Hammāmīya - Hammāmīya

Utsikt over landsbyen el-Hammāmīya i vest
el-Hammāmīya · ‏الهمامية‎
GovernorateAsyūṭ
Innbyggere
8.952 (2006)
høyde
65 m
ingen turistinformasjon på Wikidata: Legg til turistinformasjon
plassering
Kart over Egypt
Reddot.svg
Hammāmīya

El-Hammamiya, også el-Hemamieh, el-Hemamija, Arabisk:الهمامية‎, al-Hammāmīya, er en landsby i sentrale egyptiskeGovernorateAsyūṭ. Cirka 100 meter nord for landsbyen er en gammel egyptisk nekropolis (kirkegård) fra det tidlige og midtre 5. dynastiet, som tilhørte det tiende øvre egyptiske distriktet.

bakgrunn

Kart over el-Hammāmīya

plassering

Landsbyen 1 el-Hammāmīya ligger på den østlige bredden av Nilen i fruktområdet omtrent halvveis mellom Asyūṭ og Sōhāg, overfor byen Ṭimā på vestbredden av Nilen, omtrent 10 kilometer sørøst for el-Badārī, 42 kilometer sørøst for Asyūṭ og 47 kilometer nord-nordvest for Sōhāg. Både stamvei 02 og Chizindārīya-kanalen går langs den vestlige kanten av landsbyen,الترعة الخزندارية. Landsbyen ble kalt tidligere også Sheikh Gabir, ‏شيخ جابر, Og Nazlat Hammam, ‏نزلة همام‎,[1] der det nåværende navnet sannsynligvis er avledet fra sistnevnte. I 2006 bodde 8952 mennesker i landsbyen. Hovedbransjen er landbruk. Ørkenen, der den lokale kirkegården ble lagt ut, strekker seg allerede nord og øst for landsbyen.

I den nordøstlige delen av landsbyen ligger nekropolen til Gau-prinsene og høye tjenestemenn i den 10. øvre egyptiske Gaus, Schlangengau Wadjitgravene ble gravd i skråningen av kalksteinsklippen. Kvaliteten på den lokale kalksteinen er ganske dårlig. Likevel ble fjellene også brukt som steinbrudd.

Landsbyen ligger omtrent 2,5 kilometer sørøst for Hammamīya ʿIzbat Yūsuføst for det er det arkeologiske stedet Qāu el-Kabīr eller Antaeopolis.

historie

Bakt leirevase fra Naqada II-perioden, utstilt i Egyptisk museum i Torino

De Begynnelsen til el-Hammāmīya nå inn i Badari-tid (ca 4500 til 4000 f.Kr.), som er okkupert av rester av bosetninger omtrent tre mil nord for dagens landsby. Sentrum av kulturområdet var el-Badārī, bare ti kilometer nord. Individuelle funn tilhører også Naqada-kultur (ca. 4500 til 3000 f.Kr.),[2] som påvirkningen fra den betydelig sørlige kl Naqada nord i Luxor lokalisert kulturområde. De undersøkte gjenstandene inkluderer gjørmehytter, graver og dyregraver, samt funn som flintstein, delvis dekorert keramikk, perler og verktøy som nåler.[3] En innskrevet sylinder laget av elfenben kommer fra Naqada III-perioden (Protodynastic Period eller 0th Dynasty, 3200-3000 f.Kr.).[4]

Den lokale kirkegården i Gammelt imperium ble bare brukt under det 5. antikke egyptiske dynastiet i det gamle kongeriket. En kirkegård for det følgende 6. dynastiet er ukjent. Fyrstene til den tiende øvre egyptiske Gaus fra den 12. og 13. dynasti i Midtriket bosatte seg i Qāu el-Kabīr begrave.

