Giannitsa - Γιαννιτσά

^{Klikk her for å se kartet over området i fullskjerm}.

De Giannitsa er den største byen i prefekturen Pella med 29.789 innbyggere.

Med et blikk

Byen ligger 48 km vest-nordvest Thessaloniki, i en høyde på 40 m. mellom Mount Paiko og Giannitsa -sletten.

Historie

Giannitsa har vært bebodd siden antikken Neolitisk periode. Faktisk er den neolitiske bosetningen Giannitsa, som strekker seg til den sørligste åsen i byen, i det bredere området av det "gamle markedet", en av de eldste neolitiske bosetningene i Europa. Giannitsa var bebodd i bronsealderen (3200-1100). Jernalderen følger (1100-750 f.Kr.). Kirkegården stammer fra denne perioden, med menn, kvinner og en begravelse for barn som ligger ved utgangen av byen til Edessa. Tilfeldige funn som mynter og skulpturer viser at Giannitsa var bebodd i den hellenistiske perioden.I midten av neolitikum ble bosettingen Giannitsa forlatt, mest sannsynlig på grunn av stigende havnivå og skred. I antikken ble området Giannitsa kalt Vottiaia (grensene til elven Axios og Aliakmonas). Botteanerne var de første innbyggerne i Giannitsa, som ble utvist av makedonerne og nærmere bestemt kong Perdiccas, på 800-tallet f.Kr. Arkeologisk og historisk forskning de siste årene viste at Giannitsa ikke ble grunnlagt av tyrkerne, som man generelt trodde, men før eksisterte i de sene bysantinske årene (funn i området ved den gamle Agora) som en bosetning som heter "Vardarion". Den første omtale av Vardari som et stedsnavn ble nevnt på 1000 -tallet i årene med Komnenos. Da Gazi Evrenos rundt 1385 opprettet hæren sin for å marsjere mot bysantinerne, møtte han et allerede organisert oppgjør, som han fanget.

Bysantinsk tid og osmannisk styre

Giannitsa i 1500 hadde 450 muslimske husstander.

Navnet Eniche Vardar (Enidje Vardar) ble først nevnt av venetianeren Lorenzo Bernardo i 1591.

Den tyrkiske fasen av byen begynner i hovedsak og er forseglet av personligheten til Gazi Evrenos Bey. Det at den ble gravlagt i byen Giannitsa (Gazi Evrenos mausoleum) vil gjøre den til en hellig by for tyrkerne og et sted for tilbedelse, noe som kanskje forklarer staheten som tyrkerne forsvarte dem med i 1912.

Tyrkerne opprettholdt alltid viktige styrker i sin hellige by og ble utgangspunktet for erobringen av resten av Balkan. Fra midten av 1400 -tallet ble byen Giannitsa et sentrum for bokstaver og kunst. I byen, under styre av Ahmet Bey, ble det etablert mange moskeer, skoler, barnehjem og offentlige arbeider ble utført. Mange tyrkiske myndigheter var basert der, for eksempel slakterenes kehagier, byens kehagier, serdarisene og andre. Blant nybyggerne var det viktige personligheter og bokstavfolk, som også bidro til at byen fikk en spesiell utstråling. Minnet om den åndelige mannen Sheikh Ilahi ble bevart i århundrer og forseglet mange monumenter i byen. Giannitsa, under den tyrkiske okkupasjonen, var en typisk osmannisk by med sterke tyrkiske egenskaper. Reisende påpeker imidlertid at byen på 1500 -tallet var bebodd av kristne og jødiske familier.

Under den greske revolusjonen i 1821 ble en viktig rolle spilt av Giannitsiotis -læreren Dimitrios Barlaoutas som var i Naoussa, så vel som patriot, lege Antonios Perdikaris med sønnen Anastasios som hadde blitt eksilert av Zafeirakis Theodosiou i byen Gianni. Etter ødeleggelsen av Naoussa, i 1822, mottok byen store bølger av flyktninger fra innbyggerne i Naoussa og landsbyene rundt.

