Ropczyce-Sędziszów poviat - se inn Polen, i Podkarpackie -provinsen, opprettet i 1999 som en del av en administrativ reform. Setet er Ropczyce.
Våpenskjold fra Ropczycko-Sędziszów poviat
En administrativ avdeling
Poviat består av: Kommuner i by og land
Ropczyce Sędziszów Małopolski
Landlige kommuner
Iwierzyce Ostrów Wielopole Skrzyńskie
Byer
Ropczyce Sędziszów Małopolski
Nærliggende fylker
Kolbuszowa poviat Rzeszów poviat Strzyżów poviat Dębicki poviat Mielec poviat
Verdt å se
i Ropczyce
Monumenter Transfigurasjon av Herren
Sognekirke av Av Transfigurasjonen, bygget rundt 1368, gjenoppbygd etter en brann i 1873; helligdommen til Vår Frue, Familiedronning, reist rundt 1730, renovert to ganger i 1883 og 1951, sammen med en inngangsport og et gjerde fra 1800 -tallet; St. Johannes av Nepomuk, bygget på 1800 -tallet; et trehus fra 1800 -tallet (ul. Najświętszej Marii Panny) - fødestedet til Józef Mehoffer; Jødisk kirkegård.
i Sędziszów Młp.
Monumenter Fødsel til den hellige jomfru Maria Fødsel til den hellige jomfru Maria fra 1823 (for tiden ubrukt) kirke. st. Anthony Square foran kirken. st. Anthony kirkegårdskapell fra 1844
Rådhuset - ble bygget på 1600 -tallet og ble gjenoppbygd på 1800 -tallet. Bygningen er en etasjes bygning med en kjeller på planen for et langstrakt rektangel. Den fremre, nordlige fasaden domineres av et tårn, atskilt fra bygningens vegger av to pilasterstrimler. I den nedre delen av tårnet, over inngangen, er det byens våpenskjold, og over det er det to nygotiske vinduer i en arkade [20]. Tårnet i den øvre delen har form som en firkant med avskårne hjørner. Det er dekket med et høyt gaveltak med en kvist fra begynnelsen av 1800- og 1900 -tallet. Sognekirke av Født av den hellige jomfru Maria - bygget i årene 1694–1699, i sen barokkstil (lik stilen til St. Annes kirke i Krakow), i stedet for en trekirke, som ble ødelagt på 1600 -tallet som en resultat av invasjonen av byen av transsylvanske eller svenske tropper. Arkitekten Tylman van Gameren antas å være forfatteren av byggeplanene. Den opprinnelige designen tenkte å bygge to rader med kapeller langs skipet, forbundet med passasjer, men ble aldri fullført. I 1762 forfalt kirken. I 1788 var kirkens tilstand slik at hvelvet sto i fare for å kollapse. I årene 1788–1792 ble det utført renovering og konstruksjonen ble fullført, planen ble endret - den kombinerte kapellrekken ble forlatt til fordel for sidegangene. I 1792 ble templet innviet. I 1817 ble det indre av kirken fullstendig ødelagt av en brann - den ble gjenoppbygd først i 1870 med økonomisk støtte fra den lokale herren. Under andre verdenskrig, som et resultat av artilleribrann, ble den østlige veggen i bygningen og sakristiet skadet. Kirken ble bygget i sen barokkstil - den har en basilika -stil med tre skip. Hovedinngangen til templet er på vestfasaden og er dekorert med en svart marmorportal. Våpenskjoldet til Pilawa er plassert over portalen. Kirketorget er omgitt av en mur fra andre halvdel av 1700- og 1800 -tallet, som er koblet på sørsiden med klokketårnet fra 1823 (foreløpig ubrukt). Veggene inne i kirken er dekorert med polykrom laget av Stanisław Szmuc i 1974. Hovedalteret ble laget av brødrene Ligęza og Aleksander Krywut i 1888. Skulpturer av St. Stanislaus og St. Adalbert og Vår Frue. I den vestlige delen av den nordlige gangen har et fragment av stukkdekorasjonen blitt bevart, som viser et skjold med våpenskjoldene til Pilawa og Szreniawa, samt initialene til Michał Potocki. Kirken og klosteret i Kapuciner - klosteret ble bygget i årene 1739–1741, og tempelet til st. Anthony ble reist i årene 1741–1756 og innviet 28. september 1766. Kirken og klosteret ble bygget etter designet av arkitekten Jan de Oppitz fra Lviv. Bygningene ble reist i senbarokkstil, den såkalte Toskansk. I hovedalteret i kirken er det et maleri, overført fra Capuchin -kirken i Olesko, som viser St. Antoni Padewski, malt av Szymon Czechowicz i årene 1762–1765. Nedenfor er det et maleri av Our Lady of Częstochowa fra 1600 -tallet, malt på tre, kledd i kjoler fra 1700 -tallet og beriket med en metallramme fra andre halvdel av 1800 -tallet. 1800 -tallet - ifølge tradisjonen var det et leiremaleri av Volyn voivode, Michał Potocki. Foran kirken er det en gårdsplass i to etasjer, som delvis er omgitt av en rekkverk med balustre og delvis av en vegg som Passion-stasjonene ligger på. På den nedre terrassen, på en høy sokkel, er det en skulptur av Our Lady of the Immaculate Conception laget i 1912 av Wojciech Samek. Klosteret var opprinnelig en en -etasjers bygning med tre fløyer - i 1929 ble en andre etasje lagt til to fløyer. Klosterkomplekset var omgitt av en høy mur, som ble trukket ned i 1783 og erstattet med et gjerde etter ordre fra Rzeszów starost. Den nåværende stående muren ble bygget etter 1808 (den ble reparert på 1930 -tallet). Klosteret huser verdifulle relikvier, inkludert: malerier fra 1754, overført fra klosteret i Olecko: "Adoration of the Shepherds", "St. Franciszek at the Cross "," The Last Supper ", malerier datert til andre halvdel av 1700 -tallet: "Kristus velsigne barn", "Flukt til Egypt", kopier av originalene fra 1800 -tallet av portrettene til grunnleggerne: Marcjanna née Ogińska og Michał Potocki, herskapshus og antepedier laget med tapetteknikk, gullsmed: kalk, monstranser, relikvier , lysestaker, graveringer fra representasjoner av franciskanske og kapucinerhellige og velsignelser, en samling med gamle trykk (ca. 4000) fra 1500-, 1600- og 1500 -tallet. Ruinene til brakkene - ble reist på begynnelsen av 1700 -tallet for de private troppene til Michał Potocki, som en del av palasskomplekset (palasset ble trukket ned etter at det falt i ruin på 1800 -tallet). Etter den første delingen av Polen ble brakkene overtatt av den østerrikske hæren, og etter 1900 ble de gjenoppbygd av Tarnowskis til en gård. Kirkegårdskapell - bygget i 1844. Bygningen er reist på en rektangulær, halvcirkelformet plan. På forsiden støtter to søyler takets forlengede takfeste. Jødisk kirkegård [21] - etablert på 1600 -tallet. Den siste begravelsen på kirkegården fant sted i 1943. Under andre verdenskrig ble nekropolen fullstendig ødelagt av den tyske okkupanten - matzevoten fra kirkegården ble brukt til å herde lokale veier og torg (en gravstein har overlevd den dag i dag). I 1945 ble det reist et monument på massegraven til mennesker av jødisk nasjonalitet som ble myrdet 24. juli 1942. I 1996 utførte Nissenbaum Family Foundation rengjøringsarbeid på kirkegården.
utenfor byene
det er ikke