I de ovennevnte bosettingsområdene og kirkegårdene nord for dagens landsby ble det funnet en grav Panbegravelseskultur på tidspunktet for den andre mellomperioden ble graver fra sen og romertid, funn fra koptisk periode og keramikk og glassvarer fra den arabiske perioden avdekket.[5] Om funnene fra den koptiske bosetningen, hvis tidligere navn ikke har blitt overført,[6] inkluderer en kalksteinshovedstad i en kirke eller et kapell, hvis vegger en gang var dekorert med fresker, graver, et bronsestemmefartøy og en papyrus med Johannesevangeliet fra det 4. århundre.[5][7]

Byen lå sørøst for landsbyen el-Hammāmīya ved ʿIzbat Yūsuf Antaeopolis / Antaiopolisbrukt i gresk / ptolemaisk og romersk tid. Deres viktigste bygning, under Ptolemaios IV filopator reist tempel, ble ødelagt i første halvdel av 1800-tallet. Beboerne ble gravlagt på Qāu el-Kabīr kirkegård. Dessverre er det ikke kjent om og hvilket forhold som eksisterte mellom Antaeopolis og det lokale sent til koptiske bosetninger.

I det minste har gravene til det gamle kongeriket eksistert siden første halvdel av 1800-tallet kjent. Britisk egyptolog John Gardner Wilkinson (1797-1875), som bodde i Egypt 1821-1833, 1841-1842, 1848-1849 og 1855, la igjen notater om gravene til det gamle riket i sine upubliserte manuskripter.[8] I Wilkinsons guidebok Det moderne Egypt og Theben fra 1843 var imidlertid ikke el-Hammāmīya inkludert. I Baedek Upper Egypt Guide fra 1891 ble el-Hammāmīya nevnt - sannsynligvis for første gang - om enn feil.[9]

Utgravningene som ble utført i el-Hammāmīya på de predynastiske kirkegårdene i 1905–1906 av Missione Archeologica Italiana under ledelse av den italienske egyptologen Ernesto Schiaparelli (1856–1928)[7][10] og Sieglin-ekspedisjonen 1913–1914 under den tyske egyptologen Georg Steindorff (1861–1951) laget fotografier og kopier av gravene til det gamle riket[11] har aldri blitt fullstendig publisert. Noen av funnene fra den italienske misjonen er i det egyptiske museet i Torino utstedt.

Rapporter om de arkeologiske stedene ved el-Hammāmīya dukket ikke opp før på 1920- og 1930-tallet. Den første vitenskapelige beskrivelsen av gravene til det gamle kongeriket ble gitt av den tyske egyptologen i 1921 Hermann Kees (1886–1964) før,[12] som bodde i Egypt i 1912–1913. Som en del av British School of Archaeology i Egypt ledet av den britiske egyptologen Guy Brunton (1878-1948) ekspedisjonen i 1924 ledet den britiske arkeologen Gertrude Caton-Thompson (1888–1985) utgravninger på kirkegårder nord for el-Hammāmīya, hvor funn fra den predynastiske perioden til den arabiske perioden ble oppnådd,[3] og den britiske egyptologen William Matthew Flinders Petrie (1853–1942) utførte undersøkelser på gravene til det gamle riket.[13] Avhandlingen av Mackay og Petrie var lenge den beste publikasjonen om Old Kingdom-gravene til el-Hammamiya, men den var dessverre ufullstendig. Den beskriver bare de to gravene til Kaichent (A2, A3), den fremste graven til Djefai-ded (A1) mangler.

I 1927 publiserte den tyske egyptologen Walter Wreszinski (1880–1935) første resultater av hans fotografiske ekspedisjon[14] og i 1936 den tyske egyptologen Hellmut Brunner (1913–1997) en avhandling,[15] der han presenterte tilstanden for vitenskapelig forskning på el-Hammāmīya.

Fornyede undersøkelser ble utført på slutten av 1980-tallet av Australian Center for Egyptology under ledelse av Ali el-Khouli, som ble ferdigstilt i januar 1990. Gravene til en tredje gruppe av graver ble også undersøkt og publisert (se litteratur).

komme dit

I gata

Av Asyūṭ via el-Badārī eller fra Sōhāg Kommer bruker du hovedvei 02 på Nilostseite for å komme til el-Hammāmīya. Over en 1 Kanalbro(26 ° 55 '44 "N.31 ° 29 ′ 14 ″ Ø) du kommer til landsbyen. På en grusvei kjører du nordover mot kirkegården, forbi vestsiden til enden, til du kommer til 2 Administrasjonsbygg for inspektøren og kassaapparatet(26 ° 56 ′ 12 ″ N.31 ° 29 ′ 7 ″ Ø) fikk. Kjøretøyet kan parkeres ved administrasjonsbygningen.