Makedonsk kamp - Giannitsa -sjøen

Byen Giannitsa ga på grunn av beliggenheten nær innsjøen mye til den makedonske kampen. Mange mennesker fra Giannitsa ble med og kjempet i det greske geriljakorpset. Andre tilbød sine tjenester som guider, transportører og agenter for sjøkapteinene.

Under ansvaret for generalkonsulatet i Thessaloniki ble det oppnevnt sivilforsvarskomiteer i hver by og landsby i Makedonia, som tok seg av organisasjonen og mobilisering av innbyggerne, for å forsvare interessene sine mot okkupantens vilkårlighet og for å styrke geriljaen grupper i sitt område .. I Giannitsa besto denne komiteen av Antonios Kasapis (President), Papa-Dimitris Oikonomou (Sekretær), Christos Didaskalou (Kasserer), som ble brutalt myrdet av komitatzides for deres handling. Antonios Kasapis i 1904 (tidligere hadde de brutalt myrdet datteren hans, Velika Roma hjemme hos henne i Pylorigi 6. mars 1903), Christos Didaskalou nær Gypsochori i 1907 og Papa-Dimitris i Lakka i 1909. For deres tjenester også drept i kampen var: Christos Hadjidimitriou (17-7-1905) på hovedgaten i byen, på markedet, Dionysis Samoladas i 1904, Aristidis Douvantzis og Dionysis Tsakmakis i 1905. Giannis Karabatakis med sin niese, Mitzouris, Athanasios Oikonomou, Athanasios Organzis i 1906.

Sumpens hemmeligheter av Penelope Delta fanger aspektene ved den blodige makedonske kampen. De er byens favorittbok, kanskje den beste guiden til den mest kritiske perioden i historien. På begynnelsen av 1900-tallet og hovedsakelig i perioden 1904-1908, var innsjøen et av de viktigste feltene i den gresk-bulgarske konkurransen.

Bulgarske komitatzides, som brukte innsjøen Giannitsa som sin base, terroriserte de greske befolkningene for å oppnå deres slaveri. På begynnelsen av vårt århundre var Giannitsa sentrum av den makedonske kampen med en ledende makedonsk kriger, Gono Giotas, som er Giannitsas moderne helt. Det var "elementet i innsjøen". Viktige makedonere fra Giannitsa var også Demosthenes Vafopoulos, Dionysios Giotas, Aristides Dovantzis og prestene Dimitrios Oikonomou og Argyrios Papargiriou.

Under forhistorisk og historisk tid dekket Thermaic Gulf den nåværende sletten Giannitsa og Thessaloniki -sletten. Med alluviet til elvene Aliakmonas, Axios og Echedoros (Gallikos) trekker imidlertid havet sakte tilbake og Giannitsa -sjøen dannes. Det hadde et område på 5000-10 000 dekar og de sumpete gangene som omringet det nådde 340 000 dekar. Det ble tørket i perioden 1926-1937 av Foundation Company. En stor drivkraft for økonomien i byen og området rundt ble gitt av drenering av innsjøen samt bosetting av flyktninger fra Lilleasia i Pontus, Øst -Thrakia og Øst -Romulia i 1922.

