Kōm Auschīm - Kōm Auschīm

Kōm Auschīm ·كوم أوشيم
Karanis · Καρανίς
ingen turistinformasjon på Wikidata: Legg til turistinformasjon

Kom Auschim (også Kom Oshim / Oshim / Awshim, Arabisk:كوم أوشيم‎, Kōm / Knapt noen Auschīm, eller Kōm / Neppe shīm, Gresk: Karanis) er et arkeologisk funnsted nordøst i egyptisk Synke el-Faiyūm, omtrent 30 kilometer nord for Madīnat el-Faiyūm. Her er restene av den gresk-romerske byen Karanissom er en av de best bevarte gamle byene i Egypt. Dette er en av grunnene til at Karanis er det mest besøkte arkeologiske stedet i el-Faiyūm.

bakgrunn

Utgravningshaugen Kōm Auschīm ligger i det ekstreme nordøst for depresjonen el-Faiyūm, øst for motorveien fra Kairo til el-Faiyūm, 8 kilometer nordvest for byen Ṭāmīya (arabisk:طامية), Omtrent 25 kilometer nord for Madīnat el-Faiyūm og omtrent 60 kilometer fra utkanten Kairos borte.

Den gamle byen Karanis (Gresk Καρανίς, "Herrens by") ble grunnlagt i midten av det 3. århundre f.Kr. På kongens tid Ptolemaios II Philadelphus (Reign 285–246 f.Kr.) i Arsinoites Gau, nylig opprettet av grekerne, dagens el-Faiyūm, grunnlagt som et bosted for greske leiesoldater. Opprinnelig var det en landsby med landbruk som den viktigste økonomiske aktiviteten. Bosetting begynte i den sørlige delen av dagens side. Over tid utvidet byen seg nordover. Det såkalte sørtempelet ble anlagt allerede i det første århundre f.Kr. I romertiden økte byens økonomiske og administrative betydning. Den opplevde sin storhetstid i det 2. og 3. århundre e.Kr. Det var nå rundt 3000 innbyggere i byen. Myntene og dokumentene som er funnet dateres tilbake til midten av 500-tallet, keramikken sannsynligvis så langt som på 700-tallet. Kristne har også bosatt seg her siden midten av 300-tallet.

Til tross for plyndring av skattegraver og moderne bruk av de smuldrede adobe bygningene på ruinen Sibach, som gjødsel, er den gamle bosetningen fortsatt en av de best bevarte bosetningene i Egypt. De viktige funnene inkluderer mange mynter, keramikk, glass, lamper, tekstiler samt ca. 5000 papyri og ostraka. Papyrien inneholdt ingen litterære, men hovedsakelig økonomiske og administrative tekster.[1] Disse funnene sørget for at mer er kjent om denne byen enn om noen annen by i el-Faiyūm.

De æret her Guder var Pnepheros (Πνεφερως, "med et vakkert ansikt") og Petesuchos (Πετεσοῦχος, "sønn av Suchos"). Lite er kjent om disse guddommene. De er sannsynligvis lokale varianter av krokodilleguden Sobek (Suchos).

Første vitenskapelige Graver ble brukt av britene Bernard Pyne Grenfell (1869–1926), Arthur Surridge Hunt (1871–1934) og David George Hogarth (1862–1927) i 1895, hvor mange papyrier og sørtempelet ble funnet.[2][3] På forslag fra Francis Willey Kelsey (1858–1927), forskere ved Michigan University i Ann Arbor I årene 1924–1935, opprinnelig under ledelse av J. L. Starkey, senere under Enoch E. Peterson (1891–1978), ble det utført omfattende utgravninger på området. De avdekket templene og mange boligbygninger og avdekket mange mynt- og papyrusfunn. Rundt 45 000 funnet gjenstander er lagret på universitetet i dag. Mellom 1966 og 1975 ble det arkeologiske stedet undersøkt på nytt av forskere fra Kairo-universitetet, og i 1983 gjorde A. Gouda Hussain fremdeles magnetfeltforskning.[4] Funnene, utsatte boligbygninger, det gresk-romerske badet og kirkegården er kun publisert i svært begrenset grad.[5][6]

komme dit

Turen kan gjøres med taxi eller bil via motorveien fra Kairo til el-Faiyūm. Det arkeologiske stedet ligger rett på den nordlige kanten av den kultiverte depresjonen på østsiden av veien.

