| Geghard | |
 | |
| Sainte-Lance de Geghard kloster. | |
| Informasjon | |
| Land |  Armenia |
|---|---|
| Befolkning | 221 hab. ( og , , , , , , , og ) |
| Spindel | UTC 04:00 |
| plassering | |
 40 ° 9 ′ 17 ″ N 44 ° 47 ′ 57 ″ Ø | |
Geghard er en landsby avSentrale Armenia i provinsen Kotayk. Det er, og med rette, et av de mest berømte stedene å besøke i Armenia. Innstillingen er allerede fortryllende, i bunnen av en kløft midt i veldig høye klipper.
Forstå
Klosteret kan ikke sees langt fra og vises plutselig i sin prakt rundt en sving.
En første kirke ble bygget like i begynnelsen av kristningen av Armenia, på kanten av IVe århundre. Det ble kalt Airivank (bergkloster). Ingenting gjenstår, og dets eksistens er bare kjent fra kronikerne. Den ble ødelagt under den arabiske okkupasjonen av regenten Nasr (eller Nasser) i 923. Jordskjelvene overveldet de få restene. Historien om Guéghard begynner altså i 1215 med Zakarian-familien. Zakaridene var en av de mektigste familiene i middelalderen, og de mest produktive byggherrene. Guéghard ble ombygd for å huse "sainte-lance" (sur Guéghard), det berømte spydet som ble brukt til å gjennombore Kristus for å sikre at han var død. I dag er relikvien i Etchmiadzin. Bygget i andre halvdel av 1100-tallet, kapellet Saint-Gregory illuminator står over veien, hundre meter før inngangen.
Å gå
Marchroutkas og landsbytransportbusser (ikke å forveksle med Marchroutkas eller bybusser) er den rimeligste måten å komme seg til Geghard, men er absolutt ikke det raskeste eller mest komfortable alternativet. Minibusser og busser går vanligvis fra Jerevan hver 30 min eller til de har nådd full kapasitet. Stopp blir laget i landsbyene Garni, Guéghard og Goght. Sjåførene venter 15-20 min til Goght etter å ha sluppet av alle passasjerene, og deretter tilbake til Jerevan.
Sirkulere
Se
- 1 Saint Lance-klosteret i Geghard – Komplekset ble grunnlagt i 13e århundre. Klostrets egenart er å presentere en underjordisk del der prestene praktiserer for deres liturgi. Et nedre kapell bærer armene til familien Prochian, to løver som vender mot en annen løve som angriper en okse og understrekes av ørnen som fjerner et lam fra klørne.
Hovedkirken kjent som Katoghiké ble bygget i 1215. Den er av typen mest middelalderske kirker mellom 950 og 1400, enten rektangulær på utsiden, kryss på innsiden med en kuppel over krysset mellom de to aksene. Kuppelen er, fra utsiden, ekstremt grasiøs, riflet med blinde buer på toppen som er skåret ut enten en fugl, et pattedyr eller et visuelt objekt. Mellom to buer et rosevindu, et dyrs hode osv. Du må ta deg god tid til å se på disse mønstrene, som alle er forskjellige.
Den sørlige fasaden, den vi går langs, er flankert av en veldig rikt dekorert dør, spesielt med granatepler og vinstokker. Over et vindu overvunnet av en løve som dreper en okse, symbol på Zakarids overherredømme. For å få tilgang til kirken, må du krysse en vestibyle (gavit eller jamadoun på armensk) (B) bygget mellom 1215 og 1225, c 'det vil si å si like etter ferdigstillelse av kirken. Den kommer inn fra vest gjennom en dør overvunnet av en trommehinne, alt dekorert med blomster og blader.
Det firkantede interiøret er organisert rundt fire kraftige søyler som rammer inn en pseudokuppel med stalaktitter. De fire søylene støtter to store buer. Avstanden fra veggene gir et helhetsinntrykk av ekstrem eleganse og letthet.