Hovedinngang: Slaget ved Giannitsa

Den tyrkiske hæren på den greske fronten, etter å ikke ha behersket styrkene sine i Sarandaporos -stredet, og bare klarte å skape problemer for grekerne for å avansere i Vest -Makedonia, samlet seg i Giannitsa, der den befestet seg og trodde at Thessaloniki ikke kunne holdes. utenfor veggene. Den strategiske posisjonen til Giannitsa, de lave åsene, som fungerer som utmerkede forsvarsbarrierer mens den tilstøtende innsjøen gjorde motstandernes kurs i et relativt smalt område, ble ytterligere styrket med artillerienheter. 25 000 tyrkiske hærer og 30 kanoner ventet på grekerne (med en styrke på fem divisjoner, hvorav fire deltok i slaget), som avanserte fra Veria. Slaget begynte 19. oktober og varte i to dager. De greske militærstyrkene måtte krysse en bro i strømmen til Balitza, som allerede var målrettet av fienden. Under voldsomt regn hadde de greske regimentene mange tap og utviklingsvansker. Om natten, da de måtte passere det på stedet, var utviklingen av artilleriet fullført og korrigerende bevegelser for forbikjøringer ble gjort fra siden av de nordvestlige åsene ovenfor Giannitsa. Razziaen til den greske hæren var heftig, og om morgenen den 20. var seieren et faktum. Tapene var store. Tapene til tyrkerne var tre ganger. Det hadde brutt en brann i byen. Men veien til frigjøringen av Thessaloniki var nå åpen. Slaget 20. oktober 1912 var det dødeligste slaget ved Balkankrigene og kanskje det viktigste. Det betydde frigjøring av byen fra tyrkerne og integrering i den greske staten. Samtidig banet den imidlertid veien for frigjøringen av Thessaloniki og bidro til dannelsen av det moderne kartet over Hellas. Den "svarte statuen" vitner om offeret til folket i Giannitsa. Stabssjef Manuel Raktivan skrev om slaget ved Giannitsa mot Penelope Delta. "20. oktober. Giannitsa. Det er dagen vi tok Thessaloniki."

Den tyske okkupasjonen

Den tyske hæren invaderte Giannitsa 11. april 1941. 20. april 1941 ble det midlertidig opprettet en østerriksk divisjon og innbyggerne var vitne til deres voldelige oppførsel. Studien av filene til registerkontoret til Giannitsa kommune bekrefter fire tilfeldige henrettelser i forskjellige deler av bosetningene i byen. Klimaendringer ble observert i slutten av 1943. 16. september 1943 organiserte Giannitsa kommune, ledet av ordføreren, Thomas Magriotis, ved hjelp av lokale fotballag, en demonstrasjon i byen og leverte en tekst til tyskeren Vakter mot tyskeren for å avgi Sentral -Makedonia til bulgarerne. Ifølge muntlige vitnesbyrd 13. november 1943 arresterte tyskerne rundt 50 borgere, som ble overført til leiren til Pavlos Melas i Thessaloniki. I begynnelsen av 1944 henretter de de tretten (13), mens resten blir løslatt. Samtidig invaderer tyskerne for første gang landsbyen Eleftherochori, Giannitsa. De plyndrer, griper og ødelegger. Det var ingen personskader i dette angrepet. 23. mars 1944 henrettet tyskerne og deres samarbeidspartnere innbyggerne i Eleftherochori og satte fyr på landsbyen. Landsbyen brenner, stedet er øde. Eleftherochori ga 19 døde i kampen. August 1944 forlot den østerrikske soldaten Otmar Dorne den tyske okkupasjonshæren og sluttet seg til det 30. ELAS -regimentet, samt mange innbyggere i området, basert på Mount Paiko. Faktum om Dornes selvbekjennelse, samt tilstedeværelsen av SS-sersjanten, Fritz Schubert (kjent fra brutaliteten i Chortiatis), førte til masse henrettelse 14. september 1944 i Giannitsa. 112 mennesker ble henrettet den dagen. Blant de henrettede borgerne var ordføreren i Giannitsa, Thomas Magriotis. Den svenske ambassadøren Tümberg sier en tredjedel av byen ble ødelagt av brann. Folket i Giannitsa forlater byen. De tar tilflukt på sumpmarkene og bor i provisoriske hytter. Emil Wenger besøkte Giannitsa noen dager etter gruppehenrettelsen, som representant for Den internasjonale Røde Kors -komiteen og skriver karakteristisk "Giannitsa er allerede en død by". 20. september 1944 sendte en komité for innbyggere i Giannitsa en melding til den nasjonale regjeringen, der de oppga fakta om massakren og ba om våpen.

