbessern und vor allem zu aktualisieren. Wenn du neue Informationen hast, sei mutig und ergänze und aktualisiere sie.