Gå langs østsiden av kirkegården til du kommer til trappene til gravene til nekropolis el-Hammammiya.

mobilitet

Landsbyen er ikke veldig stor, og nekropolis er bare ca 100 meter fra den nordlige kanten av landsbyen, slik at avstandene også kan dekkes til fots. Gatene i landsbyen og på og på kirkegården er bare banket spor. For å komme til gravene fra gamle egyptiske tider, må du klatre opp en lang trapp. Det er litt lettere å gå ved siden av disse trappene.

Turistattraksjoner

Faraoniske monumenter

Det arkeologiske stedet er åpent fra 09.00 til 17.00. Inngangsbilletten er LE 40 for utlendinger og LE 20 for utenlandske studenter, kamerabilletten LE 300 (per 11/2019). Bruk av smarttelefoner er gratis.

  • Trapper til gravene til A-gruppen

  • Graver av B-gruppen

  • Kalkbrudd

Det er tre grupper av steingraver som tilhører nekropolis. Nordligst En gruppe, som ble lagt ut i det tidlige 5. dynastiet, er de tre viktigste gravene tilgjengelige for besøkende, som også er terrasserte og tett sammen. Disse gravene kan nås via en felles sti, som nå har en trapp. Den midterste graven til Kai-chent er den vakreste og best bevarte.

Disse tre gravene er like, så beskrivelsen av den arkitektoniske strukturen bør plasseres først. Målet med byggherrene var at gravene hadde form av Mastaba-graver besatt. Overbygningene var imidlertid ikke muret, men skåret ut av fjellet. For dette formålet ble korridorer opprettet på sør-, øst- og vestsiden. Tilgang var via sørkorridoren, som allerede inneholdt de første relieffene og statuenisene. Dette følges av en smal korridor mot nord, som fungerte som et kultkammer. Denne uregelmessig formede korridoren var tildekket og hadde det meste av dekorasjonen, som ble utført som basrelief. Hjelpescenens temaer kommer fra hverdagen og fra de dødes kult. Den nordlige korridoren ble gjort mye enklere og ikke dekorert, da den ikke hadde noe annet formål enn grensen til bergmastabaen. Når det gjelder den fremste (vestlige) graven, er nordkorridoren helt fraværende. Felsmastabas er Fraser-graver på Ṭihnā el-Gebel er beslektet i form.

Som med murmastabas, ligger gravakslene i mastabaklegemet og kan ikke nås fra kultkammeret.

Fra øst til vest kan du nå følgende graver i kronologisk rekkefølge:

  • 1 Grav av Kaichent og hans kone ChentikauesGrav av Kaichent og hans kone Chentikaues i mediekatalogen Wikimedia CommonsGrav av Kaichent og hans kone Chentikaues (Q81793799) i Wikidata-databasen (A3). Foran inngangen til graven er det en usikret grøft som fører til en annen grav, graven til Idi.

  • Kaichents grav

  • Sørkorridor

  • Kaichent og hans kone

  • Kultkammer

  • Sønner av Kaichent

  • 2 Grav av Kaichent og hans kone JufiGrav av Kaichent og hans kone Jufi i mediekatalogen Wikimedia CommonsGrav av Kaichent og hans kone Jufi (Q81794741) i Wikidata-databasen (A2). Denne graven er den vakreste eller best bevarte graven i nekropolis. Gravherren Kaichent (KꜢ (.j) -ḫnt) eide en. tittelen biologisk kongesønn, bekjent av kongen, leder av fylker i Øvre Egypt og var sønn av Kaichent, eieren av graven A3. Titlene på kona Jufi (Jwfj) var blant andre. Profetinne av Hathor, elskerinne av platan, og profetinne av Neith nord for muren. Graven har også en dreneringskanal som fører fra sørkorridoren til utsiden.

