Butaritari (uttales Pu-tari-tari) atoll er i Gilbertøyene-gruppen av Kiribati.
Forstå
Kjent som den første øya som har kjemper mellom japanske og amerikanske styrker under andre verdenskrig, kan bevis på relikvier fra andre verdenskrig og andre historiske steder fremdeles sees i dag.
Butaritari var en gang et hjem for Robert Louis Stevenson i løpet av det nittende århundre. Det var den første øya som ble sett av Randell og Durant, de første handelsmennene. Gitt sin overflod av regn som er mottatt på et år, er Butaritari en frodig og tropisk øy med vidt dyrket vegetasjon. På grunn av dette blir bananer og gresskar, bortsett fra andre matvekster, sendt til Tarawa for salg.
Butaritari har også en rekke lett tilgjengelige skjær. Den meget dype lagunen har gjort den til en av de beste havnene i øygruppen, og den har komfortabelt plass til store fartøyer.
Butaritari er også kjent for å ha de beste åndelige våpnene (svart magi) blant øyene i Kiribati. De hevder å bruke disse åndelige våpnene for å gjøre folk syke, lammet, utviklingshemmede og til og med døde. De kan også bruke den til å fange en jente eller en gutt. Inntil nå blir antallet personer som praktiserer denne kunnskapen mindre. Andre kulturhelligdommer som helligdommer for Te Binekua (kall av hvaler), Kaobunang og andre har også blitt reist av øyboerne, som også kan sees i dag.
Geografi
Butaritari Island ligger nord for ekvator og sør for Makin Island med et areal på 13,6 km² og en befolkning på 3224 (folketellingen 2015). Det er en av de større atollene i Kiribati med en bredde på 30 km (øst til vest) og en lengde på ca 15 km (nord til sør). Den har mange holmer som enten er forbundet via kanaler eller veier. Lagunen er veldig åpen for utveksling med havet og gjør vannet kjølig for svømming. Hovedkvarteret til regjeringen ligger i Temwanokunuea-landsbyen. Andre landsbyer har også klinikker og polititjenester.
Historie og kultur
Butaritari ble først sett av den spanske utforskeren ved navn Pedro Fernandez de Quiros i 1606 før John Marshall og Thomas Gilbert kom over flere av de andre øyene i Kiribati i 1788.
Under andre verdenskrig var Butaritari og Making to the north de første øyene okkupert av japanerne. 9. desember 1941 landet 200 til 300 tropper på Ukiangang, og senere kom amerikanerne 20. november 1943. De fleste japanske stillinger ble overkjørt på den andre dagen av den amerikanske invasjonen av Butaritari. Butaritari var også kjent som Makin South under andre verdenskrig.
Kunnskapen om å kalle hvaler og delfiner ble praktisert tidligere, spesielt i landsbyen Kuma. Denne kunnskapen ble bare brukt under landsbyens åpningsarrangementer som involverte stor fest som åpning av ny maneaba for landsby, kirke eller skoler. Formaliteten til dette startet da en person som var kunnskapsrik i dette, låste seg inne i et lokalt hus (buia) i tre dager før åpningen av hver nye maneaba. Den tredje dagen kom han ut, og hval ble sett svømme opp til kysten og ble tatt for kjøtt under festen.
Tradisjonelt ble Butaritari og Making styrt av en høvding som bodde på Butaritari Island. Sjefen har all makt og myndighet til å ta og pålegge en avgjørelse for Butaritari og Makin. Etter at Kiribati fikk uavhengighet, eksisterte ikke høvdingens makt og autoritet lenger, og borgermesteren og eldre menn ble valgt og nå ansett som hoder for øyene som kan ta og pålegge beslutninger angående samfunnet. Butaritari Island har nå et annet statsoverhode enn Makin. Den generelle opprettelsen av Butaritari Island er naturlig landlig og folket er fortsatt avhengig av sjø og land for å leve daglig og for å tjene inntekt. Befolkningen på Butaritari Island verdsetter viktigheten av familie og respekt for eldre, gjestfrihet, kulturell praksis og å komme sammen under maneaba (tradisjonelt møtehus) for å sosialisere og feire.
Kleskode er også begrenset på øya. Fritidsklær er å foretrekke, og kvinner har ikke lov til å gå rundt med miniskjørt eller shorts. Et skjørt / kort dekket ned til knærne eller pakket rundt sulus og T-skjorter er å foretrekke. Overveiende er den romersk-katolske kirken og den protestantiske kirken de to største kirkesamfunnene på øyene.
Kom inn
Komme seg rundt
Se
- Eskortert fra nordøst på øya, landsbyen Kuma, mot sør
- Besøk helligdommer som kaller hvaler og Kaobunang i landsbyen Kuma
- Besøk andre gjenværende helligdommer på Butaritari
- Besøk japansk og amerikansk base under andre verdenskrig
- Besøk den amerikanske flyplassen, krigsminner som inkluderer bunkere, pontonger og fly og andre krigsminnesteder i Ukiangang-landsbyen
Besøkende bør være forberedt på å legge igjen en gave, spesielt tobakkstenger, ved hvert av helligdommene. Den tradisjonelle innbydende skikken til øya Butaritati kan utføres den første ankomstdagen.
Gjøre
Lokale aktiviteter er mange på øya, og besøkende kan ha god tid til å observere og delta i dem. Disse aktivitetene inkluderer:
- Piknik på historiske og kulturelle steder (kan ordnes på forespørsel)
- Båtturer til ubebodde holmer (på leietjenester)
- Rev, strand og øyvandring
- Moonlight walking
- Tur til kulturelle og historiske steder for å se helligdommer og gjenværende verdenskrig og vrak
- Delta i kulturell praksis som du liker
Andre lokale underholdninger er tilgjengelige på øya som dans, spesielt der du kan lene deg tilbake og slappe av og se den. Arrangement må gjøres for dette, eller hvis besøkende er i tide med en stor begivenhet der lokal dans er en del av det, er besøkende alltid velkomne til å se og se på det. Ikke glem å ta med parfymen, da det er vanlig å legge parfymen på danserne når de danser. Hvis du ikke vet hvor du skal dra, kan du spørre lokalbefolkningen, og de er vanligvis mest imøtekommende.
Kjøpe
Spise
Drikke
Søvn
Vær trygg
Fasiliteter og tjenester er begrenset, og øya er avsidesliggende. Du må være fleksibel med planene dine for å tillate tilfeller der det kan oppstå forsinkelser i transporten. Overnatting er grunnleggende, og maten vil være det som er tilgjengelig lokalt. Det anbefales sterkt at du tar ekstra forsyninger med drikkevann. Medisinske fasiliteter er begrenset på øyene til en lokal klinikk og landsbyssykepleier. Legemidler er ikke tilgjengelig, og du vil sørge for at du har medisiner du trenger og grunnleggende medisinsk utstyr. Forsikre deg også om at du har informert familie og venner om reiseplanene dine og når du forventer å komme tilbake. Kommunikasjon mens du er på øya kan være begrenset, men de fleste landsbyer vil ha en offentlig telefon. Det er også viktig å merke seg at som et tegn på respekt må du legge igjen tilbud på flere av skinnene du besøker. Tobakk / sigaretter er det tradisjonelle tilbudet. Hvis du er interessert i å delta i kulturell aktivitet, må du ordne det før du reiser, eller du kan spørre lokalbefolkningen, og de er vanligvis mest imøtekommende.