Når du besøker nettsteder i Faiyūm, vil du bli ledsaget av politibetjenter.

mobilitet

Inngangen og museet ligger i nærheten av den østlige siden av veien. Museumsområdet er omgitt av trær. Øst bak er det arkeologiske stedet. Stiene til de enkelte monumentene er skiltet og kan mestres til fots. Avstanden til museet er omtrent 500 meter.

Turistattraksjoner

Museet og utgravningsstedet er åpent hver dag fra 09.00 til 16.00. Opptak til utgravningsstedet er LE 60 eller LE 30 for utenlandske studenter og LE 40 til museet, som er vel verdt å se, og LE 20 for utenlandske studenter (per 11/2019).

Sørtempel

Sør-tempelet til Kōm Auschīm
Inngang øst for tempelet
Nord-tempelet til Kōm Auschīm
Tilgang til templet i sør

Den eksakte byggestarten av den såkalte. 1 Sørtempel(29 ° 31 '4 "N.30 ° 54 '11 "E) er ukjent. Som dedikasjonsinnskriften viser, ble han keiser under regelen Nero (Regjering 54–68) fullført og innviet til gudene Pnepherus og Petesuchos. Senere ble han keiser Vespasian (Reign 69–79) supplert og under keiseren Commodus (Reign 180–192) gjenopprettet. Den ble avslørt i 1929 av forskere fra University of Michigan.

Det 23,6 meter lange, 17 meter brede kalksteinstemplet står på en liten høyde og ble bygget på restene av et tidligere, sannsynligvis ptolemaisk tempel og er det tidligere av de to templene i Karanis. Øst foran tempelet er det en tribune på 10 × 13,3 meter. Døren til inngangsporten på østsiden av tempelet inneholder den delvis ødelagte, fem-linjers inskripsjonen av keiser Nero fra hans 7. regjeringsår:[7]

[1] Ὑπὲρ ⟦[Νέρωνο] ς⟧ Κλαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ
[2] Γερμανικοῦ Αὐτοκράτορος καὶ τοῦ παντὸς αὐτοῦ οἴκου
[3] Πνεφερῶτι καὶ Πετεσούχωι θεοῖς μεγίστοις, ἐπεὶ Ἰουλίου
[4] Οὐηστίνου τοῦ κρατίστου ἡγεμόνος, (ἔτους) ζ ἱεροῦ ⟦Ν [έρωνος]⟧
[5] Κλαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ [Α] ὐτοκράτορος Ἐπεῖφι ιγ.
[1] For (Nero) Claudius, Ceasar, Augustus
[2] Germanicus, autokraten og hele huset hans
[3] Pnepherus og Petesuchos, de store gudene, under Julius
[4] Vestinus, den berømte prefekten [hēgemonos], år 7 av Nero
[5] Claudius, Caesar, Augustus, Germanicus, autokrat, den 13. Epiphi.

Den smale gårdsplassen med sidekamre og en trapp til tempeltaket kan nås via inngangen. Dette etterfølges av et bredt rom med to sidekamre og helligdommen, det hellige, med alteret for kultbildet helligdom, sidekamre og en annen trapp til taket. Den lange nisje i mellomrommet var ment å imøtekomme en krokodillemumie.

En annen inskripsjon er over inngangen til en spisestue sørøst for tempelet:[7]

[1] Ὑπὲρ Αὐτοκράτορος Καίσαρος Οὐεσπασιανοῦ Σεβαστοῦ καὶ τοῦ παντὸς
[2] αὐτοῦ οἴκου Πνεφερῶτι καὶ Πετεσούχωι καὶ τοῖς συννάοις θεοῖς μεγίστοις
[3] τὸ διπνητήριον (ἔτους?) [Spor av to linjer]
[1] For autokraten Caesar Vespasian Augustus og ham alle sammen
[2] Huset til Pnepherus og Petesuchus og alle de store gudene,
[3] denne spisestuen er (dedikert til) ...

Bortsett fra påskriftene som er nevnt, har tempelet ingen annen dekorasjon.