  • Kaichents grav, sørøst

  • Statue av Kaichent

  • Kultkammer

  • Statuer av Kaichent-familien

  • Falske dører

  • Spisebordscene på den falske døren

  • Menn leder en ku

  • Kaichent-familien

  • Kaichent og hans kone

  • Offer-bærer

  • Kone Jufi på et papyruspapir

  • Gjess over en papyrus-lur

  • De 3 Djefaidedes gravDjefaideds grav i Wikimedia Commons mediekatalogDjefaideds grav (Q81795548) i Wikidata-databasen (A1), feil kalt graven til Nemu, er den fremste og laveste graven til A-gruppen. Graven kan nås via en smal forplass med en udekorert grav på hver side. Nord for forgården er det fem gravesjakter i fjellet. Bak inngangen kommer du til den 3 meter lange og 1,25 meter brede sydkorridoren, hvorfra den 7 meter lange, 1,7 meter brede og 1,8 til 2 meter høye kultkammeret forgrener seg mot nord. Graven har ingen nordkorridor. Basrelieffene, hovedsakelig i sørkorridoren, er nesten uten påskrifter. Til venstre avslører imidlertid inngangen over restene av graven Djefaided (ḎfꜢ (.j) -dd) og kona Hekenuhedjet (Ḥknw-ḥḏt) en påskrift med fire kolonner som identifiserer gravherren og hans kone:
“(1) Leder for ka- Tjener, besitter av tilbedelse, (2) ... sin herre, (3) elsket daglig av sin herre, Djefaided; (4) prestinnen til Hathor, elskerinne til Dendera, Hekenuhedjet. "[16]
Den høyre avsløringen var sannsynligvis et speilbilde. Her kan du se gravherren med stab og septer med kona hans mye bedre. Imidlertid er det ingen påskrift.

  • Djefaidedes grav

  • Familien til Djefaided

  • Statue av Djefaided

  • Djefaided

  • Kone og barn

  • Kultkammer

Sørveggen i sørkorridoren viser gravherren, kona og sannsynligvis den eldste sønnen i livsstørrelse. Det er tre barn til foran graven og et mindre barn bak ham. I følge forfatteren el-Khouli er de sparsomme restene av navnet hans Nianch-Userkaf å finne foran den eldste sønnen. På baksiden av korridoren er statuen av gravherren i en nisje. På nordsiden av korridoren er gravherren, kona og barna deres avbildet igjen. Kultkammeret har, bortsett fra to umerkede falske dører med en offerplakk på vestsiden, ingen ytterligere dekorasjon.

Mot sørøst for gravene til A-gruppen ligger fjellgravene til B-gruppe. Dette er enkle bergkamre der det også er gravakslinger og en nisje i bakveggen, samt et offerbrett foran nisje. Disse gravene har ingen dekorasjon, bortsett fra dørtrommelen over døren.

Gravene til ligger på nabobakken i sør C-gruppe. De ble opprettet rundt midten av 5. dynasti, dvs. senere enn gravene til A-gruppen, og deres form er basert på gravene til A-gruppen. Korridorsystemet er imidlertid forenklet betydelig. Bare en grav - den til Re-hetep / Rahotep (Rʿ-ḥtp, Grave C5) - har en dekorasjon som bare noen få rester av scener har overlevd. Representasjonene ble påført i farger på hvitt gips. Sistnevnte grav kan ikke besøkes.

Landsby

El-Hammāmīya kirkegård
  • 4 Islamsk kirkegård nord i landsbyen.
  • Det er små moskeer i landsbyen, inkludert de 5 Moskeen til Ḥāgg Abū Dahab, ‏مسجد الحاج أبو دهب‎.

kjøkken

Restauranter finner du i Asyūṭ og Sōhāg.

overnatting

Det er hoteller i Asyūṭ og Sōhāg.

Praktiske råd

turer

Følgende destinasjoner kan besøkes sør for el-Hammāmīya og også på østsiden av Nilen:

  • 6 ZIzbat Yūsuf, ‏عزبة يوسف- Monumentale kongegraver fra det 12. og 13. dynastiet i Qāu el-Kabīr. Omtrent 2,5 kilometer sørøst for el-Hammāmīya.
  • 7 Deir el-Anbā Harmīnā es-Sāʾih, ‏دير الأنبا هرمينا السائح- El-Anba Harmina kloster. Omtrent 3 kilometer sørøst for el-Hammāmīya.

litteratur

  • Khouli, A. El-; Kanawati, N.: The Old Kingdom-gravene til El-Hammamiya. Sydney: Australian Center for Egyptology, 1990, Rapporter / Det australske senteret for egyptologi, Sydney; 2, ISBN 978-0-85837-702-8 .
  • Kanawati, Naguib: Guvernørene i WꜢḏt-Nome i det gamle riket. I:Göttinger Miscellen: Bidrag til den egyptologiske diskusjonen (GM), ISSN0344-385XVol.121 (199157, 67.