Giannitsa ble frigjort av tyskerne 3. november 1944.

Ideell periode for besøk

Hvordan komme seg dit

Med fly

Den nærmeste flyplassen til byen Giannitsa er Makedonia internasjonale lufthavn i Thessaloniki, og reisen er omtrent en og en halv time.

Med tog

Giannitsa er ikke forbundet med jernbane, så den eneste måten å besøke byen på er bare på vei. Den nærmeste jernbanestasjonen er i Alexandria (Gida -området) og den neste i Thessaloniki.

På vei

National Road Thessaloniki går gjennom Giannitsa-Edessa hvor er en del av det Riksvei 2. KTEL av N. Pella [1] forbinder byen Giannitsa med det daglige Edessa, Thessaloniki og Athen.

Orienter deg

Hvordan flytte

I byen Giannitsa er det veldig regelmessige transporter gjennom "KTEL URBAN LINES OF GIANNITSA" som forbinder byen fra ende til annen og selvfølgelig med landsbyene rundt.

Hva er det å se

•   Pella. Ruinene av gamle Pella, fødestedet til Alexander den store og hovedstaden i det gamle Makedonia. (oppdatert sep 2015)
• Mausoleet til Gazi Evrenoz, grunnlegger av byen Giannitsa.
• Metropolitan Church of Giannitsa (Assumption of the Virgin Mary) der den ble bygget i 1860 med utstedelse av en spesiell firman av den tyrkiske kommandanten, etter privilegier gitt til kristne.
• Folklore -museet i Giannitsa for selskapet "O FILIPPOS", som ligger i sentrum, i byens viktigste gågate.
• Du bør ikke gå glipp av å besøke elven "Loudia"
• Begrepet "barn"
• The Baths of Gazi Evrenoz
• Sharif Ahmets klokketårn
• Turbe. De gamle innbyggerne i byen vitner om at de var dervishs graver. Det fungerte sannsynligvis som en moské for daglig bønn.
• The House of Oman Bey (Dette er et nyklassisistisk hus som måler 15,20 x 12,30 m. Som ble bygget på begynnelsen av 1900 -tallet og var residensen til den siste etterkommeren av Gazi Evrenos som styrte området til 1912, Emin Bey. Det ble imidlertid værende Etter slaget ved Giannitsa (første Balkankrig) og nederlaget for den osmanske hæren, ble han tvunget til å forlate byen og Kaza, og forseglet slutten på det osmanske styret).
• Monumentet for gruppegraven. Folket i Giannitsa henrettet 14. september 1944 av tyskerne blir gravlagt i gruppegraven.
• Helten i Giannitsa eller som lokalbefolkningen kaller den "Den svarte statuen, på grunn av den svarte poleringen.
• Markedet i gamlebyen.

Underholdning

Studier

Jobbmuligheter

Hva vil du kjøpe

Hvor skal du spise?

Hvor å gå for kaffe - drikke

Det er mange gode alternativer i gågaten Giannitsa, en rekke butikker med lignende smak og lyst

Hvor skal du bo?

Vær trygg

Helse og forholdsregler

Kommunikasjon

Små problemer

Nærliggende destinasjoner

• Edessa - den grønne byen som er kjent for sine fosser
• Ancient or Old Pella - Fødestedet til Alexander den store
• Verroia
• Thessaloniki
• Nea Pella
• Damiano,
• Galatades
• Pentaplatanos
• Aridea
• Messias
• Mølle
• Vingårder

• Goumenissa
• Hexaplatanos
  

Guiden er kontur og trenger mer innhold. Den har lignende standarder, men de inneholder ikke nok informasjon. Vennligst hjelp med å fullføre det!

[[Kategori:]]