Nordtempelet

De 2 Nordtempelet(29 ° 31 '11 "N.30 ° 54 '11 "E) er uten påskrifter. Derfor er det vanskelig å nevne gudene som tilbedes her. En (lokal) krokodille guddom, Isis, Serapis (sammenslåing av Osiris og Apis) og Zeus-Amun ville være mulig. Krokodillemumiene som finnes i nærheten av templet, taler for krokodilleguden, for Isis er en statuett av gudinnen som finnes her. Templet ble avdekket i 1925 av forskere fra University of Michigan. Gravemaskinene mente at kalksteintempelet ikke ble bygget før 1. århundre e.Kr. og ble brukt til midten av det 3. århundre. Kristendommens fremvekst og økonomisk tilbakegang ble sett på som årsakene til nedgangen.

En trapp i sør fører til tempelet, som ligger på en liten høyde. Deretter passerer du to mastere, den første hardt skadet, med de asfalterte gårdsplassene foran det 18,1 meter lange og 10,6 meter brede tempelhuset. Templet, hvis romlige plan ligner det sørlige tempelet, består av tre rom bak hverandre, den lille gårdsplassen, et forrom og helligdommen i nord, samt fire små sidekamre og to trapper til tempeltaket. I helligdommen er det et alter for kultbildet helligdom og en nisje på bakveggen. En annen nisje er plassert på den bakre ytterveggen.

Oldtids bosetning

Romersk bosetning av Kōm Auschīm
Utsikt over frigidariumet til det gresk-romerske badet

Til dags dato har bare en liten brøkdel av den gamle bosetningen blitt avdekket. Stedet ble krysset av noen bredere gater og mange smug.

Bygningene til 3 bosetting(29 ° 31 '6 "N.30 ° 53 '59 "E) ble bygget av lufttørkede gjørmesteiner. De større husene hadde en gang flere etasjer som var forbundet med trapper. Kjelleren og det flate taket var også tilgjengelig via disse trappene.

For å øke stabiliteten ble trebjelker satt inn i hjørnene, i vinduene og dørene. Trebjelker ble også brukt til takene. Innerveggene ble vanligvis pusset. Dekorerte nisjer ble opprettet i veggene, som kunne tjent som helligdommer. De udekorerte tjente mer som hyller eller oppbevaringsplass for lamper. Senteret for alle aktiviteter i huset var gårdsplassen der kornet ble malt og kokt. Bord og seter var også en del av møblene til husene.

I tillegg til bolighusene var det også et godt bevart Badehus, Kornkammer og duvesker funnet. Badet ble bare funnet og undersøkt under utgravningene til Cairo University i samarbeid med Institut français d’archéologie orientale. Dette badet inkluderte en fontene, et frigidarium (kjølerom) med et kaldtvannsbasseng, et kaldarium (varmluftsrom), et laconium (dampbad), et tepidarium (oppvarmingsrom) og en apodyterion (omklednings- og avkledningsrom). En nøyaktig byggedato kunne ikke bestemmes. Det ble sannsynligvis hovedsakelig brukt i gresk tid og i det første århundre e.Kr.[6]

Kirkegården ble en gang lagt ut nord på bakken.

museum

Koptisk linfragment i museet

Den lokale er midt i inngangsområdet 4 museumMuseum of Karanis i Wikipedia-leksikonetKaranis Museum (Q6368472) i Wikidata-databasen(29 ° 31 '7 "N.30 ° 53 '55 "E). Samlingen av museet, grunnlagt i 1974, ligger i to etasjer. De presenterte funnene kommer hovedsakelig fra Karanis, Hawara og andre steder i el-Faiyūm.

Underetasjen dekker den faraoniske perioden frem til den gresk-romerske perioden. De faraoniske utstillingene kommer ofte fra Hawāra. Disse inkluderer mamma kister, shabtis, krukker, halskjeder og parfyme flasker. Glass, keramikk, terrakotter, gull- og bronsemynter, statuefragmenter som to føtter laget av granitt og en av de såkalte Faiyūm-portrettene, dette er bildet av den avdøde på et trepanel, vanligvis i voksmaleri (encaustic) eller ble henrettet i tempera. En av utstillingene er den koptiske mumien til en 15 år gammel gutt Qaṣr el-Banāt.

Koptiske tekstiler, ikoner, islamske trepaneler og deler av en middagsservering fra Muhammad Ali (Tidlig på 1800-tallet) presentert.

Museet var stengt for renovering i flere år på begynnelsen av det 21. århundre.

I nærheten av museet ligger villaen til den tidligere britiske høykommisjonæren Sir Miles Lampson (også Lord Killearn, 1880–1964), som utførte sitt kontor i Egypt og Sudan fra 1934 til 1946 og var kjent for sin lille diplomatiske oppførsel mot det egyptiske kongehuset.

overnatting

Det er hoteller på den sørlige kanten av Qārūn Lake og i Madīnat el-Faiyūm.