Arkitekten la spesielt merke til taket delt inn i ni seksjoner, alle forskjellige i størrelse og dekor. De må observeres en etter en. Den sentrale delen er som et "telt" laget av stalaktitter (ubestridelig arabisk innflytelse) - med en åpning for lys - som spiller på kontrastene mellom lys og skygge.
I 1240 kjøpte en annen familie, prochianerne, Guéghard fra zakarianerne. Hun fortsatte arbeidet med sine forgjengere, ikke ved å utvide stedet, men ved å grave i steinen som kirken og vestibulen hvilte mot.
Azavan, den første steinhugde kirken, er kun tilgjengelig via vestibylen. Den ble bygget på 1240-tallet. Den gjengir planen til hallen som den grenser til: med fire kryssede buer som hviler på halvkolonner innebygd i veggen, artikulert rundt en pseudokuppel flankert av stalaktitter. Et alter indikerer likevel at det er en kirke. Legg merke til den intrikate dekorasjonen av skjell og blomsterpynt.
Vi ser der en kilde med mirakuløse dyder - fremdeles i dag - som noen sier var opprinnelsen til det aller første klosteret. Dette mirakuløse vannet sies å kurere sykdommer enten ved utvendig bruk eller ved å drikke det. Prochianernes hulehvelv føres også inn fra forhallen. Dette hvelvet (1283) er i seg selv sammensatt av en vestibule (gavit eller jamadoun) og et mindre helligdom. Den første er et veldig vakkert firkantet rom skilt fra det andre med en sentral kolonne som avgrenser to buer. Ovenfor merker vi en basrelieff som representerer hodet til et horndyr som holder i to kjeder knyttet til to løver i munnen, og som dermed holdes i bånd, og hvis hale ender i en drage. Mellom løvene troner en ørn med halvspredte vinger som holder en sau i klærne. Hele utgjør våpenskjoldet til Prochian-familien.
Når det gjelder dekorasjonen, vær spesielt oppmerksom på inngangsdøren til Jomfru kirken. Vi merker to sirener (fugler med et kvinnehode), to kors av ulik størrelse og to små halo-figurer (av de prochiske prinsene?). Du må passere under de to figurene for å komme inn i jomfrukirken (surp Adzvadzadzin, 1283) som sannsynligvis var det tilstøtende kapellet til de prokiske begravelsene. Det er en klassisk korsformet kirke med en kuppel. "Kuppelen" er gjennomboret for å slippe inn lys. Den er dekorert med blinde buer og falske vinduer. I tillegg til den rike dekorasjonen av nisjer, khachkar og stalaktitter, er det en representasjon av en steinbukk. Og på en khachkar menneskelige figurer (som er veldig sjeldne). Den ene holder en stav, den andre et spyd i den ene hånden, et horn i den andre.
For å nå Jamadoun of Papak og Ruzukan, gravd i 1288, må du komme ut i dagens lys. Når du kommer ut av salen til hovedkirken, finner du en trapp til høyre etterfulgt av en smal korridor skåret inn i fjellet. Denne jamadounen (vestibulen) har planen til den andre jamadounen i Guéghard med fire søyler i midten. Kolonnene, fri fra massen av fjellet, bærer ganske lave halvsirkelformede buer, integrert i trapesformede rammer som i seg selv danner et firkant som støtter kuppelen. Sistnevnte er gjennomboret i midten for å la lyset passere. Det er veldig edru, uten dekor. Hvis du fremdeles har tid, kan du gå i gårdsplassen for å beundre basrelieffene, dekorasjonene og også de mange khachkarene. De fleste ble finansiert av en familie til minne om en egen eller til minne om en donasjon. Noen er veldig rikt bearbeidet.
Gjøre
Kjøpe
Spise
En restaurant i Guéghard med en terrasse med fantastisk utsikt over juvet.
Ta en drink / Gå ut
Boliger
For å holde kontakten
Rundt
- 1 Pyntet