Individuelle bevis

  1. ↑Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Bind 2, bok 4: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirḥā wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Kairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, S. 40 (tallene ovenfor).
  2. ↑Lovlig, Horst: el-Hemamija. I:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Red.): Leksikon for egyptologi; Vol.2: Harvest Festival - Hordjedef. Wiesbaden: Harrassowitz, 1977, ISBN 978-3-447-01876-0 , Kol. 1116.
  3. ↑ 3,03,1Brunton, fyr; Caton-Thompson, Gertrude: Badarian-sivilisasjonen og predynastikken forblir nær Badari. London: British School of Archaeology i Egypt, 1928, British School of Archaeology i Egypt; 46, S. 69-116, paneler lxii-lxxxv; PDF.
  4. ↑Brunton, fyr: Qau og Badari; 1. London: Quaritch, 1927, British School of Archaeology i Egypt; 4418, plate xx.68; PDF.
  5. ↑ 5,05,1Brunton, fyr: Qau og Badari; 3. London: Quaritch, 1930, British School of Archaeology i Egypt; 50; PDF.
  6. ↑Timm, Stefan: al-Hammāmīya. I:Det kristne koptiske Egypt i arabisk tid; Vol.3: G - L. Wiesbaden: Reichert, 1985, Tilskudd til Tübingen-atlaset i Midtøsten: Serie B, Geisteswissenschaften; 41.3, ISBN 978-3-88226-210-0 , S. 1078 f.
  7. ↑ 7,07,1Paribeni, Roberto: Scavi nella necropoli di El Hammamiye. I:Aegyptus: rivista italiana di egittologia e di papirologia, ISSN0001-9046Vol.20 (1940), S. 277-293.
  8. ↑Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Øvre Egypt: nettsteder. I:Topografisk bibliografi over gamle egyptiske hieroglyfiske tekster, statuer, relieffer og malerier; Vol.5. Oxford: Griffith Inst., Ashmolean Museum, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , S. 7-9; PDF. Noen av manuskriptene er nå i Bodleian Library i Oxford.
  9. ↑Baedeker, Karl: Egypt: Håndbok for reisende; Del 2: Øvre Egypt og Nubia til den andre grå stær. Leipzig: Baedeker, 189152, s.
  10. ↑Ugliano, Federica: The Collezione predinastica del Museo Egizio di Torino: uno studio integrato di archivi e reperti. Trento: Universitetet i Trento, 2016.
  11. ↑Notater og nyheter. I:Tidsskrift for egyptisk arkeologi (JEA), ISSN0075-4234Vol.1,3 (1914), S. 212-223, spesielt s. 217. — Klebs, Luise: Basreliefene til det gamle riket: 2980-2475 f.Kr. Chr.; Materiale om egyptisk kulturhistorie. Heidelberg: vinter, 1915, Avhandlinger fra Heidelberg vitenskapsakademi, filosofisk-historisk klasse; 3, P. Iv.
  12. ↑Kees, Hermann: Studier om egyptisk provinsiell kunst. Leipzig: Hinrichs, 1921, S. 17-32, panel iii-vi.
  13. ↑Mackay, Ernest; Harding, [Gerald] Lankester; Petrie, [William M.] Flinders: Bahrain og Hemamieh. London: Quaritch, 1929, British School of Archaeology i Egypt; 47, S. 31 ff.
  14. ↑Wreszinski, Walter: Rapporter om den fotografiske ekspedisjonen fra Kairo til Wadi Halfa med det formål å fullføre samlingen av materialer til atlaset mitt om gammel egyptisk kulturhistorie. Hall a. S.: Niemeyer, 1927, Königsbergs skrifter lærte samfunnet, humaniora klasse; 4.2, S. 60-63, plate 22.B.
  15. ↑Brunner, Hellmut: Fasilitetene til de egyptiske steingravene opp til Midt-Kongeriket. Glückstadt-Hamburg; New York: Augustine, 1936, Egyptologisk forskning; 3, Pp. 20-22, 78 f; PDF.
  16. ↑Khouli, 1990, s. 24 f.
Brukbar artikkelDette er en nyttig artikkel. Det er fortsatt noen steder der informasjon mangler. Hvis du har noe å legge til vær modig og fullfør dem.