Praktiske råd

I museet er det støtte for turer til andre arkeologiske steder.

turer

Besøket til Karanis kan for eksempel være med besøket av Qar Qarun koble. Besøket er også tilgjengelig som en dagstur fra Kairo fra mulig.

litteratur

  • Wessely, Carl: Karanis og Soknopaiu Nesos: Studier om historien til gamle sivile og personlige forhold. Wien: Gerold, 1902, Memoranda of the Imperial Academy of Sciences i Wien, filosofisk-historisk klasse; Vol.47, Avs. 4.
  • Boak, Arthur E [dward] R [omilly]; Peterson, Enoch E.: Karanis: topografisk og arkitektonisk rapport om utgravninger i sesongene 1924-28. Ann Arbor, Mich.: Univ. av Michigan Press, 1931, University of Michigan studier: Humanistiske serier; 25 (Engelsk).
  • Boak, Arthur E [dward] R [omilly]: Karanis: templene, mynthusene, botaniske og zoologiske rapporter; sesongene 1924 - 31. Ann Arbor, Mich.: Univ. av Michigan Press, 1933, University of Michigan studier: Humanistiske serier; 30. (Engelsk).
  • Geremek, Hanna: Karanis communauté rurale de l’Égypte romaine au II. - III. siècle de notre ère. Wrocław [og andre]: Zakł. Nar. Im. Ossolińskich, 1969, Archiwum filologiczne / Polska Akademia Nauk, Komitet Nauk o Kulturze Antycznej; 17. (Fransk).
  • Arnold, Dieter: Templene til de siste faraoene. New York, Oxford: Oxford University Press, 1999, ISBN 978-0195126334 , S. 253–256, fig. 218 f., S. 270.
  • Gazda, Elaine K. (Red.): Karanis: en egyptisk by i romertiden; Oppdagelser av University of Michigan Expedition til Egypt (1924-1935). Ann Arbor, Mich.: Kelsey Museum of Archaeology, University of Michigan, 1983, Kelsey Museum Publikasjon; 1, ISBN 978-0974187303 (Engelsk).

Individuelle bevis

  1. F.eks .: Boak, Arthur E [dward] R [omilly]; Youtie, Herbert Chayyim: Arkivet til Aurelius Isidorus i Egyptian Museum, Kairo og University of Michigan: (P. Cair. Isidor.). Ann Arbor, Mich.: Univ. av Michigan Pr., 1960. Arkivet dateres til det 3. til 4. århundre.
  2. Hogarth, David George; Greenfell, Bernard Pyne: Byer i Faiyûm I: Karanis og Bacchias. I:Arkeologisk rapport: omfattende arbeidet med Egypt Exploration Fund og fremdriften i egyptologi i løpet av året 1895-1896. 1896, S. 14-19.
  3. Grenfell, Bernard P .; Hunt, Arthur S .; Hogarth, David G.: Fayûm Towns og deres papyri. London, 1900, Gresk-romerske erindringer; 3, S. 30-32.
  4. Hussain, A. Gouda: Magnetisk prospektering for arkeologi i Kom Oshim og Kiman Faris, Fayoum, Egypt. I:Journal of Egyptian Language and Classical Studies (ZÄS), ISSN0044-216XVol.110 (1983), S. 36-51.
  5. Sawi, Ahmad el-: Funn fra Karanis utgravning i 1973. I:Orientální arkiv (ArOr), ISSN0044-8699Vol.55 (1987), S. 392-395, plater.
  6. 6,06,1Nassery, S.A.A. el-; Wagner, fyr; Castel, Georges: Un grand bain gréco-romain à Karanis. I:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962Vol.76 (1976), S. 231-275.
  7. 7,07,1Rupprecht, Hans-Albert; Kiessling, Emil; Bilabel, Friedrich; Preisigke, Friedrich (Red.): Samlebok med greske dokumenter fra Egypt; 8: (nr. 9642 - 10208). Wiesbaden: Harrassowitz, 1967245.
Hele artikkelenDette er en komplett artikkel slik samfunnet ser for seg den. Men det er alltid noe å forbedre og fremfor alt å oppdatere. Når du har ny informasjon vær modig og legg til og oppdater dem.